唐朝的中外文化交流課件七年級歷史下學(xué)期

造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等頗具規(guī)模促進了吐蕃經(jīng)濟和社會的發(fā)展，增進了漢藏兩族的友好關(guān)系社會充滿活力。人們顯示出昂揚進取、積極向上的精神風(fēng)貌，兼容并蓄。《送子天王圖》盛唐氣象經(jīng)濟的繁榮民族交往與交融開放的社會風(fēng)氣多彩的文學(xué)藝術(shù)農(nóng)業(yè)墾田面積擴大，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進步，興修水利。曲轅梨、筒車表現(xiàn)成就技術(shù)手工業(yè)紡織業(yè)陶瓷業(yè)其他長安商業(yè)商業(yè)繁榮，水陸交通發(fā)達，貿(mào)易往來頻繁狀況國際性大都會絲織水平高，蜀錦冠于全國越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩聞名中外唐太宗的民族政策開明的民族政策天可汗唐太宗獲得少數(shù)民族稱謂方式戰(zhàn)爭唐太宗發(fā)兵擊敗東突厥，唐高宗時聯(lián)合回紇滅西突厥，統(tǒng)一西域。冊封：唐玄宗封了渤海國的渤海郡王，回紇的懷仁可汗，南詔云南王。管轄安西都護府和北庭都護府機構(gòu)管轄地區(qū)天山南北地區(qū)。特點表現(xiàn)婦女受過詩書、音樂等教育，喜好騎馬等活動；人們在衣食住行等方衡多受民族習(xí)俗的影響。文學(xué)表現(xiàn)形式：詩歌代表人物：李白美譽“詩仙”特點飄逸灑脫，充滿想象力和感染力，具有濃郁的浪漫情懷杜甫美譽“詩圣”特點淳樸厚重，詩有“詩史”之稱白居易平易近人，通俗易懂特點①詩人②詩人③詩人藝術(shù)書法家顏真卿、柳公權(quán)和歐陽詢畫家①閻立本代表作《步輦圖》吳道子代表作②和親641年，文成公主與松贊干布結(jié)婚。710年，金成公主與尺帶珠丹結(jié)婚。史事意義知識鞏固第一單元隋唐時期：繁榮與開放的時代第4課唐朝的中外文化交流1、了解遣唐使、鑒真東渡、唐與新羅的交往、玄奘西行取經(jīng)等史實；2、認識外交的開放與唐朝國力強盛之間的關(guān)系；3、學(xué)習(xí)鑒真為實現(xiàn)目標不懈努力、矢志不渝而六次東渡日本傳播中華文化的毅力；4、學(xué)習(xí)玄奘西行和譯經(jīng)追求真知的精神。

學(xué)習(xí)目標核心素養(yǎng)

1、時空觀念：通過《玄奘西行與回國路線圖》掌握玄奘西行的基本史實；

比較鑒真東渡和玄奘西行，對比二人的不同卓越貢獻。

2、史料實證：通過鑒真像、唐對新羅影響的相關(guān)史實，了解鑒真東渡、唐朝與新羅交往的基本史實。3、歷史解釋：知道遣唐使的含義及其影響；理解并分析唐朝對外交往頻繁的原因及產(chǎn)生的影響。

4、家國情懷：通過對鑒真、玄奘精神的了解，激發(fā)學(xué)生積極上進、自強不息的精神動力：感受唐朝的開放交流、兼容并包，增強對中華民族優(yōu)秀文化的認同感。遣唐使和鑒真東渡

唐朝時期，中國和日本的交流非常頻繁。為了學(xué)習(xí)中國的先進文化，日本派遣使節(jié)到中國，當時稱為“遣唐使”。跟隨使節(jié)來華的，還有很多留學(xué)生和留學(xué)僧等。日本派出的遣唐使有十幾批，最多的一次有500多人。他們把唐朝先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。閱讀左邊資料回答：1、什么是“遣唐使”？

答：唐朝時，日本派遣使節(jié)到中國，當時稱為“遣唐使”。

2、“遣唐使”到中國來的目的是什么？

答：目的：為了學(xué)習(xí)中國的先進文化。

3、“遣唐使”到中國來的結(jié)果是什么？

答：結(jié)果：“遣唐使”把唐朝先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本。4、對日本產(chǎn)生的影響是什么？

答：影響：對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

相關(guān)史事P19

遣唐使還將中國的風(fēng)俗習(xí)慣傳到日本，如五月初五的“端午(陽)節(jié)”、七月初七的“七夕節(jié)”、七月十五的“中元節(jié)”、九月初九的“重陽節(jié)”等，就是那時從中國傳去的，有些節(jié)日一直流傳至今。閱讀左邊資料回答：1、“遣唐使”還將中國的什么傳到日本？

答：風(fēng)俗習(xí)慣。

2、日本的哪些節(jié)日是中國傳過去的？

答：從中國傳到日本的節(jié)日有：“端午節(jié)”、“七夕節(jié)”、“中元節(jié)”、“重陽節(jié)”等?！逗敕ù髱熜袪罾L詞》(局部)畫面描繪了日本僧人渡海入唐的情形。遣唐使的交通工具長安洛陽卞州青州登州揚州杭州明州北路南路南島路博多夜多遣唐使的交通路線閱讀本頁資料回答：“遣唐使”日本僧人到中國學(xué)習(xí)的路途如何？

答：路途遙遠、且艱辛。

在唐朝與日本的文化交流中，最有影響的人物是鑒真。他是揚州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀請東渡日本，前5次都因種種原因沒有成功，辛勞過度而雙目失明。但鑒真矢志不渝，繼續(xù)進行第6次東渡，終于在754年抵達日本。他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻。閱讀左邊資料回答：1、在唐朝與日本的交往中，誰影響最大？答：影響最大：鑒真。2、鑒真幾次哪一年東渡日本取得成功？我們要學(xué)習(xí)他的什么精神?

答：取得成功的次數(shù)

第六次。

抵達日本的年代：754年

精神：鑒真矢志不渝、百折不撓、堅強的精神。

在唐朝與日本的文化交流中，最有影響的人物是鑒真。他是揚州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀請東渡日本，前5次都因種種原因沒有成功，辛勞過度而雙目失明。但鑒真矢志不渝，繼續(xù)進行第6次東渡，終于在754年抵達日本。他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻。閱讀左邊資料回答：3、鑒真為日本做出了哪些貢獻？答：貢獻：鑒真在日本傳授佛經(jīng)，傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等。4、鑒真東渡日本有什么意義?

答：意義：為中日文化交流作出了卓越的貢獻。

相關(guān)史事

鑒真東渡日本，前后用了12年，隨行的有36人獻出生命。鑒真雖失明，但百折不撓，到日本時已是66歲高齡。他在日本10年，極受尊敬和愛戴。763年，鑒真卒于唐招提寺。今天，鑒真主持修建的唐招提寺，以及寺內(nèi)的鑒真塑像，被日本政府定為一級國寶。

閱讀左邊資料回答：

鑒真哪一年去世的？今天，日本政府將什么定為一級國寶？

答：鑒真去世時間：763年。

日本的一級國寶：鑒真主持修建的唐招提寺，以及寺內(nèi)的鑒真塑像。唐招提寺

唐與新羅的關(guān)系

朝鮮半島上的國家和隋唐往來頻繁。新羅強盛以后，派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化。許多新羅商人來到中國經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位。新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉制選拔官吏，還引入了中國的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。朝鮮半島的音樂也傳入中國，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛流行于民間。

閱讀左邊資料回答：

說出唐與新羅的交往表現(xiàn)在哪些方面？

答：⑴文化：新羅派遣使節(jié)和留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化。

⑵貿(mào)易：新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位。

⑶制度：新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉制選拔官吏。

⑷科技：新羅引入了中國的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。

⑸朝鮮半島的音樂也傳入中國。

相關(guān)史事

唐朝詩文、典籍等大量傳播到朝鮮。新羅人崔致遠12歲入唐求學(xué),18歲考中進士。后來他在唐朝做官,寫下大量詩文。他的文集《桂苑筆耕》,流傳至今。

閱讀左邊資料回答：

說出在文化方面唐朝有哪些傳入朝鮮？新羅人誰在唐朝考中進士？他的文集叫什么？

答：傳入朝鮮的有：詩文、典籍。

考中進士的是：崔致遠。

文集：《桂苑筆耕》。

玄奘西行

唐朝與天竺有頻繁的交往。貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱險，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過4年的長途跋涉到達天竺。他遍訪天竺的名寺，研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠近聞名的佛學(xué)大師。10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻。根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷過的100多個國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻。

閱讀左邊資料回答：

說出天竺是指今天的哪里？貞觀初年誰前往天竺取經(jīng)？他在途中走了多少年才到達天竺？

答：天竺是指：印度、巴基斯坦、孟加拉等國。前往天竺取經(jīng)的是：高僧玄奘。途中走的時間：4年。

玄奘西行

唐朝與天竺有頻繁的交往。貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱險，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過4年的長途跋涉到達天竺。他遍訪天竺的名寺，研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠近聞名的佛學(xué)大師。10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻。根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷過的100多個國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻。閱讀左邊資料：說出玄奘西行的史事及意義？

答：貞觀初年，玄奘前往天竺取經(jīng)。他遍訪其名寺，研習(xí)佛法，曾在那爛陀寺游學(xué)，成為遠近聞名的佛學(xué)大師。10多年后，他攜帶佛經(jīng)返回長安，主持譯經(jīng)工作。意義：為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻。天竺西

域唐長安河西走廊玉門關(guān)蔥嶺天山曲女城那爛陀寺

玄奘西行

唐朝與天竺有頻繁的交往。貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱險，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過4年的長途跋涉到達天竺。他遍訪天竺的名寺，研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠近聞名的佛學(xué)大師。10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻。根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷過的100多個國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻。

閱讀左邊資料：

什么書記載了玄奘西行這件史事的？該書有什么價值？

答：《大唐西域記》。價值：是研究中外交流史的珍貴文獻。

相關(guān)史事

在玄奘西行之前,國人稱印度為天竺。此外,印度還有“身毒”“賢豆”等叫法。玄奘在求法時發(fā)現(xiàn)這些稱呼都不準確,認為譯為“印度”比較合適。他回國后,這一譯法逐漸流行,沿用至今。

閱讀左邊資料：

你知道印度這個國名的誰取的嗎？

答：玄奘。

問題思考P21

鑒真東渡和玄奘西行都經(jīng)歷了千辛萬苦，他們是如何面對重重困難的?

答：鑒真東渡，前后6次，用了12年，困難重重，但他百折不撓，矢志不渝，終于成功。

玄奘西行路途遙遠，他不畏艱險，歷盡磨難，為追求真理，堅韌不拔，意志堅定。

知識拓展

唐朝與大食的友好往來

唐朝時，大食派遣使臣與唐朝通好，先后有40多次。大食的商人經(jīng)陸路和海路來到中國，販賣珠寶、香料和藥材等。有不少人在中國長期定居，有的人還在唐朝的朝廷中任職。我國古代稱阿拉伯帝國為“大食”。

答：大食是指：阿拉伯帝國。

閱讀左邊資料：

大食是指現(xiàn)在哪個國家？唐朝與大食友好往來表現(xiàn)在哪些方面?

唐朝與大食友好往來表現(xiàn)在：大食多次派遣使臣與唐朝通好；大食商人到來中國經(jīng)商；大食有很多人在中國定居。

以上錢幣是哪兩個國家的？這說明什么？和同開珎開元通寶

答：開元通寶是：中國唐朝的；和同開珎是：日本的。

說明：唐朝時期，日本的錢幣也是模照中國唐朝制作的；

思考：

你知道玄奘的貢獻主要有哪些嗎？

玄奘西行的貢獻：一是取經(jīng)、游學(xué)、譯經(jīng)，對中國佛教的發(fā)展作出了重要貢獻；二是玄奘口述的《大唐西域記》記載了中亞、印度半島、西域等地100多個國家的歷史，是研究中外交流史的珍貴資料。課后活動1.日本文字分為“平假名”和“片假名”。它們的創(chuàng)制，與漢字有直接關(guān)系。請查找相關(guān)材料,加以說明。

答：8世紀以前，日本使用漢字作為表達記述的工具。唐朝時，隨遣唐使來華的留學(xué)生吉備真?zhèn)浜蛯W(xué)問僧空海和尚，在日本人民利用中國漢字標音表意的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了日文假名字母一片假名和平假名，大大推動了日本文化的發(fā)展。同時，日文的詞匯和文法也受到漢語的影響。

答：大食人俑、東羅馬金幣、黑人俑等文物反映出唐朝與阿拉伯地區(qū)、歐洲和非洲都有交往。

課后活動

2.下列文物出土于唐朝墓葬。議一議：這些文物反映出了什么?大食人俑東羅馬金幣黑人俑是研究中外交流史的珍貴文獻唐朝的中對文化交流遣唐使鑒真東渡唐與新羅的關(guān)系玄奘西行定義：日本派遣使節(jié)到中國學(xué)習(xí)中國的先進文化貢獻：把唐朝的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本影響：對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響次數(shù)：6次抵達日本時間754年貢獻：鑒真在日本傳授佛經(jīng)，傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑繪畫等意義：為中日文化交流作出了卓越的貢獻新羅派遣使節(jié)到唐朝學(xué)習(xí)中國文化，

新羅引入了中國的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。①文化：②

貿(mào)易：新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位。③制度：新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉制選拔官吏。④科技：史事：高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，回到長安后主持譯經(jīng)工作貢獻：為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻成書：《大唐西域記》作用：1.唐朝的繁榮與開放在很大程度上與中外交流的程度有關(guān)，以下最能表明中國人學(xué)習(xí)外國的開放意識和刻苦精神的是(

)

A、玄奘西行

B、開鑿大運河

C、文成公主入藏

D、遣唐使來華課堂練習(xí)A2.“大唐國者，法式備定，珍國也，常須達?！边@段文字出自《日本書紀》一書。為了實現(xiàn)文中所說的“常須達”，日本國政府采取的措施是(

)課堂練習(xí)D3.“傳法為重，舍身為輕；六渡出海，終抵東瀛?！鄙鲜鰧β?lián)高度贊揚了鑒真不畏艱難、執(zhí)著追求的精神。文中的“東瀛”指的是(

)課堂練習(xí)C課堂練習(xí)A5.“玄奘西游”和“鑒真東渡”備受后人稱頌，其最根本的原因是(

)課堂練習(xí)D6.在古代，中日曾經(jīng)友好交往。下列關(guān)于古代日本吸收中國先進文化的表述，正確的有：(

)①日本派遣留學(xué)生到中國(隋。唐)學(xué)習(xí)②日本派遣唐使到中國友好交往③中國佛教高僧東渡日本講學(xué)，傳播中國先進文化④日本