新高考適用2023版高考政治二輪總復(fù)習(xí)第1部分專題過(guò)關(guān)突破過(guò)關(guān)微專題1人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程與我國(guó)社會(huì)主義制度的確立核心考點(diǎn)2中國(guó)新民主主義革命與社會(huì)主義革命

第1部分過(guò)關(guān)微專題1核心考點(diǎn)2一、選擇題1．時(shí)代指歷史上以經(jīng)濟(jì)、政治、文化等狀況為依據(jù)而劃分的某個(gè)時(shí)期，按不同的標(biāo)準(zhǔn)可以將人類歷史劃分為不同的時(shí)代。下列關(guān)于時(shí)代劃分與標(biāo)準(zhǔn)相符合的是(A)序號(hào)時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)①石器時(shí)代——金屬時(shí)代——大機(jī)器時(shí)代——機(jī)器人時(shí)代生產(chǎn)工具的進(jìn)步②原始公有制社會(huì)——私有制社會(huì)——共產(chǎn)主義公有制社會(huì)生產(chǎn)資料所有制的根本變革③自然經(jīng)濟(jì)——商品經(jīng)濟(jì)——產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)階級(jí)關(guān)系和階級(jí)地位的變化④農(nóng)業(yè)社會(huì)——工業(yè)社會(huì)——信息社會(huì)文明發(fā)展程度A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】“石器時(shí)代——金屬時(shí)代——大機(jī)器時(shí)代——機(jī)器人時(shí)代”反映的是生產(chǎn)工具的進(jìn)步，①正確；公有制還是私有制均屬于生產(chǎn)資料所有制，“原始公有制社會(huì)——私有制社會(huì)——共產(chǎn)主義公有制社會(huì)”反映了生產(chǎn)資料所有制的根本變革，②正確；自然經(jīng)濟(jì)——商品經(jīng)濟(jì)——產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)是從經(jīng)濟(jì)形態(tài)上劃分的，而不是從“階級(jí)關(guān)系和階級(jí)地位的變化”劃分的，③錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)社會(huì)——工業(yè)社會(huì)——信息社會(huì)是根據(jù)社會(huì)占主體地位的產(chǎn)業(yè)形態(tài)劃分的，而不是從“文明發(fā)展程度”劃分的，④錯(cuò)誤。2．奴隸社會(huì)，奴隸主只把奴隸當(dāng)成個(gè)人財(cái)產(chǎn)，像牲畜一樣在市場(chǎng)出售。但是，恩格斯卻說(shuō)：“沒(méi)有奴隸制，就沒(méi)有古希臘城邦，就沒(méi)有古希臘的藝術(shù)和科學(xué)……”判斷一種社會(huì)形態(tài)代替另一種社會(huì)形態(tài)是歷史進(jìn)步還是倒退的主要標(biāo)準(zhǔn)是(D)A．生產(chǎn)力是否適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展要求B．受多種因素影響，各國(guó)發(fā)展道路不唯一C．是否符合馬克思和恩格斯理論的具體要求D．新的生產(chǎn)關(guān)系是否能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展【解析】生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，A錯(cuò)誤；判斷一種社會(huì)形態(tài)代替另一種社會(huì)形態(tài)是歷史進(jìn)步還是倒退，不管受多少種因素影響，也不管各國(guó)發(fā)展道路如何，其根本標(biāo)準(zhǔn)都是生產(chǎn)力，即新的生產(chǎn)關(guān)系是否能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，而不是是否符合馬克思和恩格斯理論的具體要求，B、C錯(cuò)誤，D正確。3．(2022·山東德州二模)由于新冠疫情引發(fā)了一系列經(jīng)濟(jì)、社會(huì)問(wèn)題，有西方國(guó)家民眾對(duì)馬克思專著《資本論》的關(guān)注度高漲。有專家指出：資本主義帶來(lái)豐饒的同時(shí)，弊端更加明顯。目前，全世界都在尋求可持續(xù)發(fā)展，但資本主義社會(huì)很難解決全球變暖和貧富差距等問(wèn)題，并且這些社會(huì)問(wèn)題在新冠危機(jī)中更加凸顯。對(duì)上述論斷理解正確的是(B)①資本主義的基本矛盾是其社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生的根源②社會(huì)問(wèn)題的解決最終依賴于生產(chǎn)社會(huì)化的發(fā)展③資本主義社會(huì)終將被更先進(jìn)的社會(huì)形態(tài)所替代④無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)生貧富差距A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】資本主義的基本矛盾是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源，①符合題意；在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)基本矛盾表現(xiàn)為敵對(duì)階級(jí)之間的劇烈的對(duì)抗和沖突，必須經(jīng)過(guò)一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的社會(huì)革命才能解決，②錯(cuò)誤；資本主義社會(huì)很難解決全球變暖和貧富差距等問(wèn)題，并且這些社會(huì)問(wèn)題在新冠危機(jī)中更加凸顯，專家的論斷表明資本主義社會(huì)終將被更先進(jìn)的社會(huì)形態(tài)所替代，③符合題意；生產(chǎn)社會(huì)化程度越高，資本、生產(chǎn)資料、勞動(dòng)產(chǎn)品就越集中在少數(shù)資本家手里，貧富差距就越大，所以是資本主義社會(huì)基本矛盾導(dǎo)致并加劇貧富差距問(wèn)題，④錯(cuò)誤。4．國(guó)家起源于勞動(dòng)分工；治國(guó)者依靠自己的哲學(xué)智慧和道德力量統(tǒng)治國(guó)家，武士們用忠誠(chéng)和勇敢保衛(wèi)國(guó)家的安全，勞動(dòng)者則為全國(guó)提供物質(zhì)生活資料；正義應(yīng)該是包括被統(tǒng)治者在內(nèi)的國(guó)家全體公民的利益……古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國(guó)》一書(shū)中，論述了理想國(guó)的構(gòu)建、治理和正義等問(wèn)題。柏拉圖描述的理想國(guó)(C)A．符合人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律但當(dāng)前無(wú)法實(shí)現(xiàn)B．與馬克思所描述的共產(chǎn)主義社會(huì)有著異曲同工之妙C．設(shè)計(jì)了正義之邦的圖景但沒(méi)有揭示國(guó)家的本質(zhì)D．是對(duì)當(dāng)時(shí)古希臘城邦國(guó)家生產(chǎn)關(guān)系的客觀反映【解析】柏拉圖描述的理想國(guó)不符合人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，A錯(cuò)誤；馬克思所描述的共產(chǎn)主義社會(huì)是科學(xué)的，與柏拉圖描述的理想國(guó)不同，B錯(cuò)誤；柏拉圖的《理想國(guó)》一書(shū)中，論述了理想國(guó)的構(gòu)建、治理和正義等問(wèn)題，設(shè)計(jì)了正義之邦的圖景但沒(méi)有揭示國(guó)家的本質(zhì)，C符合題意；柏拉圖描述的理想國(guó)是一種理想化的構(gòu)想，不是對(duì)當(dāng)時(shí)古希臘城邦國(guó)家生產(chǎn)關(guān)系的客觀反映，D錯(cuò)誤。5．《共產(chǎn)黨宣言》中提道：“圣西門(mén)、傅立葉、歐文等人的體系，是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)還不發(fā)展的最初時(shí)期出現(xiàn)的……這些體系的發(fā)明家看到了階級(jí)的對(duì)立，以及占統(tǒng)治地位的社會(huì)本身中的瓦解因素的作用。但是，他們看不到無(wú)產(chǎn)階級(jí)方面的任何歷史主動(dòng)性，看不到它所特有的任何政治運(yùn)動(dòng)?！边@表明空想社會(huì)主義(B)①有歷史局限性，沒(méi)有看到無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾不可調(diào)和②能揭露資本主義的弊端，批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)，具有一定的歷史進(jìn)步性③只有社會(huì)理論，沒(méi)有付諸實(shí)踐，帶有純粹空想的性質(zhì)④揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)是消滅資本主義和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量A．①③ B．①②C．②④ D．③④【解析】在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)還不發(fā)展的最初時(shí)期，空想社會(huì)主義者看到了階級(jí)的對(duì)立，但是看不到無(wú)產(chǎn)階級(jí)方面的任何歷史主動(dòng)性，說(shuō)明空想社會(huì)主義有歷史局限性，看不到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，更看不到資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾不可調(diào)和，①入選；“看到了階級(jí)的對(duì)立，以及占統(tǒng)治地位的社會(huì)本身中的瓦解因素的作用”表明空想社會(huì)主義揭露了資本主義的弊端，批判了現(xiàn)實(shí)社會(huì)，具有歷史進(jìn)步性，②入選；空想社會(huì)主義者進(jìn)行了大量社會(huì)實(shí)踐，但這些實(shí)踐最終都失敗了，③錯(cuò)誤；空想社會(huì)主義看不到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，沒(méi)有找到消滅資本主義和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量，④錯(cuò)誤。6．(2022·山東泰安三模)“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開(kāi)宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界?！睂?duì)這段話理解正確的是(B)①指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則②總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)③領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行有組織地斗爭(zhēng)才能推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治④闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】“共產(chǎn)黨人公開(kāi)宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界”指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則，說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能進(jìn)行有組織的斗爭(zhēng)，推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，①③符合題意?！豆伯a(chǎn)黨宣言》總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)，②④與題意不符。7．(2022·山東濱州市二模)習(xí)近平總書(shū)記指出，“《共產(chǎn)黨宣言》是一個(gè)內(nèi)容豐富的理論寶庫(kù)，值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究，不斷從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)?！毙聲r(shí)代重讀《共產(chǎn)黨宣言》旨在(B)①感悟馬克思主義真理的力量，堅(jiān)定馬克思主義信仰②明確資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的③提高運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的能力和水平④證實(shí)馬克思主義為什么行，推動(dòng)馬克思主義從一國(guó)到多國(guó)的傳播A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】“習(xí)近平總書(shū)記指出《共產(chǎn)黨宣言》是一個(gè)內(nèi)容豐富的理論寶庫(kù)，值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究，不斷從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)”旨在感悟馬克思主義真理的力量，堅(jiān)定馬克思主義信仰，提高運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的能力和水平，①③符合題意；《共產(chǎn)黨宣言》的科學(xué)論證了資產(chǎn)階級(jí)必然滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)必然勝利的歷史必然性，不是新時(shí)代重讀《共產(chǎn)黨宣言》的目的，②不符合題意；新時(shí)代重讀《共產(chǎn)黨宣言》的目的是提高運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的能力和水平，不是推動(dòng)馬克思主義從一國(guó)到多國(guó)的傳播，④不符合題意。8．(2022·山東日照一模)中國(guó)式現(xiàn)代化是后發(fā)國(guó)家的現(xiàn)代化。西方發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展是一個(gè)“串聯(lián)式”的過(guò)程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了200多年時(shí)間。中國(guó)發(fā)展是一個(gè)“并聯(lián)式”的過(guò)程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化疊加發(fā)展，僅用了幾十年的時(shí)間就在很多方面走過(guò)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。中國(guó)式現(xiàn)代化(D)①打破了對(duì)資本主義現(xiàn)代化模式的迷信，宣告了西方現(xiàn)代化的徹底破產(chǎn)②是人口規(guī)模巨大、追求全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，將深刻改變世界面貌③克服了資本主義現(xiàn)代化的先天性弊端，確立了當(dāng)今世界現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)④拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，提供了現(xiàn)代化道路的全新選擇A．①③ B．①④C．②③ D．②④【解析】中國(guó)發(fā)展是一個(gè)“并聯(lián)式”的過(guò)程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化疊加發(fā)展，僅用了幾十年的時(shí)間就在很多方面走過(guò)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。這表明中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、追求全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，將深刻改變世界面貌，同時(shí)拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，提供了現(xiàn)代化道路的全新選擇，②④符合題意；中國(guó)式現(xiàn)代化打破了對(duì)資本主義現(xiàn)代化模式的迷信，但并沒(méi)有宣告西方現(xiàn)代化的徹底破產(chǎn)，①錯(cuò)誤；中國(guó)式現(xiàn)代化克服了資本主義現(xiàn)代化的先天性弊端，但并沒(méi)有確立當(dāng)今世界現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)，③錯(cuò)誤。9．新中國(guó)成立前夕，毛澤東受政協(xié)第一屆全體會(huì)議委托起草的會(huì)議宣言指出：“當(dāng)著我們舉行會(huì)議的時(shí)候，中國(guó)人民已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己的敵人，改變了中國(guó)的面貌，建立了中華人民共和國(guó)。我們四萬(wàn)萬(wàn)七千五百萬(wàn)中國(guó)人現(xiàn)在是站立起來(lái)了，我們民族的前途是無(wú)限光明的。”這說(shuō)明中華人民共和國(guó)的成立(C)①標(biāo)志著我們完成了社會(huì)主義革命的任務(wù)②為走社會(huì)主義道路創(chuàng)造了政治前提③使中國(guó)人民掌握了國(guó)家權(quán)力，成為自己命運(yùn)的主人④使我們比任何時(shí)候都更接近于中華民族偉大復(fù)興的美好前景A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】1956年底三大改造基本完成，標(biāo)志著我國(guó)完成社會(huì)主義革命的任務(wù)，①錯(cuò)誤；題干材料說(shuō)明中華人民共和國(guó)的成立為走社會(huì)主義道路創(chuàng)造了政治前提，使中國(guó)人民掌握了國(guó)家權(quán)力，成為自己命運(yùn)的主人，②③符合題意；中華人民共和國(guó)的成立為在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興創(chuàng)造了政治前提，④錯(cuò)誤。10．社會(huì)主義基本制度確立以后，如何在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)建設(shè)和鞏固社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的一項(xiàng)嶄新課題。為找到一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱難曲折的初步探索。這一份初步探索的意義主要體現(xiàn)在(D)A．體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次偉大飛躍B．更加堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信C．為解決人類問(wèn)題提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案D．為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)【解析】馬克思主義中國(guó)化的第二次飛躍產(chǎn)生了另一大理論成果——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，材料并不是反映中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的產(chǎn)生，A排除；改革開(kāi)放后，中國(guó)走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，開(kāi)始了道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的探索和發(fā)展，B不符合題意；中國(guó)特色社會(huì)主義為解決人類問(wèn)題提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，C不符合題意；材料反映的是社會(huì)主義探索，取得社會(huì)主義建設(shè)巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，D符合題意。11．社會(huì)主義建設(shè)的探索時(shí)期，那是一個(gè)火紅的年代，到處充滿了生機(jī)與活力，機(jī)器的轟鳴聲不絕于耳，共和國(guó)幾乎每天都在發(fā)生改變，因?yàn)閹缀趺恳惶於加行碌慕ㄔO(shè)項(xiàng)目開(kāi)工上馬，其中許多是中國(guó)過(guò)去沒(méi)有的新工業(yè)，如汽車(chē)廠、飛機(jī)制造機(jī)、大型發(fā)電設(shè)備生產(chǎn)廠。這說(shuō)明(D)①只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)“強(qiáng)起來(lái)”，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)②中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍③只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能更好地建設(shè)社會(huì)主義④社會(huì)主義制度確立后，我國(guó)建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系A(chǔ)．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】社會(huì)主義建設(shè)的探索時(shí)期，那是一個(gè)火紅的年代，到處充滿了生機(jī)與活力，機(jī)器的轟鳴聲不絕于耳，共和國(guó)幾乎每一天都在發(fā)生改變，因?yàn)閹缀趺恳惶於加行碌慕ㄔO(shè)項(xiàng)目開(kāi)工上馬，其中許多是中國(guó)過(guò)去沒(méi)有的新工業(yè)，如汽車(chē)廠、飛機(jī)制造廠、大型發(fā)電設(shè)備生產(chǎn)廠，這說(shuō)明社會(huì)主義制度確立后，我國(guó)建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能更好地建設(shè)社會(huì)主義，③④符合題意；材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義建設(shè)的探索時(shí)期，不是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，①不合題意；本題考查社會(huì)主義建設(shè)的探索時(shí)期，改革開(kāi)放使中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍，②不合題意。12.1956年社會(huì)主義改造完成后，我國(guó)確立了社會(huì)主義制度，進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。如何建設(shè)社會(huì)主義和發(fā)展社會(huì)主義，則是我們所面臨的新問(wèn)題。解決這些問(wèn)題，要求中國(guó)共產(chǎn)黨(C)①立足國(guó)情和社會(huì)主要矛盾的變化來(lái)探索社會(huì)主義建設(shè)道路②借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，回避社會(huì)主義建設(shè)中遇到的各種困難③堅(jiān)持把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合④充分利用發(fā)達(dá)國(guó)家的過(guò)往經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)A．①② B．③④C．①③ D．②④【解析】1956年社會(huì)主義改造完成后，如何建設(shè)社會(huì)主義和發(fā)展社會(huì)主義，則是我們所面臨的新問(wèn)題。解決這些問(wèn)題，要求中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，立足國(guó)情和社會(huì)主要矛盾的變化來(lái)探索社會(huì)主義建設(shè)道路，①③符合題意；社會(huì)主義建設(shè)中遇到的各種困難是客觀存在的，不能回避，②錯(cuò)誤；中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，要求中國(guó)共產(chǎn)黨立足國(guó)情和社會(huì)主要矛盾的變化去探索，用馬克思列寧主義基本原理來(lái)指導(dǎo)，而不是充分利用發(fā)達(dá)國(guó)家的過(guò)往經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)，④錯(cuò)誤。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，許多資本主義國(guó)家都加大了科研投入力度。當(dāng)前，從投入金額上來(lái)看，美國(guó)科研投入世界第一。從占比上來(lái)看，美國(guó)科研投入占全球科技研發(fā)總支出的27%，優(yōu)勢(shì)明顯。除了美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、韓國(guó)等為大家所公認(rèn)的科技強(qiáng)國(guó)外，印度、巴西、俄羅斯等新興經(jīng)濟(jì)體的科研投入力度也在持續(xù)加大。材料二大量的企業(yè)破產(chǎn)、工人失業(yè)，許多產(chǎn)品賣(mài)不出去，資本家不得不將產(chǎn)品銷毀，經(jīng)濟(jì)增速大幅下滑，甚至出現(xiàn)倒退現(xiàn)象……從歷史的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，幾乎每隔10年左右，資本主義世界就會(huì)有類似的事件發(fā)生。這讓許多資本家充滿恐懼，但又無(wú)可奈何。(1)有人認(rèn)為，資本主義國(guó)家的企業(yè)加大科研投入力度是為了減少對(duì)工人的剝削。請(qǐng)你運(yùn)用資本主義社會(huì)的知識(shí)，對(duì)此觀點(diǎn)加以批駁。(2)運(yùn)用資本主義社會(huì)的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料二中現(xiàn)象的看法。【答案】(1)①資本家組織生產(chǎn)的目的是獲得剩余價(jià)值，而剩余價(jià)值是由雇傭工人創(chuàng)造的，被資本家無(wú)償占有的那部分價(jià)值。②在工作時(shí)間長(zhǎng)度不變的情況下，通過(guò)采用新技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使工人在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人進(jìn)行剝削的主要方式之一。③發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的企業(yè)加大科研投入力度是為了獲得更多的使用價(jià)值，而非為了減少對(duì)工人的剝削。(2)①生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)和勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾，以及個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾，是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的直接原因。②資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征是生產(chǎn)的相對(duì)過(guò)剩，即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)，社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩，而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對(duì)過(guò)剩。③由于生產(chǎn)資料私有制的存在，資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)會(huì)帶有一定的周期性，并且資本主義社會(huì)無(wú)法從根本上擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)?！窘馕觥?1)本問(wèn)要求對(duì)此觀點(diǎn)加以批駁，可以從資本家組織生產(chǎn)的目的角度揭示實(shí)質(zhì)。有效信息①：許多資本主義國(guó)家都加大了科研投入力度→資本家組織生產(chǎn)的目的、加大科研投入力度的實(shí)質(zhì)。有效信息②：科技強(qiáng)國(guó)、新興經(jīng)濟(jì)體的科研投入力度也在持續(xù)加大→資本家組織生產(chǎn)的目的、加大科研投入力度的實(shí)質(zhì)。(2)本問(wèn)考查資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的原因。有效信息①：大量的企業(yè)破產(chǎn)、工人失業(yè)，許多產(chǎn)品賣(mài)不出去，資本家不得不將產(chǎn)品銷毀，經(jīng)濟(jì)增速大幅下滑，甚至出現(xiàn)倒退現(xiàn)象→經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要表現(xiàn)。有效信息②：幾乎每隔10年左右，資本主義世界就會(huì)有類似的事件發(fā)生→資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征、原因、結(jié)局。14．閱讀材料，完成下列要求。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士前仆后繼為國(guó)家的獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗。1840—1919年被稱為舊民主主義革命時(shí)期，1919—1949年被稱為新民主主義革命時(shí)期。1949年6月26日，原國(guó)民黨政府代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張治中在《對(duì)時(shí)局的聲明》中說(shuō)：“我居留北平已八十多天了，以我所見(jiàn)所聞的，覺(jué)得處處顯露出一種新的轉(zhuǎn)變、新的趨向，象征著我們國(guó)家民族的前途已顯露出新的希望?！彼f(shuō)：“我以國(guó)民黨黨員一分子的立場(chǎng)只有感到無(wú)限的慚愧，但是站在國(guó)民一分子的立場(chǎng)說(shuō)，又覺(jué)得極大的欣慰。我們中國(guó)人畢竟還有能力把國(guó)家危機(jī)挽轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，還有希望把國(guó)家搞好，斷不是一個(gè)沒(méi)出息的民族，已可得到證明?！?949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，標(biāo)志著近代中國(guó)人民反