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文檔簡介

第一單元生活智慧與時代精神知識要點(diǎn)科學(xué)備考

哲學(xué)基本問題哲學(xué)基本問題的內(nèi)容;思維和存在的關(guān)系成為哲學(xué)基本問題的根據(jù)

唯物主義及其形態(tài)古代樸素唯物主義的特點(diǎn);近代形而上學(xué)唯物主義的特點(diǎn);辯證唯物主義與歷史唯物主義的特點(diǎn)

唯心主義及其形態(tài)主觀唯心主義;客觀唯心主義1.

哲學(xué)的兩個基本派別及其發(fā)展形態(tài)和觀點(diǎn)考查較多,其他知識點(diǎn)考查相對較少。

2.結(jié)合最新科技成就,說明思維和存在具有同一性,即思維能正確反映存在。3.要留意一些古代名言等,并結(jié)合生活中的例子分析反對唯心主義世界觀、樹立唯物主義世界觀的重要性?!镜诙n知識框架】【知識框架】2007·江蘇卷12哲學(xué)基本問題在人們的現(xiàn)實(shí)活動中表現(xiàn)為()A人與人的關(guān)系B社會與自然的關(guān)系C人與世界的關(guān)系D主觀與客觀的關(guān)系【解析】哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題,在現(xiàn)實(shí)社會中就表現(xiàn)為主觀和客觀的關(guān)系問題。D【真題演練】【重難分析】××【易錯易混】×【易錯易混】哲學(xué)的兩個派別唯物主義觀點(diǎn):基本形態(tài)古代樸素唯物主義:世界的本原就是氣、火、水、土等具體的物質(zhì)形態(tài)近代形而上學(xué)唯物主義:原子是世界的本原,辯證唯物主義和歷史唯物主義:物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì)唯心主義觀點(diǎn):基本形態(tài)主觀唯心主義:人的主觀精神客觀唯心主義:客觀精神世界的本原是物質(zhì),先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識世界的本原是意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)劃分唯一標(biāo)準(zhǔn)對物質(zhì)和意識何者為本原問題的不同回答【重難分析】機(jī)械唯物主義的特點(diǎn)

1、機(jī)械性:用機(jī)械力學(xué)解釋一切,認(rèn)為一切物質(zhì)的運(yùn)動都是外力推動的機(jī)械運(yùn)動,甚至認(rèn)為“人是機(jī)械”。

2、形而上學(xué)性:用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)認(rèn)識和解釋世界和事物,而不把世界和事物理解為歷史的發(fā)展著的過程。

3、不徹底性:不能把對自然界的唯物主義觀點(diǎn)貫徹到社會歷史領(lǐng)域,堅持的是唯心主義的歷史觀。(又被稱為半截子唯物主義)【重難分析】2010·山東卷25有一首英語兒歌這樣唱道“告訴我為什么星辰閃耀,告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星辰閃耀,因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞:“核聚變讓星辰閃耀,向性運(yùn)動讓常春藤纏繞……”這一改動反映了()①唯物主義與唯心主義的區(qū)別②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別④可知論與不可知論的區(qū)別A①③B②④C②③D①④A【真題演練】2009·江蘇卷25下列選項與“我思故我在”觀點(diǎn)相一致的是A.未有這事,先有這理B.吾心即宇宙,宇宙即吾心C.死生有命,富貴在天D.世界的本質(zhì)是“絕對精神”解析:“我思故我在”和B的觀點(diǎn)都把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在,屬于主觀唯心主義。A、C、D的觀點(diǎn)都是把客觀精神看作世界的主宰和本原,都屬于客觀唯心主義。B【真題演練】1形存則神存,形謝則神滅。2水是萬物的本原。3天地合而萬物生,陰陽接而變化起。4存在就是被感知,物是觀念的集合。5觀念的東西不外是移入人的頭腦并被人的頭腦改造過的物質(zhì)的東西而已。6人病則憂懼,憂懼則鬼出。7死生有命,富貴在天。8沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。9人是萬物的尺度。10萬物是我們的表象。11理在事先。12“8”就是發(fā)、喜鵲報喜、彗星出現(xiàn)乃不祥之兆,指紋、手相、星座、生肖、風(fēng)水決定人的命運(yùn)。古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義主觀唯心主義辯證唯物主義客觀唯心主義辯證唯物主義和歷史唯物主義古代樸素唯物主義主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義一切唯心主義者在世界本原問題上的回答都是錯誤的,但就其

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