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文檔簡介
從白雪石的山水看中國畫的筆墨精神摘要在中國的傳統(tǒng)藝術(shù)里,中國畫非常具有代表性。中國繪畫藝術(shù)不同于西方的狀物求真,而是追求寫意性,通過筆墨來抒發(fā)內(nèi)心的情感,追求天人合一的至高境界。白雪石的山水畫對我國當(dāng)代畫壇有很大的影響。然而,想真正領(lǐng)悟白雪石山水畫的精髓,我們也需要像對待每一位中國繪畫家一樣從他的寫意性入手,“筆墨”正是山水畫寫意性的表現(xiàn)特征。本文首先對白雪石山水畫地域特色,包括人文情懷、創(chuàng)作思想,以及對主要繪畫作品《早春圖》[1]和《漓江一曲千峰秀》的地域特色、民俗風(fēng)情、筆墨表現(xiàn)形式的研究,分析白雪石山水畫體現(xiàn)的筆墨精神;其次,研究歷代中國山水畫創(chuàng)作的筆墨精神;最后,系統(tǒng)地分析中國山水畫對筆墨精神的影響。希望通過本文,能讓更多的繪畫愛好者明白中國畫筆墨精神的重要性,注重中國畫的筆墨傳達的人文情懷和哲學(xué)思想,追求更高的繪畫境界,追求更深層面的繪畫藝術(shù)。關(guān)鍵詞:白雪石;中國山水畫;筆墨;意境;筆墨精神AbstractIntraditionalChineseart,Chinesepaintingisveryrepresentative.Chinesepaintingartisdifferentfromtherealityofthewest,butthepursuitoffreehandbrushwork,throughthepenandinktoexpresstheinnerfeelings,thepursuitofthehighestlevelofunityofheavenandman.BaiXueshi'spaintinghasagreatinfluenceonContemporaryChinesepainting.However,totrulyunderstandtheessenceofstonelandscapepainting,IalsoliketotreateveryChinesepaintinghomefromhisfreehandbrushworkof"ink"isthelandscapepaintingperformancecharacteristic.Firstly,stonelandscapepaintingregionalcharacteristics,includingthehumanities,creativethinking,andtostudythemainpainting"earlyspring"and"Lijiangareaathousandpeaksshow"geographicalfeatures,folkcustoms,inkform,analysisofstonelandscapepaintingembodiesthespiritofink;second,studythehistoryofChinesethelandscapepaintingcreationspiritofpainting;finally,systematicanalysisoftheimpactofChinalandscapepaintingtopaintingspirit.Ihopethatthroughthis,canletmorepaintingenthusiastsunderstandtheimportanceChinainkpaintingspirit,focusonChinapaintingsconveyhumanfeelingsandphilosophy,thepursuitofahigherrealmofpainting,thepursuitofadeeperlevelofpaintingart.Keywords:BaiXueshi;Chineselandscapepainting;penandink;artisticconception;penandinkspirit目錄摘要IAbstractII目錄III一、引言1二、中國畫筆墨的意義1三、中國畫筆墨形成的發(fā)展變化1(一)歷代經(jīng)典山水畫的筆墨表現(xiàn)1(二)筆墨當(dāng)隨時代2四、淺析白雪石山水畫的特色2(一)白雪石的人文情懷21、生活的時代背景22、白雪石的審美觀念2(二)白雪石的創(chuàng)作思想3(三)繪畫作品賞析《早春圖》和《漓江一曲千峰秀》的藝術(shù)特色31、地域特色42、筆墨表現(xiàn)形式4(四)從中體現(xiàn)的筆墨精神5五、白雪石的山水畫筆墨精神的體現(xiàn)5(一)白雪石山水畫創(chuàng)作的筆墨精神運用5(二)白雪石的藝術(shù)價值6(三)白雪石藝術(shù)作品的影響6結(jié)論7參考文獻8致謝9一、引言隨著社會的發(fā)展,多元化的文化背景下,中國畫作為我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精髓,漸漸被人們所遺忘。但是為了傳承文化,我們必須擔(dān)負(fù)起責(zé)任。本文通過白雪石的山水畫展開研究,白雪石是現(xiàn)代中國畫大師,他在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上突破創(chuàng)新,注重中國畫的寫意精神又勤于寫生,創(chuàng)造出了自己獨特的繪畫風(fēng)格。白雪石的山水畫對我國山水畫創(chuàng)作有著重要的借鑒意義,同時,白雪石在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新,運用了全新的技巧和創(chuàng)作思想,在筆墨的表現(xiàn)形式上,一方面繼承了中國畫傳統(tǒng)藝術(shù)的寫意性,另一方面,通過創(chuàng)新融入了新的元素,對后世有著重要的借鑒意義。二、中國畫筆墨的意義筆墨語言是中國畫的一個重要因素,受到歷代藝術(shù)大師的重視。筆墨及其結(jié)構(gòu)的安排布局是畫家思想感情和風(fēng)格藝術(shù)的體現(xiàn)。中國的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)追求筆墨神化的意象境界。中國畫的價值和意義就體現(xiàn)筆墨的應(yīng)用上,筆墨對于中國畫的創(chuàng)作,不僅是技巧和創(chuàng)作風(fēng)格的體現(xiàn),也是傳達畫家情懷,體現(xiàn)作品精神的表現(xiàn)形式。我國傳統(tǒng)文化里的哲學(xué)精神,包括“天人合一”[3]的文化心理和儒家、道家、佛教的哲學(xué)理念,都不是能夠輕易用文字表達出來的。這個時候中國畫作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓所在,就能清晰的將這些元素表達出來,將其中的審美趣味和深刻內(nèi)涵傳達給滅一個人。從形式上講,筆墨是繪畫的材料工具和具體技法的表現(xiàn)痕跡,是中國畫的基本功,也是中國畫技法的總稱。“筆”通常指勾、勒、皴、擦、點等筆法以及下筆輕重、疾徐、偏正、曲直等變化;[4]“墨”通常指烘、染、破、積等墨法以及干、濕、濃、淡等變化。[5]從意境的表達上講,筆墨是繪畫的主觀價值的體現(xiàn),是繪畫家抒發(fā)內(nèi)心情感的表現(xiàn)特征。所以說,筆墨是中國畫以文載道的精神傳統(tǒng);是中國畫賴以生存的母體語言;是中國畫各部分,結(jié)構(gòu)框架的統(tǒng)一;是中國畫與自然相結(jié)合,融會貫通的體現(xiàn)。三、中國畫筆墨形成的發(fā)展變化我國歷史文化悠久,在不同時代,不同的經(jīng)濟、政治、文化背景下,藝術(shù)的表現(xiàn)形式也有所差別。(一)歷代經(jīng)典山水畫的筆墨表現(xiàn)在我國歷代藝術(shù)大師的創(chuàng)作都十分重視筆墨這一重要因素?!八逄茣r期,山水畫以高貴華麗為主,自王維之后有了新的姿態(tài),所代表的水墨山水清新淡雅;宋代山水畫與書法融合,取得了前所未有的高度?!盵5]元代的山水畫受到文人士大夫的影響,水墨畫風(fēng)格總的發(fā)展趨勢是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新立意;明清時期山水畫受到程式化影響,一定程度上阻礙了山水畫的發(fā)展。(二)筆墨當(dāng)隨時代從總體的發(fā)展?fàn)顩r上看,中國畫隨著時代的變化,不斷演變,更新,每一個時代都對中國畫注入了不同的血液,但是中國畫始終沒有脫離其重寫意性,以筆墨為主要表現(xiàn)語言的特征。各代繪畫家通過不同的筆墨精神表達了自己所處時代的情懷和哲學(xué)思想。所以,從這個層面上講,中國畫的筆墨精神是與時俱進的,融合了每一個時代的特殊元素。四、淺析白雪石山水畫的特色白雪石作為我國當(dāng)代著名畫家,他既是傳統(tǒng)中國畫筆墨精神的繼承者,又在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出了自己獨特的創(chuàng)作風(fēng)格。因此分析白雪石的山水畫,首先要了解他早年的經(jīng)歷,進而了解他的創(chuàng)作思想,通過作品分析藝術(shù)特色。(一)白雪石的人文情懷1、生活的時代背景白雪石(1915.6.12-2011.4.22),齋號何須齋,北京市人,自幼習(xí)畫,1932年在中學(xué)讀書時受教于花鳥畫家趙夢朱。[7]早年是我國北京中國畫研究會的成員,后來加入全國美協(xié)。經(jīng)過學(xué)習(xí)和一系列的努力,白雪石的繪畫作品漸漸成熟。特別是在文革和改革開放期間,常年的教學(xué)工作中,總結(jié)出了中國畫教育和創(chuàng)作的方法和技巧?;旧?,白雪石走過了我國整個20世紀(jì)。2、白雪石的審美觀念白雪石擅長中國山水畫,泰山、黃山、桂林山水都在白雪石的筆下生動靈活的表現(xiàn)出來。白雪石的山水畫以桂林山水景觀為盛。早年白雪石從師花鳥畫家趙夢朱,后拜梁樹年為師學(xué)習(xí)中國山水畫。所以,白雪石有深厚的中國畫功底,加之以自身勤于寫生。曾多次親臨桂林奇峰秀水之間,領(lǐng)略山的氣度,水的柔美。所以,白雪石的繪畫不僅有中國傳統(tǒng)繪畫的寫意性,也注重自然景觀的本體美,用高超的筆墨技巧,將自身的情感和桂林山水的奇秀完美結(jié)合,創(chuàng)作出一種超自然的意境。表達了一種親近自然,尊重自然的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和人文情懷。(二)白雪石的創(chuàng)作思想白雪石屬于20世紀(jì)中國傳統(tǒng)畫家,早年從師趙夢朱學(xué)習(xí)花鳥畫,后來跟梁樹年學(xué)習(xí)中國山水畫。[7]20世紀(jì)五六十年代,他創(chuàng)作的山水人物畫“《春》”[8]表現(xiàn)出深厚的傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ),他的人物花鳥描繪細(xì)致、層次清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)為他后來創(chuàng)作山水畫打下了基礎(chǔ)。也正是在這一時期,因教學(xué)的需要,經(jīng)常帶學(xué)生外出寫生,正是在大自然的真實面目下,使得他的繪畫在傳統(tǒng)的山水畫基礎(chǔ)上結(jié)合各種墨法技巧顯得真實生動,變化無窮。1973年,白雪石去桂林旅行寫生,在此對桂林山水印象極深,從此開始了漓江系列的作品創(chuàng)作。隨后白雪石受到改革開放的新形勢的鼓舞,直到80、90年代的二十年間,以桂林山水為題材創(chuàng)作了很多作品,深受人們喜愛。白雪石也是在這一時期,懷著極大的熱情為國家重要的政治場所和軍政機關(guān)繪制了巨幅山水畫,這些畫作雖然篇幅巨大,但是依然能夠做到協(xié)調(diào)自然、主次分明表現(xiàn)了深厚的功底。70年代白雪石的繪畫藝術(shù)走向成熟,在我國的傳統(tǒng)山水畫藝術(shù)基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,放寬視野和想象,對每一座奇峰和湖泊,以及待渡的漁船,一片青草地,一株春樹都有詳盡而又獨特的描繪。所以,白雪石正是遇到了桂林山水才找到了藝術(shù)創(chuàng)作的新契機,他的作品是自然景觀在筆墨畫中的再現(xiàn),是桂林山水特殊地域的新境界。(三)繪畫作品賞析《早春圖》和《漓江一曲千峰秀》的藝術(shù)特色(白雪石繪畫作品:《漓江一曲千峰秀》)(白雪石繪畫作品:《早春圖》)1、地域特色(1)《漓江一曲千峰秀》白雪石的《漓江一曲千峰秀》創(chuàng)作于廣西桂林,在中國的傳統(tǒng)山水畫法里,桂林山水并不是那么好表現(xiàn)的,因為廣西大多屬于熔巖地貌,山巒俏麗且孤峰較多。傳統(tǒng)的中國畫過多依賴山脈走向,所以這種地域特征并不利于描繪。然而,白雪石卻利用空間布局和虛實結(jié)合的手法克服了這個難題。所以他的這幅作品,以橫幅布局,縱向前后平行,穿插掩映,將熔巖地貌的孤峰獨立,俊俏挺拔表現(xiàn)的淋漓盡致。賞白雪石的《漓江一曲千峰秀》讓人感覺就像站在萬山叢林當(dāng)中,千峰傲立,遠(yuǎn)近錯落,正是桂林山水的自然之氣。(2)《早春圖》《早春圖》同樣描繪的是桂林山水。但是比起《漓江一曲千峰秀》,這幅畫描繪的就是漓江的另外一種風(fēng)貌了。前者描繪的是夏天的景色,突出一個“秀”字,后者則是初春一派生機盎然的氣象。白雪石在對不同季節(jié)的把握上十分到位,《早春圖》的“孤峰”明顯枯瘦很多,色澤鮮亮,山體隱約可見,翠綠色環(huán)繞,這正是我國江南一代春天的典型景觀。2、筆墨表現(xiàn)形式筆墨是中國畫的重要表現(xiàn)形式之一,中國畫由線、墨、色以及干、濕、濃、淡組成豐富多樣的語言形式。白雪石作為傳統(tǒng)中國畫的繼承者,在筆墨的表現(xiàn)形式上有著高超的技法。在這兩幅作品中,《漓江一曲千峰秀》白雪石運用筆墨的濃淡區(qū)分山的遠(yuǎn)近和高低,對每一座山峰的細(xì)致描繪,讓山水逼真秀麗,竣擦法的表現(xiàn)形式,讓山陰陽面不同,凹凸明顯,筆墨濃密的點和線,體現(xiàn)了山脈的走向,蒼勁的筆法使樹干的年代清晰可見,整幅畫面,立體感極強,錯落有致。[9]特別是在色彩的處理上,完全運用墨的濃淡,表現(xiàn)出一派蔥蘢翠綠的畫面感。在《早春圖》中,則用濃密的墨色描繪初春的遠(yuǎn)山,淡墨描繪近處的樹和江岸的草地,山間的留白和江面的竣染使整個畫面看起來生機盎然。幾枝淡墨描繪的春花,讓整個畫面頓時明朗起來。(四)從中體現(xiàn)的筆墨精神白雪石所作《漓江一曲千峰秀》在對桂林山水的刻畫上,巧妙的利用山巒的橫向綿延,以及穿插其中的江水走勢,將一副“千峰”挺立的畫面展現(xiàn)出來,水中倒映清晰可見,山水呼應(yīng),使畫面整體感極強,氣勢磅礴。[9]縱向利用墨色濃淡不同,遠(yuǎn)山為虛,進山為實,錯落分明,每一座山雖為孤立,卻挺拔,體積可見,仿佛座座山峰怒目而視,欲比高低。賞畫者如臨桂林山水之中,青山綠水環(huán)繞,可見,白在筆墨技法上爐火純青的造詣。正是融情山水,懷抱自然才能有如此的氣度和情懷?!对绱簣D》初見給人一種清新明朗的感覺,初春的景象清晰可見。由近及遠(yuǎn)隨墨色漸淡,綠意漸退,但是深諳自然之景,在遠(yuǎn)處的草地上鋪設(shè)淺綠,進處的草地卻是素色。這正是自然之現(xiàn)象――“草色遙看近卻無”。[10]樹木枝條掩映,主干粗而蒼勁,支干細(xì)而挺拔。江岸房屋浸沒在一片新綠之中,山峰挺拔,春意盎然。在的作品中我們看到的不僅僅是“千峰秀”和“早春”,還有對大自然的親近和熱愛,尊重和敬畏。白雪石所畫的“漓江”就是眾人所知的漓江,但是絕不是一張漓江照片,他的“早春”也是我們常見的早春,但是色彩更明朗,寓意更深刻。我想在白雪石的筆墨山水面前,每一個人都有不同的感受,這正是他所傳遞的筆墨精神。5、白雪石的山水畫筆墨精神的體現(xiàn)白雪石的山水畫繼承傳統(tǒng)的中國畫畫法,在筆墨精神的運用方面,白雪石有很高的造詣。通過白雪石的山水我們能看到其獨特的技法和筆墨精神的體現(xiàn)。(一)白雪石山水畫創(chuàng)作的筆墨精神運用筆墨是山水畫的血液和靈魂。中國山水畫從隋唐至今已有千百年的發(fā)展歷史,山水畫中融入了中國人的人文素養(yǎng),民族精神和陰陽結(jié)合的哲學(xué)思想。在中國早已經(jīng)形成了完整的山水畫藝術(shù)體系。中國的山水畫主要靠筆墨來表現(xiàn)藝術(shù)特征?!肮P墨是山水畫豐富的語言?!盵11]白雪石的山水畫重寫意性,不同的筆墨技法表現(xiàn)出的審美情趣和傳達的思想情感也不同。白雪石在具體作畫過程中都不同程度的運用到了筆墨技巧,其作用也是不同的,在筆法上點、線、面的鋪陳,結(jié)構(gòu)布局以及下筆的力度,氣韻,表現(xiàn)出了繪畫家的情懷和氣度;而墨則因干濕濃淡的不同,描繪不同的事物,區(qū)分色彩,遠(yuǎn)近的空間效果和虛實掩映的境界,所以墨傳達的是意境,是一種遐想的空間。白雪石山水畫的筆墨精神體現(xiàn)在創(chuàng)作的意境傳達效果上,寄托畫家的真實情感和思想境界,通過布局和線條的勾勒將人帶入無限的遐想空間或者為之驚嘆,或者為之仰慕。(二)白雪石的藝術(shù)價值白雪石不僅是著名的山水畫家,也是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃?,他的山水畫作品在我國?dāng)代有很高的審美價值,是他所生活的時代的佼佼者。白雪石無論是作畫還是教學(xué)都十分重視寫生,自己廣泛涉獵,也教育學(xué)生多層面學(xué)習(xí)。作為中國畫的集大成者,他不僅擔(dān)負(fù)了繼承我國傳統(tǒng)文化的重任,也通過身體力行的努力和繪畫技巧的創(chuàng)新,為我國中國畫藝術(shù)開辟了一片新天地。白雪石的繪畫作品以桂林山水為主,將桂林山水的特點描繪十分逼真,但是也傳達著中國畫傳統(tǒng)技藝的寫意精神??梢哉f,白雪石是我國傳統(tǒng)中國畫的傳承者,散播者,也是當(dāng)代繪畫界的楷模。(三)白雪石藝術(shù)作品的影響白雪石的山水畫繪畫創(chuàng)作對中國畫筆墨精神有著重要的影響。首先,白雪石在繪畫方面,堅持繼承傳統(tǒng),走進傳統(tǒng),領(lǐng)略中國畫傳統(tǒng)的筆墨精神,在創(chuàng)作的技法上白雪石從師學(xué)藝,功底深厚,在境界追求上,白雪石注重中國畫的寫意性,利用筆法布局,墨法渲染創(chuàng)造出高深的境界,抒發(fā)內(nèi)心的情感;其次,白雪石的畫作融入西畫的創(chuàng)作方法,即寫生法和裝飾表現(xiàn),傳統(tǒng)的中國畫雖然注重筆墨,但是在畫作的表現(xiàn)形式上沒有區(qū)分,所以出現(xiàn)了“黃山和泰山一個樣”[12]的現(xiàn)象。白雪石在傳統(tǒng)筆墨精神的基礎(chǔ)上,通過寫生突破了這一局限性,所以他的桂林山水有廣西熔巖地貌特征,有漓江秀美的情懷,這些取材與大自然相契合,不同于傳統(tǒng)畫作的千篇一律,表現(xiàn)出了另一種境界;再有就是,白雪石的中國畫題材源于生活,直面大自然,每一幅畫作都是中國山水的再現(xiàn),又傳達著真實之外的境界。白雪石的山水畫在中國畫的發(fā)展史上有著承上啟下的作用,對于傳統(tǒng)優(yōu)秀筆墨精神有繼承也有摒棄,在生活實踐中立足創(chuàng)新,親近自然,尊重自然,廣泛取材,白雪石的山水畫告訴我們,中國畫不能脫離中國傳統(tǒng)的筆墨精神,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上深入生活,在生活實踐中開拓創(chuàng)新。結(jié)論白雪石的山水畫創(chuàng)作,彌補了我國山水畫歷史的空缺,他深厚的傳統(tǒng)繪畫技藝和勤于寫生的西方繪畫思想,是我國山水畫創(chuàng)作的一大創(chuàng)新。[15]從白雪石的山水畫,我們看到了中國傳統(tǒng)繪畫在筆墨上追求寫意精神,傳達哲學(xué)思想,抒發(fā)個人情懷的藝術(shù)表現(xiàn)手法。但是白雪石的繼承不是停留在表面,而是在中國畫的風(fēng)骨,他的創(chuàng)新也不是簡單的標(biāo)新立異,而是在親近自然,尊重自然的基礎(chǔ)上。中國畫的筆墨精神是其精髓所在,我們無論何時都應(yīng)當(dāng)明白,中國畫的筆墨傳達著一種至高無上的境界。白雪石告訴我
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