2023學(xué)年完整公開(kāi)課版《六國(guó)論》楊梅

蘇洵，字明允，號(hào)老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，據(jù)說(shuō)27歲才發(fā)憤讀書(shū),經(jīng)過(guò)十多年的閉門(mén)苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。宋仁宗嘉右元年1056帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍到京城，以所著文章22篇:《幾策》2篇,《權(quán)書(shū)》10篇,《衡論》10篇，謁見(jiàn)翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修很賞識(shí)這些文章，認(rèn)為可以與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦，文名因而大振。作者生平作者生平蘇洵精于古文寫(xiě)作，尤長(zhǎng)于策論，主張“言必中當(dāng)世之過(guò)”。為文見(jiàn)解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語(yǔ)言鋒利，明快酣暢，雄奇遒勁，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他三人合稱“三蘇”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文選自《嘉祐集·權(quán)書(shū)》?！稒?quán)書(shū)》都是評(píng)論政治和歷史的，本文是其中的第8篇。論：是散文的一種，以論證為主，其特點(diǎn)是善于說(shuō)理?！傲鶉?guó)論”在這里是一個(gè)省略式短語(yǔ)，實(shí)際應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”。解題賂lù秦六國(guó)互喪sàng率shuài賂秦耶yé小則獲邑yì思厥jué先祖父暴pù霜露無(wú)厭yàn草芥jiè與yǔ嬴而不助五國(guó)也洎jì牧以讒誅革滅殆dài盡悲夫fú為wèi秦人積威之所劫日削uē月割茍gǒu以天下之大注意字音六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。譯：六國(guó)滅亡，不是武器不鋒利，仗打得不好，弊端在于賄賂秦國(guó)。賄賂秦國(guó)，自己的實(shí)力就虧損，這是滅亡的原因。有人說(shuō)：六國(guó)相繼滅亡，都是因?yàn)橘V賂秦國(guó)嗎？譯文：回答說(shuō)：不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橘V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。因?yàn)椋ú毁V賂秦國(guó)的國(guó)家）失去了其他國(guó)家強(qiáng)有力的援助，就不能單獨(dú)保全。所以說(shuō)弊病在于賄賂秦國(guó)啊。六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賄賂的國(guó)家和不賄賂的國(guó)家弊在賂秦賂秦而力虧不賂者以賂者喪故曰弊在賂秦也本文的中心論點(diǎn)是什么？論證的角度是什么？第一段秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。譯文：秦國(guó)用攻戰(zhàn)獲取土地之外，（還受到諸侯的賄賂），小的就得到邑鎮(zhèn)，大的就得到城池。把秦國(guó)受賄賂所得到的土地，與戰(zhàn)勝而得到的土地比較，它實(shí)際上多到百倍。把六國(guó)賄賂秦國(guó)所喪失的土地，與戰(zhàn)敗而喪失的土地比較，實(shí)際上也多到百倍。那么，秦國(guó)最想望的，六國(guó)諸侯最擔(dān)心的，本來(lái)就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)了。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。譯文：他們死去的祖輩父輩，冒著霜露，披荊斬棘，才有了一點(diǎn)土地。子孫對(duì)待土地卻不很愛(ài)惜，拿它送給別人，好像丟棄小草一樣。今天割讓五座城，明天割讓十座城，這樣以后才能得到一夜的安睡；第二天起來(lái)一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又到了。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。譯文：既然如此，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望沒(méi)有滿足，諸侯送給秦國(guó)土地越多，秦國(guó)侵略諸侯就越急迫。所以，不用作戰(zhàn)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)已經(jīng)確定了。以致于滅亡的結(jié)局，道理本來(lái)應(yīng)當(dāng)這樣。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱著柴去救火，柴不燒完，火不會(huì)熄滅?！边@話對(duì)了。六國(guó)破滅之原因比較因割地賄賂造成的雙方的土地變化（對(duì)比）諸侯賂秦情形（祖先和子孫對(duì)比）結(jié)果（“有限”與“無(wú)饜”對(duì)比）割地賂秦的危害（引用、比喻）第二段下一段第二段論證方法？論證什么？對(duì)比小邑大城得百倍失百倍大欲大患數(shù)量上得難獻(xiàn)易有限無(wú)厭奉繁侵急程度上不盡不滅道理上賂秦力虧破滅之道齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。譯：齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，最后也隨著五國(guó)滅亡，為什么呢？這是因?yàn)辇R國(guó)親附秦國(guó)而不幫助五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡，齊國(guó)也不能幸免了。燕國(guó)與趙國(guó)的君主，起初有遠(yuǎn)大的謀略，能夠守住他們的國(guó)土，堅(jiān)持正義而不賄賂秦國(guó)。所以燕國(guó)雖然是個(gè)小國(guó)卻后滅亡，這就是用武力對(duì)抗的結(jié)果。等到燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對(duì)付秦國(guó)的策略，才招致了禍患。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。譯：趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次，敗了兩次，勝了三次。后來(lái)秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)，李牧連續(xù)打退了它。等到李牧因?yàn)槭苷_陷而被殺害，趙國(guó)都城邯鄲變成秦國(guó)的一個(gè)郡?？上иw國(guó)用武力抵抗卻不能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說(shuō)是智謀窮竭，國(guó)勢(shì)孤立危急，戰(zhàn)敗了而亡國(guó)，確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國(guó)都愛(ài)惜他們的國(guó)土，齊國(guó)不依附秦國(guó)。（燕國(guó)的）刺客不去（刺秦王）（趙國(guó)的）良將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的理數(shù)，倘若與秦國(guó)相比較，也許還不容易判斷（出高低來(lái)）呢。齊:與嬴不助五國(guó)

——五國(guó)既喪，齊亦不免燕:以荊卿為計(jì)——速禍趙:牧以讒誅——用武不終蓋失強(qiáng)援不能獨(dú)完智力孤危以賂者喪不賂者對(duì)策：三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在……救國(guó)良藥第三段：齊、燕、趙滅亡的原因是什么？第三段嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！唉！（如果六國(guó)諸侯）用賄賂秦國(guó)的土地來(lái)分封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心來(lái)禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國(guó)），那么，我恐怕秦國(guó)人吃飯也不能咽下咽喉去。真可悲??！有這樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國(guó)家的人不要被積久的威勢(shì)所脅迫??！第四段主要內(nèi)容，結(jié)構(gòu)作用開(kāi)藥方

以賂秦之地封天下之謀臣

以事秦之心禮天下之奇才

并力西向治病根為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！結(jié)構(gòu)上：承上啟下——由“談古”到“論今”六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó)。六國(guó)的勢(shì)力雖然比秦國(guó)弱，可是還有可以用不賂秦的手段戰(zhàn)勝秦國(guó)的形勢(shì)。假如我們憑仗著這樣大的國(guó)家，在六國(guó)之后又重蹈六國(guó)滅亡的老路，這就是又在六國(guó)之下了！夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。第五段主要內(nèi)容談古論今，縱橫對(duì)比，諷喻現(xiàn)實(shí)古今六國(guó)與秦：諸侯北宋：天下之大有可以不賂而勝之之勢(shì)而從六國(guó)破亡之故事在六國(guó)下對(duì)比結(jié)論：勿從六國(guó)破亡之故事寫(xiě)作背景北宋建國(guó)后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代軍人亂政，實(shí)行中央專制集權(quán)制度，將軍權(quán)完全收歸中央，造成了軍事上的衰勢(shì)。北宋建國(guó)往后一百年間，與契丹、西夏作戰(zhàn)60余次，敗多勝少，到蘇洵所處的時(shí)代，北宋每年要向契丹納銀20萬(wàn)兩，絹30萬(wàn)匹；向西夏納銀10萬(wàn)兩，絹10萬(wàn)匹，茶3萬(wàn)斤。這樣“陪鄰”的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫(xiě)《六國(guó)論》的。作者想通過(guò)分析六國(guó)失敗的原因來(lái)委婉地提醒當(dāng)朝統(tǒng)治者。北宋所處的時(shí)代和戰(zhàn)國(guó)有何相似之處地緣戰(zhàn)略蘇洵的《六國(guó)論》從六國(guó)滅亡的教訓(xùn)立意，提出六國(guó)要團(tuán)結(jié)一致，共同抗秦的觀點(diǎn)，作者的寫(xiě)作目的，主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)北宋外有契丹、西夏強(qiáng)敵，作者屬于主戰(zhàn)派，所以特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)部團(tuán)結(jié)的重要性?，F(xiàn)實(shí)啟迪不要畏懼強(qiáng)國(guó)，不要屈服于霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)外交；不要屈從于強(qiáng)權(quán)政治；不要為權(quán)