唯物辯證法的聯(lián)系觀

高三二輪復(fù)習(xí)（生活與哲學(xué)）唯物辯證法的聯(lián)系觀懷化市第三中學(xué)米久綱高考考綱1、唯物辯證法的聯(lián)系觀聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性2、用聯(lián)系的觀點(diǎn)的看問題整體與部分的關(guān)系系統(tǒng)優(yōu)化方法本單元考情分析圖解唯物辯證法的聯(lián)系觀1唯物辯證法的聯(lián)系觀是唯物辯證法的總特征之一2在涉及用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題時(shí)要注意聯(lián)系的含義、普遍性、客觀性、多樣性、整體和部分的辯證關(guān)系及方法論以及系統(tǒng)優(yōu)化的方法3另外,辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸收、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。小切入口重點(diǎn)知識(shí)

一、聯(lián)系的客觀性二、整體與部分的辯證關(guān)系三、系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理1、聯(lián)系是客觀的，是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移2、聯(lián)系是客觀的，但并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無能為力方法論1、要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性2、根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系一、聯(lián)系的客觀性二整體與部分的辯證關(guān)系原理1、整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。部分服從服務(wù)于整體。部分是整體中的部分；整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分。2、整體是由部分構(gòu)成的,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用方法論1、要求我們樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。2、重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展三系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理內(nèi)容方法論要求系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性；注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物【特別提示】整體與部分的關(guān)系在一定程度上就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系?！跋到y(tǒng)”屬于“整體”的一種。部分既可有序、也可無序地形成整體,系統(tǒng)特指那種有序、優(yōu)化組合而成的整體。誤點(diǎn)診斷1、（2015浙江高考，29②）任何事物之間都是相互聯(lián)系的。并非任何事物之間都有聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的2、（，21①）聯(lián)系是客觀的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系3、（2019江蘇高考，29C）人們可以根據(jù)自身的需要來建立新的聯(lián)系。聯(lián)系是客觀的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系4、（2019全國(guó)III，22B）在一些事物的存在和發(fā)展中，整體服從服務(wù)于部分。在整體和部分的關(guān)系中，部分服從服務(wù)于整體。5、，22A處于非支配地位的部分及其變化不影響整體的功能。處于非支配地位的部分及其變化也會(huì)影響整體的功能。6、，21①）整體由部分構(gòu)成，整體的功能存在于各個(gè)部分之中。整體統(tǒng)率著部分，并具有部分所不具備的功能，而不是整體的功能存在于各個(gè)部分之中12019·全國(guó)卷Ⅰ在科技創(chuàng)新中,時(shí)常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象,各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動(dòng)不暢,導(dǎo)致科技創(chuàng)新效率低下。消除科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”,就要①立足關(guān)鍵部分,充分發(fā)揮其對(duì)整體功能的決定作用②克服封閉觀念,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個(gè)要素功能的最大化③用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)和處理問題,促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化④破除體制機(jī)制障礙,達(dá)到整體功能大于部分功能之和的效果A①②B①④C②③D③④12019·全國(guó)卷Ⅰ在科技創(chuàng)新中,時(shí)常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象,各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動(dòng)不暢,導(dǎo)致科技創(chuàng)新效率低下。消除科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”,就要①立足關(guān)鍵部分,充分發(fā)揮其對(duì)整體功能的決定作用②克服封閉觀念,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個(gè)要素功能的最大化③用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)和處理問題,促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化④破除體制機(jī)制障礙,達(dá)到整體功能大于部分功能之和的效果A①②B①④C②③D③④解析：D本題考查系統(tǒng)優(yōu)化、整體與部分的關(guān)系。題目中強(qiáng)調(diào)由于“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象使各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動(dòng)不暢,導(dǎo)致科技創(chuàng)新效率低下,即不能著眼于整體,因此必須用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)和處理問題,促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化,破除體制機(jī)制障礙,達(dá)到整體功能大于部分功能之和的效果,③④正確切題。應(yīng)該立足整體,而不是立足關(guān)鍵部分,材料沒有強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵部分對(duì)整體的影響,①觀點(diǎn)錯(cuò)誤且與題意不符,排除。題中強(qiáng)調(diào)諸多“孤島”,題目主旨強(qiáng)調(diào)要有整體意識(shí)，而不是要實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個(gè)要素功能的最大化,②觀點(diǎn)與題干不符,排除。真題演練D22019全國(guó)卷Ⅲ22毛澤東說：“戰(zhàn)爭(zhēng)歷史中有在連戰(zhàn)皆捷之后吃了一個(gè)敗仗以至全功盡棄的,有在吃了許多敗仗之后打了一個(gè)勝仗因而開展了新局面的?！逼渲刑N(yùn)含的哲學(xué)道理是A處于非支配地位的部分及其變化不影響整體的功能B在一些事物的存在和發(fā)展中,整體服從和服務(wù)于部分C關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體功能起決定作用D只要充分發(fā)揮部分的作用,就能實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)22019全國(guó)卷Ⅲ22毛澤東說：“戰(zhàn)爭(zhēng)歷史中有在連戰(zhàn)皆捷之后吃了一個(gè)敗仗以至全功盡棄的,有在吃了許多敗仗之后打了一個(gè)勝仗因而開展了新局面的?！逼渲刑N(yùn)含的哲學(xué)道理是A處于非支配地位的部分及其變化不影響整體的功能B在一些事物的存在和發(fā)展中,整體服從和服務(wù)于部分C關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體功能起決定作用D只要充分發(fā)揮部分的作用,就能實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)解析：C整體是由部分構(gòu)成的,離開了部分,整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,A錯(cuò)誤。部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體,B錯(cuò)誤。材料中一個(gè)敗仗、一個(gè)勝仗在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用體現(xiàn)了關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體功能起決定作用,C正確。當(dāng)部分以合理、有序的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),才能實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),D錯(cuò)誤。C3閱讀材料,回答問題。中國(guó)是人類命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報(bào)告正式提出“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)”。2017年1月,習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講,系統(tǒng)地闡述了人類命運(yùn)共同體理念。2017年2月,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫入聯(lián)合國(guó)有關(guān)決議。中國(guó)是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者。在聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)中,中國(guó)派出維和人員最多,維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對(duì)氣候變化上,中國(guó)率先批準(zhǔn)《巴黎協(xié)定》。改革開放以來,中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率年均在30%以上,中國(guó)對(duì)全球減貧的貢獻(xiàn)率超過70%。中國(guó)積極推進(jìn)國(guó)際合作。“一帶一路”倡議提出以來,已經(jīng)有100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)支持,68個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織同中國(guó)簽署合作協(xié)議。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要世界各國(guó)共商共建共享,運(yùn)用整體與部分的知識(shí)并結(jié)合材料加以闡述。10分3閱讀材料,回答問題。中國(guó)是人類命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報(bào)告正式提出“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)”。2017年1月,習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講,系統(tǒng)地闡述了人類命運(yùn)共同體理念。2017年2月,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫入聯(lián)合國(guó)有關(guān)決議。中國(guó)是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者。在聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)中,中國(guó)派出維和人員最多,維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對(duì)氣候變化上,中國(guó)率先批準(zhǔn)《巴黎協(xié)定》。改革開放以來,中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率年均在30%以上,中國(guó)對(duì)全球減貧的貢獻(xiàn)率超過70%。中國(guó)積極推進(jìn)國(guó)際合作?！耙粠б宦贰背h提出以來,已經(jīng)有100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)支持,68個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織同中國(guó)簽署合作協(xié)議。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要世界各國(guó)共商共建共享,運(yùn)用整體與部分的知識(shí)并結(jié)合材料加以闡述。10分整體在事物的發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,明確了人類發(fā)展方向,契合了世界各國(guó)對(duì)于發(fā)展的共同訴求。部分影響整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。中國(guó)倡導(dǎo)和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,各國(guó)積極響應(yīng),共同參與,加強(qiáng)雙邊、多邊合作,實(shí)現(xiàn)共贏共享。三段論的演繹分析法：1、大前提：理論知識(shí)（A的重要性）2、小前提：具體論證的主語(yǔ)A1與A的關(guān)系（A1屬于A3、結(jié)論：A1的重要性（結(jié)合材料具體展開）溫馨提示：一般用在哲學(xué)和文化生活的主觀題，分析某一個(gè)小切入口知識(shí)點(diǎn)。答案①（大前提）整體在事物的發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位,（小前提）構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,（結(jié)論）明確了人類發(fā)展方向,契合了世界各國(guó)對(duì)于發(fā)展的共同訴求。②（大前提）部分影響整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。（小前提）中國(guó)倡導(dǎo)和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,各國(guó)積極響應(yīng),共同參與,加強(qiáng)雙邊、多邊合作,實(shí)現(xiàn)共贏共享。（結(jié)論）4閱讀材料,完成下列要求近年來，故宮通過系列舉措成功地將自己打造成“網(wǎng)紅”,朝珠當(dāng)耳機(jī)、頂戴花翎成了防曬傘、故宮口紅等文創(chuàng)類產(chǎn)品讓無數(shù)人路轉(zhuǎn)粉。故宮能成為關(guān)注的熱點(diǎn),得益于許多措施：首先是提升管理。故宮以管理保護(hù)為主轉(zhuǎn)變以服務(wù)公眾為主,開始致力于提升公眾參觀游覽的體驗(yàn)度,設(shè)置休息長(zhǎng)椅、科學(xué)配置廁所等,有利于公眾感受到溫馨和便捷。其次是營(yíng)銷包裝。借助互聯(lián)網(wǎng)和自媒體,故宮經(jīng)過多年探索,做出一系列包裝策劃,從而用萌萌的形象迅速走紅。在這個(gè)過程中,重視新技術(shù)和新方法是成功的經(jīng)驗(yàn),文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)也注重彰顯故宮特色,體現(xiàn)了差異化,讓公眾眼前一亮,流量變現(xiàn)的過程也就順理成章。這一系列舉措,不僅給故宮帶來可觀的收入,更有力地推動(dòng)了故宮文化的傳播,故宮正在形成一個(gè)優(yōu)質(zhì)品牌,讓傳統(tǒng)文化“飛入尋常百姓家”。一時(shí)間,故宮成為各文博單位爭(zhēng)相摸仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象。但是,故宮是與眾不同的,它的地理位置、文化積淀等都是不能被簡(jiǎn)單復(fù)制的內(nèi)容。我們應(yīng)該借鑒和推廣的是故宮的創(chuàng)新理念,這是文博行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的根本之策,也才能使文博行業(yè)反哺于時(shí)代的全面發(fā)展。4閱讀材料,完成下列要求近年來，故宮通過系列舉措成功地將自己打造成“網(wǎng)紅”,朝珠當(dāng)耳機(jī)、頂戴花翎成了防曬傘、故宮口紅等文創(chuàng)類產(chǎn)品讓無數(shù)人路轉(zhuǎn)粉。故宮能成為關(guān)注的熱點(diǎn),得益于許多措施：首先是提升管理。故宮以管理保護(hù)為主轉(zhuǎn)變以服務(wù)公眾為主,開始致力于提升公眾參觀游覽的體驗(yàn)度,設(shè)置休息長(zhǎng)椅、科學(xué)配置廁所等,有利于公眾感受到溫馨和便捷。其次是營(yíng)銷包裝。借助互聯(lián)網(wǎng)和自媒體,故宮經(jīng)過多年探索,做出一系列包裝策劃,從而用萌萌的形象迅速走紅。在這個(gè)過程中,重視新技術(shù)和新方法是成功的經(jīng)驗(yàn),文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)也注重彰顯故宮特色,體現(xiàn)了差異化,讓公眾眼前一亮,流量變現(xiàn)的過程也就順理成章。這一系列舉措,不僅給故宮帶來可觀的收入,更有力地推動(dòng)了故宮文化的傳播,故宮正在形成一個(gè)優(yōu)質(zhì)品牌,讓傳統(tǒng)文化“飛入尋常百姓家”。一時(shí)間,故宮成為各文博單位爭(zhēng)相摸仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象。但是,故宮是與眾不同的,它的地理位置、文化積淀等都是不能被簡(jiǎn)單復(fù)制的內(nèi)容。我們應(yīng)該借鑒和推廣的是故宮的創(chuàng)新理念,這是文博行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的根本之策,也才能使文博行業(yè)反哺于時(shí)代的全面發(fā)展。聯(lián)系是客觀的,是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求從事物固有聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性尊重聯(lián)系的客觀性把握自身的地理位置、文化積淀等都有其客觀性,轉(zhuǎn)型升級(jí)要很據(jù)自身的客觀特點(diǎn)挖掘內(nèi)在價(jià)值人可以很據(jù)事物固有聯(lián)系改變事物狀態(tài),調(diào)整原有聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)借鑒故宮采取多種舉措努力開發(fā)文創(chuàng)類產(chǎn)品,如何利用傳統(tǒng)節(jié)日與自身文化特色結(jié)合建立新聯(lián)系挖掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值聯(lián)系具有多樣性,要求善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)學(xué)習(xí)故宮如何將文化傳承與當(dāng)下新技術(shù)新方法結(jié)合體現(xiàn)差異化,各文博行業(yè)不應(yīng)簡(jiǎn)單模仿故宮,而應(yīng)更好的把握自身的各種條件實(shí)現(xiàn)成功轉(zhuǎn)型請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)系的客觀性和多樣性原理分析各文博行業(yè)如何借鑒故宮的經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)參考答案①（大前提）聯(lián)系是客觀的,是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求從事物固有聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性尊重聯(lián)系的客觀性（小前提）把握自身的地理位置、文化積淀等都有其客觀性,轉(zhuǎn)型升級(jí)要很據(jù)自身的客觀特點(diǎn)挖掘內(nèi)在價(jià)值（結(jié)論）②（大前提）人可以很據(jù)事物固有聯(lián)系改變事物狀態(tài),調(diào)整原有聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。（小前提）文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)借鑒故宮采取多種舉措努力開發(fā)文創(chuàng)類產(chǎn)品,如何利用傳統(tǒng)節(jié)日與自身文化特色結(jié)合建立新聯(lián)系挖掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值。（結(jié)論）③（大前提）聯(lián)系具有多樣性,要求善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。（小前提）文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)學(xué)習(xí)故宮如何將文化傳承與當(dāng)下新技術(shù)新方法結(jié)合體現(xiàn)差異化,各文博行業(yè)不應(yīng)簡(jiǎn)單模仿故宮,而應(yīng)更好的把握自身的各種條件實(shí)現(xiàn)成功轉(zhuǎn)型。（結(jié)論）“唯物辯證法的聯(lián)系觀”的答題模板答題模板:原理方法論材料答題要素:①聯(lián)系的含義②聯(lián)系具有普遍性要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。③聯(lián)系具有客觀性聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,要求我們不割裂聯(lián)系、不臆造聯(lián)系,可以建立新的聯(lián)系。④聯(lián)系具有多樣性事物的聯(lián)系是多種多樣的,要求我們做到一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。⑤整體與部分的辯證關(guān)系二者是辯證統(tǒng)一的,整體的地位、作用,要求我們樹立全局觀念;關(guān)鍵部分的重要性,要求我們重視部分的作用。⑥掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法特征、要求。真題感悟高考對(duì)本考點(diǎn)的考查，