淺議毛澤東的領導藝術和工作方法

淺議毛澤東的領導藝術和工作方法淺議毛澤東的領導藝術和工作方法一、毛澤東領導藝術領導者的責任，歸結起來，主要地是出主意、用干部兩件事。一切計劃、決議、命令、指示等等，都屬于“出主意”一類。使這一切主意見之實行，必須團結干部，推動他們去做，屬于“用干部”一類。——毛澤東：《中國共產黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》（一九三八年十月）一是“出主意”做決策二是“用干部”用人才（一）注重“兩件大事”1.領導者要干大事決策用人重在選擇選擇重在打開空間先策后決，多策多決下策上決，重點在決2.領導者是用人之人用人所長，避人所短不是用個人而是用團隊“舉重若輕”與“舉輕若重”毛澤東與周恩來的優(yōu)勢互補毛澤東對“西游記”中人物的評價唐僧這個人，一心一意西天取經，遭到九九八十一難，百折不回，他的方向是堅定不移的。但他有缺點，麻痹。警惕性不高，敵人換個花樣就不認識了。豬八戒有許多缺點，但有一個優(yōu)點，就是艱苦。臭柿胡同就是他拱開的。孫猴子靈活、很機動，但他最大的缺點是方向不堅定，三心二意……——摘自毛澤東1938年終抗大第三期學員會議上的演講，載《回憶毛主席》，人民文學出版社1977年版項王非政治家。漢王則為一位高明的政治家。---毛澤東讀司馬遷《史記·高祖本》的批語（見《毛澤東讀文史古籍批語集》第21頁，中共文獻出版社1993年11月版）劉邦能夠打敗項羽，是因為劉邦和貴族出身的項羽不同比，較熟悉社會生活，了解人民心理。---摘自毛澤東1959年12月至1960年2月讀蘇聯《政治經濟學（教科書）》的談話（見《黨的文獻》1994年第5期）漢高祖劉邦比西楚霸王項羽強，他得天下：一．因決策對頭，二．因用人得當。---摘自毛澤東1957年6月13日同吳冷西等人的談話，《緬懷毛澤東》上冊）3.領導者要集中精力決策難在選擇選擇難在排序領導者要避免布里丹選擇(布里丹牽著餓得咕咕叫的驢子找草吃，看到左邊的草茂盛，他帶它到了左邊，又覺得右邊的草顏色更綠，于是帶驢子到右邊，但又覺得遠處的草品種更好，他便牽它到遠處……在布里丹舉棋不定中，驢子餓死了。而類似這種舉棋不定，難以做出抉擇的行為就被稱為“布里丹選擇”。)“六路分兵”的教訓集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)集中優(yōu)勢兵力去干大事4、領導者要有“虎氣”與“猴氣”毛澤東的“虎氣”與膽略毛澤東的“猴氣”與智謀遵義會議的“啟示”細細品味《去年的樹》，一種哀婉動人的心緒會縈繞在我們心頭，久久揮之不去。究竟是什么打動了我們的心？《去年的樹》是一個關于友誼的故事，但它的構思卻與眾不同：故事剛交待了鳥兒和樹的友誼，樹就從故事中退出了。作者的敘述主線完全落在了鳥兒身上，讓鳥兒信守諾言，去追尋樹的蹤跡。故事的結局讓我們心靈震顫——鳥兒找到的已經不是當年枝葉繁茂的大樹，而是朋友的軀體點燃的燈火，盡管這樣，鳥兒還是對燈火唱起了這個故事打動我們的不只是鳥兒的信守諾言，而是一種生死不渝的友誼。當友誼超越了生死的界限，就成為感人肺腑的永恒情懷，成為巨大的精神力量。我覺得這是這個童話人文內涵的主導傾向，它有別于其他歌頌友誼的課文，具有獨到的教育價值。當我第一遍讀文本時，我覺得這篇作品的主旨在“環(huán)保”上：要愛護樹木，保護樹木，不應該亂加砍伐。但再讀幾遍后，我認為作為文學作品，這篇童話更為重要的，在于非常生動地敘寫并歌頌了人與人之間存在的深厚的愛意、純真忠誠的友誼。小鳥對著燈火歌唱著，樹變成火柴，這是有形的，可是當變成火光，就是無形的，小鳥為什么還要歌唱？小鳥對著不可觸摸的，已經飄逝的火光唱歌，明明知道它已經不會回答了。這是盡心，這是牽掛，這是深厚的愛意，這是純真的友誼，這是對自己的愛負責?！彪m然我對文本的解讀是到位的，但在教學中，對引導學生體會小鳥的信守諾言做得不到位，感覺太突兀了，學生還不明白。二、重視整體把握和時間的安排對要進行的每一個教學環(huán)節(jié)先進行估計，想想這一個步在課堂中我試圖把學生帶入文本，帶入作者的心靈。因此，我把指導學生朗讀作為重點，讓學生帶著憂傷，帶著對大樹的同情深深的去體會，去感悟。因為方法到位，大膽放手，課堂基本達到了自己想要的那種境界。珍視學生獨特的感受。在最后３個自然段的學習中，我提出問題：小鳥深情地注視著油燈的火苗，然后為火苗唱起了去年的那支歌。那是什么朋友一生一起走，那些日子不再有。一句話一輩子，一生情一杯酒。朋友不曾孤單過，一聲朋友你會懂。還有傷還有痛，還要走還有我。同學們暢所欲言，有的說，有的唱，課堂氣氛達到了高潮。朋友一生一起走，那些日子不再有。一句話一輩子，一生情一杯酒。朋友不曾孤單過，一聲朋友你會懂。還有傷還有痛，還要走還有我。同學們暢所欲言，有的說，有的唱，課堂氣氛達到了高潮。歌，你能知道嗎？朋友一生一起走，那些日子不再有。一句話一輩子，一生情一杯酒。朋友不曾孤單過，一聲朋友你會懂。還有傷還有痛，還要走還有我。同學們暢所欲言，有的說，有的唱，課堂氣氛達到了高潮。

掌上千秋史，胸中百萬兵。眼底六洲風雨，筆下有雷聲。

世人皆知，毛澤東有著高超的領導藝術和方法。

毛澤東之所以取得了驚天動地的成功，在于他有著高超的領導藝術和方法，還在于他把高超的領導藝術和方法也傳授給了其他的黨員干部。一、毛澤東領導藝術領導者的責任，歸結起來，主要地是出主意、用干部兩件事。一切計劃、決議、命令、指示等等，都屬于“出主意”一類。使這一切主意見之實行，必須團結干部，推動他們去做，屬于“用干部”一類?！珴蓶|：《中國共產黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》（一九三八年十月）一是“出主意”做決策二是“用干部”用人才（一）注重“兩件大事”1.領導者要干大事

決策用人重在選擇選擇重在打開空間先策后決，多策多決下策上決，重點在決2.領導者是用人之人用人所長，避人所短不是用個人而是用團隊

“舉重若輕”與“舉輕若重”

毛澤東與周恩來的優(yōu)勢互補毛澤東對“西游記”中人物的評價唐僧這個人，一心一意西天取經，遭到九九八十一難，百折不回，他的方向是堅定不移的。但他有缺點，麻痹。警惕性不高，敵人換個花樣就不認識了。豬八戒有許多缺點，但有一個優(yōu)點，就是艱苦。臭柿胡同就是他拱開的。孫猴子靈活、很機動，但他最大的缺點是方向不堅定，三心二意……——摘自毛澤東1938年終抗大第三期學員會議上的演講，載《回憶毛主席》，人民文學出版社1977年版項王非政治家。漢王則為一位高明的政治家。

---毛澤東讀司馬遷《史記·高祖本》的批語（見《毛澤東讀文史古籍批語集》第21頁，中共文獻出版社1993年11月版）劉邦能夠打敗項羽，是因為劉邦和貴族出身的項羽不同比，較熟悉社會生活，了解人民心理。

---摘自毛澤東1959年12月至1960年2月讀蘇聯《政治經濟學（教科書）》的談話（見《黨的文獻》1994年第5期）漢高祖劉邦比西楚霸王項羽強，他得天下：一．因決策對頭，二．因用人得當。---摘自毛澤東1957年6月13日同吳冷西等人的談話，《緬懷毛澤東》上冊）3.領導者要集中精力決策難在選擇選擇難在排序領導者要避免布里丹選擇(布里丹牽著餓得咕咕叫的驢子找草吃，看到左邊的草茂盛，他帶它到了左邊，又覺得右邊的草顏色更綠，于是帶驢子到右邊，但又覺得遠處的草品種更好，他便牽它到遠處……在布里丹舉棋不定中，驢子餓死了。而類似這種舉棋不定，難以做出抉擇的行為就被稱為“布里丹選擇”。

)“六路分兵”的教訓集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)集中優(yōu)勢兵力去干大事4、領導者要有“虎氣”與“猴氣”

毛澤東的“虎氣”與膽略毛澤東的“猴氣”與智謀遵義會議的“啟示”1963年，毛澤東在武漢說道遵義會議時，曾說：“遵義會議之前，博古那邊共四票，一票是博古，一票是李德，加上另兩票（指周恩來和朱德，當時他們尚未被毛澤東爭取過來）。每次開會，都是三票對四票，永遠不能解決問題。不知開了多少會，一直是三票對四票，后來一點辦法也沒有了，我就說，老是三票對四票下去不行，我們擴大一下，我把擁護我們主張的下面的人找來，你們把擁護你們主張的下面的人也找來，搞個擴大會議。這樣才有了遵義會議。”“欲文明其精神先野蠻其體魄”“到中流擊水，浪遏飛舟”毛澤東為什么喜歡游泳？（二）注重“兩個情結”毛澤東的“英雄情結”與“平民情結”從“知向誰邊”到“魏武揮鞭”（大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？

往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。

——毛澤東《浪淘沙·北戴河》）從“人民萬歲”到“毛主席萬歲”1964年3月24日，毛澤東在一次談話中說：可不要看不起老粗。知識分子是比較沒有知識的。歷史上當皇帝，有許多是知識分子，是沒有出息的。隋煬帝就是一個會做文章、詩詞的人。陳后主、李后主都是能詩能賦的人。宋徽宗既能寫詩，又能繪畫。一些老粗能辦大事，成吉思汗、劉邦、朱元璋?！睹珴蓶|評點二十四史人物精選》第1402頁，時事出版社1997年12月版（三）注重“兩個結合”毛澤東領導藝術的精華領導與群眾相結合一般與個別相結合領導與群眾相結合是馬克思主義的基本的領導方法。只有領導骨干的積極性，而無廣大群眾的積極性相結合，便將成為少數人的空忙。但是，如果只有廣大群眾的積極性，而無有力的領導骨干去恰當地組織群眾的積極性，則群眾的積極性既不可能持久，也不可能走向正確方向和提高到高級的程度。

---毛澤東任何工作任務，如果沒有一般的普遍的號召，就不能動員廣大群眾行動起來。但如果只限于一般號召，而領導人員沒有具體地直接地從若干組織將工作深入實施，突破一點，取得經驗然后利用這種經驗去指導其它單位，就無法考驗自己提出的一般號召是否正確，無法充實一般號召的內容，就有使一般號召落空的危險。---毛澤東（四）注重“兩個務必”卓越領導的普遍規(guī)律務必謙虛謹慎務必艱苦奮斗（五）注重“兩個理論”“靠總結經驗吃飯”反對“本本主義”和“教條主義”“靠辯證法起家”“實踐論”和“矛盾論”（六）注重“兩個領導藝術”毛澤東的激勵藝術毛澤東的凝聚藝術發(fā)動群眾與組織群眾毛澤東的“老三篇”（毛澤東寫的三篇短文，即《為人民服務》、《愚公移山》、《紀念白求恩》）“打土豪”“分田地”分田分地真忙物質激勵與精神激勵同時進行三大戰(zhàn)役與土改同時進行用人重在激勵給她鮮花給她夢激勵要先激后勵激勵要少激多勵激勵的重點在勵激勵自我與激勵他人領導激勵的真正目的先激勵一個人的心后激勵一個人的智心智激勵的得與失心智激勵的出發(fā)點與目的地毛澤東激勵藝術的特點重群體輕個體，重正激勵輕負激勵重精神輕物質，重長激勵輕短激勵重心的激勵輕智的激勵輕激勵制度重激勵藝術凝聚藝術組織起來才能勝利毛澤東的成功案例“加強紀律性革命無不勝”鐵的紀律是勝利的保證二、毛主席的領導方法以實事求是的原則為基礎，毛澤東還向干部傳授了主要的領導方法，值得我們細細研讀、琢磨。一是關心群眾生活他說：“解決群眾的穿衣問題。吃飯問題。住房問題，柴米油鹽問題，疾病衛(wèi)生問題，婚姻問題?？傊?，一切群眾的實際生活問題，都是我們應當注意的問題。假如我們對這些問題注意了，解決了，滿足了群眾的需要，我們就真正成了群眾生活的組織者，群眾就會真正圍繞在我們的周圍，熱烈地擁護我們?！保ā睹珴蓶|選集》第一卷第137頁）二是調查研究他指出：“許多做領導工作的人，遇到困難問題，只是嘆氣，不能解決。他惱火，要求調動工作，理由是‘才力小，干不下’。這是懦夫講的話。邁開你的兩腳，到你工作范圍的各部各地去走走，學個孔夫子的‘每事問’，任憑什么才力小也能解決問題?！保ā睹珴蓶|選集》第一卷第110頁）三是一般和個別相結合他強調：“任何工作任務，如果沒有一般的普遍號召，就不能動員廣大群眾行動起來。但如果僅限于一般號召而領導人員沒有具體地直接地從若干組織將所號召的工作深入實施，取得經驗，然后利用這種經驗去指導其他單位，就無法考驗自己提出的一般號召是否正確，也就無法充實一般號召的內容，就有使一般號召歸于落空的危險?！彼氖穷I導和群眾相結合首先，是領導者必須善于團結少數積極分子作為領導的骨干，并憑借這批骨干去提高中間分子，爭取落后分子；其次，是從群眾中集中起來又到群眾中堅持下去，以形成正確的領導意見，這是基本的領導方法；最后，對于任何工作任務的向下傳達，上級領導機關及其個別部門都應當通過有關該項工作的下級機關的主要負責人，使他們負起責任來，達到分工而又統一的目的。五是確定中心工作他指出：“領導人員依照每一具體地區(qū)的歷史條件和環(huán)境條件，統籌全局，正確地決定每一時期的工作重心和工作秩序，并把這種決定堅持地貫徹下去，務必得到一定的結果，這是一種領導藝術?！保ā睹珴蓶|選集》第三卷第901頁）六是群眾需要和自愿他提出：一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發(fā)，而不是從任何良好的個人意愿出發(fā)。既使是群眾在客觀上果真有了某種改革的需要，但主觀上卻還不愿意改革的情況下，也必須耐心等待，直到經過工作，多數群眾自愿改革后，才去實行改革。“這里是兩條原則；一條是群眾的實際上的需要，而不是我們腦子里頭幻想出來的需要；一條是群眾的自愿，由群眾自己下決心，而不是由我們代替群眾下決心。”（《毛澤東選集》第三卷第1013頁）七是黨委會的工作方法其主要內容12條；(1)黨委書記要善于當"班長"。(2)要把問題擺到桌面上來。(3)"互通情報"。黨委各委員之間要把彼此知道的情況互相通知，互相交流。(4)不懂得和不了解的東西要問下級，不要輕易表示贊成或反對。(5)學會"彈鋼琴"。黨委的工作要有節(jié)奏，要互相配合。(6)要"抓緊"。黨委對空要工作不但一定要"抓"，而且一定要"抓緊"。(7)要"胸中有數"。對情況和問題一定要注意進行基本的分析。(8)"安民告示"。開會要事先通知，象出安民告示一樣，讓大家知道要討論什么問題，解決什么問題，并且早作準備。(9)"精兵簡政"。講話、演講、寫文章和寫決議案；都應當簡明扼要。會議也不要開得太長。（1O)．注意團結那些意見和自己不一致的人一道工作。(ll)力戒驕躁。這對領導者是個原則問題，也是保持團結的一個重要條件。(12)、劃清兩種界限。就是劃清革命與反革命，成績還是缺點的界限。八是思想教育和利益關心結合方法切記毛澤東的教導：“一切空話都是無用的，必須給人們看得見的物質利益?！边@是毛澤東調動被領導者，調動群眾積極性所采取的基本領導方法。九是善于使用干部的領導方法毛澤東認為：“政治路線確定之后，干部就是決定的因素毛澤東強調要善于識別干部，不但要看干部的一時一事，而且要看干部的全部歷史和全部工作。建國初期，毛澤東老家的一些鄉(xiāng)親找到毛澤東，希望給予一官半職，毛澤東都婉言謝絕、耐心勸解。他認為要愛護干部，讓他們放手工作，使他們敢于負責，同時又要適當地給予指示，使他們在黨的政治路線下發(fā)揮創(chuàng)造性。正是在這種思想的指導下，他為貫徹黨的政治路線培養(yǎng)和造就了一大批治黨治國治軍的領導骨干。這些領導方法不僅是具體適用的，而且是簡單易行的，關鍵是我們的干部是否愿意用、是否樂意行。用的是否得體、行的是否得當，這是能力水平問題；否愿意用、是否樂意行，這是政治思想問題。個人主義至上的干部，他們就不關心群眾生活、只愛護自己利益，只為自己利益而調查、不為國家和人民利益而研究，專門出壞主意、用壞干部，工作只做表面文章、形式主義走過場，只要領導不要群眾、甚至還要壓制群眾，工作沒有中心、只是投機取巧趕時髦，不問青紅皂白、不顧群眾意愿、只是強迫命令。只有具有革命世界觀、人生觀和價值觀的干部，才會按毛澤東的教導去做！三、重溫《關于領導方法的若干問題》《關于領導方法的若干問題》一文，是毛澤東同志一九四三年六月一日為中共中央所寫的決定，原標題為《中共中央關于領導方法的決定》，刊載于一九四三年六月四日延安《解放日報》。今天重讀這篇文章，對于加強各級領導班子和領導干部的執(zhí)政能力建設仍有重要的現實意義。1、毛澤東在《關于領導方法的若干問題》的一開頭，開門見山地指出：“我們共產黨人無論進行何項工作，有兩個方法是必須采用的，一是一般和個別相結合，二是領導和群眾相結合?！边@兩句話概況了領導干部工作方法的精髓，即全面鋪開要與試點工作相結合，領導作風要與群眾路線相結合。2、好的政策出臺當然是要全面推廣的，“如果沒有一般的普遍的號召，就不能動員廣大群眾行動起來”。但同時，領導者要想深入實施工作，突破傳統，取得經驗，然后利用這種經驗去指導其他單位，就必須開展試點工作。尤其是在有些想法還處在萌芽狀態(tài)時，或者某些“新”的政策還無法贏得最廣大群眾支持時，搞上一兩個試點不失為一種有效的方法。事實勝于雄辯，待到試點成功，群眾看到其效果時，各項工作自然而然就容易推進下去。3、毛澤東同志最重視走群眾路線，“凡屬于正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去”，“這就是馬克思主義的認識論”。這里包涵兩層意思：一、工作要調動起絕大多數群眾的積極性，只有少數領導骨干積極的事情是缺乏群眾基礎的，也是無法長期推進的。二、在實際工作中，要“將群眾的意見集中起來（經過研究，化為集中的系統的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見”。如此循環(huán)反復，看似多了很多的程序，走了彎路，其實質是對工作的慎重。群眾是來自第一線的工作人員，他們從某些方面要比領導干部更懂得問題的所在，更清楚大家的需求，只有提煉出群眾的科學的想法，切實為他們著想，才能贏得更多人的支持，工作才能夠順利開展。4、毛澤東同志在文章中還提到要充分調動起所有部門的積極性，不能“只是由上級的個別部門去找下級的個別部門”。這也是領導和群眾相結合的一種形式。人各有所長，每個人看待問題的方法都不盡相同，但只要是目標一致，調動廣大群眾的積極性，合多力為一力，就可以彌補個體的不足。發(fā)現每一個人身上的長處是作領導干部的應具有的良好素質。5、此外，毛澤東同志還用一段文字介紹“在任何一個地區(qū)內，不能同時有許多中心工作，在一定時間內只能有一個中心工作，輔以別的第二位、第三位的工作”。這既可以作為每一位工作人員的好的工作方法，同時也給當前的部分黨政領導提了醒：每一階段要圍繞一個中心工作，不要眉毛胡子一把抓。四、給我們的啟示一、要學習和研究領導方法

集中到一點，就是作為領導者，不但要有杰出的個人素質，而且還要有科學的領導方法，二者完美結合，才算稱職的領導。實際生活中，卻有些領導干部尤其是年輕領導干部，一坐上領導位子，就擺出領導派頭，以為自己什么都高明了，結果往往因為不得其“法”而引起群眾不滿，給事業(yè)和工作帶來影響甚至造成損失。學習毛澤東同志這篇文章要求領導者不但要講學習、講政治、講正氣，而且要認真學習和研究領導科學，不斷改善領導方法，講究領導藝術，提高領導水平。二、領導者要有明確的角色意識領導者的角色意識，就是領導者要明白自己的相對位置，進而真正了解自己的責任，那就是毛澤東同志說的，一是出主意，二是用干部，所謂“出主意”就是出謀劃策，在吃透中央路線、方針、政策和上級指示精神，吃透本地區(qū)，本部門實際情況的基礎上，廣泛發(fā)揚民主，虛心聽取各方面意見，集中群眾的正角意見，就涉及全局的重大問題和關系群眾切身利益的大事作出正確決策，提出實施決