傳統(tǒng)日式家具

-傳統(tǒng)日式家具的淵源~日式家具以其清新自然、簡潔淡雅的獨(dú)特品味，形成了獨(dú)特的家具風(fēng)格，對于活在都市森林中的我們來說，日式家居環(huán)境所營造的閑適寫意、悠然自得的生活境界，也許就是我們所追求的。傳統(tǒng)日式家具的淵源提起日式家具，人們立即想到的就是“榻榻米”，以及日本人相對跪坐的生活方式。大和民族的低床矮案，給人以非常深刻的印象。在這里必須指出的是，"日式家具"和"日本家具"是兩個不同的范疇，“日式家具”只是指日本傳統(tǒng)家具，而“日本家具”無疑還包括非常重要的日本現(xiàn)代家具。傳統(tǒng)日式家具的形制，與古代中國文化有著莫大的關(guān)系。而現(xiàn)代日本家具的產(chǎn)生，則完全是受歐美國熏陶結(jié)果。中國人的起居方式，以唐代為界，可分為兩個時期。唐代以前，盛行席地而坐包括跪坐，因此家具都較低矮。入唐以后，受西域人影響，垂足而坐漸漸流行，椅、凳等高形家具才開始發(fā)展起來。而日本學(xué)習(xí)并接受了中國初唐低床矮案的生活方式后，一直保留至今，形成了獨(dú)特完整的體制。唐之后，中國的裝飾和家具風(fēng)格依然不斷傳往日本。例如日本現(xiàn)在極常用的格子門窗，就是在中國宋朝時候傳去的。可見日本文化受中華文化影響之深。明治維新以后，在歐風(fēng)美雨之中，西洋家具伴隨著西洋建筑和裝飾工藝強(qiáng)勢登明治維新以后，在歐風(fēng)美雨之中，西洋家具伴隨著西洋建筑和裝飾工藝強(qiáng)勢登陸日本，以其設(shè)計合理、形制完善、符合人體功學(xué)，對傳統(tǒng)日式家具形成了巨大的沖擊。但傳統(tǒng)家具并沒有消亡。時至今日，西式家具在日本仍然占據(jù)主流，而雙重結(jié)構(gòu)的做法也一直沿用至今。

一般日本居民的住所，客廳、飯廳等對外部分是使用沙發(fā)、椅子等現(xiàn)代家具的洋室，臥室等對內(nèi)部分則是使用榻榻米、灰砂墻、杉板、糊紙格子拉門等傳統(tǒng)家具的和室。“和洋并用”的生活方式為絕大多數(shù)人所接受，而全西式或全和式都很少見。日式家具的特點(diǎn)1、自然樸實(shí)和洋并用日本的設(shè)計藝術(shù)自古以來便崇尚自然、樸實(shí)的風(fēng)氣。注重物體的簡素之美，己成為日本設(shè)計藝術(shù)中一種傳統(tǒng)的審美意識和精神構(gòu)造。不論是日本神社的建筑，還是民宅的門窗棟梁，簡樸到連油漆也不用刷，日本人認(rèn)為木材是有生命的，它和人一樣會呼吸，如果人為的涂上化工油漆，反而會影響其壽命，也破壞了物體的簡素之美。由于日本民族在藝術(shù)審美上追求一種禪意，故生活中也傾向于淡泊靜心，日本的家具設(shè)計風(fēng)格也是清新脫俗，別具一格。傳統(tǒng)的和式家具的制式，明顯是受中國傳統(tǒng)文化的影響，而現(xiàn)代的和式家具制式，則是受西方國家的影響。這使得日本家具既保持了東方文化的神韻，又含有西方文化的特色。然而，本質(zhì)上日本人還是很喜歡木質(zhì)家具，而且盡量保持木材的原本之色。而不太喜愛皮革、金屬等工業(yè)材料制作的家具。質(zhì)樸簡約纖

細(xì)性格日本傳統(tǒng)家具的風(fēng)格則為質(zhì)樸簡約，崇尚自然，并力圖展現(xiàn)出它的功能性，減去不必要的裝飾，在材料的選擇上，大多采用櫻桃木、棒木、藤、竹、草等作家具的基本材料，為充分的體現(xiàn)材料的肌理，以體現(xiàn)材料的天然、素色之美，從樸素中見高雅。家具的涂飾也多以透明的清漆為主，這是日本民族的性格和審美習(xí)性使然，也和他們在生活中注重禪意，超凡脫俗的精神理念有關(guān)。他們能在簡單、質(zhì)樸、靜態(tài)的物體中，參悟出不簡單、非質(zhì)樸、具有活力與感染力的東西，從而感悟出一種精神境界。為了和席地而坐的生活習(xí)慣相適應(yīng)，也與和式建筑中的塌塌米、窗格式、推拉門以及杉木天花板等室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的格調(diào)相統(tǒng)一，日本的傳統(tǒng)家具一般都低矮，且以直線造型為主，線條簡潔。每當(dāng)春、夏、秋、冬紛至沓來時，如果你是坐在和室的塌塌米上，那么你的坐姿視線恰好可以平視門外不同季節(jié)的自然美景。從日本傳統(tǒng)家具的設(shè)計，你便能感受到日本設(shè)計藝術(shù)的纖細(xì)性格和對大自然的非對稱的造型設(shè)計熱愛之情。在家具的造型處理上，與建筑、園林、花道等藝術(shù)領(lǐng)域相似，日本人的審美意識中有將形態(tài)稍加挪動的習(xí)慣，故日本家具多采用非對稱的造型設(shè)計，這種非對稱的組合被視為日本設(shè)計藝術(shù)的獨(dú)有的特質(zhì)，他們試圖打破對稱與圓滿的程式化，表現(xiàn)出對非對稱之美的迷戀。這種對非對稱之美的執(zhí)著，大到日本的庭院、神社設(shè)計、小到料理、花道、櫥窗的擺放，都可發(fā)現(xiàn)這種非對稱之美。日本的庭院設(shè)計，講究順其自然的地理形勢，巧妙地利用空間，因而很熱愛之情。少見到那種完全對稱、規(guī)則