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淺談小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)步驟興隆社區(qū)小學(xué)王小艷2016.11淺談小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)步驟古詩(shī)是小學(xué)語文中必不可少的組成部分。古詩(shī)教學(xué)要設(shè)計(jì)得精彩,學(xué)生能夠很好地掌握,首先教師必須對(duì)古詩(shī)文相當(dāng)熟悉,對(duì)古詩(shī)文有一定的理解和研究,最好還能對(duì)其中一些古詩(shī)文有獨(dú)特的體會(huì)和感受,從而想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入對(duì)古詩(shī)文的欣賞與品味之中。大量的文獻(xiàn)顯示,當(dāng)前古詩(shī)教學(xué)關(guān)注四大方面的內(nèi)容。第一、創(chuàng)作背景;第二、分析與理解;第三、欣賞與體驗(yàn);第四、朗讀與背誦。這四個(gè)大方面較為完整地體現(xiàn)了古詩(shī)教學(xué)的主要內(nèi)容。在探索有效古詩(shī)課堂教學(xué)研究中,小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)設(shè)計(jì)分七步進(jìn)行:一、激趣導(dǎo)入,揭示課題古詩(shī)導(dǎo)課的方式與閱讀教學(xué)的導(dǎo)課方式類似,即:間接導(dǎo)課與直接導(dǎo)課。間接導(dǎo)課即通過創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,提出所要學(xué)習(xí)的課題,并板書課題。間接導(dǎo)入的方式很多,如:故事導(dǎo)入法、疑問導(dǎo)入法,預(yù)習(xí)導(dǎo)入法,背景導(dǎo)入法等等.不管哪種導(dǎo)入法都與教學(xué)內(nèi)容有關(guān),是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的一種鋪墊和襯托。如:我執(zhí)教的《回鄉(xiāng)偶書》采取的就是間接導(dǎo)入法,由已學(xué)過的詩(shī)人賀知章的《詠柳》來喚醒學(xué)生對(duì)詩(shī)人的再現(xiàn)進(jìn)而在增強(qiáng)孩子的求知欲的前提下進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。直接導(dǎo)課,即開門見山直接明確學(xué)習(xí)內(nèi)容,板書課題,提出學(xué)習(xí)要求,學(xué)習(xí)新課。就像本人執(zhí)教的《泊船瓜洲》,從今天起我們進(jìn)入第二組《芙蓉樓送辛漸》寫到:寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。其中用到了寒夜孤冰等詞,從中可以看出作者送別辛漸時(shí)心中充滿了傷感與凄涼,到底送別的辛漸是何人呢?為何這樣悲痛呢?一定與詩(shī)人的親友有關(guān)。(3)抓詩(shī)句:一首詩(shī),每每有兩句是重點(diǎn)句,有些甚至成為了名句。那就抓住其中的重點(diǎn)去理解就行了。例如《登鸛雀樓》的欲窮千里目,更上一層樓。《靜夜思》的舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!额}西林壁》的不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(4)抓詩(shī)題:有些詩(shī),從它的題目,就可以知道整首詩(shī)到底寫的什么內(nèi)容。例如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》,從題目就可見作者在西湖上飲酒(欣賞風(fēng)景?賦詩(shī)?)碰到了開頭是晴朗的,后來下雨了這樣的景象。又例如《曉出凈慈寺送林子方》這首詩(shī),如果不看題目,一讀而知是寫的夏天的荷花??梢墙Y(jié)合詩(shī)題細(xì)讀全詩(shī),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者是借物抒情,寫下了對(duì)林子方上京為官的無限祝福。四、誦詩(shī)想象,品詩(shī)悟情。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。古詩(shī)是中華民族的文化瑰寶,博大精深,凝煉含蓄。有著音樂、建筑、繪畫、意境等在內(nèi)的巨大美學(xué)價(jià)值。詩(shī)的情感要讓學(xué)生通過朗讀欣賞來體會(huì)。因此,在學(xué)生理解了全詩(shī)的意思,有了初步的情感體驗(yàn)后,教師要趁熱打鐵,通過現(xiàn)代教學(xué)媒體的輔助,讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)意想象,指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。通過點(diǎn)讀、評(píng)讀、范讀、誦讀,演讀使學(xué)生能讀出詩(shī)的重音和節(jié)奏,知道應(yīng)該如何把握詩(shī)的輕重緩急,加深對(duì)詩(shī)人情感地體驗(yàn),體味出詩(shī)人賦于詩(shī)的思想感情。在學(xué)習(xí)古詩(shī)過程中,教師注意引導(dǎo)學(xué)生依詩(shī)句的意思展開想象,入情入境,加強(qiáng)有感情地朗讀。在初讀過程中,僅以讀準(zhǔn)字音,讀通詩(shī)句為基本要求;第二次在理解的基礎(chǔ)上再讀,就要有感情表現(xiàn)的要求。在理解詩(shī)歌意境后的朗讀就要求能達(dá)到變感情朗讀為有創(chuàng)造性地朗誦。五、創(chuàng)設(shè)情境,引入詩(shī)境。讀詩(shī)的最高境界是進(jìn)入詩(shī)歌意境。進(jìn)入詩(shī)境就是引導(dǎo)學(xué)生真切地體驗(yàn)詩(shī)人所創(chuàng)造的那個(gè)景象和情感,為之動(dòng)情。怎樣讓學(xué)生進(jìn)入到這種水乳交融的藝術(shù)境界呢?教師不要孤立地指導(dǎo)朗讀或單純地創(chuàng)設(shè)情境,而是將創(chuàng)設(shè)情境與感情朗讀有機(jī)地結(jié)合起來,把創(chuàng)設(shè)情境作為學(xué)生感情朗讀的基礎(chǔ)和鋪墊。同時(shí)又通過讀來引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)情,進(jìn)入詩(shī)境。我有時(shí)采取演一演的方式,讓學(xué)生親身體驗(yàn)此情此景;我有時(shí)通過看錄像將學(xué)生帶入到詩(shī)的意境中,情感的表現(xiàn)一次比一次豐富,學(xué)生的朗讀一次比一次到位。最終,讓學(xué)生通過讀與詩(shī)人的情感達(dá)到共思、共憂、共吟的境界。實(shí)際上這一環(huán)節(jié)就是前一環(huán)節(jié)的升華和展示。六、拓展延伸,創(chuàng)作詩(shī)詞。課程標(biāo)準(zhǔn)指出:小學(xué)階段應(yīng)要求學(xué)生誦讀古詩(shī)文,以利于學(xué)生的積累、體驗(yàn)和培養(yǎng)語感。整個(gè)小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)的古詩(shī)量并不是很多,所以在結(jié)束了一首詩(shī)的教學(xué)后,并不結(jié)束這堂課的教學(xué),而以詩(shī)帶詩(shī),以點(diǎn)帶面,將課堂延伸到同一類型的古詩(shī)教學(xué)上,有意識(shí)地加大學(xué)習(xí)古詩(shī)的量。使學(xué)生在課堂中接觸到大量的古詩(shī),了解到詩(shī)人更多的優(yōu)秀的詩(shī)作。這樣,同學(xué)們的眼界開闊了,誦讀古詩(shī)的興趣也增加了。不是有這樣一句話:學(xué)會(huì)唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。教師在教學(xué)中要有意識(shí)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用古詩(shī)的能力,比如低段可以讓學(xué)生表演,再現(xiàn)詩(shī)的意境;中高段可通過課件的出示和音樂的渲染,創(chuàng)設(shè)適宜學(xué)生進(jìn)行語言實(shí)踐的課堂環(huán)境。通過這個(gè)語言實(shí)踐過程,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用古詩(shī)的能力,激發(fā)他們創(chuàng)作的欲望及興趣,讓他們能學(xué)以致用,真正起到語文教學(xué)的目的。七、板書設(shè)計(jì),簡(jiǎn)單明了教學(xué)板書是藝術(shù),藝術(shù)是講究創(chuàng)造的,是需要教師花心血進(jìn)行構(gòu)思、提煉、創(chuàng)新的。每一幅新穎別

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