《拿來(lái)主義》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

拿來(lái)主義議論文基本結(jié)構(gòu)是什么為什么怎么樣走近作者魯迅(1881－1936)

原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，出身于封建官僚家庭。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石，后與《藥》《故鄉(xiāng)》等小說(shuō)名篇一同收入小說(shuō)集《吶喊》。寫(xiě)作背景

清朝政府實(shí)行“閉關(guān)主義”，其結(jié)果是落后挨打；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清朝政府和北洋軍閥奉行賣(mài)國(guó)政策即“送去主義”；國(guó)民黨反動(dòng)政府繼承他們的衣缽，政治上投靠帝國(guó)主義，經(jīng)濟(jì)上以至文化上繼續(xù)實(shí)行“送去主義”。

當(dāng)時(shí)在文化工作者中間，在對(duì)待外國(guó)文化上，存在兩種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，概括起來(lái)，就是“全盤(pán)否定”和“全盤(pán)西化”。針對(duì)這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，魯迅寫(xiě)了這篇文章，提出了“拿來(lái)主義”的口號(hào)，闡明了對(duì)待外國(guó)文化和本國(guó)文化的正確態(tài)度。掌握下列生字的讀音：冠冕堂皇吝嗇

玄虛蹩進(jìn)

殘羮冷炙腦髓

孱頭自詡guānmiǎnsèxuánbié

gēngzhìsuǐcàn

xǔ預(yù)習(xí)新課理清全文結(jié)構(gòu)：第一部分（1——7段）“拿來(lái)”第二部分（8——9段）

“拿來(lái)”第三部分（10段）為什么怎么樣中心論點(diǎn)——“所以，我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿?！笨偨Y(jié)第一部分（1——7段）為什么要拿來(lái)？第一部分闡述了哪3個(gè)主義？這3個(gè)主義與“拿來(lái)主義”有什么關(guān)系？閉關(guān)主義送去主義送來(lái)主義盲目排外

誤國(guó)賣(mài)國(guó)因?yàn)闉槭裁匆脕?lái)送古董送古畫(huà)、新畫(huà)送活人鴉片廢槍炮香粉、電影等害國(guó)日本的各種小東西所以拿來(lái)主義

因?yàn)殚]關(guān)主義、送去主義、送來(lái)主義都不好，所以要拿來(lái)主義因果論證為什么要拿來(lái)（怎么拿來(lái)）請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀第8自然段，思考：

“大宅子”比喻什么?對(duì)待“大宅子”,文章一共列舉了幾種態(tài)度?用了什么論證方法?

大宅子文化遺產(chǎn)比喻論證,繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”。二、怎么拿來(lái)？

“怕被染污徘徊不敢走進(jìn)門(mén)”害怕繼承拒絕借鑒的逃避主義者

對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種態(tài)度第一種態(tài)度指哪類人？孱頭懦弱無(wú)能，不敢面對(duì)“勃然大怒放一把火燒光”盲目排斥的虛無(wú)主義者對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種態(tài)度第二種態(tài)度指哪類人？昏蛋不分好壞，全盤(pán)否定“欣欣然蹩進(jìn)臥室大吸鴉片”崇洋媚外全盤(pán)西化的投降主義者對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種態(tài)度第三種態(tài)度指哪類人？廢物不分好壞，全盤(pán)接受面對(duì)大宅子里的遺產(chǎn)，作者告訴我們應(yīng)該怎么樣處理？這些遺產(chǎn)又比喻了什么？遺產(chǎn)如何處理比喻魚(yú)翅鴉片煙槍煙燈姨太太對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度姨太太大宅子里的遺產(chǎn)吃掉送藥房送,毀掉走散喻文化精華喻精華糟粕并存的文化喻文化糟粕喻腐朽的封建文化“拿來(lái)主義”者對(duì)待文化遺產(chǎn)是:比喻論證吸取精華,剔除糟粕!魚(yú)翅

鴉片

煙槍煙燈面對(duì)“大宅子”（文化遺產(chǎn)）和里面的寶物，作者給出的三種正確做法是什么？第三部分思考？1、使用2、存放3、毀滅文化精華文化形式文化糟粕“拿來(lái)”的最終目的

創(chuàng)新拿來(lái)主義破閉關(guān)主義(懼外)送去主義(媚外)立拿來(lái)主義破孱頭消極逃避昏蛋完全否定廢物全盤(pán)接受立拿來(lái)占有挑選魚(yú)翅使用鴉片存放姨太太毀滅創(chuàng)新先破錯(cuò)誤的觀點(diǎn),再提出相對(duì)的正確的觀點(diǎn),先破后立。先破后立本文寫(xiě)作手法本文運(yùn)用了哪些論證方法？因果論證比喻論證類比論證類比對(duì)象尼采中國(guó)相似點(diǎn)（1）自詡是太陽(yáng)（2）光熱無(wú)窮（3）只是給予，不想取得（1）自詡地大物博（2）煤礦豐富（3）只送去，不拿來(lái)結(jié)果淪為乞丐發(fā)瘋而死“拋來(lái)”：把無(wú)用的東西拋棄，一般不懷有不良的動(dòng)機(jī)目的?！皰伣o”：有目的，一般為帶有惡意的輸出。

文化入侵是一個(gè)偽命題。弱的文化，吸收先進(jìn)文化，如果強(qiáng)，自然能夠抵制不良文化。文化弱，弱在有文化的人少，掌握本土文化精髓的人也就是大師更少?！笆裁磿r(shí)候中國(guó)人能真正不卑不亢地以平常心對(duì)待世界上一切強(qiáng)于我或弱于我的國(guó)家，既充滿民族自信又虛心學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處，既懂得保持民族精華，又能以開(kāi)闊的胸懷對(duì)外來(lái)思想和文化吞吐自如，那就是我們民族真正在精神上健康成熟的時(shí)候?！薄Y中筠《愛(ài)國(guó)的坐標(biāo)》

魯迅處在黑暗勢(shì)力統(tǒng)治下面，沒(méi)有言論自由，所以用冷嘲熱諷的雜文形式作戰(zhàn)?！珴蓶|

請(qǐng)從文中找出例句加以賞析。語(yǔ)言品味活人替代了古董，我敢說(shuō)，也可以算得顯示一點(diǎn)進(jìn)步了。能夠