議論文并列式結構

“凡制于文，先布其位，猶夫行陣之首次，階梯之有依也?！绷簡⒊珜У淖魑姆ㄒ回炛鲝埌巡季种\篇放在訓練的首位，而把字句末節(jié)放在次要地位?？梢娙绻话岩U述的道理證明的觀點先構思好安排好，那就只能是文章未成而先毀。

議論文的結構

所謂的結構是指通過某種合理的論證方式把論點、論據(jù)有機地組合起來。

議論文的一般結構：

提出問題（引論）------

提出文章要論述的問題是什么（總）

分析問題（本論）------擺事實講道理論述為什么是這樣

（分）

解決問題（結論）------論述怎么樣做到和會出現(xiàn)怎樣的情況

（總）

常見的結構模式

高中規(guī)范議論文主體部分最常見結構模式有并列式、對照式、層進式三種

。并列式的優(yōu)點有三個：首先能使文章思路清晰，條理分明。議論文重在闡明道理，而要說明某個問題，如能分成幾個方面來進行論述，往往可以使議論顯得有條不紊，多而不亂。其次，從議論的力度和效果來看，采用并列結構往往能使議論氣韻酣暢，有如重浪排闊，給讀者造成強烈印象，從而增強了議論的說服力。再次，議論時恰當合理地采用并列結構，能顯示出作者在特定的思維范圍內的不同指向的深度開掘，體現(xiàn)出作者思維的深刻程度。（一）并列式的基本模式并列式結構的基本模式有論點并列和論據(jù)并列兩種。論點并列，顧名思義，就是幾個分論點領起段落形成并列。論據(jù)并列是在論證過程中，為了充分擺事實，講道理，把幾個論據(jù)并列起來，形成并列。1、論據(jù)并列模式引論：（提出中心論點）實例1+分析論證本論:實例2+分析論證實例3+分析論證結論：（總結全文，前后呼應）論據(jù)并列段首雖無分論點，但是分析論證必須點題。要避免從同一角度選擇論據(jù)。從同一角度選擇論據(jù)，就缺乏廣度，導致論據(jù)復沓單調，論證也就顯得以偏概全、蒼白無力；而從不同角度選擇論據(jù)，既豐富全面，使論證廣泛展開，又典型精練使文章嚴謹有力。例文綱要：題目：《談骨氣》引論：中國人是有骨氣的。齊人不食嗟來之食+分析論證(點題)本論:聞一多對國民黨寧死不倒+分析論證（點)文天祥面對威逼利誘，寧死不屈+分析論證（點題）結論：略高尚不需要理由穿越歷史的星空，常看到許多驚人之舉，覺得意外，然后沉思，才感到意外后的背后是亙古不變的情理：高尚不需要理由。惟有高尚的心靈，才肯作出人意料的選擇，這才符合情理。這不是偶然，這是一種必然。（提出論點）千載胡曲，琵琶聲聲傳驛道宮中傳著可怕的消息，皇上要選宮女去與胡人和親，其他的宮女惶恐萬分，惟有王昭君不慌不忙。果然，幾天之后，詔書宣布了選中宮女的名字，昭君也在其中。沒有悲傷，沒有無奈，有的只是一種堅毅與執(zhí)著。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠揚的琵琶聲。許多人都感到意外，誰愿意離開繁盛的漢朝，去那個月亮和星星都萬分溫柔的地方？

然而，高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅圖景：大樹下，百姓歡歌笑語；田野中，人民安居樂業(yè)。她高尚的品格決定了她出人意料的選擇。這，無須驚訝。(實例1+分析論證)百年足跡，演繹出生命的華彩

新疆北部龜裂的土地上，行走著林則徐和他的下屬。被革職候命的他等了一年，其間幾次重病，最后等到的卻是流放新疆的一紙圣諭。他強忍大起大落的悲哀，抵達伊犁之后，墾荒屯田，興修水利，在百姓心中，豎起又一座不朽的豐碑。感到意外的人說，林則徐呀，你這是何苦？你遭如此不公正的待遇，你應心灰意冷呀！可是，高尚不需要理由。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的詩句，早已決定你的生命，即使流放之中也依然彰顯華彩，照映千秋。(實例2+分析論證)驚人一跪，決不向忘卻的誘惑屈服

1970年12月7日，波蘭華沙，細雨蒙蒙，曾被劃為猶太人區(qū)的地方，走來了一群陌生人。他們停在紀念碑前，既而是長久的佇立。其中一位突然雙膝脆在碑前濕漉漉的大理石板上。原來，他是聯(lián)邦德國總理勃蘭特。這一跪，超越外交禮節(jié)，令身旁的外交官大吃一驚，卻從此掀開了德國與波蘭及世界各國人民友好關系的新篇章。不必吃驚呀，有知恥之心的人才會有這一跪，有正視歷史，敢于承擔歷史重任的高尚精神的人，才會有這一跪。(實例3+分析論證)高尚不需要理由。談到這些人的事跡，你也許會吃驚、意外。然而沉思之后，應當明白：高尚不需要理由。惟有敢作出意外之舉的人，才能永遠留在青史之中！(結論)路徑

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原用這句千古名言道出了路徑的艱難與長遠。有時路徑是陽光普照，花香飄溢；有時路徑是泥濘險阻，風雨交加，但不管是甜是苦，最重要的是走自己的路。

(使用引用、對比開頭)堅持走自己的路徑，錢學森選擇了淡泊與率真。錢學森在美國學成，不顧美國的阻留毅然回國。他眼中沒有金錢與名利，他眼中沒有強迫與阻撓，他只看到要為祖國的未來奉獻。就這樣，他一心扎進航天事業(yè)，為中國宇宙空間、航天、原子彈等多項科學事業(yè)貢獻他畢生的力量。五年的阻隔，十年研究，他用科學家的淡泊與率真在中國人民心中留下可敬的形象。渺渺宇宙，燦爛星空，當你抬頭仰望之時是否還記得錢老？記得他用淡泊與率真開拓了自己的路徑？堅持走自己的路徑，我們就可以實現(xiàn)理想

(典例——科學家)

堅持走自己的路徑，李桂林，陸建芬夫婦選擇了無私奉獻。

在那個山區(qū)偏遠草屋中傳來瑯瑯的讀書聲。十九年的清貧與堅守，這對夫婦為偏遠山區(qū)的孩子打開了知識的天空。沒有過多的顧慮，沒有任何享受，夫婦二人用自己的青春來哺育山區(qū)的孩子。是他們在崎嶇的山路上拉起孩子們的小手，在陡峭的懸崖邊點燃智慧的火種。無私的奉獻早已與他的心融為一體。

云霧繚繞，青山巖巖，當你行走在大山之間時是否聽到李桂林、陸建芬老師那親切的話語？是否記得他夫妻二人用無私奉獻開拓了自己的路徑？堅持走自己的路徑，我們就可以實現(xiàn)人生的價值。(典例——普通人)

從古至今，無數(shù)人士堅持走自己的路徑。這個人是陶淵明，他“采菊東籬下”，他“登東皋以舒嘯”，他的路徑就是不與世俗同流合污。這個人是蘇軾，他“一蓑煙雨任平生”，他“渺滄海之一粟”，他的路徑就是豁達開朗。這個人就是沈從文，讀他的文章，便可像他一樣思索，他的路徑就是真善美。（群例）你是否還在小徑獨徘徊？是否還在苦苦摸索？那么用一面鏡子照照你的內心吧，既然選擇了自己的路徑，便只顧風雨兼程。（使用疑問句、化用歌詞結尾）2、論點并列模式引論：（提出中心論點）分論點1+論據(jù)1+分析論證本論:

分論點2+論據(jù)2+分析論證分論點3+論據(jù)2+分析論證結論：（總結全文，前后呼應）一般來說，分論點句式應保持一致，組合起來是排比句

1分論點：從不同角度，不同側面，不同層次展開，論證某一方面觀點，某一事理。這每一層、每一面，就是一個分論點。2、作文分論點“分開”的基本思維角度：是什么、為什么、怎么樣。

(一)（1）追問類屬法一一即從“是什么”的角度展開闡述中心論點是什么——幾個分論點是對中心論點的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā)，類似于下定義。這種方法一般適用適用名詞性的中心論點，如《理想》《自信》等。分論點的表述最好警句化，富含一種哲理。基本模式：一般以“話題是什么”，或者“什么是話題”的形式來寫分論點。

示例例1：話題“寬容”

分論點一：寬容是一種博大的胸懷；分論點二：寬容是一種高遠的境界；分論點三：寬容是一種化敵為友的智慧。

示例例2：中心論點：學會低頭。分論點一：學會低頭是一種謙遜的為人品格；分論點二：學會低頭是一種踏實的人生態(tài)度；分論點三：學會低頭更是人類的一種智慧。遠見遠見，是懸崖峭壁的臘梅，避開群芳之妒，香如故；遠見，是涓涓細流于山間的小溪，避開塵世的污垢，清凈透澈；遠見，是翱翔于老天的雄鷹，舍棄黃土的爭奪，獨霸那份天藍。換言之，遠見是大志、大才、大樂。（提出中心論點）遠見，是俯仰宇宙的大志。許汜的求田問舍，一心只謀求安身立命，而無殺敵報國的大志，有了“怕應相見，劉郎才氣”之說?？v使他沒有“壯志一去不復返”的愛國之志，僅僅是“處江湖之遠則憂其民”，將志向立足于民生，也不會落個“羞”字讓后人去批判。志向是草木深埋于地下的根莖，唯有深埋，擁有了那份大氣，才可長成參天大樹，任憑狂風暴雨，安然不動，此乃遠見。

（分論點1+論據(jù)1+分析論證）遠見，是開拓未知的大才?？逻_等大品牌終因不符合人們的消費需求，在媒體和科技之間飄搖不定而走向沒落。相反，“蘋果”等大膽開拓未知領域，進行產(chǎn)品轉型，并進行不間斷的產(chǎn)品宣傳，多功能、多媒體的新型產(chǎn)品受到百姓的熱捧也就不足為奇了。若蘋果等企業(yè)依舊遵循老路，只埋頭于機械化、量產(chǎn)化的銷售，視消費者需求為幻影，那么他們和成功只能背道而馳，正是開拓進取的勇氣和膽識——擁有遠見，才有了通往成功之門的金鑰匙。（分論點2+論據(jù)2+分析論證）

遠見，是笑傲人生的大樂?！耙蹿s緊死，要么精彩地活”他是當代青年的楷?！獎?，生命給了他很多不幸：從小失去雙臂，因疾病而放棄游泳，最終，他卻坐在金色的維也納大廳，用雙腳奏響人生最華美的樂章，成功的背后，是樂觀——成功的助推器。正是那份樂觀，那份遠見，讓他在失去雙臂后勇敢地站了起來；正是那份遠見，讓他在無法繼續(xù)游泳之后毅然選擇了音樂；正是那份遠見，讓他笑傲人生、鑄就輝煌。生活中的我們，常會因為碰到一些困難便一蹶不振，為什么不能有一些遠見，多一份樂觀，迎來“柳暗花明又一村”呢？（分論點3+論據(jù)3+分析論證）遠見，是大志，是大才，是大樂。（總結全文，前后呼應）

(二)追問原因法——即從“為什么”的角度展開

主要回答原因和目的方面的問題。通過用“為什么”來設問達成，在論述過程中，闡明幾個并列的理由，證明應不應這樣做。也可把中心論點作為結論去追溯這個結論產(chǎn)生的條件和原因?；灸Ｊ剑骸啊?，因為……”；“……，才能……”；“會使……”，“能夠……”，“可以……”等等表示能帶來好處或危害的連詞。揭示原因例:若為人生故，誠信不可拋

例:若為人生故，誠信不可拋1選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。2選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。

3選擇誠信。因為它比金錢更具內蘊。4選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。

揭示結果話題：“談意氣”

揭示結果話題：“談意氣”①人有意氣，才能有豁達的胸襟。②人有意氣，才能千古留名。③人有意氣，才能摧不垮，壓不到。

遠見

鄉(xiāng)村的樹少了，鳥飛走了，祖先的遺澤被當代人一點點蠶食，呼吸著渾濁的空氣，我不由得嘆了一口氣：要把目光放長遠些，不能再折騰地球了。（提出中心論點）

有遠見的人才能有廣闊的視野。在報紙上讀到現(xiàn)代城市的排水系統(tǒng)面對暴雨無能為力，而北宋修建的福壽溝卻依然在發(fā)揮著排水作用時，我震驚了。為什么古人的工程千年不頹，而現(xiàn)代文明卻如此不堪一擊原來，建設城市地下排水系統(tǒng)是一項費時綿長而且短期內無法看出明顯功效的民生工程，而樓堂館所這些形象工程可以立竿見影，立見政績。所以一些地方政府極不愿意在這“于民有福利，于己無名利”的民生工程上耗時費力。于是燈紅酒綠、豪華氣派的現(xiàn)代都市卻在用著連古代的水利工程都不如的排水系統(tǒng)。那些急功近利的官員眼界狹小，他們只看到“名利”，卻看不到“民生”，而古人卻不僅看到了“千家萬戶”，而且看到了“千秋萬代”，這才有了福壽溝。

（分論點1+論據(jù)1+分析論證）

有遠見的人才能有深邃的目光。戰(zhàn)國時，孟嘗君為齊國的相國，他手下有一個門客叫馮諼。有一次，馮諼被派出去收取孟嘗君封地里老百姓的債務，而他卻將契據(jù)付之一炬，“民稱萬歲”，而孟嘗君“不悅”。一年后，孟嘗君被罷免了相位，回到封地，“未至百里，民扶老攜幼，迎君道中終日”。孟嘗君回頭對馮諼說：“先生替我買的義，今天終于見到了啊!”由此可見，馮諼具有深邃的目光，深諳“得民心者得天下”的道理，他能拂盡利益的浮塵，直透民心的本質。在馮諼的幫助下，孟嘗君很快重登相位。

（分論點2+論據(jù)2+分析論證）

有遠見的人才能未雨綢繆。盡管蜀國最終被滅，但諸葛亮的戰(zhàn)略眼光卻無人可否定，在未出山時，諸葛亮便提出三分天下說。人是一棵會思想的葦草，人的行為受思想的支配，人的思想也表現(xiàn)在行為上。有遠見的人常未雨綢繆，從容應對，輕松摘取勝利的果實，而那些缺少遠見的人常臨渴掘井，臨抱佛腳，其下場也就可想而知了(分論點3+論據(jù)3+分析論證)

站在村頭，親撫著挺拔的樹苗，打量著綠油油的田野，我不由地的笑了，隨著環(huán)保意思的普及，人們愈發(fā)重視對環(huán)境的保護，望著不遠處種樹的紅領巾，我的心也笑了。

人是一根會思考的蘆葦，立足于現(xiàn)在，放眼未來，人生一定會很精彩（總結全文，前后呼應）(三)追問辦法法——即從“怎么辦”的角度展開

是把中心論點當作一個問題或一種任務，然后追問解決問題或完成任務的方法，從“怎么辦”的角度，以中心論點作為結果，提煉滿足這一結果的“條件”“措施”“途徑”來設立分論點。這里的中心論點是指結果，而分論點是指滿足結果的“條件”“措施”“途徑”?；灸Ｊ剑涸掝}（或話題中的關鍵詞語）+就要……，要有……，需要……，

例:堅持就是勝利

例:堅持就是勝利①堅持需要韌性。②堅持需要不墜之志。③堅持需要耐得住寂寞的孤獨。遠見如果說生命是一艘遠航的船，遠見就是船上的司南；如果說生命是一只飛翔的鳥，遠見就是那明亮的雙眼；如果說生命是一株蒼翠的大樹，遠見就是那深扎的樹根。有了遠見，才能乘長風破萬里浪。（提出中心論點）要想有遠見，必須得有遠謀。要想成為一個遠見卓識的人，就必須要深謀遠慮，要有長久的考慮，深遠的謀劃。股神巴菲特是遠謀的典型，全球金融風暴來臨，美國陷入金融危機，華爾街籠罩在一篇黑色當中，股民紛紛拋售股票，股市幾乎崩潰，這時的巴菲特卻在冷靜地觀察著形勢，做著長遠的謀劃——大量買入潛力股，經(jīng)濟危機過后，巴菲特所持股票漲了10多倍，由此可見，有遠見才能走向成功。

(分論點1+論據(jù)1+分析論證)

要想有遠見，還須有遠志，有了遠志，我們就會為之謀劃直到成功，相信大多數(shù)人都知道陳勝吳廣起義的故事，當陳勝還是一個勞工的時候，就感慨“燕雀安知鴻鵠之志”，他意識到秦始皇的暴政已經(jīng)激起了民怨，意識到起義勢在必行，他在等待一個時機去施展抱負，于是一聲“王侯將相寧有種乎”后，起義爆發(fā)了，各地農民紛紛響應。遠大的志向意味著你的心在烏云之上，你的目標在遙遠的地方，你不會被短視所困惑，不會被眼前的利益所迷惑，會不慌張，不猶豫地沖向目標，這就是遠見。

(分論點2+論據(jù)2+分析論證)

要想有遠見，不妨去遠足，如果你總是在一個地方轉悠，那你就會認為世界只有這么大，就意味著你的眼界永遠打不開，就更不要說有遠見了，去遠足，去闖一闖，看的多了，聽的多了，眼界開了，心胸廣了，懂得道理自然就多，看的自然就透，遠見也就自然而然有了。(分論點3+論據(jù)3+分析論證)以遠足為槳，以遠志為帆，再配上遠見這個指南針，駕駛這艘遠見號，你將在成功的路上，乘風破浪。（總結全文，前后呼應）

并列式議論文特點及要求：1、中心論點、分論點一定要明確地表述出來。還要將論點放在恰當、醒目的位置。中心論點一般放在第一段的末尾，如果句子比較長，還可以單獨放一段（第二段）；分論點一般放在每一段的開頭。2、一篇議論文至少要有兩個分論點，最好有三到四個。3、分論點的語言要精練，一般控制在15字內。4、分論點句子的結構要一致，使中間幾段構成排比或準排比段。

5、要避免從同一角度選擇論據(jù)。從同一角度選擇論據(jù)，就缺乏廣度，導致論據(jù)復沓單調，論證也就顯得以偏概全、蒼白無力；而從不同角度選擇論據(jù)，既豐富全面，使論證廣泛展開，又典型精練使文章嚴謹有力。6、分論點1+分論點2+分論點3+……=中心論點。各分論點之間處于同等地位，但不能重復，不能相互包括，也不能相互交叉。7、幾個分論點應盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個問題，重點解決其中一個問題，這樣可以保證內容相對集中。閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。其實當初她并不算胖，身高1.64米，體重55公斤，最多算是略微豐滿。可是幾年工夫，在幾乎遍試所有減肥秘方和減肥器械后，她終于變成了一個不可救藥的大肥婆。