高中歷史.人教版.必修三第24課 音樂(lè)與影視藝術(shù)

音樂(lè)與影視藝術(shù)第24課一、關(guān)于世界音樂(lè)流派的演變古典主義音樂(lè)18世紀(jì)下半葉：1.背景：18世紀(jì)下半期，工業(yè)革命進(jìn)行，各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命相繼展開，所以這是封建勢(shì)力與資產(chǎn)階級(jí)決戰(zhàn)的時(shí)代，需要人民為革命獻(xiàn)身，需要人民克制自已的感情，服從理性和法規(guī)，為祖國(guó)盡職盡責(zé)。2.特點(diǎn)：①崇尚理性，重視規(guī)范，節(jié)制感情，講究協(xié)調(diào)，強(qiáng)調(diào)風(fēng)格高雅，體現(xiàn)樂(lè)觀向上的精神②寫人是群體的，音樂(lè)是全體人民的共同愿望和心聲3.代表：莫扎特（奧地利）---音樂(lè)神童海頓（奧地利）---交響樂(lè)之父，德國(guó)國(guó)歌的作者，貝多芬的老師。貝多芬----樂(lè)圣貝多芬是繼承古典主義音樂(lè)開啟浪漫主義音樂(lè)的“樂(lè)圣”式偉大人物。失聰后，以驚人的毅力，與命運(yùn)抗?fàn)?，?chuàng)作了大量不朽的音樂(lè)作品。如《第3（英雄）交響曲》《第5（命運(yùn)）交響曲》《第9（合唱）交響曲》《月光奏鳴曲》等，他崇尚民主與自由，關(guān)注個(gè)人的自由和尊嚴(yán)。名言：我要扼住命運(yùn)的咽喉，它不能使我完全屈服。貝多芬：

早年：受到啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國(guó)大革命的影響，向往民主，追求自由平等晚年：更多地描繪自然美景，人的心靈，具有浪漫主義色彩第三交響曲《英雄》，此曲完成于1804年春，本欲獻(xiàn)給法國(guó)第一位執(zhí)政者拿破侖，但當(dāng)?shù)弥闷苼鰧⒂谖逶率巳占次换实蹠r(shí)，貝多芬立刻將總譜寫有題詞的封面撕下，并憤怒地高喊："這是一個(gè)獨(dú)裁者!"后來(lái)出版時(shí)他將標(biāo)題改為"為紀(jì)念一位偉大的英雄而作"。這部作品于1805年在維也納初演一舉成功，從此貝多芬蜚聲于歐洲樂(lè)壇。這部作品是貝多芬最著名的代表作之一，是第一部打破維也納交響樂(lè)模式，完全體現(xiàn)英雄性格的作品（體現(xiàn)個(gè)性---看書上大字第一行）。作品貫穿著嚴(yán)肅和歡樂(lè)的情緒，始終保持著深沉、真摯的感情，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的浪漫主義氣氛。貝多芬本人曾聲稱他最喜歡的交響樂(lè)就是這部第三交響曲。一、關(guān)于世界音樂(lè)流派的演變古典主義音樂(lè)18世紀(jì)下半葉：19世紀(jì)歐洲浪漫主義音樂(lè)民族樂(lè)派音樂(lè)（一）19世紀(jì)的音樂(lè)流派與杰作②各國(guó)面臨的社會(huì)問(wèn)題不同使音樂(lè)發(fā)展呈現(xiàn)出多樣性和族性的特點(diǎn)①工業(yè)革命的初步完成，資本主義的發(fā)展為文藝的發(fā)展提供了條件（人們逐漸要求強(qiáng)調(diào)精神的自由，古典主義音樂(lè)注重結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和整體的和諧完美，而人民不甘于思想的束縛，要求抒發(fā)感情，這就使這一時(shí)期浪漫主義音樂(lè)應(yīng)運(yùn)而生）1.背景：交響樂(lè)：圓舞曲：（德意志）貝多芬的晚期交響樂(lè)作品（奧地利）約翰.施特勞施《藍(lán)色多瑙河》2.主要表現(xiàn)形式和代表：⑴歐洲浪漫主義音樂(lè)歌?。ㄒ獯罄┩柕凇恫杌ㄅ罚ǚǎ┍炔拧犊ㄩT》

威爾第《茶花女》的意大利名稱為Traviata，原意為“一個(gè)墮落的女人”（或“失足者”），一般均譯作"茶花女"。歌劇描寫了十九世紀(jì)上半葉巴黎社交場(chǎng)上一個(gè)具有多重性格的人物--薇奧列塔。她名噪一時(shí)，才華出眾，過(guò)著驕奢淫逸的妓女生活，卻并沒(méi)有追求名利的世俗作風(fēng)，是一個(gè)受迫害的婦女形象。雖然她贏得了阿爾弗雷德·阿芒的愛(ài)情，但她為了挽回一個(gè)所謂“體面家庭”的“榮譽(yù)”，決然放棄了自己的愛(ài)情，使自己成為上流社會(huì)的犧牲品?！恫杌ㄅ穭≌崭鑴　犊ㄩT》簡(jiǎn)介

歌劇《卡門》完成于1874年秋，是比才的最后一部歌劇。四幕歌劇《卡門》主要塑造了一個(gè)相貌美麗而性格倔強(qiáng)的吉卜賽姑娘——煙廠女工卡門?？ㄩT使軍人班長(zhǎng)唐·豪塞墮入情網(wǎng)，并舍棄了他在農(nóng)村時(shí)的情人——溫柔而善良的米卡愛(ài)拉。后來(lái)唐·豪塞因?yàn)榉抛吡伺c女工們打架的卡門而被捕入獄，出獄后他又加入了卡門所在的走私販的行列?？ㄩT后來(lái)又愛(ài)上了斗牛士埃斯卡米里奧，在卡門為埃斯卡米里奧斗牛勝利而歡呼時(shí)，她卻死在了唐·豪塞的劍下。本劇以女工、農(nóng)民出身的士兵和群眾為主人公，這一點(diǎn)，在那個(gè)時(shí)代的歌劇作品中是罕見的、可貴的。也許正因?yàn)樽髡叩目桃鈩?chuàng)新，本劇在初演時(shí)并不為觀眾接受，但隨著時(shí)間的推移，這部作品的藝術(shù)價(jià)值逐漸得到人們的認(rèn)可，此后變得長(zhǎng)盛不衰。⑵民族樂(lè)派音樂(lè)：（俄）柴可夫斯基：《天鵝湖》背景：19世紀(jì)后半葉，歐洲一些國(guó)家民族民主解放運(yùn)動(dòng)激發(fā)了文化的民族主義精神，促進(jìn)了民族樂(lè)派的興起。特點(diǎn)：以民歌、民間舞蹈、民間節(jié)奏表現(xiàn)民族特征；歌頌祖國(guó)、民族和人民，反映了愛(ài)國(guó)主義思想和內(nèi)心強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。民族樂(lè)派音樂(lè)是歐洲音樂(lè)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要部分，實(shí)際上是浪漫主義音樂(lè)發(fā)展的繼續(xù)或派生的分支，他們把浪漫樂(lè)派所強(qiáng)調(diào)的個(gè)性擴(kuò)大為民族性，為音樂(lè)的浪漫主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展注入了新的血液和生氣。彼得·柴可夫斯基

創(chuàng)作了6部交響曲，9部歌劇和數(shù)部芭蕾舞曲等大量傳世之作，他的古曲芭蕾舞曲《天鵝湖》、《胡桃夾子》等膾炙人口，歷演不衰。

1893年，柴可夫斯基完成了他第六交響曲《悲愴交響曲》，這是一部自傳性的悲劇作品，也是他為自己寫下的挽歌。深刻而生動(dòng)地描繪出19世紀(jì)俄羅斯知識(shí)分子在令人窒息的政治環(huán)境中，對(duì)自由理想的渴求和痛苦不安的復(fù)雜心態(tài)，成為世紀(jì)末一代人精神面貌的真實(shí)寫照。在他第一次指揮演出該曲后的第8天，即1893年11月6日，柴可夫斯基與世長(zhǎng)辭了。19世紀(jì)末的美國(guó)：《星條旗永不落》：表現(xiàn)了美國(guó)國(guó)力上升時(shí)的情懷，并表現(xiàn)了美國(guó)文化多元融合的特點(diǎn)（移民國(guó)家）美國(guó)音樂(lè)外國(guó)的歌劇與”東方歌劇“戲曲”的比較：外國(guó)：以音樂(lè)為主要表現(xiàn)手段的綜合性藝術(shù)形式，歌唱是主要的。中國(guó)戲曲：唱，念，做，打并重，不僅要唱，道白也很重要，還要有表演，武打等。①具有浪漫主義風(fēng)格，注重抒情性、自傳性和個(gè)人心理刻畫的形式，突出個(gè)人感受（個(gè)體性）3.特點(diǎn)：②弘揚(yáng)民族特性，形成了各具特色的民族樂(lè)派（民族性）③出現(xiàn)了交響樂(lè)、圓舞曲和歌?。ǘ鄻有裕?---風(fēng)格多樣正體現(xiàn)了浪漫主義的精神一、關(guān)于世界音樂(lè)流派的演變古典主義音樂(lè)18世紀(jì)下半葉：19世紀(jì)歐洲浪漫主義音樂(lè)民族樂(lè)派音樂(lè)20世紀(jì)：現(xiàn)代主義音樂(lè)（流行音樂(lè)）（二）20世紀(jì)世界音樂(lè)的發(fā)展變化1.背景：

20世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,第三次工業(yè)革命興起，不斷改變著人們的生活、心理和思維方式，這些推動(dòng)了音樂(lè)的進(jìn)一步發(fā)展。在眾多的流派中，流行音樂(lè)（特點(diǎn)：輕松活潑、通俗易懂）脫穎而出2.流行音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程①一戰(zhàn)后至二戰(zhàn)前：主流是爵士樂(lè)②二戰(zhàn)后：以搖滾、藍(lán)調(diào)和爵士等為代表的音樂(lè)更加通俗化，其中搖滾樂(lè)成為主流美國(guó)搖滾樂(lè)：《圍著時(shí)鐘搖吧》、《時(shí)代在改變》英國(guó)披頭士樂(lè)隊(duì)③20世紀(jì)70年代以后：音樂(lè)風(fēng)格更加多樣、商業(yè)化傾向日趨明顯爵士樂(lè)爵士樂(lè)是19世紀(jì)末發(fā)源于美國(guó)南部新奧爾良的一種流行音樂(lè),是美國(guó)黑人從非洲帶來(lái)的傳統(tǒng)音樂(lè)與歐洲音樂(lè)長(zhǎng)期融合的產(chǎn)物。黑人處于社會(huì)最底層，處處受歧視壓迫，他們想擺脫現(xiàn)實(shí)生活的苦悶，便在勞動(dòng)、社交場(chǎng)合唱的歌曲中糅合白人的其他音樂(lè)，造就出深含憂郁情感的歌調(diào)，被稱為“藍(lán)調(diào)”，意為憂傷的曲調(diào)，這是爵士音樂(lè)的前身。后來(lái)當(dāng)?shù)匾恍?lè)隊(duì)和黑人歌曲進(jìn)一步合流，久而久之，這些歌聲和旋律組合起來(lái)形成最初的爵士樂(lè)。爵士樂(lè)以即興演奏為基礎(chǔ)，節(jié)奏感強(qiáng)，風(fēng)格多樣、富于變化。因?yàn)檫m于表現(xiàn)現(xiàn)代生活，很快風(fēng)行開來(lái)。今天，爵士樂(lè)又發(fā)展成爵士搖滾樂(lè)，傳遍全球。貓王普萊斯利（1935—1977）出生在美國(guó)一個(gè)貧窮的農(nóng)場(chǎng)工人家庭里。他從小就沉迷于福音音樂(lè)。同時(shí)，貧民窟里流行的節(jié)奏強(qiáng)烈的黑人音樂(lè)，以及藍(lán)調(diào)、民謠亦深深打動(dòng)了年幼的貓王。教堂的唱詩(shī)班演唱給予了貓王音樂(lè)啟蒙，教堂里教徒們充滿激情的歌舞對(duì)貓王影響至深，他那著名的富有爭(zhēng)議的扭胯動(dòng)作就脫胎于此。普萊斯利真正是使搖滾樂(lè)讓年輕人瘋狂的第一人。在他的音樂(lè)中，強(qiáng)有力的電聲樂(lè)器刺激了年輕人好奇和敏感的神經(jīng)，他的演唱渲泄了年輕人心底的呼喊，使他們的情緒獲得疏導(dǎo)和發(fā)泄。截止他去世時(shí)為止，他的唱片至少被發(fā)行了5億張以上。他的歌聲中有呼喊、甜美溫柔、敘事、愛(ài)國(guó)、宗教、逃避現(xiàn)實(shí)、抨擊社會(huì)、鄉(xiāng)土氣息、浪漫情調(diào)，等等內(nèi)容。中國(guó)搖滾教父崔健披頭士樂(lè)隊(duì)(甲殼蟲樂(lè)隊(duì))披頭士樂(lè)隊(duì)搖滾樂(lè)（搖晃，滾動(dòng)）搖滾樂(lè)是一種以強(qiáng)烈的節(jié)奏為特點(diǎn)的流行音樂(lè)，起源于美國(guó)，二戰(zhàn)后風(fēng)靡歐洲，成為20世紀(jì)四五十年代青少年追求的時(shí)尚和潮流。50年代是美國(guó)相對(duì)穩(wěn)定繁榮時(shí)期，這時(shí)的青少年由于生活條件優(yōu)越，沒(méi)有像父輩那樣經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和苦難，同時(shí)又倍受家庭的寵愛(ài)。因此，他們開始不理解父母?jìng)兊乃季S和生活方式，不愿意走父母為自己安排好的道路。這時(shí)，他們正好在搖滾樂(lè)中找到了自己的聲音。搖滾樂(lè)簡(jiǎn)單、有力、直白，特別是它那強(qiáng)烈的節(jié)奏，與青少年精力充沛、好動(dòng)的特性相吻合；搖滾樂(lè)無(wú)拘無(wú)束的表演形式，與他們的逆反心理相適應(yīng)；搖滾樂(lè)歌唱的題材（主要是愛(ài)情），與他們所關(guān)心的問(wèn)題密切相關(guān)。所以搖滾樂(lè)成為主流。對(duì)于搖滾樂(lè)，有人說(shuō)它具有時(shí)代氣息，有人說(shuō)它對(duì)青年人帶來(lái)了不良影響，你怎么看？甲殼蟲樂(lè)隊(duì)一方面搖滾樂(lè)直白的內(nèi)容、強(qiáng)烈的節(jié)奏中蘊(yùn)涵著永恒的力量、激情和信念，反應(yīng)了二戰(zhàn)后美國(guó)青年的情緒追求，帶有時(shí)代進(jìn)步性。另一方面搖滾樂(lè)的演奏者著裝奇特、行為怪異，吸毒等生活方式，使搖滾樂(lè)有著享受、自我膨脹和墮落的一面，給青年人帶來(lái)不良的影響。思考：3.流行音樂(lè)的影響音樂(lè)趨向多樣化、商業(yè)化、大眾化；人們趨于尊重民族音樂(lè)，各民族音樂(lè)推動(dòng)了世界音樂(lè)的繁榮；音樂(lè)改變著人類的娛樂(lè)和生活方式。音樂(lè)的民族性和世界性民族性：指在創(chuàng)作過(guò)程中運(yùn)用本民族的語(yǔ)言和獨(dú)特的藝術(shù)形式、藝術(shù)手法來(lái)反映本民族的現(xiàn)實(shí)生活，使音樂(lè)作品具有不同的民族風(fēng)格，失去民族性的音樂(lè)不可能流行。世界性：指音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的藝術(shù)，音樂(lè)所表現(xiàn)出的情感是人類所共通的，音樂(lè)是各國(guó)文化交流的紐帶。所以音樂(lè)的民族性和世界性是和諧統(tǒng)一的，民族的也是世界的拓展：二、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展1.電影藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展（第七藝術(shù)）：電氣時(shí)代到來(lái)，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力迅猛發(fā)展社會(huì)巨大變化、人類精神需求及商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)（技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)）⑴產(chǎn)生條件（動(dòng)力）⑵發(fā)展過(guò)程形成(1895-1927)：默片成熟(1927-1945)：聲音與顏色發(fā)展(1945以后)：技術(shù)完整和藝術(shù)求精(2)格里菲斯導(dǎo)演了集故事性和藝術(shù)性于一身的電影作品，對(duì)電影制作技和攝影技術(shù)進(jìn)行了許多重大的改革和完善（蒙太奇技法)(3)卓別林(最杰出的喜劇之師)重要作品有《城市之光》《摩登時(shí)代》《大獨(dú)者》等(1)盧米埃爾兄弟19世紀(jì)末制成活動(dòng)電影機(jī)，1895年放映他們拍攝的電影短片，標(biāo)志著電影的誕生。形成(1895-1927)：

默片法國(guó)里昂的奧古斯特·盧米埃爾和路易·盧米埃爾兄弟是世界上制造攝影器材的偉大發(fā)明家。他們改進(jìn)了電影軟片感光劑，研究成功了“活動(dòng)電影機(jī)”。1904年，盧米埃爾兄弟還發(fā)明出真正彩色底片，這是公認(rèn)的“彩色攝影”革命性的大事。

1895年12月28日，世界上的第一次活動(dòng)電影正式公映，盧米埃爾兄弟在巴黎“大咖啡館”的地下室放映了影片《工廠的大門》《火車到站》等。至此，世界上第八藝術(shù)，光和影的藝術(shù)——電影正式誕生了。后來(lái)，這一天被命名為“世界電影日”。格里菲斯（1875—1948），美國(guó)著名導(dǎo)演、著名電影理論家，公認(rèn)的電影藝術(shù)的奠基人。在格里菲斯之前的電影基本上離不開戲劇美學(xué)的范疇，但從1908年以后，格里菲斯開始進(jìn)行探索、吸收別人的發(fā)明并融會(huì)貫通，在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展，他逐漸形成了自己一整套比較完備的電影敘事語(yǔ)言?！兑粋€(gè)國(guó)家的誕生》和《黨同