運動中的攻擊性行為

運動中的攻擊性行為

運動中的沖突行為是現(xiàn)代運動心理學(xué)的重要課題之一。運動員與觀眾的攻擊性行為是團(tuán)體相互作用的一個方面,目前,已引起了人們的特別注意。無論是職業(yè)性比賽還是業(yè)余性比賽,為了獲獎而取勝變得越來越重要。某些運動員與教練員認(rèn)為,為了獲勝可以采取任何手段。因此,運動場上攻擊性行為屢屢出現(xiàn)。不同的運動項目,其攻擊性的強(qiáng)度有所不同。接觸性運動項目比非接觸性運動項目攻擊性強(qiáng)度高。同是接觸性運動,不同的項目之間仍然存在著差異,比如,拳擊比足球、而足球又比籃球更具有攻擊性。不同等級的運動隊參加不同水平的運動比賽,其隊員的表現(xiàn)也有所不同。一般而言,高水平的運動隊參加高水平的運動比賽,比低水平的運動隊參加低水平的運動比賽,更可能出現(xiàn)攻擊性行為。此外,觀看不同的比賽,觀眾效應(yīng)有所不同。一般而言,觀看的運動比賽越富有攻擊性,觀眾產(chǎn)生攻擊性的可能性越大。運動中的攻擊性行為往往會對人的生命、財產(chǎn)以及體育設(shè)施帶來重大的傷害。如何有效地消除與控制運動中攻擊性行為的發(fā)生,是運動心理學(xué)家不斷探索、解決的問題。1民族法上的主要行為只是一種是具有特定目的,但目的不同通常運動心理學(xué)家認(rèn)為,攻擊性是一種有目的地傷害其他人的行為,有敵意性攻擊與工具性攻擊之分。敵意性攻擊行為有引起傷害的意圖,其主要目的是為了傷害其他人,并從別人遭受的傷害中獲取滿足。工具性攻擊行為也有傷害的意圖,但其主要目的不是引起他人的痛苦,而是為了獲取某種優(yōu)勢、或達(dá)到自己的目標(biāo)。此外,還要將攻擊性行為與果斷行為區(qū)分開來。果斷行為沒有引起傷害的意圖,只是利用合法、有效的手段達(dá)到目標(biāo),如果傷害產(chǎn)生,也會使當(dāng)事人感到后悔莫及。敵意性攻擊行為總是不合法的。工具性攻擊行為除了在拳擊運動中,在其它條件下通常也是不合法的。果斷行為通常都是合法的。在比賽中,裁判與領(lǐng)導(dǎo)有責(zé)任對上述幾種行為作出正確區(qū)分。有些教練(特別是在職業(yè)運動中)喜歡將運動員訓(xùn)練成富有攻擊性而又不被別人所注意的運動員,或是將他們訓(xùn)練成善于偽裝為攻擊性行為的受害者。在任何條件下,攻擊性行為是錯誤的,應(yīng)該受到懲罰。教練與教師主要關(guān)心的任務(wù)應(yīng)該是鼓勵運動員的非攻擊性態(tài)度與行為。2運動和社會學(xué)習(xí)理論對攻擊性行為的解釋,有本能理論、驅(qū)力理論、社會學(xué)習(xí)理論、修正的挫折——攻擊(相互作用的)理論。本能理論(Lorenz,1966)認(rèn)為:攻擊性是天生的,是通過幫助種族生存經(jīng)過千百年進(jìn)化而形成的。根據(jù)這種假設(shè),攻擊性是人性的固有成分,人們都有一種要表達(dá)來自身體內(nèi)部涌出的沖動的欲望。即這種攻擊性要以某種方式釋放。運動被認(rèn)為是釋放被抑制的攻擊性的一種適當(dāng)方式,運動起著宣泄的作用。驅(qū)力理論提出了著名的挫折……攻擊的假設(shè)(Dollard,1939)。該假設(shè)認(rèn)為,挫折引起一種趨向于挫折源的攻擊性驅(qū)力,這種驅(qū)力會使阻礙達(dá)到個體成就目標(biāo)的東西去除。比如,假若對手采取各種手段,使你獲勝困難重重,那么你的攻擊性行為隨之就會出現(xiàn)。社會學(xué)習(xí)理論(Bandura,1973)認(rèn)為,攻擊性是通過觀察與社會強(qiáng)化習(xí)得的。這就意味著,假如運動員與觀眾經(jīng)常接觸到其他人的攻擊性行為,假如他人的攻擊性行為直接或間接地受到表揚與稱贊,那么他們在相同的情景下也會形成攻擊性反應(yīng)。同樣,運動員與觀眾也能夠?qū)W會處理相同情景中的非攻擊性行為。教練員與教師在幫助運動員積極地處理挫折源上起了重要的作用。Berkowitz(1969)將原始的挫折——攻擊理論與社會學(xué)習(xí)理論相結(jié)合,提出挫折會增加憤怒的可能性,而這種可能性又會創(chuàng)造一種“準(zhǔn)備性”攻擊。但是,社會學(xué)習(xí)能夠調(diào)節(jié)這種準(zhǔn)備狀態(tài)。此處強(qiáng)調(diào)的重點在于憤怒不是一種必須解決的驅(qū)力,而是人們能夠?qū)W會的一種情緒狀態(tài)。3運動員可能會自身有進(jìn)行情緒Cox(1994)認(rèn)為有兩種主要的原因引起運動中的攻擊性行為:高生理喚醒水平和低水平的道德歸因(underdevelopedmoralreasoning,Bredemeier,1985)。已有研究指出,對另一個人感到憤怒,個體必然有很高的動機(jī)與生理喚醒水平,以備采取行動。因此,如果賽前和賽中喚醒水平被激起,例如,侵犯團(tuán)體比賽規(guī)則,那么運動中的攻擊性行為就會增加;低水平道德歸因的運動員比高水平道德歸因的運動員可能更富有攻擊性。Bredemeier總結(jié)道:參與體育運動可能延緩了運動員道德水平的發(fā)展,因為它教給運動員混亂的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”——在現(xiàn)實生活中,攻擊性行為是錯誤的,但在體育運動中,攻擊性行為卻是對的。Cox(1994)、Weinberg和Gould(1995)還列出了產(chǎn)生攻擊性行為的其他原因:高溫、窘迫、客場比賽、失助、痛苦、不公平的裁判、低于其能力的比賽、大的比分差異、低的團(tuán)體排名、比賽的后一階段、排名的榮譽(yù)等。4足球流思想的行為具有發(fā)揮社會導(dǎo)向性Goldstein和Arms利用Buss和Durkee設(shè)計的問卷,來評估觀眾在觀看體操比賽前后與觀看足球比賽前后的敵意性變化。結(jié)果發(fā)現(xiàn),觀看體操比賽前后,觀眾敵意性沒有變化;而觀看足球比賽后,觀眾的敵意性有所提高。還有證據(jù)顯示出,觀眾無論是支持哪一方的球隊,觀看有身體接觸的運動比賽會減少人們對抗攻擊性行為的抑制,從而導(dǎo)致言語敵意的增加。Goldstein等人用的是言語問卷,增加的言語敵意反應(yīng)是否會轉(zhuǎn)化為其它類型的攻擊性行為,還不能夠確定。對他們的發(fā)現(xiàn),還有另外的解釋。例如,在人群中,人們的行為可能是平常在家中與工作場所中不可想象的。這是因為大眾的情緒對某些易感人群具有傳染性。觀看體育比賽時,常有這些行為產(chǎn)生:歡呼、大聲發(fā)表自己的意見、與其他觀眾爭吵、對裁判與運動員大聲叫喊等。即使是平常最文靜的人也會有這些行為表現(xiàn)。在此,日常生活的規(guī)則暫時被放棄,每位觀眾有同等的權(quán)利發(fā)表自己的意見,判斷是非優(yōu)劣,而毫不顧忌自己身份地位。近年來,足球流氓的行為漸漸地引起了人們的關(guān)注。足球流氓被看成是富有攻擊性、反社會的。足球流氓中較多青少年,他們并非真正對運動比賽感興趣,他們只是想在人群中制造麻煩。至于這種行為的起因,許多人認(rèn)為是缺乏良好的學(xué)校與家庭教育所致。對足球流氓行為的理解必然涉及到攻擊性理論的某些方面。但是,目前為止,這些理論都不能很好地說明它們。某些社會心理學(xué)家認(rèn)為,足球流氓行為與某些不良的社會風(fēng)氣有關(guān)。另一些研究者則認(rèn)為,足球流氓行為與比賽日益增強(qiáng)的職業(yè)化有關(guān);與球員偏離了其支持者的期望有關(guān)。與俱樂部認(rèn)同被認(rèn)為是維持歸屬感、團(tuán)體同一性的一種重要方式。對球隊的支持被認(rèn)為是表現(xiàn)團(tuán)體堅固的一種可接受的陽剛之氣。電視中,體育新聞報道對足球流氓的行為也會產(chǎn)生影響。電視中某些鏡頭反復(fù)播放,使人們能夠清楚地看到足球流氓制造地事端。這些新聞報道有兩重作用:首先,它提供了最壞的例子,似乎使足球流氓的行為正?；?鼓勵無賴到現(xiàn)場觀看比賽;其次,由于電視的普及,使得更多的人可以坐在家里觀看比賽,然而觀眾可能感到,由足球流氓添加的興奮刺激延長了快樂期,也激起了他們更愿意去現(xiàn)場觀看比賽的熱情。還有一些研究,使研究者建立起對足球流氓及其行為產(chǎn)生情境的描述。通過文獻(xiàn)調(diào)查,可發(fā)現(xiàn)足球流氓行為與下列變量有關(guān):觀眾人數(shù)、違規(guī)次數(shù)、有爭議的判罰、球隊在聯(lián)賽中的地位、主場還是客場比賽;所處的經(jīng)濟(jì)文化背景、所受的教育、智力及個性變量等。觀眾的攻擊性可能植根于與比賽有間接關(guān)系的社會問題。還有證據(jù)顯示出,在下列條件下,觀眾更可能表現(xiàn)出極端身體的或言語的攻擊性行為:運動員相互攻擊、裁判或體育界的領(lǐng)導(dǎo)被認(rèn)為很差或是有偏見、在比賽前或比賽中喝了酒、有民族與國家情感的濫用、觀眾大部分都是成年男性等。5運動員的方面教練員、教師、體育界的領(lǐng)導(dǎo)、父母以及運動員自己都有責(zé)任消除與防止運動中的攻擊性行為。體育明星在這方面負(fù)有特別的責(zé)任。因為,他們確定的標(biāo)準(zhǔn)是年輕運動員模仿的榜樣。運動攻擊性行為需要在多水平上加以制止。下列建議來自于有關(guān)文獻(xiàn)與教練員的經(jīng)驗:(1)運動組織與體育部門的領(lǐng)導(dǎo)、教練員和運動員一起建立與強(qiáng)化一種行為的非攻擊性章程。(2)運動組織和體育部門與媒體合作,將這個章程廣為宣傳,強(qiáng)調(diào)利用適當(dāng)?shù)恼Z言描述果斷行為的重要性。(3)教練員的教練計劃中,要強(qiáng)調(diào)必須消除攻擊性行為,并教會運動員控制攻擊性行為的策略。(4)教練員與運動員一起形