談朱自清散文的特點

散文同一切形式的文學作品一樣，是客觀社會生活的反映。一個成熟的作家，其作品的藝術(shù)風格會從他對客觀社會生活的描述中體現(xiàn)出來，會從作品的結(jié)構(gòu)、語言、情感以及寫作技巧上體現(xiàn)出來。朱自清的散文不論是寫景、狀物、敘事、議論諸方面，還是作品的結(jié)構(gòu)、情感、語言上都烙著鮮明的藝術(shù)特色。那就是構(gòu)思的精巧，結(jié)構(gòu)的縝密，情感的真摯，語言的樸素清晰。一、現(xiàn)實主義創(chuàng)作與真實情感的完美結(jié)合。（1） 現(xiàn)實主義創(chuàng)作特色。朱自清先生早期散文思想內(nèi)容中的進步傾向，形成了藝術(shù)上的現(xiàn)實主義創(chuàng)作特色。他的早期散文創(chuàng)作活動，全部是在現(xiàn)實主義原則指導下進行的，并且結(jié)合他個人的寫作修養(yǎng)，審美觀點，聯(lián)系當時文藝界的具體實際，提出了不少關(guān)于散文創(chuàng)作的見解，同時，在創(chuàng)作實踐上取得了光輝的成就。（2） 現(xiàn)實主義創(chuàng)作主張。他對散文創(chuàng)作的基本主張是：提倡寫實，要求深入觀察生活，崇尚革新。他在好多篇作品里都主張‘以文載道’，要求內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。在這個基礎(chǔ)上，他竭力提倡‘寫實文學’”。（3） 現(xiàn)實主義藝術(shù)特征。他在創(chuàng)作態(tài)度上的不自我掩飾，使他的散文作品獨具一種藝術(shù)真實與風趣相統(tǒng)一的特色。他在提倡寫實，深入觀察、革新的同時，又一再強調(diào)真摯和親切：“雖只一言一動之微，卻包蘊著個人的性格，最要緊的，包蘊著與眾不同的趣味?！薄霸谒鼈兝?，我見著活活潑潑的真實的人?！彼栽谒髌髌分校伎梢钥吹揭粋€“活脫脫1的朱自清”。（4） 在朱自清散文中，備受推崇的是那些借寫景抒發(fā)真實情感的篇章。其中描繪自然風光的部分，用真摯的情感做骨，以細致準確的觀察、精工傳神的描寫、五彩繽紛的想象為肉，構(gòu)成了濃郁詩情及漂亮縝密的藝術(shù)風格。在寫景抒情散文上，朱自清最擅長濃墨重彩、精工細描水光山色，淋漓盡致地再現(xiàn)自然景觀的風彩神韻。這類散文文筆優(yōu)美、雍容典雅，是他筆下的“美文”精品。如《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《溫州的蹤跡》等，在朱自清的筆下，自然已是人格化的自然，情感也是自然化的情感，是真實的情感。朱自清的此類散文，記錄了他作為一個正直的知識分子在思想上的積極追求，也記錄了作者當時真實情感的流露與再現(xiàn)。借景抒情的特點，使這些篇章成為作者創(chuàng)作生命中不可或缺的一部分。（5） 真實情感的流露，可以說是朱自清散文的生命。沒有真實情感的散文是干癟的?！盁o論寫景敘事議論，還是寫景抒情。都須有作家真摯濃郁的情感作靈魂，否則技巧再高明，語言再華麗，也不過是蠟制美人?！敝熳郧逯鲝埇F(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，他是求真求實的，不造作、不掩飾。他無論寫個人、友人、家庭、景觀、時政，都傾注了深厚的情感，且率直細膩，樸素自然，或溫厚、或幽默、或感傷、或激憤，概因題材不同而強弱相宜，濃淡得度，以情動人，真正做到了情從肺腑而出。朱自清的散文，從縱的時期和橫的題材來看，都是以抒情見長。散文本身是長于抒情的文體，與其他文學體裁相比，尤其應當抒寫“作者心靈的歌聲”。朱自清的抒情散文，就題材而言，大體可以分為四類。、寫景抒情的。其中有以寫景物為主的游記和寫景文，如《漿聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《松堂游記》等；有兼記社會風俗或文物的旅行記，如《旅行雜記》、《歐游雜記》等，有以寫地方史跡為主的地方志，如《南京》、《說揚州》等。、寫人抒情的。涉及父親、妻子、兒女、友人、傭人，如《背影》、《給亡婦》、《一封信》、《阿河》、《哀韋杰三君》等，多為膾炙人口的名作。、描述生活情趣或抒寫生活哲理的文章。李廣田的《哀念朱佩玄》一文中說：“他很有風趣的，他的風趣之可愛可貴之不同在于一般的滑稽幽默?！比缟⑽募赌阄摇分械摹犊椿ā贰ⅰ墩劤闊煛?、《擇偶記》等，都是抒寫生活哲理的最好代表。、社會性，政治性較強的題材，抒情意味濃郁。如《白種人一上帝的驕子》、《執(zhí)政府大屠殺記》、《論不滿現(xiàn)狀》、《論吃飯》等。這些作品的文筆之美，是與抒情的藝術(shù)風格分不開的。朱自清散文的抒情藝術(shù)，其鮮明特色，那就是真摯蘊秀。朱自清的優(yōu)秀散文，往往兼有敘事、抒情、描寫、議論等諸因素。根據(jù)側(cè)重面的不同，我們從敘事與抒情，寫景與抒情，說理與抒情三個角度來探討朱自清散文的抒情藝術(shù)?！洞骸芬詷O其自然活潑的筆調(diào)，運用生動的擬人和鮮活的比喻，細膩的描繪了爛漫無盡的春色。作者觀察細致，體味獨到，融情入景，著筆工妙，以完整的構(gòu)思與優(yōu)美的意境，將春天的景色描繪得氣韻生動，惟妙惟肖，堪稱繪春、頌春之佳作。從朱自清的作品中，我們不難看出其散文創(chuàng)作風格中的“漂亮、縝密”，尤其體現(xiàn)在他早期的寫景抒情的散文中，顯示了很高的藝術(shù)成就。他的白話美文以傳統(tǒng)的散文藝術(shù)做根基，注入自家鮮活的情感泉流，也容納“外國的影響”，實在是民族生活、民族文化的土壤上生長起來的一枝奇葩。郁達夫2說：朱自清的散文充滿了“詩意”，其實是和他精研構(gòu)思分不開的。結(jié)構(gòu)藝術(shù)，是構(gòu)成散文美感的因素之一。所以，“結(jié)構(gòu)永遠是測度一個藝術(shù)家構(gòu)思才能的重要標志?！惫磐駚碓S多藝術(shù)家均十分重視結(jié)構(gòu)藝術(shù)，像左思的《三都賦》就是精心構(gòu)思，十年而成的。朱自清散文結(jié)構(gòu)嚴謹，不僅體現(xiàn)了漂亮的藝術(shù)構(gòu)思，同時還體現(xiàn)了服務性，整體性，多元性的結(jié)構(gòu)特點。一方面，朱自清是用散文描寫舊時代小人物的能手。由于長期過著學者的書齋生活，不能較多的接觸勞動人民，所以，朱自清寫得最多最好的是他的家人、學生、朋友、以及舊時代的小資產(chǎn)階級的小人物。朱自清善于從真實人物身上，選擇那些看似平淡，實則具有典型意義的細節(jié)加以描寫，從而創(chuàng)造出具有某種典型意義的人物形象。正像魯迅所說："……不過寥寥幾筆，而神情畢肖，只要見過被畫的人，一看就知道這是誰?！敝熳郧鍖ΜF(xiàn)實生活真人熟悉的前提下，用白描與“畫眼睛”手法，能做到以“形”傳“神〈以“神”表“情”，讓筆下的人物“形神”兼?zhèn)?，而又表露出作者的主觀情感。如《哀韋杰三君》是一篇悼念在“三一八”慘案中死難學生韋杰三的文章。文章通過回憶韋杰三入學時經(jīng)其他老師介紹來的第一次見面；入學后不久要求轉(zhuǎn)到自己這個班來聽課的第二次見面；三月十八日在天安門參加示威游行的最后一次見面幾個片斷，一再突出韋杰三“靜默”，“溫雅”的性格，強調(diào)他“是一個可愛的人”。朱自清先生以白描的手法勾勒韋杰三的“靜默”、“溫雅”、“可愛”，然而這樣的人竟被反動派虐殺了。這種悲憤的感情蘊秀、真摯地從作者的“痛苦”的臉相上表露出來，具有強烈的感染力。朱自清寫人抒情的另一方面，是通過一系列人物生活中典型細節(jié)，抒寫自己的感情，自然而然地變?nèi)宋锏摹吧罴毠?jié)”為感人的“抒情細節(jié)'?！案赣H”買桔子的細節(jié)，“妻子”照看“兒女”和“我”的細節(jié)、“兒女”吃飯的細節(jié)等等，這些細節(jié)寥寥數(shù)筆，不事渲染，而卻又真摯吐露質(zhì)樸的父子之情、夫妻之情、天倫之樂，具有真實之美。《白種人一上帝的驕子》一文，朱自清抓住在電車上看到一個“小西洋人”的面部表情變化的細節(jié)的描寫，繼而轉(zhuǎn)化為“抒情細節(jié)。“小西洋人”的面部表情由“和平與秀美”變化為“粗俗、兇狠”，作者抓住這一細節(jié)加以特寫，來表現(xiàn)“我”的內(nèi)心情感?！拔业男目仗摿耍拿娴膲浩群苤?，使我呼吸不能自由。”他的臉上便縮印一部中國“外交史”。這一描寫的細節(jié)轉(zhuǎn)化為“抒情細節(jié)”，抒寫個人的屈辱，抒寫民族的憤怨。盡管作者沒有高呼反對“帝國主義侵略”這一類口號，沒有正色辭嚴地要求民族平等，但是，在字里行間卻掩蓋不住作家那視民族尊嚴至上的愛國熱忱。從文題“驕子”后的驚嘆號上，可以看到朱自清那難以遏止的激憤情感。說理抒情，理趣的美。“理趣”，就是詩文與政論的結(jié)合所產(chǎn)生的一種抒情美感。朱自清贊揚魯迅的雜感時說過：“這里吸引我的，一方面固然也是幽默，一方面卻還有別的，就是那傳統(tǒng)的稱為'理趣’，現(xiàn)在我們可以說是'理智的結(jié)晶’，而這就是詩”。朱自清在偏重于“融情入理”的雜感里，繼承了韓愈柳宗元的“理趣”美，又頗受魯迅雜文的影響，形成了自己的特色：在敘事中有“論理”的美，在“論理”中有抒情的美。他早期的雜感，如《航船的文明》《生命的價格一七毛錢》、《旅行雜記》、《執(zhí)政府大屠殺記》等，緣事而議，敘議結(jié)合，矛頭直指向舊的社會制度，社會風習和反動的軍閥政府，幽默灰諧中藏有批判的鋒芒。到40年代后期，尤其是解放戰(zhàn)爭時期，他自覺地運用雜文這一武器進行戰(zhàn)斗，如《論吃飯》、《文藝節(jié)紀念》、《論不滿現(xiàn)狀》、《新中國在望中》等雜感，滿腔的詩情常常是通過熱情的呼喚，痛快的議論表現(xiàn)出來的。朱自清對當時的雜文進行了這樣的評論：“時代的路向漸漸分明，集體的要求漸漸強大，現(xiàn)實的力量漸漸逼緊，于是雜文便成了春天的第一只燕子。從尖銳的諷刺個別事件起手，逐漸放開尺度，嚴肅的討論到人生的種種相，筆鋒所及越見深廣，影響也越見久遠了”。這些話，恰好也佐證了他自己雜文的特色?！墩摬粷M現(xiàn)狀》一文，是朱自清在國統(tǒng)區(qū)針對國民黨反動派在美國的支持下發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，而以中國共產(chǎn)黨為代表的無產(chǎn)階級及其廣大人民則要求民主，反對內(nèi)戰(zhàn)，努力建立工人階級領(lǐng)導的人民當家作主的新中國，而鮮明地提出了自己的觀點：“大家在內(nèi)憂外患里增加了知識和經(jīng)驗，知道了'團結(jié)就是力量’，他們漸漸在揚棄那機械的定命論，也漸漸在揚棄哪唯心的人治論?！绻@不滿人意的現(xiàn)狀老不改變，大家恐怕忍不了聯(lián)合起來動手打破它的。”朱自清在國統(tǒng)區(qū)旗幟鮮明地亮出自己的政治觀點，且認識到人民大眾的力量，團結(jié)的力量，呼喚人們“聯(lián)合起來”推翻反動政府的統(tǒng)治，也表達了朱自清對新中國，光明社會的熱切憧憬的思想感情。這些，都是通過“融情入理”的議論來抒寫的。以情馭理，情理俱美。這種抒情的“理趣”的美，是作者“理智的結(jié)晶”，更是作者反帝、反封建、愛國的熱情噴薄和升華的結(jié)晶。朱自清的抒情是與敘事、寫景、描寫、議論交織起來的。側(cè)重于敘事的“抒情小品”，真摯委婉，偏重于描寫和寫景的篇章奇麗隱秀，偏重于議論的雜文、雜感機智深沉?？傊熳郧迳⑽牡氖闱樗囆g(shù)是真摯蘊秀的。二、朱自清散文特點之二，獨具特色的語言美。朱自清散文的語言優(yōu)美流暢，樸素簡潔，清新雋永。朱自清先生的散文是我國現(xiàn)代散文藝術(shù)瑰寶的“和氏璧”，不是以據(jù)奪目的外表取勝，而是以“不矯飾，不撒謊的樸素地自然地美和經(jīng)過認真提煉的質(zhì)樸的群眾口語的美吸引人的”。他的散文以委婉細膩，誠摯平易的風格描述了他所經(jīng)歷的各種生活，接觸的各種風物，抒情坦蕩如紙，沁人肺腑，狀物比喻豐美，形神俱至，令人耳目一新。（1） 詩化美。孫玉石3在他主編的《中國現(xiàn)代散文八大家》里對朱自清這樣評價道：“他那具有濃郁詩人氣質(zhì)的筆觸滲入文字中，常令人于散文中感到詩的意境和蘊蓄的力量”。的確，對古典詩歌的深厚功底，對國外詩歌的深入研究，對同期詩壇的關(guān)注和借鑒，使朱自清先生的散文有一種獨特的詩化美。首先，表現(xiàn)在詩人特有的思維方式孕育的語言上，詩人的思維是跳躍動蕩的，積極地思想，激烈的感情，非凡的比喻，奇特如微風送來的“屢屢清香”。他以小提琴上“奏出的名曲”來比喻荷塘上的“光和影”，用音樂美來比喻風和月光的影，這種通感手法的運用是前無古人的。在文章中運用獨特的想象，構(gòu)造美妙意境。如在《阿河》里描寫優(yōu)美的別墅周圍的環(huán)境，這樣寫到:“這邊沿岸一帶，相間的栽著桃樹和柳樹，春來當有一番熱鬧的夢。”在《白水漈》里關(guān)于微風的纖手和另一雙不可知的巧手對那影子似的瀑布的爭奪，沒有著意描寫有形的瀑水，而是想象一個無形的場景，讓讀者感到瀑布的神妙靈動，堪稱奇思妙想。其次，表現(xiàn)在語言的詩化和跳躍的節(jié)奏上，如《春》：“春天像小姑娘，花枝招展的笑著走著，春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們向前去?！蔽覀兛梢哉J為朱自清的散文是以和諧的音律為內(nèi)核，用長短綺錯的句子，精巧的對偶，超拔的想象，鋪前揚后的排比凝結(jié)的詩。如《匆匆》中，“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花開了，有再開的時候?！弊髡哂寐?lián)翩而至的排比，感情之水如陂塘之渠，自由而明暢，讓讀者為之吸引，為之感染，而通篇句子短促，大致壓e韻，使全文聲韻和諧，瑯瑯上口。（2） 口語化。在散文語言上，他努力貫徹語言樸素平淡的革新精神，口語化的運用便是最明顯的例了，他在好多散文中也采用外來句法，如在某些復句中，也選用古典詞語。正如李廣田所說：“在當時的作家中，有的從舊壘中來，往往有陳腐氣，有的從外國來，往往有太多的洋氣，尤其是往往帶來了西歐世紀末的頹廢氣息。朱先生則不然，他的作品一開始就建立了一種純正樸實的新鮮作風”這種平淡，真醇而不虛泛，豐富而不淺薄，樸素而不乏味，是他獨有的“從樸素中來”的風格，“從平淡中來”的腴厚，“從忠厚中來”的幽默。這種平淡是上乘的平淡、成熟的平淡。的確，口語化是其語言的最大特色，作者眷意用北京口語寫成的代表作《給亡婦》中寫道："……你病重的時候還是放不下孩子，病的只剩下皮包骨頭了，總不信自己不會好：老說'我死了，這一大群孩子可苦了’后來，說送你回家，你想著可看見伍二了……”這種心語肚白，感人肺腑。特別是文中用第二人稱敘述手法來寫，這更利于口語表達，是感情表達得真摯可貴。其次他還以俗語或方言入文，適以點綴，或起到通俗易懂，言簡意明的奇效，或得到讓人如見其人，如聞其聲的好處，如《話中有鬼》中引用俗語“打是疼，罵是愛”來證明怒罵是恨，笑罵是愛。他在文中也會用方言來表情達意，抄錄口語，如《海行雜記》記錄茶房的話：“但是他們先得訓你一頓，雖然只是低低的自言自語：‘啥事體呀？’哇啦哇的！”接著才響聲說：“噢來哉，啥事體啦？”三言兩語勝過了一場精雕細刻，活脫脫的寧波茶房的小人物形象呈現(xiàn)眼前。（3）樸實清新。為了達到語言的樸實清新，朱自清做到了不遺余力。其文章中疊字疊詞的大量運用，增加了散文活潑自然地韻味。朱自清使用并創(chuàng)造了多種形態(tài)的疊字AA式，BB式。ABAB式，AABB式。如《憶跋》中：“人生真如場大夢，這個夢道也有趣的。在這個大夢里，一定還有長長短短，深深淺淺，肥肥瘦瘦，甜甜苦苦，無數(shù)無數(shù)個小夢?！庇捎诏B字有一定的附加意味，描繪的色彩很濃，恰當?shù)倪\用不僅增加了語言音樂化，而且也增加了事物的形象感，力避俗套。另外，作者為避免呆板，再冷靜客觀描寫外界實物時，常常妙筆生花，化靜為動。三、表現(xiàn)手法的靈活多樣也是朱自清散文的一大特點朱自清的散文技巧老練，靈活多變。他既注重“動與靜、形與神、張與弛、虛與實、詳與略”等藝術(shù)手法的巧妙結(jié)合，又注重“擬人、排比、對照、比喻、通感”等修辭手法的運