心理學(xué)概論復(fù)習(xí)資料

《心理學(xué)導(dǎo)論》知識點(diǎn)總結(jié)第一章緒論一、心理學(xué):心理學(xué)是研究行為和心理過程的科學(xué)。（心理過程、心理狀態(tài)、心理特性既有區(qū)別又有聯(lián)絡(luò)，他們構(gòu)成了心理學(xué)研究的基本內(nèi)容。）1、心理過程：一般把認(rèn)知、情緒和意志視為最基本的心理過程。⑴、認(rèn)知過程：是指個人獲取知識和運(yùn)用知識的心智活動。⑵、情緒過程：當(dāng)人認(rèn)識周圍世界的時候，他總是以某種態(tài)度來看待他們，內(nèi)心會產(chǎn)生一種特殊的體驗(yàn)。⑶、意志過程：人在自己的活動中設(shè)置一定的目的，按計(jì)劃不停地排除多種障礙，力圖到達(dá)該目的的心理過程。2、心理狀態(tài)：我們的心理活動在一段時間內(nèi)會出現(xiàn)相對穩(wěn)定的持續(xù)狀態(tài)（注意，意識）3、心理特性：是指一種人的心理過程進(jìn)行時常常體現(xiàn)出來的穩(wěn)定特點(diǎn)（能力、氣質(zhì)、性格）補(bǔ)充：正常成人的心理現(xiàn)象：動態(tài)→心理過程→認(rèn)知過程（感覺、知覺、記憶、思維）情感過程、意志過程。穩(wěn)態(tài)→個性心理（人格）→個性心理特性（能力、氣質(zhì)、性格）、個性心理傾向性（需要、動機(jī)、愛好）基本研究目的：描述→解述→預(yù)測→控制。4、心理的產(chǎn)生：心理的產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)是神經(jīng)構(gòu)造：階段一：感覺階段（無脊椎動物）階段二：知覺階段（脊椎動物）階段三：思維萌芽階段（靈長類動物）階段四：思維和意識階段5、人的心理本質(zhì)：心理是腦的功能，腦是心理活動的器官。心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的能動反應(yīng)6、心理的特點(diǎn)：能動性（可以加以運(yùn)用）主觀性（差異性）客觀性（體現(xiàn)為作為）二、心理學(xué)的發(fā)展簡史與流派心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志：1879、馮特（德），第一種心理學(xué)試驗(yàn)室，他也是科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人。心理學(xué)流派：1、構(gòu)造主義：聚焦構(gòu)造代表：馮特、鐵欽納重要觀點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)一致由多種元素構(gòu)成?；驹兀焊杏X和簡樸感情。2、機(jī)能主義：聚焦功能代表：威廉.詹姆斯、杜威重要觀點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)意識的整體性、重視意識的適應(yīng)性、重視心理學(xué)的實(shí)際運(yùn)用、主張擴(kuò)大研究范圍。（注：合適看一下書P33詹姆斯的幾種觀點(diǎn)）3、行為主義學(xué)派：聚焦行為代表：華生、斯金納重要觀點(diǎn)：⑴用客觀的試驗(yàn)措施研究多種客觀行為。⑵人都一切行為都是“刺激S反應(yīng)R”之間的聯(lián)結(jié)。⑶心理學(xué)研究的目的是尋找預(yù)測和歐諾個只行為的途徑。4、格式塔心理學(xué)：聚焦整體代表：魏特默、柯勒、考夫卡重要觀點(diǎn)：⑴強(qiáng)調(diào)心理行為作為一種整體、一種組織的意識⑵整體先于部分存在，且不小于部分之和⑶關(guān)注我們是怎樣構(gòu)建“感知整體”的5、精神分析學(xué)派：聚焦?jié)撘庾R代表：弗洛伊德重要觀點(diǎn)：⑴人類行為源于欲望和動機(jī)⑵欲望和動機(jī)以潛意識的形式支配人的行為⑶人格的形成源于性本能的力量?？谟冢?-1歲）肛門期（1-3歲）生殖器期（3-5歲）潛伏期（5-12歲）另：弗洛伊德把一種人的人格當(dāng)作由、本我、自我、超我三部分構(gòu)成的系統(tǒng)。本我（伊底）：是人先天具有的，唯一的目的是消除或減輕機(jī)體的緊張以獲得滿足和快樂。超我：是內(nèi)化了的道德原則，竭力壓抑本我的盲目沖動自我：介于兩者之間負(fù)責(zé)理智的調(diào)整本我、超我與外界三者的關(guān)系。一種人的精神狀態(tài)就是人格的三個部分互相矛盾、沖突的成果。當(dāng)自我能很好地平衡三者關(guān)系的時候，人格便處在正常狀態(tài)；當(dāng)自我失去對本我和超我的控制時，人就會產(chǎn)生多種焦急。6、人本主義心理學(xué)：聚焦自我的力量代表：馬斯洛、羅杰斯重要觀點(diǎn)：心理學(xué)應(yīng)研究本性、潛能等故意義的現(xiàn)實(shí)問題。人的行為受到自我概念、自我實(shí)現(xiàn)需要的影響。人性觀：人性本善。補(bǔ)充：西方心理學(xué)三大勢力：行文主義、精神分析、人本主義（第三勢力）三、多種研究取向的綜合：生物學(xué)取向：著重從生物、生理、遺傳基因角度研究心理行為。認(rèn)知取向：主張用信息加工觀點(diǎn)來研究人類心理過程和構(gòu)造。主張通過可觀測的行為來推斷人們內(nèi)部的心理過程。社會文化取向：著重研究社會文化怎樣影響個體的心理與行為。行為取向：著重研究個體的行為是怎樣變化環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)影響的.心理學(xué)動力學(xué)取向:著重研究個體的心里與行動的動力原因如本能、內(nèi)驅(qū)力。第二章人的畢生發(fā)展一、概念：是指人從胚胎到死亡這個過程中系統(tǒng)的持續(xù)性和變化。（人的畢生發(fā)展分期表格見P119，此為理解）二、孕期與嬰兒期孕期：生理教育。嬰兒期：社會化發(fā)展（恒河猴試驗(yàn)、依戀理論）三、依戀理論1、概念：嬰兒依附于養(yǎng)育者(大多是母親)的一種社會情緒性聯(lián)絡(luò)。2、依戀發(fā)展階段:A、前依戀階段（無分化）0-1個月B、形成依戀階段（低分化）1-6個月C、明顯的依戀關(guān)系階段（6個月-1、2歲）D、修正目的的合作階段（2歲后來）注：P131艾因斯沃斯的陌生情境測量程序3、依戀類型（注意每個類型的體現(xiàn)，看書）安全性依戀、不安全——回避型依戀、焦急、矛盾型依戀4、皮亞杰的認(rèn)識發(fā)展理論：A、感知運(yùn)動階段（接觸、0-2歲）特點(diǎn)：只有那先能看見到和接觸到的東西才是真實(shí)的，看不見=不存在獲得客體永恒性概念（2歲）B、前運(yùn)算階段（感覺、2-7歲）特點(diǎn)：自我中心主義思維的刻板性與不可逆性總是從他們自己的觀點(diǎn)看世界，不能從他人的觀點(diǎn)知覺事物。C、詳細(xì)運(yùn)算階段（事例、7-11歲）特點(diǎn)：形象思維，獲得“守恒”的概念D、形式運(yùn)算階段（推理，11-16歲、20歲后來）特點(diǎn)：抽象邏輯思維三、皮亞杰兩個階段理論：他律道德：（5-8歲）遵守規(guī)范，服從權(quán)威，對錯的判斷只看重行為的后果，不考慮行為意向，因而稱為道德現(xiàn)實(shí)主義。自律道德（9歲以上）開始認(rèn)識到道德規(guī)范的相對性。第三章感覺一、感覺概述：概念：感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反應(yīng)。二、感覺的規(guī)律1、感受性：對刺激的感受能力。2、絕對閾限：剛剛能感受到的最小的物理刺激量。3、差異閾限：剛剛能察覺出兩個刺激的最小差異量成為差異閾限或最小可覺差。4、感覺現(xiàn)象：感覺適應(yīng)、對比、后效。聯(lián)覺⑴感覺適應(yīng)：由于刺激對感覺器的持續(xù)作用從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。注：P200的明適應(yīng)、暗適應(yīng)。⑵感覺對比：不一樣刺激作用于同一感受器，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象⑶感覺后效：刺激作用停止后臨時和保留的感覺現(xiàn)象。正后像、負(fù)后像P201⑷聯(lián)覺：一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象。三、知覺1、概念：直接作用于感覺器官的客觀事物在人腦中的整體反應(yīng)。2、意義：感知覺是從認(rèn)知過程的初級階段（感性認(rèn)識），是其他心理活動的基礎(chǔ)。3、知覺的特性：A、對象性（選擇性）：人形成某種事物知覺，總是把該事物從背景中優(yōu)先選擇出來，作為知覺的對象，從而獲得清晰的映像，其他事物則為知覺的背景，只能模糊地觀測到。B、整體性（組織性）：知覺的對象有不一樣的屬性，有不一樣的部分構(gòu)成，但我們并不把它感知為個別孤立的部分，而總是把它知覺為一種有組織的整體。詳細(xì)法則：相修性法則、靠近性法則、持續(xù)性法則、閉合性法則、好圖形法則。C、理解性：對于知覺的對象以自己的過去經(jīng)驗(yàn)予以解釋，并用詞匯或概念對其進(jìn)行命名和歸類，即賦予對象一定的意義。D、恒常性：當(dāng)知覺的對象的物理特性在一定范圍內(nèi)發(fā)生了變化的時候，知覺形象并不因此發(fā)生對應(yīng)的變化（明亮，顏色，形狀，大?。┧?、錯覺1、定義：在特定條件下必然會產(chǎn)生的某種固有傾向的對客觀事物的歪曲知覺（幻覺無客觀事物存在而錯覺有）第四章人的意識一、概念:意識即覺知(察覺懂得)狀態(tài)。是人以感覺、知覺、記憶、思維等心理過程為基礎(chǔ)對自身、外界環(huán)境事件以及自己與外界環(huán)境事件關(guān)系的覺知狀態(tài)。二、意識水平的劃分1、焦點(diǎn)意識：集中注意而獲得的意識（房子門前正在與你對話的人）2、下意識：指在不注意或只略微注意的情形下所得到的意識。（房子的門欄）3、前意識：所故意識不到但隨時可以意識到的心理要素。（人身后屋子里的擺設(shè)）4、潛意識：不被察覺的心理活動（屋子里隔間里的東西，你看不見的東西）三、意識的狀態(tài)：清醒、白日夢、睡眠、夢1、白日夢：在非睡眠的狀態(tài)下產(chǎn)生的高度自我卷入的幻想活動。2、睡眠過程：（要去看P284的圖和P285兩段話）A、睡眠有兩個基本狀態(tài)：非迅速眼動睡眠，迅速眼動睡眠B、前四個階段持續(xù)60-90分鐘，然后進(jìn)入REM期，再循環(huán)。C、REM期逐漸延長，從幾分鐘到最終一小時第三第四階段逐漸消失。3、迅速眼動睡眠反彈：睡眠者傾向于增長后來晚上睡眠中的迅速眼動階段的數(shù)量來賠償迅速眼動剝奪的現(xiàn)象（補(bǔ)夢現(xiàn)象）四、催眠催眠理論：1、希爾加德的意識分離論：第一層面：是被試接受暗示后所意識到的一切新經(jīng)驗(yàn)，該層意識是在催眠師的暗示下產(chǎn)生的，其性質(zhì)也許是扭曲的，不真實(shí)的，但這一層意識可以與外界交流。第二層面：是隱藏在第一層面之后，不為其所意識到的經(jīng)驗(yàn)，該層意識是個體根據(jù)自己的感覺產(chǎn)生的，其性質(zhì)是比較真實(shí)的。2、社會角色論：催眠狀態(tài)下的行為實(shí)質(zhì)上都是在人正常的自主范圍之內(nèi)。一種人確定自己被催眠的唯一原因是其在催眠條件下的行為與自己期望的在這種狀態(tài)下會出現(xiàn)的行為相一致。第五章學(xué)習(xí)與記憶一、學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論1、學(xué)歷概念：學(xué)習(xí)是在經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的相對持久的行為或行為潛能（心理過程）的變化。（注：要看P307到308首先….另一方面….最終…三段）區(qū)別：本能與成熟2經(jīng)典條件反射理論：A、強(qiáng)化：是指在經(jīng)典條件作用，中性刺激與無條件刺激在時間上的結(jié)合?；蛘咧冈跅l件刺激同步展現(xiàn)，交替展現(xiàn)或比條件刺激稍后展現(xiàn)無條件刺激。B、習(xí)得：是指條件反應(yīng)初次被誘發(fā)出來并伴隨試驗(yàn)的反復(fù)不停增強(qiáng)其頻率的過程。（消退：是和習(xí)得相對應(yīng)的過程）C、泛化與分化：那些與條件刺激相似的其他刺激也或多或少具有條件刺激的效應(yīng)叫做泛化。而只對條件刺激進(jìn)行強(qiáng)化而對近似的刺激不予以強(qiáng)化這樣的泛化反應(yīng)就是逐漸消失，對其他近似刺激產(chǎn)生克制效應(yīng)叫做分化。D、第二信號系統(tǒng)：以文字和語言為條件刺激而建立起來的條件作用系統(tǒng)。3、斯金納的強(qiáng)化學(xué)習(xí)⑴定義：學(xué)習(xí)是行為成果收到強(qiáng)化的成果。⑵強(qiáng)化作用：因強(qiáng)化物的出現(xiàn)而增長有機(jī)體后來在相似情境下反復(fù)體現(xiàn)該反應(yīng)的過程。（都是讓行為增長）A、正強(qiáng)化：但凡有機(jī)體的反應(yīng)帶來的成果能強(qiáng)化該反應(yīng)，這種成果成為正強(qiáng)化物。B、負(fù)強(qiáng)化：但凡有機(jī)體的反應(yīng)能使厭惡的成果停止，強(qiáng)化該反應(yīng)的這種成果叫負(fù)強(qiáng)化物。⑶懲罰：其目的與強(qiáng)化相反，懲罰是為了減弱或者消除有機(jī)體的某種行為。A、正懲罰：當(dāng)不但愿出現(xiàn)的行為出現(xiàn)時予以行為者一種不快樂的刺激B、負(fù)懲罰：當(dāng)不但愿出現(xiàn)的行為發(fā)生時，取消本來應(yīng)予以的快樂刺激。4、潛伏學(xué)習(xí)：是一種不立即體現(xiàn)出外顯成績的學(xué)習(xí)（要看書P327）5、觀測學(xué)習(xí)：個體不必直接參與學(xué)習(xí)活動，只憑對他人行為及其行為后果的觀測，就可以學(xué)到的行為。（要看書P330）二、記憶與遺忘（自學(xué)部分，要看書）1、記憶：三個部分：感覺記憶、短時記憶、長時記憶（P340）2、遺忘：識記過的內(nèi)容不能牢固保留，無法再認(rèn)或重視或者是錯誤的再認(rèn)與回憶?！?、遺忘的原因：A、編碼缺失：我們無法回憶某件事往往由于對信息的編碼缺失B、衰退：是記憶痕跡伴隨時間的推移而逐漸消退的成果。C、干擾：是指對新記憶對舊記憶的提取和恢復(fù)導(dǎo)致的障礙和新舊記憶之間的互相干擾。D、提取失?。核^的遺忘也許只能是臨時性的，所記憶的信息仍然保留在那里，只是一時提取不出來而已，一旦有了對的的線索，通過搜尋，所要的信息就可以提取出來。E、動機(jī)性遺忘：有一定的動機(jī)驅(qū)使所出現(xiàn)的積極性遺忘。第六章情緒一、概念：情緒是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，包括情緒體驗(yàn)，情緒行為，對情緒刺激的認(rèn)識等復(fù)雜成分。二、情緒體現(xiàn)：表情1、定義：情緒在有機(jī)體身上的外顯行為成為情緒體現(xiàn)也就是表情。2、方式：情緒在面部、語言和身體姿態(tài)上的體現(xiàn)成為面部表情、言語表情和身段表情（尚有微表情）3、特點(diǎn)：先天遺傳性，社會制約性（P479與P481，要看書）三、矛盾與沖突心理： 1、雙趨沖突：一種人同步追求兩個目的，但由于條件所限只能選擇其一。2、雙避沖突：從兩所惡者或兩規(guī)避中必須選擇其一的困惑心理狀態(tài)。3、趨避矛盾：對一種目的的追求過程中兼具好惡的情感4、多重趨避矛盾：一種人面對兩個或兩個以上的目的，且每個目的又分別具有趨避兩方面的不一樣的好惡感情。四、不