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文檔簡(jiǎn)介

徐志摩與再別康橋-林徽因課件1現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)北京101中學(xué)劉青現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)北京101中學(xué)劉青2什么是詩(shī)?一個(gè)人平平常常走在路上——就像散文;一個(gè)人忽然被推到水里——就成了小說(shuō);一個(gè)人給大地彈射到月亮里——那是詩(shī)歌。想象是嫁接情感與形象之間的橋梁什么是詩(shī)?一個(gè)人平平常常走在路上——就像散文;3高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀,在誦讀中感受作品的形象和意境,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從意象和意境、語(yǔ)言技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀,在誦讀中感受4教材編寫者對(duì)本單元的建議:

1.反復(fù)朗讀;2.分析意象;3.發(fā)揮想像;4.感受真情;5.陶冶性情;6.學(xué)寫新詩(shī)。

其中反復(fù)朗讀、發(fā)揮想像是讀詩(shī)的基礎(chǔ),這是最基本的訓(xùn)練,也是容易做到的,在本冊(cè)課本"表達(dá)交流"中有"朗誦"一節(jié),較為全面地指導(dǎo)學(xué)生朗誦,可提示學(xué)生提前閱讀,其中朗讀的知識(shí)、方法、技巧等可供學(xué)習(xí)本單元時(shí)參考;分析意象、感受真情是教學(xué)重點(diǎn),分析意象又是教學(xué)難點(diǎn),學(xué)生可能不懂什么是意象,不會(huì)分析意象,應(yīng)該教給一些關(guān)于意象的知識(shí),明確了概念有利于順利地把握和分析詩(shī)中意象;學(xué)寫新詩(shī)體現(xiàn)讀寫結(jié)合的原則,是更高要求,讀詩(shī)與寫詩(shī)可以互相促進(jìn),但在本單元讀詩(shī)是更基本的。

教材編寫者對(duì)本單元的建議:

1.反復(fù)朗讀;2.分析意象;5再別康橋徐志摩

再別康橋徐志摩6

徐志摩與《再別康橋》

徐志摩翩若驚鴻的一生和他那輕柔飄逸的詩(shī)歌創(chuàng)作、單純執(zhí)著的“赤子”般的人生理想始終是現(xiàn)代文學(xué)史上最具魅力的關(guān)注點(diǎn)。徐志摩是新月詩(shī)派的代表之一。他遵奉聞一多先生的“三美”(音樂(lè)美、繪畫美、建筑美)理論,并且身體力行寫下了許多膾炙人口的華美詩(shī)章。他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美的特點(diǎn)?!对賱e康橋》這首詩(shī)較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。徐志摩與《再別康橋》徐志摩翩若驚鴻的一生7教學(xué)目標(biāo)(1)、知識(shí)目標(biāo):

品味詩(shī)歌語(yǔ)言,把握詩(shī)歌獨(dú)特意象和意境。

(2)、能力目標(biāo):

初步學(xué)習(xí)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法。

(3)、情感目標(biāo):

體味作者對(duì)康橋依依惜別之情,體味人生理想政治理想不得實(shí)現(xiàn)的傷。

教學(xué)目標(biāo)(1)、知識(shí)目標(biāo):

品味詩(shī)歌語(yǔ)言,把握詩(shī)歌獨(dú)特意象8教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

把握意象,品味意境,把握作者情感。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

把握意象,品味意境,把握作者情感。9教學(xué)方式欣賞法。讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上,對(duì)《再別康橋》重要意象進(jìn)行解讀,引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的畫面美,領(lǐng)悟作者復(fù)雜細(xì)膩豐富的真實(shí)情懷,從而進(jìn)行審美體驗(yàn)。多媒體演示法。通過(guò)它音形色兼具的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)情景氛圍,激發(fā)學(xué)生興趣,以利于學(xué)生形象直觀地把握課堂內(nèi)容。教學(xué)方式欣賞法。讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上,對(duì)《再別康橋》重要意象10領(lǐng)悟意象美找出意象。

同學(xué)們看看,重回康橋,哪些美景深深吸引了徐志摩?

——河畔的金柳,軟泥上的青荇,榆蔭下的一潭清泉。它們?cè)谧髡吖P下有怎樣的特點(diǎn)?從中領(lǐng)悟出怎樣的情感?

領(lǐng)悟意象美找出意象。

同學(xué)們看看,重回康橋,哪些美景11意象美那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。意象美那河畔的金柳,12柳碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳秦樓月,年年柳色,霸陵傷別。渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。垂楊只解惹春風(fēng),何曾系得行人住。柳碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳13金柳新娘

一是婀娜多姿,美麗動(dòng)人。夕陽(yáng)照射下,河畔的柳樹披上一層?jì)趁牡慕瘘S色的華麗嫁衣,隨風(fēng)搖曳,倒映在河中婀娜多姿的身影宛如嫵媚動(dòng)人甜蜜幸福的新娘一般撩撥著詩(shī)人的心緒,康河的一草一木美麗動(dòng)人詩(shī)人不忍離去。他把河畔的金柳比喻成夕陽(yáng)中的新娘,柳樹倒映在康河里的美景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的情感潛流。

二柳——留。柳在中國(guó)的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國(guó)古代就有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗,在送別詩(shī)中柳是常見(jiàn)的意象。雖萬(wàn)般留戀但又不得不離去,隨風(fēng)搖曳的楊柳似與詩(shī)人牽手話別,情意綿綿。原來(lái)不僅是徐志摩不想離開,河畔的金柳也不愿他離開。

為什么是夕陽(yáng)中的新娘?金柳新娘14夕陽(yáng)詩(shī)人把充滿靈性的康河置于夕陽(yáng)晚照下來(lái)欣賞,也是因?yàn)樗麑?duì)此時(shí)的康河美麗感觸最深。他說(shuō):“尤其它那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏,那才真是寸寸黃金。在康河邊上過(guò)一個(gè)黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑!”(《我所知道的康橋》)這里有著一份心靈的寄托。詩(shī)人描繪的所有景物都是夕陽(yáng)映照下的,迷離閃爍,飄渺不定,詩(shī)人在夕陽(yáng)西下離開康橋,所見(jiàn)景色皆披上一層昏黃的外衣變得靈動(dòng)輝耀,給人夢(mèng)幻般的感覺(jué),夾雜著離別的感傷和理想難以實(shí)現(xiàn)的惆悵。夕陽(yáng)15波光:金光燦爛,炫人眼目,看得見(jiàn),摸不著,艷影:迷人不可捉摸,飄渺不定,瑰麗動(dòng)人夕陽(yáng)照射下的金柳嫵媚的身影倒映在波光粼粼的河面,令詩(shī)人心潮澎湃,多了幾分浪漫情懷,也有了一份難言的惆悵。波光:16那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。

美麗多情贊美癡愛(ài)飄忽不定惆悵不舍

那河畔的金柳,17軟泥上的青荇,

油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心做一條水草那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)。軟泥上的青荇,18青荇:水生植物,類似荷花參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。招搖:這里的意思應(yīng)該是“招手搖擺”,仿佛在招手致意,詩(shī)人為青荇賦予靈性,看見(jiàn)詩(shī)人離去,含情脈脈,揮手作別,這種不舍是詩(shī)人的想象,與其是青荇不舍詩(shī)人,不如詩(shī)人依戀康橋,所以甘愿放棄一切,與康橋相伴,成為母校一棵水草。為什么甘愿做水草?油油:在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛??岛拥牧魉⑺菰谧髡哐壑兴尸F(xiàn)的那份安閑自在、生命自由蓬勃地生長(zhǎng),正是詩(shī)人心向往之的境界,感受詩(shī)人對(duì)自由的仰慕。正因?yàn)榭岛又械乃菘梢宰杂勺栽?,無(wú)拘無(wú)束地生活,所以詩(shī)人才甘心做康河中的一條水草。

青荇:水生植物,類似荷花19徐志摩的理想與康橋

他終生追求所謂“理想主義”,在美國(guó)留學(xué)期間,就已經(jīng)播下了自由的火種,否則斷然不會(huì)違抗父命。眼看徐志摩在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位唾手可得,但他寧可放棄而到劍橋大學(xué)來(lái)做一名根本拿不到學(xué)位的旁聽(tīng)生。因?yàn)樵诿绹?guó),他感到靈魂的被拘束,人生理想的被誤解。只有在劍橋,他才體會(huì)到生命解放的真正意味:徐志摩的理想與康橋他終生追求所謂“理想主義”,在美國(guó)20“我在康河的日子,可真幸福,深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗禮,一個(gè)人就會(huì)變氣息,脫凡胎,我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由的意識(shí),是康橋給我胚胎的?!?《吸煙與文化》)“我在康河的日子,可真幸福,深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗21一潭虹夢(mèng)這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?

天上虹是古希臘女神愛(ài)麗絲的象征.詩(shī)人用色彩斑斕的彩虹比喻班駁的潭水,又用絢麗多彩的彩虹比喻自己多彩的社會(huì)理想,通過(guò)天上虹將泉水和夢(mèng)想聯(lián)系起來(lái),斑駁的泉水中還遺失著詩(shī)人曾經(jīng)美好的愛(ài)情理想政治理想,不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)支離破碎了,舔舐曾經(jīng)的傷痛,不僅僅是痛楚。——美好的夢(mèng)容易破碎,彩虹曇花一現(xiàn),雖然美麗,卻也容易消逝,所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng),給人一種飄渺無(wú)定之感??禈虻纳?、學(xué)習(xí),在這里自己的人生理想與政治理想是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng),對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)曾經(jīng)的夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù),要靜靜地呵護(hù),這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒,這樣的康橋當(dāng)然不愿離開。

一潭22軟泥上的青荇,

油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心做一條水草那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

生機(jī)自由陶醉投入斑斕迷離傷感留戀軟泥上的青荇,23在詩(shī)的其他章節(jié)找出意象談?wù)勛约旱念I(lǐng)悟。

尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。在詩(shī)的其他章節(jié)找出意象談?wù)勛约旱念I(lǐng)悟。尋夢(mèng)?24繼續(xù)尋覓執(zhí)著虔誠(chéng)希冀美好沉浸忘情曾經(jīng)的夢(mèng)或許破滅,將美麗的傷痛提煉,升華,人生多了一份濃郁的瓊漿,繼續(xù)尋夢(mèng),也就是尋找人生的美好理想,這種對(duì)人生理想的宗教式的虔誠(chéng)使他從未停止過(guò)追求的腳步,感受到他對(duì)個(gè)體生命的自我超越,重新找回個(gè)人的靈魂,追尋愛(ài)與理想。繼續(xù)尋覓25“他是跳著濺著不舍晝夜的一道生命水”。(朱自清語(yǔ))從他的身上,我們看到了具有無(wú)比張力的五四激情。對(duì)詩(shī)人而言,康橋永遠(yuǎn)是他孕育胚胎,開啟性靈的精神家園。林徽因在《悼志摩》中寫道:“志摩最動(dòng)人的特點(diǎn),是他那不可信的純凈的天真,對(duì)他的理想的愚誠(chéng),對(duì)藝術(shù)欣賞的認(rèn)真,體會(huì)情感的切實(shí),全是難能可貴到極點(diǎn)?!薄八翘鵀R著不舍晝夜的一道生命水”。(朱自清語(yǔ))26但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。但我不能放歌,27笙簫

李白:簫聲咽,秦娥夢(mèng)斷秦樓月。(哀怨凄婉)南唐中主李璟:細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒。(孤寒凄涼)其聲低沉婉轉(zhuǎn),古人常把它寫入詩(shī)中,渲染凄涼寂寞氣氛,充滿了感傷和哀怨。笙簫

李白:簫聲咽,秦娥夢(mèng)斷秦樓月。(哀怨凄婉)28

詩(shī)人想以吹笙簫的方式來(lái)傾吐內(nèi)心別離的憂傷,可他不忍打破寂靜的氛圍,不忍攪擾心中圣地的安寧,將悄悄作為別離的笙簫,情致凄婉,綿長(zhǎng)不斷,將詩(shī)人與康橋的深情表現(xiàn)得含蓄委婉,雖未聞笙簫,但詩(shī)人內(nèi)心的熱愛(ài)依戀不舍與凄清傷感惆悵已讓我們深切領(lǐng)悟。詩(shī)人想以吹笙簫的方式來(lái)傾吐內(nèi)心別離的憂傷,可他不忍打29云彩

高蹈塵外,斑斕繽紛,秀麗飄逸,自由自在,飄忽無(wú)定——自由、美的化身,也有作者遺失在這里不可復(fù)得刻骨銘心的愛(ài),永世不忘的情,純潔銷魂的美。這一切一切會(huì)永遠(yuǎn)留在作者的記憶深處。云彩

高蹈塵外,斑斕繽紛,秀麗飄逸,自由自在,飄忽30情感外現(xiàn)星輝:忘情希冀清潭:執(zhí)著理想感傷青荇:陶醉,自由金柳:癡愛(ài),惆悵云彩:

感傷,理想(自由美愛(ài))夏蟲:沉重惜別云彩:依戀,珍愛(ài)情感外現(xiàn)星輝:忘情希冀清潭:執(zhí)著理想感傷青荇:陶醉,自31情感內(nèi)涵

被林語(yǔ)堂稱為“奇才”和“情才”的徐志摩寫《再別康橋》,絕非簡(jiǎn)單地在寫他跟母校依依不舍的離別之情和令人流連忘返的康橋美景,而是在抒發(fā)他內(nèi)心深處難以割舍的情感,釋放他心口的美麗傷痛,表現(xiàn)對(duì)生命價(jià)值的重新審視和超越。情感內(nèi)涵被林語(yǔ)堂稱為“奇才”和“情才”的徐志摩寫《再32

1920年在倫敦大學(xué)認(rèn)識(shí)了林徽因的父親林長(zhǎng)民而輾轉(zhuǎn)到了劍橋。徐志摩一見(jiàn)傾心地愛(ài)上了16歲的被稱為“中國(guó)第一才女”的林徽因。1920年在倫敦大學(xué)認(rèn)識(shí)了林徽因的父親林長(zhǎng)民而輾轉(zhuǎn)到了劍橋331、對(duì)“愛(ài)”的追尋與幻滅的對(duì)立浪漫的他認(rèn)為林徽因是愛(ài)、美、自由的化身。林徽因在徐志摩心中簡(jiǎn)直就是一個(gè)天使,他立刻覺(jué)得“我吹著了一陣奇異的風(fēng),也許照著了什么奇異的月色,從此起我的思想就傾向于分行的抒寫”“像是山洪暴發(fā),不分方向的亂沖”。(《猛虎集·序》)但他是結(jié)過(guò)婚的,林徽因說(shuō):“我是少女,你是有婦之夫,你得先離婚?!毙熘灸β?tīng)后覺(jué)得很有希望,于1922年赴柏林找張幼儀離婚。徐志摩離婚后,林氏父女卻已經(jīng)回國(guó)了。徐志摩回國(guó)后,得知林徽因已和他的恩師梁?jiǎn)⒊膬鹤恿核汲捎喠嘶榧s,1928年3月,梁、林完成美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)的學(xué)業(yè)后,在渥太華結(jié)了婚。作為愛(ài)情詩(shī)的《再別康橋》就完成于這樣的情感背景下。所以,告別康橋也就是告別自己的理想,告別那段情感。1、對(duì)“愛(ài)”的追尋與幻滅的對(duì)立浪漫的他認(rèn)為林徽因是愛(ài)34二、對(duì)“自由”理想的愚誠(chéng)與現(xiàn)實(shí)的矛盾

徐志摩的一生,深受以劍橋大學(xué)為代表的英國(guó)式文明和資產(chǎn)階級(jí)政治制度與思想文化的熏陶,促成了影響他一生的“康橋理想”。他幻想在中國(guó)實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的民主、自由的理想,因而既不滿于帝國(guó)主義的侵略,又不滿于封建軍閥、國(guó)民黨的黑暗統(tǒng)治。

二、對(duì)“自由”理想的愚誠(chéng)與現(xiàn)實(shí)的矛盾徐志摩的一生,35

但是現(xiàn)實(shí)卻又與自己的理想產(chǎn)生矛盾,帝國(guó)主義、封建主義的相互勾結(jié),使他產(chǎn)生了無(wú)可奈何的頹廢情緒。詩(shī)人面對(duì)康河的美景,面對(duì)物是人非的現(xiàn)實(shí),那些“夙愿”和“理想”成了可望不可即的幻影,使詩(shī)人意識(shí)到自己難言的苦衷和悵惘的情懷,以致發(fā)出這樣的感慨:“我不知道風(fēng)/是在哪一個(gè)方向吹——/我是在夢(mèng)中/在夢(mèng)的輕波里依洄。”但是現(xiàn)實(shí)卻又與自己的理想產(chǎn)生矛盾,帝國(guó)主義、封建主義36我的體會(huì)

挖掘意象,挖掘意象的特點(diǎn),挖掘意象的表現(xiàn),挖掘意象背后的生命情感,是一件很有詩(shī)意的事情,一是對(duì)學(xué)生欣賞詩(shī)歌的方法有潛移默化的影響,二是引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文本的理解向青草更深處漫溯,三是學(xué)生更深切地理解意象對(duì)于詩(shī)歌的重要性,在自己的詩(shī)歌創(chuàng)作中注意選擇好自己的意象。我的體會(huì)挖掘意象,挖掘意象的特點(diǎn),挖掘意象的表現(xiàn)37詩(shī)歌的詩(shī)意不僅僅體現(xiàn)在我們?cè)姼梃b賞的內(nèi)容,也取決于我們采用的教學(xué)方式。詩(shī)歌的詩(shī)意不僅僅體現(xiàn)在我們?cè)姼梃b賞的內(nèi)容,也取決于我們38借鑒:《大堰河——我的保姆》之“頒獎(jiǎng)詞”教學(xué)設(shè)計(jì)[教學(xué)目標(biāo)]1.了解大堰河一生的事跡,分析大堰河的主要精神品格。2.體會(huì)詩(shī)人對(duì)大堰河這一形象所寄托的思想感情。3.通過(guò)給大堰河寫頒獎(jiǎng)詞的形式來(lái)提高學(xué)生對(duì)課文的理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。借鑒:《大堰河——我的保姆》之“頒獎(jiǎng)詞”教學(xué)設(shè)計(jì)[教學(xué)目39一、指導(dǎo)寫作,領(lǐng)會(huì)頒獎(jiǎng)詞的寫法。

1.學(xué)生欣賞2009年感動(dòng)中國(guó)十大人物主一阿里帕·阿力馬洪的事跡和頒獎(jiǎng)詞。阿里帕·阿力馬洪(維吾爾族)——母愛(ài)最真新疆阿勒泰清河縣清河鎮(zhèn)退休干部。從1963年收養(yǎng)鄰居家的三個(gè)孤兒開始,維吾爾族阿媽阿里帕含辛茹苦,先后收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克4個(gè)民族的10個(gè)孤兒。一、指導(dǎo)寫作,領(lǐng)會(huì)頒獎(jiǎng)詞的寫法。

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2009年度感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選組委會(huì)給阿里帕的頒獎(jiǎng)詞:不是骨肉,但都是她的孩子,她展開羽翼,撐起他們的天空。風(fēng)霜饑寒,全都擋住,清貧勞累,一肩擔(dān)當(dāng)。在她的家里,水濃過(guò)了血,善良超越了親情。泉水最清,母愛(ài)最真!2009年度感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選組委會(huì)給阿里帕的頒獎(jiǎng)詞41

2、教師歸納頒獎(jiǎng)詞的寫法。①大筆寫意,點(diǎn)明人物事跡。從大處著眼,抓住人物最主要的令人欽佩的事跡,簡(jiǎn)要概述,力求用最簡(jiǎn)潔的筆墨,勾勒出筆下的人物。因此,不必交代事情的來(lái)龍去脈、細(xì)枝末節(jié);事跡點(diǎn)到為止,人們自然心領(lǐng)神會(huì)。②縱深開掘,彰顯人物精神。對(duì)人物精神的贊頌是頒獎(jiǎng)詞寫作的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。要通過(guò)人物事跡,引出對(duì)人物的評(píng)價(jià);要體現(xiàn)出人物的思想品質(zhì)、閃光心靈和人格魅力等,同時(shí)還要體現(xiàn)出哲理意味。

徐志摩與再別康橋-林徽因課件42

③綜合表達(dá),事理情相融合。頒獎(jiǎng)詞的表達(dá)方式,主要是敘述、議論、抒情,這三種表達(dá)方式要求綜合運(yùn)用,將人物事跡、精神以及對(duì)人物的贊美之情有機(jī)地融合在一起,做到水乳交融,自然成趣。④言簡(jiǎn)意豐,自然流暢優(yōu)美。頒獎(jiǎng)詞一般要求很短,這要求語(yǔ)言高度凝練、言簡(jiǎn)意賅,這樣的語(yǔ)言往往字字珠璣,意蘊(yùn)豐富,具有生動(dòng)形象的特點(diǎn)。同時(shí),還要求語(yǔ)言自然流暢,音韻鏗鏘悅耳,富有音樂(lè)美。③綜合表達(dá),事理情相融合。43

3、學(xué)生講述大堰河的主要事跡,大堰河從小是童養(yǎng)媳,她生了五個(gè)兒子。為了養(yǎng)活自己的一家,她用奶汁撫養(yǎng)了“我”這個(gè)地主的兒子。在洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬、補(bǔ)衣、包傷、掐虱子等勞動(dòng)之后,她總是用厚大的手掌,巴“我”抱在懷里,撫摩“我”。大堰河撫育了“我”五年,在我吃光了大堰河的奶之后,“我”被親生父母接回到自己家里。為了生活,大堰河不得不在流盡了她的乳液之后繼續(xù)勞動(dòng)——洗衣、洗菜、切蘿卜、掏麥糟、扇爐火、曬大豆和小麥等。有時(shí)還要遭受丈夫的打罵。大堰河始終深愛(ài)著“我”,年節(jié)忙著為“我”切冬米的糖,把“我”畫的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上,對(duì)鄰居夸贊“我”,在夢(mèng)里吃著“我”的婚酒。然而,大堰河在夢(mèng)沒(méi)做醒的時(shí)候就死了,死時(shí)只有四塊錢的棺材和幾束稻草,幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地和一手把的紙錢的灰。3、學(xué)生講述大堰河的主要事跡,444、分析大堰河的主要形象。

勤勞:如第4節(jié),詩(shī)人連續(xù)用8個(gè)排比句,每一句都是大堰河日常生活的描述性意象,通過(guò)寫她用厚大的手掌洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬等終日勞動(dòng),寫出了她的勤勞。善良:如第7節(jié),一連用了6個(gè)“她含著笑”,寫大堰河微笑著去做每一件農(nóng)活,安天樂(lè)命,質(zhì)樸樂(lè)觀。慈愛(ài):如第4節(jié)前后反復(fù)出現(xiàn)“你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摩我”,寫大堰河即使在終日勞作的疲憊之后,仍然不忘記用她那“厚大的手掌”把“我”抱在懷里,愛(ài)“我”。

4、分析大堰河的主要形象。45

博大:如第8節(jié),大堰河像親生母親一樣,“深愛(ài)著她的乳兒”“對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒”,她夢(mèng)想能“吃著她的乳兒的婚酒”“坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,而她的嬌美的媳婦親切地叫她婆婆”,這個(gè)原本不太高的希望就使她心滿意足了。悲苦:如第10節(jié),貧窮、勞累的生活過(guò)早地奪取了她的健康,年僅40歲就“含淚的去了!”生前付出了“數(shù)不盡奴隸的凄苦”,但死后卻只有“四塊錢的棺材和幾束稻草”“幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地”和“一手把的紙錢的灰”??傊?,大堰河是一個(gè)默默無(wú)聞、忍辱負(fù)重、任勞任怨、平凡而又偉大的舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的代表。博大:如第8節(jié),大堰河像親生母親一樣,“深愛(ài)著她的465、給大堰河寫頒獎(jiǎng)詞示例大堰河——天地間一個(gè)大寫的人她用無(wú)私的母愛(ài)證明了親情可以濃于血,她用誠(chéng)摯的微笑宣告了悲苦的生活也能樂(lè)觀面對(duì)。她是舊中國(guó)最普通的生活于社會(huì)底層的農(nóng)婦,普通到無(wú)名無(wú)性。但她用一顆最偉大的靈魂,詮釋了人世間勤勞、善良、樂(lè)觀、豁達(dá)、博愛(ài)的美麗人性,她用四十幾年的悲苦歲月,在天地間寫下了一個(gè)大大的“人”字!5、給大堰河寫頒獎(jiǎng)詞47

世間最高貴的靈魂當(dāng)人們?yōu)楹诎档默F(xiàn)實(shí)而頹廢時(shí),她堅(jiān)強(qiáng)地勞動(dòng)著;當(dāng)人們?cè)谪毧嘀袉适ё晕視r(shí),她依然博愛(ài)無(wú)私。她將非親之子視如己出,百般呵護(hù);她用思念的淚告訴我們,親情不限于血緣!她沒(méi)有傾國(guó)傾城的美貌,卻有傾國(guó)傾城的心靈!在那草蓋的墳?zāi)瓜?,是她紫色的靈魂!世間最高貴的靈魂48現(xiàn)代詩(shī)歌的選修

作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)百花園中搖曳多姿的一枝奇葩,現(xiàn)代詩(shī)歌是與學(xué)生的青春年華一樣美好璀璨的人間獨(dú)秀。激動(dòng),激情,沖動(dòng),感動(dòng),熱情,熱血,熱烈,狂妄,狂野是一個(gè)人年輕的標(biāo)志,也是一種美好而必備的一種經(jīng)歷,語(yǔ)文教學(xué)如果不曾給擁有青春的學(xué)生提供讀詩(shī)的環(huán)境,的確是一件遺憾的事情。現(xiàn)代詩(shī)歌的選修作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)百花園中搖曳多姿的一49我們的做法1.教師選擇一首課外現(xiàn)代詩(shī)歌和學(xué)生一起精心品味,我選的是《致橡樹》。2.學(xué)生以組為單位,召開詩(shī)歌朗誦會(huì),選擇自己喜歡的詩(shī)歌,采用不同形式進(jìn)行朗誦,選出小組最好的在班內(nèi)進(jìn)行展示,把各班最好的在全年級(jí)展示。3.學(xué)生從選修內(nèi)容中選出自己喜歡的一首詩(shī)自由組合,共同完成對(duì)一首詩(shī)的鑒賞。在課堂上展示。4.詩(shī)歌創(chuàng)作:可仿寫可續(xù)寫我們的做法1.教師選擇一首課外現(xiàn)代詩(shī)歌和學(xué)生一起精心品味,我50我的觀后感春風(fēng)和煦,春輝燦爛的時(shí)光詩(shī)歌朗誦會(huì)在學(xué)校召開,臺(tái)上聲情并茂,臺(tái)下掌聲雷鳴。朗誦的形式豐富多彩:有獨(dú)誦,男女聲二人誦,十人大合誦。獨(dú)誦,有的委婉纏綿,動(dòng)人心扉,有的鏗鏘有力,撼人心魄;二人誦中,男聲渾厚高亢,女聲圓潤(rùn)如珠,二者交相輝映,攝人心魂,如癡如醉;大合誦,整齊雄壯,跌宕起伏,氣貫長(zhǎng)虹,直破青天。內(nèi)容健康明朗:有對(duì)絢爛青春的真誠(chéng)告白,有對(duì)生命意義的深沉思考,有對(duì)偉大祖國(guó)的萬(wàn)丈豪情,有對(duì)美麗世界的執(zhí)著追求……臺(tái)上,綻開著笑容,臺(tái)下洋溢著幸福,這是真的碰撞,善的聚攏,美的會(huì)合,這里又一次點(diǎn)燃了熱血青年對(duì)詩(shī)歌的熱情激動(dòng),對(duì)美好事物的追求和向往,年輕的生命在這里綻放著美麗,吸納著美麗。我的觀后感春風(fēng)和煦,春輝燦爛的時(shí)光詩(shī)歌朗誦會(huì)在學(xué)校召51仿寫郭沫若《天狗》穆旦《春》仿寫郭沫若《天狗》52

天狗(節(jié)選)我飛奔,

我狂叫,

我燃燒。

我如烈火一樣地燃燒!

我如大海一樣地狂叫!

我如電氣一樣地飛跑!

我飛跑,

我飛跑,

我飛跑,

我剝我的皮,

我食我的肉,

我嚼我的血,

我嚙我的心肝,

我在我神經(jīng)上飛跑,

我在我脊髓上飛跑,

我在我腦筋上飛跑。

天狗(節(jié)選)53學(xué)生仿寫示例示例1:我尖叫,我騰空,我閃耀,我如流星一樣地閃耀!我如巨浪一樣地騰空!我如野風(fēng)一樣地尖叫!我尖叫,我尖叫,我尖叫,我撕我的舌,我扯我的肺,我吞我的淚,我咬我的喉嚨,我在我軀殼里尖叫,我在我意識(shí)里尖叫,我在我夢(mèng)魘里尖叫。(李蓓)學(xué)生仿寫示例示例1:54示例2:我噴薄,我慟哭,我悲嘯,我如巨浪一樣地悲嘯!我如暴雨一樣地慟哭!我如炙巖一樣地噴發(fā)!我噴發(fā),我噴發(fā),我噴發(fā),我挑我的眉,我吞我的齒,我拔我的發(fā),我砍我的頭顱,我在我的指尖里噴發(fā),我在我的唇角里噴發(fā),我在我的額紋理噴發(fā)。(譚翹)示例2:55示例3:他掙扎,他怒吼,他燃燒。他如向日葵一樣地燃燒!他如野獅一樣地怒吼!他如困獸一樣地掙扎!他掙扎,他掙扎,他掙扎,他離他的親,他割他的耳,他葬他的命,他追他的太陽(yáng),他在畫布上掙扎,他在星空下掙扎,他在農(nóng)田里掙扎。王安妮示例3:56

春綠色的火焰在草上搖曳,

他渴求著擁抱你,花朵。

反抗著土地,花朵伸出來(lái),

當(dāng)暖風(fēng)吹來(lái)煩惱,或者歡樂(lè)。

如果你是醒了,推開窗子,

看這滿園的欲望多么美麗。

藍(lán)天下,為永遠(yuǎn)的迷惑著的

是我們二十歲的緊閉的肉體,

一如那泥土做成的鳥的歌,

你們被點(diǎn)燃,卻無(wú)處歸依。

呵,光,影,聲,色,都已經(jīng)赤裸,

痛苦著,等待伸入新的組合。

57學(xué)生仿寫示例示例1:

深邃的黑色在天上蔓延,他妄想著吞噬你,繁星。撕碎著夜幕,繁星亮起來(lái),當(dāng)皓月灑下嫉妒,或者贊美。如果你是夢(mèng)了,飛上星空,摘那蒼穹的夢(mèng)想多么醉人。黑夜中,為永恒的夢(mèng)牽動(dòng)著的是我們十八歲的跳動(dòng)的心靈,一如那浪濤洗出的貝的珍珠,你們被激揚(yáng),奔騰又奔騰,卻無(wú)法收斂。呵,愛(ài),恨,情,愁,都不再單調(diào),糾結(jié)著,揮手告別夢(mèng)的青澀。高三(3)熊瑩學(xué)生仿寫示例示例1:58示例2:彩色的朝霞在天邊徘徊,他渴求著親吻你,云朵。掙脫了天空,云朵飄過(guò)來(lái),當(dāng)暖風(fēng)吹來(lái)痛苦,或者甜蜜,如果你是醒了,抬起眼瞼,看這漫天的誘惑多么斑斕。黃土地上,為遙遠(yuǎn)的夢(mèng)引誘著的是我們十八歲舒展的心靈,一如那云朵做成的水的詩(shī),你們被撩撥,跋涉又跋涉,卻無(wú)處停歇,呵,天,地,山,河,都已經(jīng)鋪設(shè),憧憬著,等待接受夢(mèng)的觸摸。李蓓示例2:59示例3:金色的陽(yáng)光在樹葉上斑駁,他期待著擁抱你,小草。掙脫著束縛,嫩芽沾出來(lái),當(dāng)春風(fēng)吹來(lái)哀愁,或是愉悅。如果你是醒了,睜開眼睛,看這田野的風(fēng)光多么妖嬈。曠野中,為永恒的迷團(tuán)撓著的是我們十八歲的封閉的靈魂,一如那春雨化成的蟲的鳴,你們被推動(dòng),前進(jìn)又前進(jìn),卻無(wú)處可依,呵,光,天,云,影,都已經(jīng)展露,掙扎著,等待著伸入新的懷抱。馬嘯晨示例3:60看看你喜歡這樣的詩(shī)嗎?一個(gè)人來(lái)到田納西毫無(wú)疑問(wèn),我做的餡餅,是全天下,最好吃的我終于在一棵樹下發(fā)現(xiàn)一只螞蟻,另一只螞蟻,一群螞蟻,可能還有更多的螞蟻看看你喜歡這樣的詩(shī)嗎?一個(gè)人來(lái)到田納西61根據(jù)下面詩(shī)歌的開頭請(qǐng)續(xù)寫后面一節(jié)

小花

我在書里發(fā)現(xiàn)一朵小花,

它早已干枯了,也不再芬芳,

因此,我的心里就充滿了

許許多多奇異的遐想:

根據(jù)下面詩(shī)歌的開頭請(qǐng)續(xù)寫后面一節(jié)62

小花高一(1)班劉雨濛我在書里發(fā)現(xiàn)一朵小花,它早已干枯了,也不再芬芳,因此,我的心里充滿了許許多多奇異的遐想:你曾是那小美人魚頭上戴的花,還是被小達(dá)爾文插入墨水瓶的花?你曾是懸崖峭壁上盛開的花,還是昨夜被雨點(diǎn)打落的花?哦,我忽地想起,你是那天,母親從田野回來(lái)帶給我的花兒!浸著母親辛勤汗水的花!小花63小花高一(1)班嚴(yán)安然它從天上飄落是風(fēng)姑娘遺失的信箋水花兒把它托住它便成了這草灘的一部分它擁抱熱情的草葉它親吻歪頭沉思的石子碧綠色的秋蟲與它跳舞牛奶色的陽(yáng)光俘虜了它的信仰它為自己寫下快樂(lè)的日記花瓣上曲折回轉(zhuǎn)的紋路就被覆蓋了一層歡跳的旋律只是那些風(fēng)兒曾經(jīng)的心緒終究迷失在歲月的書頁(yè)里當(dāng)風(fēng)姑娘找到謎底來(lái)到我的小花面前時(shí)都已不再是自己小花64小花高一.(1)夏喬林也許是漫天飛雪的寒冬,她一身素色在墻邊開放,凌霜傲雪、純白無(wú)暇,輕輕地,有人把它擷下。也許是小雨如酥的早春,她一襲金黃盛裝來(lái)到,自信活潑、獨(dú)領(lǐng)群芳。欣喜地

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