教育學(xué)考試復(fù)習(xí)題及參考答案

中南大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育課程考試復(fù)習(xí)試題及參照答案教育學(xué)一、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述教育影響的概念與基本特點(diǎn)。2.簡(jiǎn)述教育學(xué)對(duì)社會(huì)環(huán)境的理解。3.簡(jiǎn)述教育目的的概念及確定教育目的所具有的功能。4.簡(jiǎn)述教育所具有的政治功能。5.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用。6.簡(jiǎn)述教育方針的構(gòu)成及我國(guó)現(xiàn)階段的教育方針。7.簡(jiǎn)述智育的基本任務(wù)和內(nèi)容。8.簡(jiǎn)述德育的基本任務(wù)和內(nèi)容。9.簡(jiǎn)述思想品德形成過(guò)程的基本特點(diǎn)。10.簡(jiǎn)述美育的概念及其基本任務(wù)。11.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)約性規(guī)律的內(nèi)涵。12.簡(jiǎn)述學(xué)生的發(fā)展以認(rèn)知教材為基礎(chǔ)的規(guī)律。13.簡(jiǎn)述教與學(xué)互相依存的規(guī)律。14.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)貫徹的教學(xué)原則。15.簡(jiǎn)述課堂教學(xué)作為教學(xué)基本組織形式的原由。二、論述題1.論述教育的構(gòu)成要素及它們之間的關(guān)系。2.論述目前教學(xué)改革的深化對(duì)教師教學(xué)行為提出的新規(guī)定。3.論述師生之間在教學(xué)過(guò)程中所發(fā)生的關(guān)系。4.論述馬克思的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的要點(diǎn)及其在教育學(xué)中的意義。5.論述幾種重要的德育措施。6.論述社會(huì)本位與個(gè)人本位理論的重要觀點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的基本思緒。三、材料分析題閱讀如下材料，試應(yīng)用教育學(xué)原理進(jìn)行分析與點(diǎn)評(píng)。1.材料一：綠色的太陽(yáng)在一所小學(xué)里，老師正安排孩子們練習(xí)創(chuàng)意畫。老師踱到一種男孩身旁，看看他所創(chuàng)作的畫稿。畫上有一棵茂密的大樹(shù)，一座尖尖的房子，幾種穿花裙的女孩；天上有小鳥(niǎo)，有白云，尚有太陽(yáng)。忽然，令老師吃驚的現(xiàn)象出現(xiàn)了：男孩子正用綠色顏料去涂畫好的太陽(yáng)。“你畫的是太陽(yáng)嗎”老師問(wèn)孩子?！笆茄剑乙嬕环N綠太陽(yáng)。”孩子頭也不抬地回答?！安粚?duì)！”老師聲音嚴(yán)厲起來(lái)，“太陽(yáng)紅，紅太陽(yáng)，太陽(yáng)應(yīng)涂成紅色呀！”孩子瞪大眼睛望了望老師，似乎有些困惑不解。老師帶著責(zé)怪的口吻說(shuō)：“聽(tīng)老師話，將太陽(yáng)改成紅色！不改，你的畫不會(huì)及格！”學(xué)生手中的畫筆一下停住了。2.材料二：愛(ài)因斯坦與朗道有一次，愛(ài)因斯坦演講，當(dāng)主持者請(qǐng)聽(tīng)眾對(duì)演講者提問(wèn)時(shí)，一種年輕的學(xué)生從座位上站起來(lái)說(shuō)道：“愛(ài)因斯坦專家告訴我們的東西并不是那么愚蠢，不過(guò)第二個(gè)方程不能從第一種方程嚴(yán)格推出。它需要一種未經(jīng)證明的假設(shè)，并且它也不是按照應(yīng)有的方式為不變的……?！迸c會(huì)者都驚訝地回過(guò)頭來(lái),注視這位不知天高地厚的年輕人。愛(ài)因斯坦這位科學(xué)泰斗為年輕學(xué)生的發(fā)言興奮起來(lái)，他專心地聽(tīng)著，對(duì)著黑板思索半晌后對(duì)大家說(shuō)：“背面的那位年輕人說(shuō)得完全對(duì)的，諸位可以把我今天講的完全忘掉?！边@位勇于指出愛(ài)因斯坦錯(cuò)誤的年輕學(xué)生，就是后來(lái)被人們譽(yù)為“科學(xué)怪杰”的蘇聯(lián)物理學(xué)家朗道。參照答案一、簡(jiǎn)答題1.答題要點(diǎn)：教育影響是置于教育者和受教育者之間的一切中介的總和。它包括作用于受教育者的影響物以及運(yùn)用這種影響物的活動(dòng)方式和措施。它是實(shí)現(xiàn)教育目的的工具、媒介和措施。是教育實(shí)踐活動(dòng)的手段。因此，教育影響也是構(gòu)成教育的不可少的要素之一。教育影響是通過(guò)教育者的選擇和安排的。它具有如下特點(diǎn)：（1）具有較高的社會(huì)價(jià)值；這種影響最能體現(xiàn)社會(huì)性質(zhì)、方向和發(fā)展水平。將這種影響施加于受教育者，有利培養(yǎng)符合社會(huì)需要的人；（2）具有較高的教育價(jià)值；這種影響遵照和服從受教育者身心發(fā)展的客觀現(xiàn)律和發(fā)展水平，對(duì)于人的身心發(fā)展可以產(chǎn)生出積極的作用。2.答題要點(diǎn)：環(huán)境，是指人生活于其中，能影響于人的一切外部條件的綜合。對(duì)人的身心發(fā)展起決定作用的環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括下列三部分：（1）通過(guò)人改造過(guò)的環(huán)境；（2）人以及人的關(guān)系；（3）社會(huì)意識(shí)形態(tài)。環(huán)境原因構(gòu)成了所有心剪發(fā)展的源泉，決定了心剪發(fā)展的內(nèi)容和水平。3.答題要點(diǎn)：教育目的，是指對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)定，即通過(guò)教育過(guò)程要把受教育者培養(yǎng)成什么樣質(zhì)量和規(guī)格的人的規(guī)定。教育目的的功能:（1）教育目的提供教育對(duì)象的明確的發(fā)展方向和預(yù)定的發(fā)展成果，它是指向未來(lái)的，具有控制教育對(duì)象發(fā)展的功能；（2）教育目的是教育實(shí)踐活動(dòng)的第一要素和前提，具有指導(dǎo)和支配教育的功能；（3）教育目的是千百萬(wàn)人教育實(shí)踐的總結(jié)和概括，具有指示教育與人的發(fā)展之間因果聯(lián)絡(luò)的普遍性，增進(jìn)教育過(guò)程科學(xué)化的功能。4.答題要點(diǎn)：教育具有服務(wù)政治的功能，重要反應(yīng)在：（1）政治教育（個(gè)體政治化）；（2）培養(yǎng)政治法律人才；（3）推進(jìn)民主政治發(fā)展。5.答題要點(diǎn)：教育的目的制定、課程設(shè)置以及部分內(nèi)容、教育事業(yè)的規(guī)模和學(xué)校的構(gòu)造以及教育教學(xué)手段等，受到社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但教育又通過(guò)人才培養(yǎng)、科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)而直接推進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。6.答題要點(diǎn)：我國(guó)的教育目的體目前黨和國(guó)家制定的教育方針上。教育方針是國(guó)家在一定歷史時(shí)期，根據(jù)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和基本的國(guó)情，通過(guò)一定的立法程序?yàn)榻逃聵I(yè)確立總的工作方向和奮斗目的，是教育政策的總概括。教育方針基本構(gòu)成包括：教育發(fā)展的指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目的和實(shí)行途徑。我國(guó)現(xiàn)階段的教育方針：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。7.答題要點(diǎn)：智育的基本任務(wù)是：（1）授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)；（2）形成學(xué)生的基本技能；（3）發(fā)展學(xué)生的智力。智育的內(nèi)容詳細(xì)體目前各門學(xué)科中。智育在知識(shí)、技能和智力的發(fā)展方面，均要考慮其全面性、基礎(chǔ)性。因此，規(guī)定授予各方面的基本知識(shí)和基本技能。8.答題要點(diǎn)：德育是教育者按一定的社會(huì)規(guī)定，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教育者心理上施加影響，以培養(yǎng)起教育者所期望的思想品德。德育的任務(wù)是通過(guò)思想品德教育，使學(xué)生思想品德的發(fā)展上到達(dá)基本規(guī)定或規(guī)格。我國(guó)學(xué)校德育的基本內(nèi)容包括對(duì)學(xué)生的共產(chǎn)主義的思想教育、政治教育和道德品質(zhì)教育。9.答題要點(diǎn)：思想品德的形成過(guò)程有如下特點(diǎn)：（1）學(xué)生思想品德的形成是知、情、行的培養(yǎng)過(guò)程；學(xué)生思想品德的形成重要是由知到行的轉(zhuǎn)化，到達(dá)知行統(tǒng)一的過(guò)程；（2）活動(dòng)和交往是思想品德形成的基礎(chǔ)；（3）學(xué)生心理內(nèi)部矛盾是思想品德發(fā)展的動(dòng)力；（4）思想品德的形成是長(zhǎng)期積累和發(fā)展的過(guò)程。10.答題要點(diǎn)：美育是美學(xué)教育，又稱審美教育，是形成對(duì)的的審美觀、培養(yǎng)感受美、鑒賞美和發(fā)明美的能力的教育活動(dòng)，是全面發(fā)展教育不可缺乏的構(gòu)成部分。美育的基本任務(wù)是：（1）培養(yǎng)學(xué)生充足感受美的能力；（2）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)的鑒賞美的能力；（3）培養(yǎng)學(xué)生發(fā)明美的才能。11.答題要點(diǎn)：教學(xué)過(guò)程必須是一種簡(jiǎn)約的，通過(guò)提煉了的認(rèn)識(shí)過(guò)程。這種簡(jiǎn)約性規(guī)律的基本精神是：學(xué)生認(rèn)識(shí)的對(duì)象以系統(tǒng)的知識(shí)為主；學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，在特定的教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行的；學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)活動(dòng)也有其特殊性。12.答題要點(diǎn)：學(xué)生的發(fā)展以認(rèn)知教材為基礎(chǔ)的規(guī)律包括如下內(nèi)容：（1）教學(xué)和發(fā)展是互相制約的；（2）教學(xué)中的發(fā)展要以教材為重要中介；（3）教學(xué)中的發(fā)展必須通過(guò)有組織的認(rèn)知活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。13.答題要點(diǎn)：教和學(xué)互相依存的規(guī)律包括如下內(nèi)容：（1）在教學(xué)過(guò)程中，教和學(xué)互相依存的關(guān)系首先是建立在人類世代交替這一客觀需要的基礎(chǔ)上的；（2）教和學(xué)之間是互為影響的一種雙向關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中教師是教的主體。學(xué)生是學(xué)的主體。(“雙主體觀”)14.答題要點(diǎn)：教學(xué)原則是教學(xué)中必須遵照的基本規(guī)定和指導(dǎo)原則。教學(xué)原則是長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。社會(huì)主義學(xué)校的教學(xué)原理首先是社會(huì)主義制度下教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，同步也是在批判繼承歷史遺產(chǎn)和吸取外國(guó)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上豐富、發(fā)展起來(lái)的。重要的教學(xué)原則有：（1）全面發(fā)展的方向性原則；（2）教師主導(dǎo)作用和學(xué)生自覺(jué)性、積極性相結(jié)合的原則；（3）知識(shí)構(gòu)造和學(xué)生認(rèn)知構(gòu)造相統(tǒng)一的原則；（4）因材施教的原則。15.答題要點(diǎn)：教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)，我國(guó)學(xué)校把它作為教學(xué)的基本組織形式是由于它具有如下特點(diǎn)：（1）有助于經(jīng)濟(jì)有效地大面積地培養(yǎng)人才；（2）有助于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；（3）有助于發(fā)揮集體的教育作用。二、論述題1.答題要點(diǎn)：教育的構(gòu)成要素重要有：受教育者、教育者和教育影響。受教育者是教育活動(dòng)的對(duì)象。社會(huì)的需要和人所固有的“受教性”是使人成為教育實(shí)踐對(duì)象的必要基礎(chǔ)和條件。通過(guò)教育才有也許使人從一種生物實(shí)體轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)實(shí)體；從一種水平的社會(huì)實(shí)體轉(zhuǎn)化為另一種水平的社會(huì)實(shí)體。教育者是教育實(shí)踐活動(dòng)的主體，教育者是在社會(huì)的專門的委托下，以社會(huì)規(guī)定的體現(xiàn)者的身份參與教育過(guò)程，他以其有目的的活動(dòng)來(lái)調(diào)整、控制教育對(duì)象、教育影響以至整個(gè)教育過(guò)程。受教育者發(fā)生變化的基本過(guò)程是通過(guò)教育者的有目的活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的。因此，離開(kāi)了教育者的有目的活動(dòng)，也就不存在教育和教育的過(guò)程。教育影響是置于教育者和受教育者之間的一切中介的總和。它包括作用于受教育者的影響物以及運(yùn)用這種影響物的活動(dòng)方式和措施。它是實(shí)現(xiàn)教育目的的工具、媒介和措施。是教育實(shí)踐活動(dòng)的手段。教育影響是通過(guò)教育者的選擇和安排的。它具有較高的社會(huì)價(jià)值和較高的教育價(jià)值。教育者按照一定的社會(huì)需要（教育目的），根據(jù)自己對(duì)于教育對(duì)象的認(rèn)識(shí)，按照教育對(duì)象發(fā)展的規(guī)律去變化受教育者，使受教育者發(fā)生合乎目的的變化，在這種聯(lián)絡(luò)中，教育者是影響者，是教育過(guò)程中的主體；受教育者是受影響者，是教育過(guò)程中的客體；教育者作用于受教育者的成果是受教育者的身心發(fā)生預(yù)期的變化，即受教育者總是按一定社會(huì)的價(jià)值原則方向發(fā)生變化的，通過(guò)教育活動(dòng)，受教育者成為了一定教育目的的體現(xiàn)者。在教育過(guò)程中，教育者不僅要認(rèn)識(shí)教育對(duì)象，還要認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己同教育對(duì)象的關(guān)系，并運(yùn)用這種關(guān)系調(diào)整教學(xué)活動(dòng)；在教育過(guò)程中，受教育者對(duì)教育者應(yīng)具有主觀能動(dòng)作用；教育者和受教育者之間作用與聯(lián)絡(luò)是以一定的教育影響為中介的。2.答題要點(diǎn)：伴隨教改的深化,教師的教學(xué)行為也將發(fā)生如下變化，重要表目前：（1）重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展較變；（2）統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變；（3）由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變；（4）由重成果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變；（5）由單向信息交流向綜合信息交流轉(zhuǎn)變；（6）由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變；（7）由教學(xué)模式化向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變；3.答題要點(diǎn)：師生關(guān)系重要是師生間在教育過(guò)程中所發(fā)生的直接交往和聯(lián)絡(luò)。其中包括師生之間的工作關(guān)系和人際關(guān)系、組織關(guān)系和心理關(guān)系、正式關(guān)系與非正式關(guān)系等。師生之間的工作關(guān)系是為完畢一定的教育任務(wù)而產(chǎn)生的關(guān)系。師生之間的人際關(guān)系是指師生之間因滿足人的交往需要所產(chǎn)生的關(guān)系。良好的師生之間的人際關(guān)系體現(xiàn)為情感上的融洽，它對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與教師的教學(xué)心理會(huì)產(chǎn)生極積的影響。師生之間的工作關(guān)系和人際關(guān)系是親密聯(lián)絡(luò)的，良好的人際關(guān)系有利良好工作關(guān)系的建立。師生之間的組織關(guān)系，指在教育過(guò)程的構(gòu)造中因各自占有不一樣位置和履行不一樣職責(zé)所形成的組識(shí)制度化的關(guān)系。在教師的主導(dǎo)作用下，充足發(fā)揚(yáng)教育民主，發(fā)揮學(xué)生的積極性，應(yīng)成為我國(guó)師生關(guān)系的特性。師生之間的心理關(guān)系包括認(rèn)知關(guān)系和情感關(guān)系。注意認(rèn)識(shí)論的一般規(guī)律，加深師生之間的認(rèn)識(shí)，是建立良好師生關(guān)系所必須注意的問(wèn)題。師生之間的情感關(guān)系具有調(diào)整教師與學(xué)生自身行為的功能。師生之間在學(xué)校組識(shí)中所發(fā)生的關(guān)系是一種正式關(guān)系，通過(guò)正式關(guān)系所發(fā)生的交往直接與學(xué)校的教育目的相聯(lián)絡(luò)。師生之間的非正式關(guān)系，是一種自然形成的關(guān)系，是沒(méi)有任何規(guī)章制度作為外來(lái)約束的聯(lián)絡(luò)，是出自于感情、友誼、共同需要的結(jié)合。非正式關(guān)系的形成有助干教育任務(wù)的完畢，它對(duì)于學(xué)生的影響和控制可以起到正式關(guān)系所不能起的作用，非正式關(guān)系是對(duì)正式關(guān)系的補(bǔ)充與發(fā)展。4.答題要點(diǎn)：馬克思的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)雖然是富于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中的一種構(gòu)成部分，但它在教育學(xué)上卻具有重要意義。由于這一學(xué)說(shuō)確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的全面發(fā)展的歷史必然，從而為制定社會(huì)主義教育目的提供了對(duì)的的措施論的指導(dǎo)和重要的理論根據(jù)。馬克思的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的要點(diǎn)：（1）全面發(fā)展與片面發(fā)展是相對(duì)而言的；（2）發(fā)展方向與發(fā)展程度取決于社會(huì)條件；（3）人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約；（4）現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的規(guī)定與也許性；（5）將在共產(chǎn)主義社會(huì)得以實(shí)現(xiàn)；（6）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是唯一措施。5.答題要點(diǎn)：德育措施是為進(jìn)行思想品德教育而采用的多種影響方式的總和。它包括教育者的活動(dòng)措施和受教育者的活動(dòng)措施。德育措施重要有：（1）說(shuō)服教育。運(yùn)用語(yǔ)言文字說(shuō)服、運(yùn)用事實(shí)說(shuō)服、運(yùn)用楷模說(shuō)服。（2）實(shí)際鍛煉。學(xué)習(xí)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、執(zhí)行學(xué)習(xí)和生活制度等。（3）陶冶教育。教育者、美化的校容、校風(fēng)和班風(fēng)、文化熏陶等。（4）指導(dǎo)自我教育。激起學(xué)生自我教育愿望，培養(yǎng)學(xué)生自我道德評(píng)價(jià)能力；啟發(fā)學(xué)生制定自我教育計(jì)劃；推進(jìn)學(xué)生執(zhí)行自我教育計(jì)劃；教育學(xué)生養(yǎng)成時(shí)時(shí)進(jìn)行自我教育習(xí)慣。（5）品德評(píng)價(jià)。獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、操行評(píng)估等。6.答題要點(diǎn)：社會(huì)本位與個(gè)人本位理論的重要觀點(diǎn)、哲學(xué)基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的基本思緒。社會(huì)本位高等教育價(jià)值觀個(gè)人本位高等教育價(jià)值觀概念從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)設(shè)計(jì)教育目的觀點(diǎn)從個(gè)人需要、個(gè)體發(fā)展角度出發(fā)設(shè)計(jì)教育目的的觀點(diǎn)重要觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)高等教育價(jià)值首先在于增進(jìn)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)的產(chǎn)物強(qiáng)調(diào)使受教育者的本性、才能獲得自然發(fā)展，教育要為人自身的生活需要服務(wù)，關(guān)懷個(gè)人價(jià)值，關(guān)懷人的身心發(fā)展現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)強(qiáng)調(diào)教育服務(wù)社會(huì)的職能教學(xué)科研體現(xiàn)政府思想教育模式：嚴(yán)格的專業(yè)教育強(qiáng)調(diào)以人為本，重視個(gè)人品質(zhì)形成教學(xué)科研體現(xiàn)個(gè)體自身需求教育模式：一般教育（通適教育，終身教育）應(yīng)用思緒：兩種價(jià)值觀的產(chǎn)生均有其歷史背景；兩種價(jià)值觀均有其合理性與局限性；在現(xiàn)實(shí)中不要單向抉擇；要針對(duì)時(shí)弊動(dòng)態(tài)調(diào)整；要結(jié)合國(guó)選擇。三、材料分析題1.答題要點(diǎn)：（1）從教育的目的方面進(jìn)行分析與點(diǎn)評(píng)。材料中的情景是“安排孩子們練習(xí)創(chuàng)意畫”，其教學(xué)目的應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)明性想象能力。那么，老師不