教育學(xué)考試復(fù)習(xí)題及參考答案

中南大學(xué)現(xiàn)代遠程教育課程考試復(fù)習(xí)試題及參照答案教育學(xué)一、簡答題1.簡述教育影響的概念與基本特點。2.簡述教育學(xué)對社會環(huán)境的理解。3.簡述教育目的的概念及確定教育目的所具有的功能。4.簡述教育所具有的政治功能。5.簡述生產(chǎn)力對教育的制約作用。6.簡述教育方針的構(gòu)成及我國現(xiàn)階段的教育方針。7.簡述智育的基本任務(wù)和內(nèi)容。8.簡述德育的基本任務(wù)和內(nèi)容。9.簡述思想品德形成過程的基本特點。10.簡述美育的概念及其基本任務(wù)。11.簡述教學(xué)過程簡約性規(guī)律的內(nèi)涵。12.簡述學(xué)生的發(fā)展以認知教材為基礎(chǔ)的規(guī)律。13.簡述教與學(xué)互相依存的規(guī)律。14.簡述教學(xué)過程應(yīng)當貫徹的教學(xué)原則。15.簡述課堂教學(xué)作為教學(xué)基本組織形式的原由。二、論述題1.論述教育的構(gòu)成要素及它們之間的關(guān)系。2.論述目前教學(xué)改革的深化對教師教學(xué)行為提出的新規(guī)定。3.論述師生之間在教學(xué)過程中所發(fā)生的關(guān)系。4.論述馬克思的全面發(fā)展學(xué)說的要點及其在教育學(xué)中的意義。5.論述幾種重要的德育措施。6.論述社會本位與個人本位理論的重要觀點、現(xiàn)實體現(xiàn)和現(xiàn)實應(yīng)用的基本思緒。三、材料分析題閱讀如下材料，試應(yīng)用教育學(xué)原理進行分析與點評。1.材料一：綠色的太陽在一所小學(xué)里，老師正安排孩子們練習(xí)創(chuàng)意畫。老師踱到一種男孩身旁，看看他所創(chuàng)作的畫稿。畫上有一棵茂密的大樹，一座尖尖的房子，幾種穿花裙的女孩；天上有小鳥，有白云，尚有太陽。忽然，令老師吃驚的現(xiàn)象出現(xiàn)了：男孩子正用綠色顏料去涂畫好的太陽?！澳惝嫷氖翘枂帷崩蠋焼柡⒆??！笆茄?，我要畫一種綠太陽?！焙⒆宇^也不抬地回答?！安粚?！”老師聲音嚴厲起來，“太陽紅，紅太陽，太陽應(yīng)涂成紅色呀！”孩子瞪大眼睛望了望老師，似乎有些困惑不解。老師帶著責(zé)怪的口吻說：“聽老師話，將太陽改成紅色！不改，你的畫不會及格！”學(xué)生手中的畫筆一下停住了。2.材料二：愛因斯坦與朗道有一次，愛因斯坦演講，當主持者請聽眾對演講者提問時，一種年輕的學(xué)生從座位上站起來說道：“愛因斯坦專家告訴我們的東西并不是那么愚蠢，不過第二個方程不能從第一種方程嚴格推出。它需要一種未經(jīng)證明的假設(shè)，并且它也不是按照應(yīng)有的方式為不變的……?！迸c會者都驚訝地回過頭來,注視這位不知天高地厚的年輕人。愛因斯坦這位科學(xué)泰斗為年輕學(xué)生的發(fā)言興奮起來，他專心地聽著，對著黑板思索半晌后對大家說：“背面的那位年輕人說得完全對的，諸位可以把我今天講的完全忘掉?！边@位勇于指出愛因斯坦錯誤的年輕學(xué)生，就是后來被人們譽為“科學(xué)怪杰”的蘇聯(lián)物理學(xué)家朗道。參照答案一、簡答題1.答題要點：教育影響是置于教育者和受教育者之間的一切中介的總和。它包括作用于受教育者的影響物以及運用這種影響物的活動方式和措施。它是實現(xiàn)教育目的的工具、媒介和措施。是教育實踐活動的手段。因此，教育影響也是構(gòu)成教育的不可少的要素之一。教育影響是通過教育者的選擇和安排的。它具有如下特點：（1）具有較高的社會價值；這種影響最能體現(xiàn)社會性質(zhì)、方向和發(fā)展水平。將這種影響施加于受教育者，有利培養(yǎng)符合社會需要的人；（2）具有較高的教育價值；這種影響遵照和服從受教育者身心發(fā)展的客觀現(xiàn)律和發(fā)展水平，對于人的身心發(fā)展可以產(chǎn)生出積極的作用。2.答題要點：環(huán)境，是指人生活于其中，能影響于人的一切外部條件的綜合。對人的身心發(fā)展起決定作用的環(huán)境應(yīng)當包括下列三部分：（1）通過人改造過的環(huán)境；（2）人以及人的關(guān)系；（3）社會意識形態(tài)。環(huán)境原因構(gòu)成了所有心剪發(fā)展的源泉，決定了心剪發(fā)展的內(nèi)容和水平。3.答題要點：教育目的，是指對教育實踐活動的規(guī)定，即通過教育過程要把受教育者培養(yǎng)成什么樣質(zhì)量和規(guī)格的人的規(guī)定。教育目的的功能:（1）教育目的提供教育對象的明確的發(fā)展方向和預(yù)定的發(fā)展成果，它是指向未來的，具有控制教育對象發(fā)展的功能；（2）教育目的是教育實踐活動的第一要素和前提，具有指導(dǎo)和支配教育的功能；（3）教育目的是千百萬人教育實踐的總結(jié)和概括，具有指示教育與人的發(fā)展之間因果聯(lián)絡(luò)的普遍性，增進教育過程科學(xué)化的功能。4.答題要點：教育具有服務(wù)政治的功能，重要反應(yīng)在：（1）政治教育（個體政治化）；（2）培養(yǎng)政治法律人才；（3）推進民主政治發(fā)展。5.答題要點：教育的目的制定、課程設(shè)置以及部分內(nèi)容、教育事業(yè)的規(guī)模和學(xué)校的構(gòu)造以及教育教學(xué)手段等，受到社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但教育又通過人才培養(yǎng)、科學(xué)知識的再生產(chǎn)而直接推進生產(chǎn)力的發(fā)展。6.答題要點：我國的教育目的體目前黨和國家制定的教育方針上。教育方針是國家在一定歷史時期，根據(jù)社會政治經(jīng)濟發(fā)展的需要和基本的國情，通過一定的立法程序為教育事業(yè)確立總的工作方向和奮斗目的，是教育政策的總概括。教育方針基本構(gòu)成包括：教育發(fā)展的指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目的和實行途徑。我國現(xiàn)階段的教育方針：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。7.答題要點：智育的基本任務(wù)是：（1）授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)知識；（2）形成學(xué)生的基本技能；（3）發(fā)展學(xué)生的智力。智育的內(nèi)容詳細體目前各門學(xué)科中。智育在知識、技能和智力的發(fā)展方面，均要考慮其全面性、基礎(chǔ)性。因此，規(guī)定授予各方面的基本知識和基本技能。8.答題要點：德育是教育者按一定的社會規(guī)定，有目的、有計劃地對受教育者心理上施加影響，以培養(yǎng)起教育者所期望的思想品德。德育的任務(wù)是通過思想品德教育，使學(xué)生思想品德的發(fā)展上到達基本規(guī)定或規(guī)格。我國學(xué)校德育的基本內(nèi)容包括對學(xué)生的共產(chǎn)主義的思想教育、政治教育和道德品質(zhì)教育。9.答題要點：思想品德的形成過程有如下特點：（1）學(xué)生思想品德的形成是知、情、行的培養(yǎng)過程；學(xué)生思想品德的形成重要是由知到行的轉(zhuǎn)化，到達知行統(tǒng)一的過程；（2）活動和交往是思想品德形成的基礎(chǔ)；（3）學(xué)生心理內(nèi)部矛盾是思想品德發(fā)展的動力；（4）思想品德的形成是長期積累和發(fā)展的過程。10.答題要點：美育是美學(xué)教育，又稱審美教育，是形成對的的審美觀、培養(yǎng)感受美、鑒賞美和發(fā)明美的能力的教育活動，是全面發(fā)展教育不可缺乏的構(gòu)成部分。美育的基本任務(wù)是：（1）培養(yǎng)學(xué)生充足感受美的能力；（2）培養(yǎng)學(xué)生對的鑒賞美的能力；（3）培養(yǎng)學(xué)生發(fā)明美的才能。11.答題要點：教學(xué)過程必須是一種簡約的，通過提煉了的認識過程。這種簡約性規(guī)律的基本精神是：學(xué)生認識的對象以系統(tǒng)的知識為主；學(xué)生在教學(xué)過程中的認識活動是在教師引導(dǎo)下，在特定的教學(xué)環(huán)境中進行的；學(xué)生在教學(xué)過程中的認識活動也有其特殊性。12.答題要點：學(xué)生的發(fā)展以認知教材為基礎(chǔ)的規(guī)律包括如下內(nèi)容：（1）教學(xué)和發(fā)展是互相制約的；（2）教學(xué)中的發(fā)展要以教材為重要中介；（3）教學(xué)中的發(fā)展必須通過有組織的認知活動才能實現(xiàn)。13.答題要點：教和學(xué)互相依存的規(guī)律包括如下內(nèi)容：（1）在教學(xué)過程中，教和學(xué)互相依存的關(guān)系首先是建立在人類世代交替這一客觀需要的基礎(chǔ)上的；（2）教和學(xué)之間是互為影響的一種雙向關(guān)系。在教學(xué)過程中教師是教的主體。學(xué)生是學(xué)的主體。(“雙主體觀”)14.答題要點：教學(xué)原則是教學(xué)中必須遵照的基本規(guī)定和指導(dǎo)原則。教學(xué)原則是長期教學(xué)實踐經(jīng)驗的總結(jié)。社會主義學(xué)校的教學(xué)原理首先是社會主義制度下教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)，同步也是在批判繼承歷史遺產(chǎn)和吸取外國教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上豐富、發(fā)展起來的。重要的教學(xué)原則有：（1）全面發(fā)展的方向性原則；（2）教師主導(dǎo)作用和學(xué)生自覺性、積極性相結(jié)合的原則；（3）知識構(gòu)造和學(xué)生認知構(gòu)造相統(tǒng)一的原則；（4）因材施教的原則。15.答題要點：教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)，我國學(xué)校把它作為教學(xué)的基本組織形式是由于它具有如下特點：（1）有助于經(jīng)濟有效地大面積地培養(yǎng)人才；（2）有助于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；（3）有助于發(fā)揮集體的教育作用。二、論述題1.答題要點：教育的構(gòu)成要素重要有：受教育者、教育者和教育影響。受教育者是教育活動的對象。社會的需要和人所固有的“受教性”是使人成為教育實踐對象的必要基礎(chǔ)和條件。通過教育才有也許使人從一種生物實體轉(zhuǎn)化為一種社會實體；從一種水平的社會實體轉(zhuǎn)化為另一種水平的社會實體。教育者是教育實踐活動的主體，教育者是在社會的專門的委托下，以社會規(guī)定的體現(xiàn)者的身份參與教育過程，他以其有目的的活動來調(diào)整、控制教育對象、教育影響以至整個教育過程。受教育者發(fā)生變化的基本過程是通過教育者的有目的活動而實現(xiàn)的。因此，離開了教育者的有目的活動，也就不存在教育和教育的過程。教育影響是置于教育者和受教育者之間的一切中介的總和。它包括作用于受教育者的影響物以及運用這種影響物的活動方式和措施。它是實現(xiàn)教育目的的工具、媒介和措施。是教育實踐活動的手段。教育影響是通過教育者的選擇和安排的。它具有較高的社會價值和較高的教育價值。教育者按照一定的社會需要（教育目的），根據(jù)自己對于教育對象的認識，按照教育對象發(fā)展的規(guī)律去變化受教育者，使受教育者發(fā)生合乎目的的變化，在這種聯(lián)絡(luò)中，教育者是影響者，是教育過程中的主體；受教育者是受影響者，是教育過程中的客體；教育者作用于受教育者的成果是受教育者的身心發(fā)生預(yù)期的變化，即受教育者總是按一定社會的價值原則方向發(fā)生變化的，通過教育活動，受教育者成為了一定教育目的的體現(xiàn)者。在教育過程中，教育者不僅要認識教育對象，還要認識自己，認識自己同教育對象的關(guān)系，并運用這種關(guān)系調(diào)整教學(xué)活動；在教育過程中，受教育者對教育者應(yīng)具有主觀能動作用；教育者和受教育者之間作用與聯(lián)絡(luò)是以一定的教育影響為中介的。2.答題要點：伴隨教改的深化,教師的教學(xué)行為也將發(fā)生如下變化，重要表目前：（1）重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展較變；（2）統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變；（3）由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變；（4）由重成果向重過程轉(zhuǎn)變；（5）由單向信息交流向綜合信息交流轉(zhuǎn)變；（6）由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變；（7）由教學(xué)模式化向教學(xué)個性化轉(zhuǎn)變；3.答題要點：師生關(guān)系重要是師生間在教育過程中所發(fā)生的直接交往和聯(lián)絡(luò)。其中包括師生之間的工作關(guān)系和人際關(guān)系、組織關(guān)系和心理關(guān)系、正式關(guān)系與非正式關(guān)系等。師生之間的工作關(guān)系是為完畢一定的教育任務(wù)而產(chǎn)生的關(guān)系。師生之間的人際關(guān)系是指師生之間因滿足人的交往需要所產(chǎn)生的關(guān)系。良好的師生之間的人際關(guān)系體現(xiàn)為情感上的融洽，它對學(xué)生的學(xué)習(xí)與教師的教學(xué)心理會產(chǎn)生極積的影響。師生之間的工作關(guān)系和人際關(guān)系是親密聯(lián)絡(luò)的，良好的人際關(guān)系有利良好工作關(guān)系的建立。師生之間的組織關(guān)系，指在教育過程的構(gòu)造中因各自占有不一樣位置和履行不一樣職責(zé)所形成的組識制度化的關(guān)系。在教師的主導(dǎo)作用下，充足發(fā)揚教育民主，發(fā)揮學(xué)生的積極性，應(yīng)成為我國師生關(guān)系的特性。師生之間的心理關(guān)系包括認知關(guān)系和情感關(guān)系。注意認識論的一般規(guī)律，加深師生之間的認識，是建立良好師生關(guān)系所必須注意的問題。師生之間的情感關(guān)系具有調(diào)整教師與學(xué)生自身行為的功能。師生之間在學(xué)校組識中所發(fā)生的關(guān)系是一種正式關(guān)系，通過正式關(guān)系所發(fā)生的交往直接與學(xué)校的教育目的相聯(lián)絡(luò)。師生之間的非正式關(guān)系，是一種自然形成的關(guān)系，是沒有任何規(guī)章制度作為外來約束的聯(lián)絡(luò)，是出自于感情、友誼、共同需要的結(jié)合。非正式關(guān)系的形成有助干教育任務(wù)的完畢，它對于學(xué)生的影響和控制可以起到正式關(guān)系所不能起的作用，非正式關(guān)系是對正式關(guān)系的補充與發(fā)展。4.答題要點：馬克思的全面發(fā)展學(xué)說雖然是富于政治經(jīng)濟學(xué)體系中的一種構(gòu)成部分，但它在教育學(xué)上卻具有重要意義。由于這一學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的全面發(fā)展的歷史必然，從而為制定社會主義教育目的提供了對的的措施論的指導(dǎo)和重要的理論根據(jù)。馬克思的全面發(fā)展學(xué)說的要點：（1）全面發(fā)展與片面發(fā)展是相對而言的；（2）發(fā)展方向與發(fā)展程度取決于社會條件；（3）人的發(fā)展受到社會分工的制約；（4）現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的規(guī)定與也許性；（5）將在共產(chǎn)主義社會得以實現(xiàn)；（6）教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是唯一措施。5.答題要點：德育措施是為進行思想品德教育而采用的多種影響方式的總和。它包括教育者的活動措施和受教育者的活動措施。德育措施重要有：（1）說服教育。運用語言文字說服、運用事實說服、運用楷模說服。（2）實際鍛煉。學(xué)習(xí)活動、社會活動、生產(chǎn)勞動、執(zhí)行學(xué)習(xí)和生活制度等。（3）陶冶教育。教育者、美化的校容、校風(fēng)和班風(fēng)、文化熏陶等。（4）指導(dǎo)自我教育。激起學(xué)生自我教育愿望，培養(yǎng)學(xué)生自我道德評價能力；啟發(fā)學(xué)生制定自我教育計劃；推進學(xué)生執(zhí)行自我教育計劃；教育學(xué)生養(yǎng)成時時進行自我教育習(xí)慣。（5）品德評價。獎勵、懲罰、操行評估等。6.答題要點：社會本位與個人本位理論的重要觀點、哲學(xué)基礎(chǔ)、現(xiàn)實體現(xiàn)和現(xiàn)實應(yīng)用的基本思緒。社會本位高等教育價值觀個人本位高等教育價值觀概念從社會發(fā)展需要出發(fā)設(shè)計教育目的觀點從個人需要、個體發(fā)展角度出發(fā)設(shè)計教育目的的觀點重要觀點強調(diào)高等教育價值首先在于增進國家和社會發(fā)展，強調(diào)人是社會的產(chǎn)物強調(diào)使受教育者的本性、才能獲得自然發(fā)展，教育要為人自身的生活需要服務(wù)，關(guān)懷個人價值，關(guān)懷人的身心發(fā)展現(xiàn)實體現(xiàn)強調(diào)教育服務(wù)社會的職能教學(xué)科研體現(xiàn)政府思想教育模式：嚴格的專業(yè)教育強調(diào)以人為本，重視個人品質(zhì)形成教學(xué)科研體現(xiàn)個體自身需求教育模式：一般教育（通適教育，終身教育）應(yīng)用思緒：兩種價值觀的產(chǎn)生均有其歷史背景；兩種價值觀均有其合理性與局限性；在現(xiàn)實中不要單向抉擇；要針對時弊動態(tài)調(diào)整；要結(jié)合國選擇。三、材料分析題1.答題要點：（1）從教育的目的方面進行分析與點評。材料中的情景是“安排孩子們練習(xí)創(chuàng)意畫”，其教學(xué)目的應(yīng)當是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)明性想象能力。那么，老師不