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文檔簡介
《赤壁賦》練習(xí)一、基礎(chǔ)知識1.下列詞語中,加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A.壬戌(rèn) 桂棹(zhào)樵夫(qiáo) 窈窕淑女(tiǎo)B.嫠婦(lí) 愀然(qiǎo)舳艫(yóu) 杯盤狼藉(jiè)C.釃酒(shī) 旌旗(jīng)江渚(zhǔ) 字斟句酌(zhuó)D.蜉蝣(fú) 匏樽(páo)船舷(xián) 一葉扁舟(biǎn)2.下列句子中,沒有通假字的一項(xiàng)是()A.山川相繆,郁乎蒼蒼。B.浩浩乎如馮虛御風(fēng)。C.列缺霹靂,丘巒崩摧。D.余音裊裊,不絕如縷。3.下列句子中加點(diǎn)詞的用法,與例句相同的一項(xiàng)是()例句:方其破荊州,下江陵A.順流而東也 B.舞幽壑之潛蛟C.哀吾生之須臾 D.侶魚蝦而友麋鹿4.下列對文言句式的理解正確的一項(xiàng)是()①而今安在哉②凌萬頃之茫然③而又何羨乎④客有吹洞簫者,倚歌而和之A.①③相同,②④相同B.①②相同,③④相同C.①④相同,②③相同D.①②③④都不相同5.下列文學(xué)文化常識解釋錯誤的一項(xiàng)是()A.既望:已經(jīng)過了望日,即陰歷每月十六日。既:已經(jīng)。望:陰歷每月十五日。B.美人:指所思慕的人,古人作品中常用美人來作為圣主賢臣或美好理想的象征。C.本文作者蘇軾是“唐宋八大家”之一?!疤扑伟舜蠹摇敝辛硗馄呷耸琼n愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、司馬光、王安石。D.斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名,二十八宿之一。我國古代天文學(xué)家把天上某些星的集合叫宿。6.下列關(guān)于文章相關(guān)內(nèi)容的表述,有誤的一項(xiàng)是()A.蘇軾是北宋時期著名的文學(xué)家,其散文與歐陽修并稱“歐蘇”,詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”,詞與辛棄疾并稱“蘇辛”,是豪放派的創(chuàng)始人。B.本文與《后赤壁賦》都是元豐五年蘇軾被貶到黃州時所作,這期間他還寫了詞《念奴嬌·赤壁懷古》。C.本文通過主客問答,議論風(fēng)生,表現(xiàn)出主人公樂觀豁達(dá)的胸懷。D.本文通過敘事,把景與情交融在一起,表現(xiàn)出作者“樂—悲—樂”的感情變化。7.在下面空缺處補(bǔ)寫出課文中的語句。(1)《赤壁賦》中寫江上水汽彌漫,江水無邊無際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是“,”。
(2)蘇軾在《赤壁賦》中以“,”兩句形容簫聲美妙動聽,如細(xì)絲般縷縷回旋不止,給人以美的享受。
(3)《赤壁賦》中以月亮作比,描寫世間萬物變化規(guī)律的句子是“,”。
(4)蘇軾在《赤壁賦》中形容樂聲的悲傷感人,以“,”兩句寫簫聲能使深谷中的蛟龍為之起舞,孤舟中的寡婦聽了落淚,從側(cè)面寫簫聲的魅力。
(5)《赤壁賦》中蘇軾以“,”兩句形象地描繪出了曹操率領(lǐng)軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下時能文能武、志得意滿的一代英雄形象。
(6)蘇軾在《赤壁賦》中感慨人生短暫,羨慕自然永恒的名句是“,”。
(7)在《赤壁賦》中,蘇軾以“,”兩句寫自己面對月下美景,興致所至吟誦明月之詩,讓人不禁陶醉其中。(8)蘇軾在《赤壁賦》中,寫夜游赤壁的情景,其中寫月亮正升起時美妙景色的句子是“,”。(9)在《赤壁賦》中,作者借“客”之口,以“,”來隱喻人生的短暫和渺小,可謂生動形象。(10)在《赤壁賦》中,蘇軾用“,”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下時的軍容之盛。
二、閱讀鑒賞(一)閱讀下面的文字,完成8—11題。蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!?.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.逝者如斯逝:往B.而吾與子之所共適 適:適應(yīng)C.方其破荊州 方:當(dāng)D.盈虛者如彼 盈:滿9.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()A.①此非孟德之困于周郎者乎②是造物者之無盡藏也B.①客亦知夫水與月乎②郁乎蒼蒼C.①而吾與子之所共適②縱一葦之所如,凌萬頃之茫然D.①侶魚蝦而友麋鹿②逝者如斯,而未嘗往也10.翻譯下列句子。(1)蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!譯文:
(2)且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。譯文:
11.在選文第2段中,蘇子是如何通過水與月的特點(diǎn)進(jìn)行說理的?請簡要分析。答案:作者用江水不停奔流、月亮?xí)r圓時缺,但終究都沒有增減,形象地說明事物處于“變”與“不變”之中,“變”與“不變”是相對的,進(jìn)而論證“物各有主”,不必強(qiáng)求,應(yīng)該寄情自然隨遇而安,以此達(dá)到精神上的解脫。(二)閱讀下面的文言文,完成12—16題。蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。嘉祐二年,試禮部。方時文磔裂詭異之弊勝主司歐陽修思有以救之得軾《刑賞忠厚論》驚喜欲擢冠多士猶疑其客曾鞏所為但置第二復(fù)以《春秋》對義居第一,殿試中乙科。后以書見修,修語梅圣俞曰:“吾當(dāng)避此人出一頭地?!甭?wù)呤紘W不厭,久乃信服。熙寧二年,王安石執(zhí)政,素惡其議論異己,以判官告院。軾見安石贊神宗以獨(dú)斷專任,因試進(jìn)士發(fā)策,以“晉武平吳以獨(dú)斷而克,苻堅(jiān)伐晉以獨(dú)斷而亡,齊桓專任管仲而霸,燕噲專任子之而敗,事同而功異”為問,安石滋怒,使御史謝景溫論奏其過,窮治無所得,軾遂請外,通判杭州。徙知湖州,上表以謝。又以事不便民者不敢言,以詩托諷,庶有補(bǔ)于國。御史李定、舒亶、何正臣摭其表語,并媒孽所為詩以為訕謗,逮赴臺獄,欲置之死,鍛煉久之不決。神宗獨(dú)憐之,以黃州團(tuán)練副使安置。軾與田父野老,相從溪山間,筑室于東坡,自號“東坡居士”。三年,神宗手札移軾汝州,軾未至汝,上書自言饑寒,有田在常,愿得居之。朝奏入,夕報(bào)可。道過金陵,見王安石,曰:“大兵大獄,漢、唐滅亡之兆。祖宗以仁厚治天下,正欲革此。今西方用兵,連年不解,東南數(shù)起大獄,公獨(dú)無一言以救之乎?”安石曰:“二事皆惠卿啟之,安石在外,安敢言?”軾曰:“在朝則言,在外則不言,事君之常禮耳。上所以待公者,非常禮,公所以待上者,豈可以常禮乎?”安石厲聲曰:“安石須說?!庇衷?“出在安石口,入在子瞻耳。”建中靖國元年,卒于常州,年六十六。(節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》)12.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.方時文磔裂詭異之弊勝/主司歐陽修思有以救之/得軾《刑賞忠厚論》/驚喜/欲擢冠多士/猶疑其客曾鞏所為/但置第二/B.方時文/磔裂詭異之弊勝/主司歐陽修思/有以救之/得軾《刑賞忠厚論》/驚喜/欲擢冠多士/猶疑其客曾鞏所為/但置第二/C.方時文磔裂詭異之弊勝/主司歐陽修思/有以救之/得軾《刑賞忠厚論》/驚喜/欲擢冠/多士猶疑其客曾鞏所為/但置第二/D.方時文/磔裂詭異之弊勝/主司歐陽修思有以救之/得軾《刑賞忠厚論》/驚喜/欲擢冠/多士猶疑其客曾鞏所為/但置第二/13.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.禮部,六部之一,主要管理國家的典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等工作。B.信服的“信”指相信,與《夢游天姥吟留別》中“信難求”的“信”不同。C.御史,周代屬于史官,秦漢以后,成為專門執(zhí)掌糾彈之任的監(jiān)察官員。D.神宗,皇帝廟號。皇帝即位時或在位期間會更改廟號,這被稱為“改元”。14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇軾參加科舉考試,所寫文章被歐陽修欣賞,參加殿試,又被選拔為進(jìn)士乙科。B.王安石一向厭惡蘇軾的觀點(diǎn)與自己不一致,排擠蘇軾,讓蘇軾擔(dān)任判官告院。C.御史李定等人誣陷蘇軾寫詩毀謗朝廷,蘇軾被逮捕入獄,宋神宗惜才,沒有殺他。D.蘇軾在金陵拜見王安石,勸王安石向朝廷進(jìn)言止兵息獄,但是遭到王安石嚴(yán)厲拒絕。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)又以事不便民者不敢言,以詩托諷,庶有補(bǔ)于國。譯文:
(2)上所以待公者,非常禮,公所以待上者,豈可以常禮乎?譯文:
16.從蘇軾和王安石的交往中,可以看出蘇軾是怎樣的人?請簡要分析。三、綜合表達(dá)17.用“儒、道、佛”作開頭,重組下面這個句子,不得改變原意。蘇軾的生活與創(chuàng)作充滿了矛盾,因?yàn)樗艿饺?、道、佛各方面的影?思想比較復(fù)雜。18.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過20字。東坡著作自北宋以來,一直廣受讀者喜愛。從《中國叢書綜錄》可知,蘇軾詩文集有30種收入37部叢書,這在宋人中無疑是最多的。①,與其成就全面、作品精湛、人品高潔分不開。他是宋詩的代表性作家,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;他開創(chuàng)了豪放詞派,②;他是北宋文壇領(lǐng)袖,與歐陽修并稱“歐蘇”……
《宋史》評價蘇軾說:“器識之閎偉,議論之卓犖,文章之雄雋,政事之精明,四者皆能以特立之志為之主,而以邁往之氣輔之?!笨磥怼拔恼隆敝皇桥c“器識”“議論”“政事”并列的四個要素之一。成為其“四要素”得到最佳發(fā)揮和根本保證的還有“志”與“氣”。如果說東坡“文章”似花朵,③,“器識”如果實(shí),“政事”如樹干的話,那么東坡的“節(jié)義”“志氣”則是使東坡精神文化之樹常青的根柢。
答案:1.C2.D3.A4.A5.C6.D7.(1)白露橫江水光接天(2)余音裊裊不絕如縷(3)盈虛者如彼而卒莫消長也(4)舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦(5)釃酒臨江橫槊賦詩(6)哀吾生之須臾羨長江之無窮(7)誦明月之詩歌窈窕之章(8)月出于東山之上徘徊于斗牛之間(9)寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟(10)舳艫千里旌旗蔽空8.B9.C10.(1)如果從那變化的一面看,那么天地間萬事萬物(時刻在變動),連一眨眼的工夫都不停止;從不變的一面看,那么萬物同我們一樣都是永恒的,我們又羨慕什么呢!(2)況且天地之間,萬物都有各自的主宰,假如不是我們所有的東西,即使是一絲一毫也不敢取用。11.作者用江水不停奔流、月亮?xí)r圓時缺,但終究都沒有增減,形象地說明事物處于“變”與“不變”之中,“變”與“不變”是相對的,進(jìn)而論證“物各有主”,不必強(qiáng)求,應(yīng)該寄情自然隨遇而安,以此達(dá)到精神上的解脫。12.A13.D14.D15.(1)又因?yàn)橐恍Π傩詹焕氖虏桓艺f,他寫詩寄托諷喻,希望對國家有所補(bǔ)益。(2)皇帝用來對待您的禮節(jié)不是常禮,您用來對待皇上的禮節(jié),怎么可以用常禮呢?16.蘇軾與王安石政見不合,受到王安石排擠,多年后在金陵見到王安石,勸王安石向朝廷進(jìn)言,可見蘇軾關(guān)心國事,不計(jì)較個人的恩怨得失。參考譯文:蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。嘉祐二年,參加禮部考試。當(dāng)時文風(fēng)中割裂肢解,詭辯異辭的弊病占據(jù)優(yōu)勢,主考官歐陽修很想矯正這些弊端,看到蘇軾的《刑賞忠厚論》,十分驚喜,打算把蘇軾錄取為第一名,但又懷疑文章是自己的門客曾鞏所作,所以只列置第二;蘇軾又以《春秋》經(jīng)義策問取得第一,殿試時考中進(jìn)士乙科。此后蘇軾寫了謝書去見歐陽修,歐陽修對梅圣俞說:“我應(yīng)當(dāng)讓這個人出人頭地?!甭犝f此話的人開始嘩然不服,時間久了就信服此語。熙寧二年,王安石執(zhí)掌朝政,一直厭惡他的議論與自己不同,讓他擔(dān)任判官告院。蘇軾見王安石力贊神宗獨(dú)斷專行和專用大臣,因此在考試進(jìn)士策論出題時,用“晉武帝平定東吳因?yàn)楠?dú)自決斷而成功,苻堅(jiān)伐晉因?yàn)楠?dú)自決斷而亡國,齊桓公專意任用管仲而稱霸,燕噲專用子之而失敗,事情相同而結(jié)果不同”作為問題,王安石更加惱怒,讓御史謝景溫彈劾蘇軾的過失,但一再追究一無所得,蘇軾于是請求出任地方官,任杭州通判。調(diào)任湖州知州,蘇軾上表謝恩。又因?yàn)橐恍Π傩詹焕氖虏桓艺f,他寫詩寄托諷喻,希望對國家有所補(bǔ)益。御史李定、舒亶、何正臣摘錄蘇軾謝表上的話,并且誣陷蘇軾所寫的詩是毀謗朝廷,逮捕蘇軾押送京城投入御史臺監(jiān)獄,想置他于死地,羅織罪名很長時間卻一直不能決斷。唯獨(dú)神宗憐惜蘇軾,用黃州團(tuán)練副使安置了他。蘇軾和鄉(xiāng)里父老結(jié)伴于山水之間,他在東坡修筑房屋,自號“東坡居士”。元豐三年,神宗親自寫信把蘇軾調(diào)到汝州,蘇軾還沒有到達(dá)汝州時,上書說自己饑寒貧窮,在常州有田地,希望能到常州居住。早晨上奏,傍晚皇帝就答復(fù)同意了。路過金陵,見到王安石,蘇軾說:“興大兵起大獄,是漢、唐滅亡的征兆。祖宗以
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