《語文（第四版）》課件 33 讀《伊索寓言》

中國勞動社會保障出版社出品

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《伊索寓言》課文研讀33讀《伊索寓言》整體把握

語言賞析語文（第四版）后一節(jié)回目錄頁作者介紹錢鍾書（1910—1998），江蘇無錫人，現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家。清華大學(xué)外文系畢業(yè)。主要作品有長篇小說《圍城》、散文集《寫在人生邊上》、學(xué)術(shù)著作《談藝錄》《管錐篇》，中國古典文學(xué)讀本叢書之一《宋詩選注》等?！兑了髟⒀浴?/p>

《伊索寓言》是一部寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。伊索寓言大部分是動物寓言，少部分以神或人為主人公。其動物寓言廣泛采用擬人手法，表現(xiàn)動物各自的習(xí)性，諸如豺狼的兇殘、狐貍的狡猾、獅子的威猛、山羊的怯懦，都刻畫得栩栩如生，給人留下深刻的印象。前一節(jié)后一節(jié)回目錄頁前一節(jié)后一節(jié)回目錄頁1.給文章分段，并概括每部分的大意?！矃⒖肌?.作者對寓言的態(tài)度是怎樣的？為什么這樣說？說說文章的主旨?！矃⒖肌痴w把握返回提示上一頁下一頁回目錄頁

第一部分（第1～3段），作者表達(dá)了讀《伊索寓言》后的一些感想，指出《伊索寓言》有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。第二部分（第4～12段）：以九個(gè)故事為例，糾正古人的“淺薄”，剖析現(xiàn)代人在狡猾方面的種種表現(xiàn)。第三部分（第13段），在上面分析的基礎(chǔ)上，提出“寓言要不得”，“因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜唵瘟?，愈幼稚?以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣的公平清楚，長大了就處處碰壁上當(dāng)”。

末段有一句話：“我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜唵瘟?，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就處處碰壁上當(dāng)。”這就是說，現(xiàn)代社會的人事是非的分別、善惡的果報(bào)，并不像寓言所講的禽獸中間一樣公平清楚，情形要復(fù)雜得多，是非顛倒，善無善報(bào)，惡無惡報(bào)的情形是常有的。所以說，生活在現(xiàn)代社會，要避免碰壁上當(dāng)，頭腦就不能那么簡單幼稚。人事是復(fù)雜的，我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn)，才有清醒的認(rèn)識，才有適當(dāng)?shù)膶Σ?。返回提示上一頁下一頁回目錄頁后一?jié)回目錄頁課文研讀前一節(jié)

1.作者把人類歷史比作什么？說說作者為什么要使用這個(gè)比喻？又為什么說我們讀《伊索寓言》，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還鄉(xiāng)的感覺？〔參考〕2.課文引用了哪些寓言？試簡述其原義以及作者引用它們分別諷刺現(xiàn)實(shí)社會中的什么人或現(xiàn)象。〔參考〕3.關(guān)于小孩子不能讀寓言，作者和盧梭的觀點(diǎn)及理由分別是什么？作者為什么要引盧梭的話進(jìn)行對照？〔參考〕把人類歷史比作人的一生，古代乃是人類的童年時(shí)期，現(xiàn)代則是成人了。這樣比喻之后，我們就容易理解，古代《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡單。說我們讀《伊索寓言》，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還鄉(xiāng)的感覺，是因?yàn)槲覀冇X得“在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步”。提示上一頁下一頁回目錄頁返回提示上一頁下一頁回目錄頁寓言故事原意引申義1蝙蝠的故事我們遇事不要一成不變，隨機(jī)應(yīng)變往往可以躲過大災(zāi)難諷刺四處逞能，實(shí)質(zhì)掩飾無能的人2螞蟻和促織的故事凡事都要預(yù)先準(zhǔn)備，才能防患于未然諷刺不肯幫助大作家，等他死后又借其名聲獲取利益的人3狗和它自己的影子諷刺貪心的人諷刺沒有自知之明，不能接受批評的人4天文家的故事他們連人們認(rèn)為是普通的事情都辦不到，卻拼命夸夸其談諷刺既要掩飾失敗，又不甘心失敗，仍然想向上爬的人提示上一頁下一頁回目錄頁返回寓言故事原意引申義5烏鴉的故事借債的人拿著別人的錢，似乎很體面?？墒且坏┻€了債，就原形畢露諷刺自己得不到好處，也不想叫人家得到的人6牛跟蛙的故事意在嘲笑不自量力，與人比短比長的人諷刺不肯承認(rèn)缺陷，不思改造和進(jìn)取的人7老婆子和母雞的故事不少人由于貪婪，想得到更多的東西，結(jié)果連現(xiàn)有的也丟掉了

諷刺吝嗇的有錢人8狐貍和葡萄的故事有些人能力小，辦不成事，就推托時(shí)機(jī)未成熟諷刺害怕別人分享既得利益的人9驢子跟狼的故事有些人去做不該做的事情，自然要倒霉諷刺以偽善的面目干壞事的人

“盧梭認(rèn)為寓言會把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真。所以要不得”，而作者卻認(rèn)為“它把純樸的小孩子教得愈簡單了，愈幼稚了”。作者引用盧梭的話用以對照，是為了強(qiáng)調(diào)：“小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成一個(gè)什么世界、一個(gè)什么社會,給小孩子長大了來過活?！毖韵轮猓且獌和J(rèn)識社會，包括人心險(xiǎn)惡的一面，懂得應(yīng)該怎樣防范，才不致于碰壁上當(dāng)。同時(shí)呼吁世人凈化社會環(huán)境，為后代的成長創(chuàng)造良好的生活空間。提示上一頁下一頁回目錄頁返回回目錄頁語言賞析前一節(jié)

本文語言幽默風(fēng)趣，善于聯(lián)想，巧于打比方。請從課文中找出幾個(gè)這樣的例子，并說說其作用。〔參考〕

1．巧用比喻。如第1段“一個(gè)近三十的女人,對于十八九歲女孩子的相貌，還肯說好，對于二十三四歲的少女們,就批判得不留情面了”，來比喻兩類人之間的關(guān)系；第2段，把整個(gè)歷史比作人生，古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期，現(xiàn)代相當(dāng)于成人。2．善于聯(lián)想。作者對每一則寓言的引申，均是聯(lián)想的結(jié)果。