《我與地壇》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”

——史鐵生解釋他的名字在突然而至的人生悲劇面前，有著相當(dāng)文化修養(yǎng)的史鐵生，產(chǎn)生這樣的信息：“我們不能指望沒(méi)有困境，可我們能夠不讓困境扭曲我們的智慧。”他的作品帶來(lái)了機(jī)體健全的作家所不能具有的撫慰人類靈魂、振奮人的精神的熱力。

－摘自《20世紀(jì)中國(guó)作家心態(tài)史》作者：史鐵生

史鐵生（1951～），生于北京，18歲去延安插隊(duì)。21歲生日那天，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，從此他再?zèng)]站起來(lái)。

他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?/p>

1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》，

1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名?！段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)?，F(xiàn)為專業(yè)作家，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，并有英法日文譯本在國(guó)外出版。

作品以關(guān)注人生的獨(dú)特主題和風(fēng)格引人注目。主要作品有：《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《合歡樹(shù)》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、《夏日的玫瑰》、《我與地壇》、《命若琴弦》等。我思故我在——地壇里的生命哲學(xué)拜臺(tái)

地壇，又稱方澤壇。建于明代嘉

靖九年，即公元1530年，是明清兩代

帝王祭地的場(chǎng)所，也是我國(guó)最大且是

唯一現(xiàn)存的祭地之壇。始建時(shí)，壇外

辟有護(hù)壇一千四百七十六畝，壇內(nèi)總

面積六百四十畝。現(xiàn)為北京市文物保

護(hù)單位。

地壇的整個(gè)建筑體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華、端莊、雄偉、別具一格。從整體到局部都遵照我國(guó)古代“天圓地方”、“天青地黃“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統(tǒng)觀念和象征傳說(shuō)構(gòu)思設(shè)計(jì)的。地壇現(xiàn)存方澤壇、皇祗室、宰生亭、齋宮、神庫(kù)等古建筑。地壇公園地壇秋韻拜臺(tái)地壇神庫(kù)拜臺(tái)

地壇集芳囿一、我是如何進(jìn)入地壇的？

聽(tīng)課文的朗讀，理清文章思路。圈出史鐵生來(lái)到地壇時(shí)原本的“自我”狀態(tài)。走進(jìn)地壇

（的）我與（的）地壇殘廢荒蕪冷落第一部分寫(xiě)地壇給我的啟迪。第二部分寫(xiě)母親給我的影響和生存的啟迪。文章思路：節(jié)選部分分別寫(xiě)了什么內(nèi)容?探究的問(wèn)題探究一：我與地壇之間有什么緣分？探究二：

結(jié)合第一部分中的第3、5、7節(jié)對(duì)地壇景物的描寫(xiě)，思考地壇具有怎樣的特點(diǎn)？探究三：作者在癱瘓后，在十五年漫長(zhǎng)歲月中，由“失魂落魄”到小說(shuō)獲獎(jiǎng)，思想感情經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程？這樣的變化，與地壇這個(gè)環(huán)境有怎樣的關(guān)系？

探究一：我與地壇之間有什么緣分？

①“這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年?！?/p>

②“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽然讓我殘廢了雙腿。”

③“我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了?！?/p>

④“無(wú)意中進(jìn)了這園子，就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它。我一下子就理解了它的意圖?！?/p>

⑤十五年了，“我就搖了輪椅總是到它那里去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。

⑥所以，十五年了，我還是總得到那古園里去、去它的老樹(shù)下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想、去推開(kāi)耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。這種緣分是指地壇與我之間的契合：一是“我家離地壇很近”，而且搬家是“越搬離它越近”；二是園子荒蕪冷落，而“我”也因殘廢而被生活拋棄，同病相憐，兩者都?xì)v盡滄桑。這樣的開(kāi)頭，為下文描寫(xiě)、敘事、抒情打下了基礎(chǔ)。探究二：

結(jié)合第一部分中的第3、5、7節(jié)對(duì)地壇景物的描寫(xiě)，思考地壇具有怎樣的特點(diǎn)？提示：如何把握和歸納景物特點(diǎn)？1、抓住選取的意象；2、抓住描寫(xiě)的動(dòng)詞或形容詞意象動(dòng)詞/形容詞總特點(diǎn)

四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來(lái)了。十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時(shí)，太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看到自己的身影。第一處景物描寫(xiě)“我”與“地壇”間存在一種什么關(guān)系？二者有何相似點(diǎn)？

……一座廢棄的古園，……園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。

兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了。被人遺棄的古園被社會(huì)遺棄的人同病相憐荒蕪冷落失魂落魄地壇“我”“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋(luō)著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。”“滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。第二處景物描寫(xiě)

蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息。

地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使"我"認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。特點(diǎn)：生生不息地壇：荒蕪但并不衰敗?；氖弰兾g了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。并不衰敗蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。

兩處景物描寫(xiě)各有何特點(diǎn)？有何區(qū)別？雕欄玉砌不復(fù)在四壁朱顏改殘陽(yáng)廢園蒼松翠柏樹(shù)蒼幽野草荒藤樂(lè)悠悠正紅沉靜蜂飛蟻動(dòng)瓢蟲(chóng)升空金蟬脫殼露珠滾動(dòng)滿園草木競(jìng)相榮古舊荒蕪生生不息荒蕪但并不衰敗特點(diǎn)

探究三：作者在癱瘓后，在十五年漫長(zhǎng)歲月中，由“失魂落魄”到小說(shuō)獲獎(jiǎng)，思想感情經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程？

作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿希望的過(guò)程。這樣的變化，與地壇這個(gè)環(huán)境有怎樣的關(guān)系？

正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇概括地說(shuō)，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。用文中的話即為：荒蕪但并不衰敗。古老荒蕪并不衰敗落魄絕望發(fā)現(xiàn)生命的美麗雖處逆境不應(yīng)頹廢地壇“我”

一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。怎樣活：怕是活多久就要想它多久?！谑牵议_(kāi)始用全部的生命去體悟生活的味道。第三處景物描寫(xiě)落日的燦爛雨燕高歌孩子的腳印蒼黑的古柏草木泥土的氣味落葉的味道生命的永恒生活的信心問(wèn)：這幾句字面上是說(shuō)古園形體被肆意雕琢，有些東西卻不能改變，請(qǐng)聯(lián)系作者經(jīng)歷、遭遇說(shuō)說(shuō)文句的含義是什么？被肆意雕琢不能改變身殘志不殘

古園成為精神樂(lè)園（我常常要到那園子里去）齊讀六個(gè)“譬如”句景物描寫(xiě)的作用

第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。第三，景物描寫(xiě)本身，實(shí)際上也是對(duì)“生命”對(duì)“世界”（世界本身也是生命）的解讀。請(qǐng)看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去。”這不是寫(xiě)出一種永恒嗎？

襯托人物心情三點(diǎn)作用

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引發(fā)生命思索

本身即是感悟身體殘廢被社會(huì)遺棄廢棄古舊荒野荒蕪不衰敗古柏野草蜂飛蟻動(dòng)……生生不息死活？殘疾但不頹廢劫難不改變被肆意雕琢落日雨燕腳印古柏氣味……生命律動(dòng)身殘志不殘

死是活著必然降臨是一種的節(jié)日幸福！頹廢豁達(dá)頑強(qiáng)地壇是如何幫助我走出困境的？1.地壇除去了雕琢與浮華，讓生命露出本真的模樣，以便讓我看到人生的真相，認(rèn)識(shí)自己。2.地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的世界，讓我意識(shí)到每個(gè)個(gè)體生命存在的價(jià)值和喜悅。3.地壇在不斷的變化中顯示出永恒的一面，讓我感受到生命的力量和永恒。

這一切讓我明白，人活著就要順應(yīng)自然，豁達(dá)地面對(duì)死亡。

感悟地壇（的）我與（的）地壇殘廢但并不頹廢荒蕪但并不衰敗同病相連精神家園深讀課文自由朗讀文章第二片段，比較學(xué)過(guò)的懷人散文作品《背影》《老王》，思考:1.本篇文章與《背影》《老王》這類作品有何不同?這篇文章是如何展現(xiàn)它的情感風(fēng)貌的(提示:可從情感角度思考)2.作者從母親身上實(shí)現(xiàn)了怎樣的‘“超我”變化?悟念母親

在我的記憶中，這是一個(gè)

的母親理由：是樣的一位母親?是一位既疼兒子又理解兒子的母親是一位堅(jiān)忍的母親是一位活得最苦的母親是一位不幸的母親是一位不張揚(yáng)愛(ài)的母親情感的濃烈性(第10段)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間，她是怎么心神不定坐臥難寧....….在那不眠的黑夜后的白天，她思來(lái)想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己.....(揣想)(第14段)母親不在了.….….可是母親已經(jīng)不在了 (反復(fù)) (第12段)母親為什么就不能再多活兩年?為什么在她兒子就快要碰撞開(kāi)一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了?莫非她來(lái)此世上只是為了替兒子擔(dān)憂，卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂(lè)??