中小學教育基礎(chǔ)模擬試題

中小學教育基礎(chǔ)模擬試題選擇題（10*1）判斷題（10*1）1、教育學的產(chǎn)生發(fā)展:1.教育學的萌芽，2.教育學的建立，3.20世紀以來教育學的發(fā)展。2、《學記》是先秦時期教育思想的總結(jié)性著作，也是我國古代的乃至全世界最早的一部教育專著。3、《學記》的教育原則：教學相長、啟發(fā)誘導、豫時孫摩、長善救失、藏息相輔。4、夸美紐斯《大教學論》，提出了“泛智”的思想，主張“一切知識教給一切人”。5、“心靈白板說”和教育萬能論是由洛克《教育漫話》提出。6、“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育思想的提出者是孔子。7、《愛彌兒》的作者是盧梭，盧梭提出了“自然主義的教育思想”。8、教育學的研究目的是揭示教育規(guī)律。9、將教學過程分為“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、措施”的是赫爾巴特。10、實用主義教育學的代表人物是美國的杜威。11、生物來源論的代表人物是利拓爾諾、沛西·能。12、心理來源論代表人物是孟祿，其思想是：教育源于小朋友對成人的無意識模仿。13、保羅·朗格朗初次明確揭示終身教育的內(nèi)涵，1965年出版《終身教育導論》。14、世界上最早推行義務(wù)教育的國家是德國。15、提出“把增進公平作為國家基本教育政策”文獻是《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（-）》。16、教育是“人類社會的遺傳基因”，對社會發(fā)展具有重要的增進作用。17、教師在教育教學過程中起著主導作用。18、社會本位論的代表人物：凱興斯泰納、赫爾巴特以及法國的孔德、涂爾干。19、個人本位論的代表人物：夸美紐斯、盧梭、洛克、佩斯泰洛奇、福祿貝爾、馬斯洛、雅思貝爾斯。20、根據(jù)學校辦學主體和體制劃分，學校教育的形式體制可以分為公辦學校和民辦學校。21、把重點放在可觀測的教學活動上，而不是學生實踐的體驗上是：課程即活動。22、經(jīng)驗中心主義課程的代表人物是杜威。23、國家對某一學科的教學內(nèi)容及進度做出規(guī)定的指導性文獻稱為課程原則。24、我國新一輪課程實行的微觀背景是素質(zhì)教育的實行。25、“教師”作為一種職業(yè)最早出現(xiàn)于原始社會末期。26、教育家夸美紐斯主張教學應(yīng)建立在“感覺活動”的基礎(chǔ)上，認為“一切知識都是從感官知覺開始”。27、教育家瓦?根舍因是范例教學法的代表人物。28、“大班上課，小班討論，個人自學”相結(jié)合的教學組織形式是特普朗制。29、在教學過程中，“要給學生一杯水，教師應(yīng)有一桶水”是指教師應(yīng)當具有廣博的科學文化知識。簡答題（部分也許為選擇）4*4論述題（1*10）材料分析（2*15）教育的基本要素：1.教育者2.受教育者3.教育內(nèi)容4.教育手段家庭教育、學校教育和社會教育。（三教怎么統(tǒng)合？）1.所謂家庭教育，學校教育與社會教育的統(tǒng)合，就是實現(xiàn)家庭教育，學校教育和社會教育三位一體，通過不一樣的側(cè)面，不一樣的渠道和措施，對學生進行教育，突出各自的教育特點，增強三者各自的教育力度，融合三者之間的關(guān)系，形成一種既有分工又能協(xié)調(diào)一致的教育網(wǎng)絡(luò)；2、在整個培養(yǎng)社會人的過程中，家庭教育，學校教育和社會教育互相影響，互相增進，互相配合；3.它們之間不存在任何從屬關(guān)系，各有相對獨立的地位和各自獨特的功能，但從總體上看，三者都是為了教育人，培養(yǎng)人，有著共同的教育目的。三、教育功能的異化的體現(xiàn)：1、我國學前教育功能的異化重要體現(xiàn)為本體功能的異化和間接衍生出的經(jīng)濟功能的異化。2、我國中小學教育功能的異化表目前為篩選考試功能的異化，致使學校教育陷入應(yīng)試教育的泥潭。3、我國高等教育功能的異化重要表目前“人的工具化”，通識教育的缺失致使大學生成為“失去靈魂的現(xiàn)代人”。四、怎樣走出異化，回歸本體功能：1、加速年輕一代身心發(fā)展與社會化的進程——“詳細個人”的培養(yǎng)2、實現(xiàn)人類精神文明的承傳與發(fā)明——“社會遺傳”3、協(xié)調(diào)人類知識經(jīng)驗的選擇與人才的選拔的關(guān)系——科學性的篩選五、教育的政治功能1、教育通過培養(yǎng)人才為社會政治服務(wù)。2、教育通過傳播思想、形成輿論，作用于一定的政治。3、學校自身肩負著對公民進行政治教育、推進社會民主化進程法人責任。六、教育的文化功能：1、教育具有文化傳遞、保留功能2、教育具有文化選擇、批判功能3、教育具有文化交流、融合功能4、教育具有文化更新、發(fā)明功能七、教育的社會功能：政治、經(jīng)濟、文化、科技、人口功能八、人身心發(fā)展的規(guī)律：1.次序性2.階段性3.不均衡性4.個體差異性5.互補性九、學校教育在人的發(fā)展中起主導作用的原因：(學校教育具有)1.明確的目的性和方向性2.高度的計劃性3.嚴密的組織性十、教育在人的發(fā)展中發(fā)揮主導作用的條件：1、受教育者的主觀能動性；2、教育的自身狀況；3、家庭環(huán)境的效應(yīng)；4、社會發(fā)展狀況。十一、全面發(fā)展的構(gòu)成部分：1.德育2.智育3.體育4.美育5.勞動技術(shù)教育（一）“五育”的關(guān)系：1.全面發(fā)展教育的各個構(gòu)成部分之間既互相獨立，又互相增進；2.各育不能偏廢，都具有不可替代的作用，共同增進人的全面發(fā)展；3.“五育”是緊密聯(lián)絡(luò)的辯證統(tǒng)一體，共同服務(wù)于塑造全面發(fā)展的人才這一目的。（二）重視智育，忽視其他四育：1.給少數(shù)學生吃“偏飯”，忽視大多數(shù)學生。2.片面追求高分，客觀忽視能力和素質(zhì)的全面培養(yǎng)。3.以考試為目的，忽視平常生活的鮮活性。十二、我國現(xiàn)行的教育制度體系1、實行學前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學校教育制度十三、我國現(xiàn)行學校教育的類別體系：1、基礎(chǔ)教育體系；2、職業(yè)技術(shù)教育體系；3、高等教育體系；4、成人繼續(xù)教育體系；5、特殊學校教育系統(tǒng)十四、課程的重要類型：1、根據(jù)學習方式的同，可分為學科課程和活動課程2、根據(jù)知識性質(zhì)不一樣，可分為分科課程和綜合課程3、根據(jù)展現(xiàn)方式不一樣，可分為顯性課程和隱性課程4、根據(jù)管理方式不一樣，可分為必修課程和選修課程5、根據(jù)制定者不一樣，可分為國家課程、地方課程和校本課程十六、課程開發(fā)應(yīng)遵照的原則：科學性、針對性、適度性、個性原則十七、課程資源開發(fā)途徑：1、充足運用校內(nèi)資源；2、充足運用校外課程資源；3、充足運用小區(qū)資源；4、充足運用生活資源十八、教學過程的基本規(guī)律（應(yīng)當處理的幾種關(guān)系）:1、間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗；2、掌握知識和培養(yǎng)思想品德；3、掌握知識與提高能力；4、智力原因與非智力原因；5、教師主導作用與學生主體作用十九、我國常用的教學原則:1、科學性與思想性相結(jié)合原則；2、理論聯(lián)絡(luò)實際原則；3、啟發(fā)性原則；4、循序漸進原則；5、直觀性原則；6、鞏固性原則；7、因材施教原則二十、我國中小學常用教學環(huán)節(jié)（5個）:備課、上課、作業(yè)、輔導、考核二十一、教學組織形式的歷史發(fā)展（7個）:個別教學制、班級講課制、貝爾-蘭卡斯特制、道爾頓制、文納特卡制、分組教學制、特普朗制二十二、德育過程的規(guī)律:1、德育過程是培養(yǎng)學生知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展的過程；2、德育過程是教育者指導受教育者在活動和交往中接受各方面教育影響的過程；3、德育過程是增進學生思想斗爭的過程，是受教育與自我教育相結(jié)合的過程；4、德育過程是一種長期的，反復(fù)的、逐漸提高的過程。二十三、德育原則：1.集體教育個別教育相結(jié)合；2.知行合一；3.正面教育與紀律約束相結(jié)合；4.發(fā)揚積極原因與克服消極原因相結(jié)合；5.嚴格規(guī)定與尊重信任相結(jié)合；6.照顧年齡特點與照顧個別特點相結(jié)合；7.教育影響的一致性和持續(xù)性二十四、德育措施：1.說服教育法2.楷模示范法3.情感陶冶法4.自我修養(yǎng)法5.品德評價法二十五、班主任的工作內(nèi)容:1、班級崗位建設(shè)與學生干部培養(yǎng)2、班級文化建設(shè)3、主題活動及主題班會開展4、班級建設(shè)與學科教學融通5、學校學生工作實踐介入6、社會性與自然性資源開發(fā)二十六、教師勞動的特點:（教師勞動的）復(fù)雜性、發(fā)明性、示范性、長期性二十七、教師的權(quán)利:教育教學權(quán)、科學研究和學術(shù)交流權(quán)、指導和管理學生權(quán)、獲取酬勞和有關(guān)待遇權(quán)、民主管理權(quán)、進修培訓權(quán)。二十八、學生享有與教育直接有關(guān)的權(quán)利:安全保障權(quán)、受教育權(quán)、受尊重權(quán)(姓名權(quán)、聲譽權(quán)、通信自由權(quán)、隱私權(quán))。五、名詞解釋（4*4）1、教育學:研究教育現(xiàn)象、解釋教育規(guī)律的科學。2、教育:是一種培養(yǎng)人的活動，是由專職人員和專門機構(gòu)施行的以發(fā)展受教育者的身心為直接目的的社會活動。3、社會教育：從廣義上講是指一切社會活動影響于個人身心發(fā)展的教育；狹義的則是指學校教育以外的一切文化教育設(shè)施對青少年、小朋友和成人進行多種教育活動。4、家庭教育：是指父母或其他年長者在家庭內(nèi)自覺地、故意識地對子女進行的教育。5、學校教育：是指通過學校對受教育者的身心所施加的一種有目的、有計劃、有組織的影響，以使受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動。6、教育目的:教育意欲到達的歸宿所在或所預(yù)期實現(xiàn)的成果，從所含內(nèi)容的重要指向看，教育目的有狹義和廣義之分。7、教育制度:是一種國家或地區(qū)各級各類教育機構(gòu)與組織的體系及其運行規(guī)則的總稱。它包括互相聯(lián)絡(luò)的兩個方面:一是各級各類教育機構(gòu)與組織的體系，如學前教育機構(gòu)、學校教育機構(gòu)、社會教育機構(gòu)以及由這些機構(gòu)構(gòu)成的教育系統(tǒng)等；二是教育機構(gòu)與組織體系賴以存在與運行的一整套規(guī)則，如多種各樣的教育法律法規(guī)、章程條例等。8、義務(wù)教育，又稱強迫教育，是國家統(tǒng)一實行的所有適齡小朋友、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。9、學校教育制度，簡稱學制：是指一種國家的各級各類學校的系統(tǒng)，詳細規(guī)定著學校的性質(zhì)、任務(wù)、入學條件、修業(yè)年限以及彼此之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。10、課程原則：課程原則是根據(jù)課程計劃而編寫的有關(guān)課程與教學大綱性文獻，詳細規(guī)定著某一學科的課程性質(zhì)、課程目的、內(nèi)容目的、實行提議等，是教師教育工作的指南，是編寫教科書和測評教學質(zhì)