四川省眉山市仁壽縣一中南校區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)檢測語文試題2

仁壽一中南校區(qū)高2021級高三第一次調(diào)研考試語文試卷注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、班級、座位號寫在答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上相應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.本堂考試150分鐘，滿分150分；考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。今年年初，根據(jù)茅盾文學(xué)獎作品《人世間》改編的同名電視劇在央視播出，引發(fā)收視熱潮。電視劇再現(xiàn)了半個世紀(jì)以來中國社會走過的波瀾壯闊的歷程，以及在時代變遷下普通人平凡樸素、充滿著人間煙火的生活。不久前，中國國家話劇院根據(jù)季字中篇小說《最后的電波》改編的話劇《鐵流東進(jìn)》上演，從一個通信兵的成長、轉(zhuǎn)化、覺醒，進(jìn)而奔赴戰(zhàn)場，折射出新四軍坦蕩愛民的真誠情義和英勇救國的熱血豪情，同樣受到觀眾熱捧。電視劇、話劇的熱播熱演，也讓業(yè)內(nèi)人士重新審視作為影視改編母本文學(xué)的力量，尤其是嚴(yán)肅文學(xué)在表現(xiàn)時代變遷和民族心理方面的獨(dú)特價值。翻開當(dāng)代文藝發(fā)展史，嚴(yán)肅文學(xué)和其他文藝形式融匯而成的風(fēng)景，可謂是璀璨奪目，蔚為大觀。從改編自茅盾、魯迅小說的電影《林家鋪?zhàn)印贰秱拧?，到改編自路遙小說的電視劇《平凡的世界》，從改編自陳彥小說的電視劇《裝臺》到改編自周大新小說的電影《安魂》，嚴(yán)肅文學(xué)與其他藝術(shù)形式在雙向賦能、雙向驅(qū)動中，構(gòu)成了人們對中國文藝的美好記憶。進(jìn)入新世紀(jì)以來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的快節(jié)奏、強(qiáng)情節(jié)、類型多樣，以及無時無刻不在的“爽點(diǎn)”，瞬間成為影視劇改編的寵兒。統(tǒng)計(jì)顯示，在2018年、2019年的309個熱播影視劇中，來自網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的就有65個，特別是在熱度最高的100部影視劇中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的就有42個。而文學(xué)影視化改編的另一邊，嚴(yán)肅文學(xué)遭受冷遇，改編數(shù)量和傳播熱度急劇下降。近幾年，只有《平凡的世界》《白鹿原》《裝臺》等少數(shù)幾部作品激起了收視和口碑的浪花。究其原因，一方面，嚴(yán)肅文學(xué)注重人物心理情感的演進(jìn)，注重人物所處時代、環(huán)境的鋪陳渲染，注重語言文字的韻致美感，而缺少對故事、情節(jié)的強(qiáng)勢快速推進(jìn)。比如，小說《長恨歌》第一章就沒有任何情節(jié)，全部在用散文化的語言，描寫上海的人情世故和地域風(fēng)情，這是小說成功很重要的特色。影視改編主要汲取小說中的人物和事件，重視敘事和情節(jié)，而語言本身很難被改編，甚至很難被轉(zhuǎn)譯。正如俄羅斯著名文學(xué)家柳德米拉·烏利茲卡婭所說，文學(xué)作品越出色，就越難找到相一致的電影語言來表達(dá)。另一方面，視覺時代更偏重快節(jié)奏、淺閱讀，情節(jié)快速推進(jìn)、故事線條清晰成為影視劇剛需，在視頻平臺，倍速觀看已成為人們觀劇標(biāo)配，這是嚴(yán)肅文學(xué)無法滿足的。網(wǎng)絡(luò)小說的興起，提供了影視劇所需的各種故事和情節(jié)，或是驚險(xiǎn)離奇，或是甜蜜美好，或是神話玄幻，或是權(quán)謀爭斗，精彩紛呈，取之不盡，所以網(wǎng)絡(luò)小說影視化改編，也是“你情我愿”，正成磅礴之勢。如果把影視劇比作一道美食大餐的話，我們既需要清涼可口、沁人心脾的開胃小菜，也需要精心選材、用心烹飪的主萊大餐，尤其后者更能滿足我們對食物的口腹之欲，以及對美食的品位追求。嚴(yán)肅文學(xué)是貼著大地和人民創(chuàng)作的，更接近生活的真實(shí)，并且經(jīng)過作家的觀察、思考、萃取、藝術(shù)加工，最能體現(xiàn)歷史的經(jīng)絡(luò)、民族的命運(yùn)和心靈的蝶變。經(jīng)由嚴(yán)肅文學(xué)改編的影視劇，由此有了精神的寬度、靈魂的底色和史詩的縱深。在《白鹿原》中，我們通過兩大家族的興衰沉浮，洞察民族的歷史命運(yùn)，感悟中華傳統(tǒng)文化的核心精神；在《平凡的世界》中，通過孫少安和孫少平兩兄弟的人生抉擇，體味時代變遷下人的命運(yùn)的起伏變動；在《裝臺》中，通過小人物的生活鏡頭，捕捉日常煙火中的人性之光。著名文學(xué)評論家雷達(dá)曾指出，我們的影視劇“最缺的倒不是技術(shù)，也不是教人在現(xiàn)場傻樂，也不是好萊塢式的大場景，更不是‘墮落又光彩奪目，野蠻又魅力非常’的娛樂至死，而是人性的深度和哲思的力量”。當(dāng)今，從電影大國邁向電影強(qiáng)國的過程中，我們需要史詩性的影視劇。而文質(zhì)兼美、熾烈凝重的嚴(yán)肅文學(xué)作品，可以為影視劇創(chuàng)作注入史詩氣質(zhì)。情況正在發(fā)生改變?！斗被ā贰侗鄙稀贰哆@邊風(fēng)景》等小說已先后宣布將被改編成電視劇，我們期待有更多像《人世間》這樣的史詩劇目不斷涌現(xiàn)?。ㄕ幾詣⒔瓊ァ秶?yán)肅文學(xué)為影視劇創(chuàng)作注入史詩氣質(zhì)》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.嚴(yán)肅文學(xué)作品的語言很難被改編、轉(zhuǎn)譯，是導(dǎo)致嚴(yán)肅文學(xué)影視化改編遭受冷遇的原因之一。B.作家要有正確的創(chuàng)作觀，不能無視人民的真實(shí)生活，要把他們的生活原原本本地呈現(xiàn)出來。C.《白鹿原》《裝臺》等經(jīng)由嚴(yán)肅文學(xué)改編的優(yōu)秀影視劇，具有史詩的縱深、精神的寬度等特質(zhì)。D.雷達(dá)認(rèn)為，我們的影視劇最缺少的不是好萊塢式的大場景，而是人性的深度和哲思的力量。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一段從電視劇《人世間》、話劇《鐵流東進(jìn)》受熱捧的現(xiàn)象入手，略作分析，順勢提出中心論點(diǎn)。B.第二段列舉多部改編自名家名作的影視劇，闡明嚴(yán)肅文學(xué)和其他文藝形式融匯發(fā)展成就斐然。C.第三段運(yùn)用事實(shí)論證、對比論證、因果論證等論證方法，分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與嚴(yán)肅文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r。D.文章運(yùn)用比喻論證，將影視劇比作美食大餐，把嚴(yán)肅文學(xué)改編的影視劇比作其中的主菜大餐。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.文質(zhì)兼美的嚴(yán)肅文學(xué)在表現(xiàn)時代變遷和民族心理方面獨(dú)具價值，所以其作為影視改編的母本文學(xué)才是唯一選擇，眾望所歸。B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為影視劇改編的寵兒，既得益于其快節(jié)奏、強(qiáng)情節(jié)、類型多樣等特點(diǎn)，也與視覺時代人們觀劇習(xí)慣的改變有關(guān)。C.嚴(yán)肅文學(xué)注重人物心理情感的演進(jìn)，注重人物所處時代、環(huán)境的鋪陳渲染等，因此，無法對故事、情節(jié)進(jìn)行強(qiáng)勢快速的推進(jìn)。D.在當(dāng)代文藝發(fā)展史上，嚴(yán)肅文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雙向賦能、雙向驅(qū)動，兩者的影視劇改編正成磅礴之勢，但我們?nèi)匀鄙偈吩妱∧?。（二）?shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一材料二移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展降低了用戶獲取音頻、視頻、圖文等信息的成本，也降低了內(nèi)容生產(chǎn)者作品創(chuàng)作和傳播成本，行業(yè)進(jìn)入門檻隨之降低，吸引了大量內(nèi)容創(chuàng)作者入局。知識付費(fèi)內(nèi)容生產(chǎn)者從最初的行業(yè)大V、KOL等專業(yè)人士逐漸轉(zhuǎn)向“全民皆師”的局面，不論是行業(yè)專家還是精通某個領(lǐng)域的普通知識傳播者，均有機(jī)會成為知識付費(fèi)的內(nèi)容生產(chǎn)者。特別是時下流行的零工經(jīng)濟(jì)更激發(fā)了知識付費(fèi)生產(chǎn)端“全民皆師”趨勢。在傳統(tǒng)概念上，UGC是以用戶為中心的內(nèi)容生產(chǎn)方式，PGC則是以專業(yè)機(jī)構(gòu)或團(tuán)體為核心的內(nèi)容生產(chǎn)方式?！叭窠詭煛弊鳛橹R付費(fèi)行業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)者的一個新特點(diǎn)，即PUGC（專業(yè)用戶生產(chǎn)內(nèi)容），是一種PGC+UGC的模式，即為UGC形式產(chǎn)出的相對接近PGC的專業(yè)內(nèi)容，兼具UGC的個性化特征與PGC的精良制作。材料三“35歲+”群體對知識付費(fèi)內(nèi)容的偏好和消費(fèi)能力的凸顯正對知識付費(fèi)行業(yè)產(chǎn)生深刻影響。iiMediaResearch（艾媒咨詢）調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，2021年“35歲+”群體購買知識付費(fèi)的比例達(dá)到58.8%，其中主要購買者年齡范圍為35～45歲。該類人群文化素養(yǎng)和收入水平較高，心智審美相對成熟、具備一定消費(fèi)能力，對真正有價值且能豐富內(nèi)心的內(nèi)容付費(fèi)意愿較強(qiáng)。與世俗的追求名利不同，“35歲+”群體的對知識付費(fèi)內(nèi)容的偏好和消費(fèi)體現(xiàn)了“焦慮”“捷徑”等關(guān)鍵詞。同時具備中年危機(jī)與家庭意識，催生了其內(nèi)心的覺醒，他們開始主動發(fā)現(xiàn)自己真正想要的東西及本質(zhì)狀態(tài)，面對事業(yè)、金錢、家庭、健康等重重關(guān)卡，通過知識付費(fèi)的手段去獲取信息和方法。這一現(xiàn)象成為知識付費(fèi)行業(yè)的主流。材料四通過算法推薦，平臺為用戶精準(zhǔn)推送感興趣的內(nèi)容。對于掌握大量數(shù)據(jù)分析技術(shù)的平臺而言，其算法團(tuán)隊(duì)基于海量用戶行為進(jìn)行建模，分析用戶需求，能提高流量轉(zhuǎn)化效率和運(yùn)營效率，在競爭中不斷占領(lǐng)新高地。譬如百度的算法團(tuán)隊(duì)基于百度海量用戶行為借助AI技術(shù)建模，通過深度個性化的付費(fèi)推薦系統(tǒng)，精準(zhǔn)刻畫付費(fèi)用戶和付費(fèi)作者的畫像，助力百家號付費(fèi)專欄和訓(xùn)練營在流量運(yùn)營、用戶運(yùn)營、作者運(yùn)營等多維度提升運(yùn)營效率，實(shí)現(xiàn)用戶與付費(fèi)專欄、訓(xùn)練營等課程的精準(zhǔn)連接，既為用戶帶來最佳的付費(fèi)內(nèi)容消費(fèi)體驗(yàn)，又滿足作者對優(yōu)質(zhì)流量高效觸達(dá)的需求，有效匹配交易雙方，實(shí)現(xiàn)作者與用戶的雙贏。iiMediaResearch（艾媒咨詢）數(shù)據(jù)顯示，51.1%的“35歲+”受訪用戶一定會購買相同或相近類型的知識付費(fèi)課程，另有近半用戶需要根據(jù)課程具體內(nèi)容決定是否購買相同或相近課程。知識付費(fèi)課程的用戶忠誠度較高，但最終打動用戶的，還是課程內(nèi)容本身具備的吸引力。用戶知識付費(fèi)是為了獲得自身所需、能讓自身成長的知識給養(yǎng)。平臺所提供的知識內(nèi)容能否契合消費(fèi)者心意、能否達(dá)到高質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，是平臺能否長期發(fā)展的關(guān)鍵因素。知識付費(fèi)頭部平臺在穩(wěn)定一二線城市等主要市場的前提下，應(yīng)逐步往下沉市場實(shí)行線上線下融合。隨著我國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)向縱深推進(jìn)，下沉市場將成為知識付費(fèi)行業(yè)用戶充實(shí)的后備軍。隨著中國人口素質(zhì)不斷提升，三、四線城市居民可支配收入不斷增長，其對自身知識的涉獵領(lǐng)域及知識深度的要求將不斷提升，下沉市場機(jī)會進(jìn)一步拉大。（以上材料均摘編自《文媒咨詢·2022年中國知識付費(fèi)行業(yè)報(bào)告》，有刪改）4.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的概括和理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.據(jù)圖1，自2016年開始，中國知識付費(fèi)用戶規(guī)模呈增長態(tài)勢，預(yù)計(jì)到2022年將突破5億B.據(jù)圖1，中國知識付費(fèi)用戶規(guī)模的增長量在2017—2018年最大，預(yù)測2022—2023年最小。C.據(jù)圖2，中國知識付費(fèi)市場規(guī)?？傮w保持增長，其中，2021年較2015年增長率已達(dá)42倍。D.據(jù)圖2，2015—2021年，中國知識付費(fèi)市場規(guī)模增長率起伏波動大，尤其是2017—2019年間。5.下列對材料二、材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.知識付費(fèi)行業(yè)出現(xiàn)“全民皆師”的局面，得益于移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展降低了行業(yè)成本和行業(yè)進(jìn)入門檻。B.“全民皆師”是知識付費(fèi)行業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)者新特點(diǎn)，兼具UGC的精良制作和PGC的個性化特征。C.據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)，2021年“35歲+”群體購買知識付費(fèi)的比例為58.8%，其中35～45歲用戶是主力。D.“35歲+”用戶付費(fèi)獲取知識時注重內(nèi)容豐富度和平臺知名度，更偏愛綜合類平臺與音頻類平臺。6.請結(jié)合材料四，概括知識付費(fèi)行業(yè)的未來發(fā)展趨勢。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：出關(guān)①魯迅老子②到了函谷關(guān)，沒有直走通到關(guān)口的大道，卻把青牛一勒，轉(zhuǎn)入岔路，在城根下慢慢的繞著。他想爬城。城墻倒并不高，只要站在牛背上，將身一聳，是勉強(qiáng)爬得上的；但是青牛留在城里，卻沒法搬出城外去。倘要搬，得用起重機(jī)，無奈這時魯班和墨翟還都沒有出世，老子自己也想不到會有這玩意?？傊?，他用盡哲學(xué)的腦筋，只是一個沒有法。然而他更料不到當(dāng)他彎進(jìn)岔路的時候，已經(jīng)給探子望見。一群人馬就從后面追來了。那個探子躍馬當(dāng)先，其次是關(guān)尹喜，還帶著四個巡警和兩個簽子手?！鞍⒀?！”關(guān)尹喜一沖上前，看見了老子的臉，滾鞍下馬，打著拱，說道：“原來是老聘館長。這真是萬想不到的?！崩献右糙s緊爬下牛背來，細(xì)著眼睛，含含糊糊的說，“我記性壞……”“我是關(guān)尹喜，先前因?yàn)樯蠄D書館去查《稅收精義》，曾經(jīng)拜訪過先生……”“先生在城圍邊溜溜？”“不，我想出去，換換新鮮空氣……”“那好極了！現(xiàn)在誰都講衛(wèi)生，衛(wèi)生是頂要緊的。不過機(jī)會難得，我們要請先生到關(guān)上去住幾天，聽聽先生的教訓(xùn)……”老子還沒有回答，四個巡警就一擁上前，把他扛在牛背上。牛把尾巴一卷，就放開腳步，一同向關(guān)口跑去了。到得關(guān)上，立刻開了大廳來招待他。讓老子休息一會之后，關(guān)尹喜就提議要他講學(xué)了。老子早知道這是免不掉的，就滿口答應(yīng)。屋里逐漸坐滿了聽講的人們。同來的八人之外，還有四個巡警，兩個簽子手，五個探子，一個書記，賬房和廚房。有幾個還帶著筆，刀，木札，預(yù)備抄講義。老子像一段呆木頭似的坐在中央，沉默了一會，這才咳嗽幾聲，白胡子里面的嘴唇在動起來了。大家即割屏住呼吸，側(cè)著耳朵聽。只聽得他慢慢的說道：“道可道，非常道；名可名，非常名。……”大家彼此面面相覷，沒有抄?！肮食o欲以觀其妙，”老子接著說，“常有欲以觀其竅?！贝蠹绎@出苦臉來了，有些人還似乎手足失措。一個簽子手打了一個大呵欠，書記先生竟打起磕睡來，嘩郎一聲，刀，筆，木札，都從手里落在席子上面了。老子沒有牙齒，打著陜西腔，又愛說什么“哂”：大家還是聽不懂。人們只好熬著，但后來總不免七倒八歪斜。待到講到“圣人之道，為而不爭”，住了口了，還是誰也不動彈。老子等了一會，就加上一句道：“場，完了！”大家這才如大夢初醒，雖然因?yàn)樽锰?，兩腿都麻木了，一時站不起身，但心里又驚又喜，恰如遇到大赦的一樣。于是老子也被送到廂房里，請他去休息。過不多久，就有四個代表進(jìn)來見老子，大意是說他的話講的太快了，加上國語不大純粹，所以誰也不能筆記。沒有記錄，可惜非常，所以要請他補(bǔ)發(fā)些講義。“來罵話啥西，俺實(shí)直頭聽弗懂！”賬房說。老子也不十分聽得懂，但看見別的兩個把筆，刀，木札，都擺在自己的面前了，就料是一定要他編講義。他知道這是免不掉的，于是滿口答應(yīng)；不過今天太晚了，要明天才開始。第二天早晨，天氣有些陰沉沉，老子覺得心里不舒適，不過仍須編講義，因?yàn)樗庇谝鲫P(guān)，而出關(guān)，卻須把講義交卷。他看一眼面前的一大堆木札，似乎覺得更加不舒適了。然而他還是不動聲色，寫了整整一天半，也不過五千個大字。于是取了繩子，穿起木札來，計(jì)兩串，扶著拄杖，到關(guān)尹喜的公事房里去交稿，并且聲明他立刻要走的意思。關(guān)尹喜非常高興，非常感謝，又非常惋惜，堅(jiān)留他多住一些時，但看見留不住，便換了一副悲哀的臉相，答應(yīng)了。一面自己親手從架子上挑出一包鹽，一包胡麻，十五個餑餑來，送給老子做路上的糧食。并且聲明：這是因?yàn)樗抢献骷?，所以非常?yōu)待。老子再三稱謝，收了口袋，和大家走下城樓，到得關(guān)口。作過別，撥轉(zhuǎn)牛頭，便向大路慢慢的走去。大家回到關(guān)上，好像卸下了一副擔(dān)子，好些人跟著關(guān)尹喜走進(jìn)公事房里去?！斑@就是稿子？”賬房先生提起一串木札來，翻著，說。書記先生也湊上去，念道：“‘道可道’……哼，還是這些老套。老實(shí)說，我是猜他要講自己的戀愛故事，這才去聽的。要是早知道他這么胡說八道，我就壓根兒不去坐這么大半天受罪……”“這家伙真是‘心高于天，命薄如紙’，想‘無不為’，就只好‘無為’，自說是上流沙去的，”關(guān)尹喜說?！翱此叩玫?。”窗外起了一陣風(fēng)，括上黃塵來，遮得半天暗。這時關(guān)尹喜向門外一看，只見還站著許多巡警和探子?！按粽驹谶@里干什么多”他吆喝道。“黃昏了，不正是私販子爬城偷稅的時候了嗎？巡邏去！”關(guān)尹喜用袍袖子把索上的灰塵拂了一拂，提起兩串木札米，放在堆著充公的鹽，胡麻等類的架子上。（有刪改）文本二：在《故事新編》中隱含著一個輪廓清晰的文化批判的思想圖式。除了《補(bǔ)天》、《奔月》，其余小說則與對周季三大顯學(xué)儒、墨、道的思想價值的處理有關(guān)，魯迅對它們既有所拒絕又有所承擔(dān)。差不多可以說，《故事新編》中小說人物與史籍原型的符合程度與魯迅對中國傳統(tǒng)思想和價值的承擔(dān)程度大致是成正比的。（摘編自高遠(yuǎn)東《現(xiàn)代如何“拿來”》，有刪改）【注】①《列異傳》載關(guān)尹喜見“紫氣浮關(guān)”，而老子騎青牛而過。②《史記》載孔子曾盛贊老子是“其猶龍邪”的圣人，而魯迅自述本文創(chuàng)作緣由時，認(rèn)為老子是“‘無為而無不為’的一事不做，徒做大言”。7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“用盡哲學(xué)的腦筋，只是一個沒有法”，開篇強(qiáng)調(diào)老子的無計(jì)可施，隱約預(yù)示著故事的走向：老子及其哲學(xué)思想將在現(xiàn)實(shí)中遭遇更多的窘困。B.“這是免不掉的”一句在文中兩次出現(xiàn)，描寫出老子在關(guān)上的真實(shí)處境：講學(xué)寫講義，均非老子主動請求，而是不得自主的無奈之舉。C.作別老子后，眾人對其大肆評議，而講義最終被擱置于充公的物品旁邊。這主要緣于講學(xué)的內(nèi)容與聽眾事先的預(yù)期不相符，引發(fā)心理落差。D.小說塑造的老子形象，與史籍原型中的道家先圣大相迥異。這一差異，為讀者考察魯迅對傳統(tǒng)道家思想的態(tài)度提供了一種解讀的途徑。8.小說關(guān)于眾人聽老子講學(xué)的情節(jié)，寫得很有層次感。請結(jié)合文本簡要分析。9.《出關(guān)》是魯迅小說集《故事新編》中的一篇。“故事新編”，即“取古代的事實(shí)，注進(jìn)新的生命去”。請問“新”表現(xiàn)在哪些方面。請結(jié)合文本簡要分析。二、古代詩歌閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成小題?！炯住坷盍曜稚偾?，拜為騎都尉，將勇敢五千人，教射酒泉、張掖以備胡。天漢二年，貳師將三萬騎出酒泉，擊右賢王于天山。召陵欲使為貳師將輜重，陵叩頭自請?jiān)唬骸俺妓鶎?，皆荊楚勇士，奇材劍客也。力扼虎，射命中，愿得自當(dāng)一隊(duì)，以分單于兵?！鄙显唬骸拔泸T予女?！绷陮Γ骸俺荚敢陨贀舯姡奖迩松鎲斡谕?。”詔陵以九月發(fā)陵將其步卒五千出居延至?；脚c單于相直騎可三萬圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之，千弩俱發(fā)，應(yīng)弦而倒。虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于召八萬余騎攻陵。明日復(fù)戰(zhàn)，斬首三千余級。單于使其子將騎擊陵，陵軍步斗樹木間，復(fù)殺數(shù)千人，因發(fā)連弩射單于，單于下走。陵軍戰(zhàn)一日數(shù)十合，復(fù)殺虜二千余人。虜不利，欲去。會陵軍候管敢為校尉所辱，亡降匈奴，具言陵軍無后救，矢且盡。單于大喜，四面射，矢如雨下。漢軍南行，士尚三千余人，徒斬車輻而持之，軍吏持尺刀，抵山下，單于遮其后，乘隅下壘石，士卒多死，不得行。昏后，陵嘆曰：“吾不死，非壯士也。復(fù)得數(shù)十矢，足以脫矣。今無兵復(fù)戰(zhàn)，天明坐受縛矣！各鳥獸散，猶有得脫歸報(bào)天子者。”夜半時，陵與韓延年俱上馬，壯士從者十余人。虜騎數(shù)千追之，韓延年戰(zhàn)死。陵曰：“無面目報(bào)陛下！”遂降。軍人分散，脫至塞者四百余人。后聞陵降，上怒甚，群臣皆罪陵。陵在匈奴二十余年，元平元年病死。（節(jié)選自班固《漢書·李陵傳》）【乙】昔先帝授陵步卒五千，出征絕域。以五千之眾，對十萬之軍；策疲乏之兵，當(dāng)新羈之馬。然猶斬將搴旗，追奔逐北。匈奴既敗，舉國興師。更練精兵，強(qiáng)逾十萬?？椭髦危炔幌嗳?；步馬之勢，又甚懸絕。疲兵再戰(zhàn)，一以當(dāng)千。死傷積野，余不滿百。兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復(fù)徒首奮呼，爭為先登。單于謂陵不可復(fù)得，便欲引還，而賊臣教之，遂使復(fù)戰(zhàn)，故陵不免耳。（節(jié)選自李陵《答蘇武書》）10.文中畫波浪線部分有三處需要斷句，請把需要斷句位置的字母寫在答題卡相應(yīng)的橫線上。詔A陵以九月發(fā)B陵將其步卒五千C出居延D至?；紼與單于相直G騎可三萬F圍陵軍11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“奇材劍客也”與“大將軍鄧騭奇其才”（《張衡傳》）中兩“奇”字的意義和用法不同。B.“一以當(dāng)千”與“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死”（《蘇武傳》）中兩“當(dāng)”字的意義和用法不同。C.“群臣皆罪陵”與“臣知欺大王之罪當(dāng)誅”（《廉頗藺相如列傳》）中兩“罪”字的意義和用法不同。D.“兵盡矢窮”與“丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄”（《蘇武傳》）中兩“窮”字的意義和用法相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.甲文條理清晰地記載了李陵請纓出塞、勇戰(zhàn)單于、突圍失敗、被迫投降、病死匈奴的一系列事件。B.據(jù)甲文，因兵少無援突圍不成，加上韓延年等戰(zhàn)死、四百多人逃還，李陵見大勢已去，于是投降。C.乙文中，李陵屢用強(qiáng)烈對比，極力渲染雙方兵力懸殊，意在表達(dá)自己投降完全是不得已而為之。D.兩文都描寫了李陵與匈奴作戰(zhàn)的經(jīng)過，甲文為史傳，偏于客觀，乙文為書信，更具文學(xué)感染力。13.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）會陵軍候管敢為校尉所辱，亡降匈奴，具言陵軍無后救，矢且盡。（2）今無兵復(fù)戰(zhàn)，天明坐受縛矣！各鳥獸散，猶有得脫歸報(bào)天子者。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水龍吟①過南劍雙溪樓辛棄疾舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀②下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚龍慘。峽束蒼江對起，過危樓，欲飛還斂。元龍③老矣！不妨高臥，冰壺涼?、堋ＧЧ排d亡，百年悲笑，一時登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜？【注】①此詞寫于南宋光宗紹熙三年（1192），辛棄疾53歲，閑居11年后被起用，又受到主和派誣陷而落職。②燃犀：點(diǎn)燃犀牛角。傳說點(diǎn)燃犀牛角能照見水中鬼怪。⑧元龍：陳元龍，三國時人，為人忠亮高爽，有扶世濟(jì)民大志。④冰壺涼簟：喝冷水，睡涼席，形容隱居自適的生活。14.下列對本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是A.“西北浮云”既可能是如“西北有浮云，亭亭如車蓋”中真實(shí)的浮云，也可能是指大宋淪陷的北國江山。B.“斗牛光焰”與蘇軾《前赤壁賦》“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”中“斗牛”都指斗宿和牛宿。C.“我覺山高，潭空水冷”與陸游《訴衷情》“胡未滅，鬢先秋，淚空流?！敝小翱铡本强帐幍囊馑?。D.詞最后三句與開篇戰(zhàn)云密布的形象不同，夕陽中航船卸落白帆，在沙灘上拋錨，渲染一派和平景象。15.《永遇樂·京口北固亭懷古》中有“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”的反問，這首《水龍吟》中，也有“元龍老矣！不妨高臥，冰壺涼簟”的慨嘆。兩句表達(dá)的情感是否相同？說明理由。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中“______________，_______________”兩句，后世一直傳誦不已，蘇軾《赤壁賦》中就曾引用過。（2）劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中“______________，_______________”兩句，交代了詩人貶謫之地的偏僻與被貶時間之久。（3）“參互成文，合而見義?！被ノ氖怯缮舷挛囊饣ハ嘟诲e、互相滲透、互相補(bǔ)充來表達(dá)一個完整句子意思的修辭手法，如“_______________，_______________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。大氣是一個人做人做事的風(fēng)范、態(tài)度、氣質(zhì)、氣度，是一個人的綜合素質(zhì)散發(fā)出的一種無形的力量；大氣是一種___①___、心懷日月的氣概，一種從容大方、___②____的氣量，一種成熟寬厚、寧靜和諧的氣度。你對人要寬容，不斤斤計(jì)較。你待人豁達(dá)大度、胸懷寬廣，你就會贏得尊重。這是一個人具有良好修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。古人曰：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”在溝通中，經(jīng)過以誠相待、見賢思齊，學(xué)會互相幫助、配合的磨合過程，我們才能形成合力。事無論大小，不管好壞，都不要太在意，太當(dāng)回事兒。切莫一見好事就