高中語(yǔ)文《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》課件（六）

水龍吟登建康賞心亭辛棄疾鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛

這是郭沫若為辛棄疾紀(jì)念祠題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。辛棄疾繼承了蘇詞豪放的特點(diǎn)，在創(chuàng)作中取得了較高的成就。

辛棄疾曾于1165年寫(xiě)論文10篇，又稱《美芹十論》，陳述抗金救國(guó)、收復(fù)失地、統(tǒng)一中國(guó)的大計(jì)，

“悲黍”，黍即小米，據(jù)史書(shū)記載，周室東遷后，周朝志士回到故都，見(jiàn)昔日宗廟夷為田地，黍苗叢生，便悲國(guó)家之顛覆，故《詩(shī)經(jīng)》有《黍離》篇。“冀南宋莫隨鴻雁南飛”，是說(shuō)辛棄疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收復(fù)失地。文學(xué)常識(shí)填空（1）辛棄疾字

，號(hào)

，山東濟(jì)南人，

時(shí)期愛(ài)國(guó)詞人，其詞抒寫(xiě)恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，與____共為豪放派的代表合稱“蘇辛”。幼安稼軒南宋蘇軾

辛棄疾出生時(shí)北方久已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊雖在金國(guó)任職，卻一直希望有機(jī)會(huì)收復(fù)中原，并常常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn)，指畫(huà)山河”，同時(shí)，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦，這一切使他在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國(guó)雪恥的志向。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。21歲參加抗金義軍，曾經(jīng)是躊躇滿志的意氣風(fēng)發(fā)少年，不久歸南宋。一生堅(jiān)決主張抗金，但他所提出的抗金建議均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長(zhǎng)期落職閑居于江西上饒一帶。文武雙全辛棄疾

紹興三十一年（1161），金主完顏亮大舉南侵，在其后方的漢族人民由于不堪金人嚴(yán)苛的壓榨，奮起反抗。21歲的辛棄疾也聚集了二千人，參加由耿京領(lǐng)導(dǎo)的一支聲勢(shì)浩大的起義軍，并擔(dān)任掌書(shū)記。當(dāng)金人內(nèi)部矛盾爆發(fā)，完顏亮在前線為部下所殺，金軍向北撤退時(shí)，辛棄疾于紹興三十二年（1162）奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡(luò)。在他完成使命歸來(lái)的途中，聽(tīng)到耿京被叛徒張安國(guó)所殺、義軍潰散的消息，便率領(lǐng)五十多人襲擊敵營(yíng)，把叛徒擒拿帶回建康，交給南宋朝廷處決。辛棄疾驚人的勇敢和果斷，使他名重一時(shí)，“壯聲英概，懦士為之興起，圣天子一見(jiàn)三嘆息”（洪邁《稼軒記》）。宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開(kāi)始了他在南宋的仕宦生涯，這時(shí)他才二十五歲。寫(xiě)作背景《水龍吟登建康賞心亭》作于淳熙元年（1174）辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。這時(shí)，他自江東率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了，卻一直沒(méi)有受到朝廷的重用。朝廷只給他一些地方官當(dāng)當(dāng)，決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國(guó)。在這種境遇下他深感受壓抑，內(nèi)心充滿了憤懣不平。當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，面對(duì)這大好江山，反而是無(wú)限感慨涌上心頭，遂寫(xiě)下了這首慷慨、激昂的抒情詞。

楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì),登臨意。休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？

水龍吟登建康賞心亭上片：遼闊的南國(guó)秋空千里冷落凄涼，江水隨天空流去，秋天更無(wú)邊無(wú)際。極目遙望遠(yuǎn)處的山嶺，只引起我對(duì)國(guó)土淪落的憂愁和憤恨，還有那群山像女人頭上的玉簪和螺髻。西下的太陽(yáng)斜照著這樓頭，在長(zhǎng)空遠(yuǎn)飛離群孤雁的悲鳴聲里，還有我這流落江南的思鄉(xiāng)游子。我看著這寶刀，狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了，也沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)我現(xiàn)在登樓的心意。楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。秋水

開(kāi)篇寫(xiě)景，但這景意境是宏大壯闊的。大家想象一下：遙看遼闊無(wú)邊的楚天之下，千里彌漫清爽秋氣，橫無(wú)際涯的秋色，浩浩湯湯的滾滾長(zhǎng)江流向天邊，秋色無(wú)邊無(wú)際。哪些意象？有哪些特點(diǎn)？長(zhǎng)天遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪[zān]螺髻[jì]。

遠(yuǎn)山

此三句，是寫(xiě)山。“遙岑”即遠(yuǎn)山。憂愁和憤恨。

此三句寫(xiě)什么？詩(shī)人的情感如何？為何如此呢？舉目遠(yuǎn)眺，那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山，有的很像美人頭上插戴的玉簪，有的很像美人頭上螺旋形的發(fā)髻，景色算上美景，但只能引起詞人的憂愁和憤恨。詩(shī)人見(jiàn)如此壯美的遠(yuǎn)山，又是秋高氣爽之時(shí)，為何詩(shī)人說(shuō)遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”？這是移情及物的手法。*那么詞人的愁恨為何，又何因而至？

詞中沒(méi)有正面交代，但結(jié)合登臨時(shí)地情景，可以意會(huì)得到。北望是江淮前線，效力無(wú)由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好，無(wú)奈僅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思進(jìn)取，卻力不得伸，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。以上種種，是恨之深、愁之大者。借言遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，抒發(fā)內(nèi)心負(fù)擔(dān)。“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子?！蹦男┮庀?？這些意象有何深意？

這三句，雖然仍是寫(xiě)景，但無(wú)一語(yǔ)不是喻情?！奥淙铡北臼侨杖战砸?jiàn)之景，辛棄疾用“落日”二字，比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹。

“斷鴻”是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。這里的“游子”又是指誰(shuí)呢？游子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)北伐收復(fù)失地之意，也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度，致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。

夕陽(yáng)快要西沉，孤雁的聲聲哀鳴不時(shí)傳到賞心亭上，更加引起了作者對(duì)遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。詞人除了寫(xiě)景，還寫(xiě)到了自己的行為，你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎？它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢？把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。看、拍、會(huì)、登

“吳鉤”本是戰(zhàn)場(chǎng)殺敵之銳器，現(xiàn)在卻閑置身旁，烘托詞人空有滿腔雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶?！皺跅U拍遍”是胸中說(shuō)不出的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄，雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)。

“無(wú)人會(huì)、登臨意”感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中卻無(wú)人是知己。上片：

景色：江天、山景、落日、斷鴻、游子動(dòng)作：看、拍、會(huì)、登

主要表現(xiàn)手法：寓情于景比喻

上片小結(jié)報(bào)國(guó)無(wú)路，壯志難酬的悲憤之情下片：別說(shuō)鱸魚(yú)切碎了能烹成佳肴美味，西風(fēng)吹遍了，不知張季鷹回來(lái)了沒(méi)？像只為自己購(gòu)置田地房產(chǎn)的許汜，應(yīng)怕慚愧去見(jiàn)才氣雙全的劉備?？上r(shí)光如流水一樣過(guò)去，我真擔(dān)心風(fēng)雨飄搖中的國(guó)家，真像桓溫所說(shuō)樹(shù)也已經(jīng)長(zhǎng)這么大了！叫誰(shuí)去請(qǐng)那些披紅著綠的歌女，來(lái)為我擦掉英雄失意的眼淚。

西晉張翰，字季鷹，在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)的味美的鱸魚(yú)，于是棄官回鄉(xiāng)。

——《晉書(shū)·張翰傳》

借張翰來(lái)自比，不過(guò)卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫(xiě)了有家難歸的鄉(xiāng)思，并抒發(fā)了對(duì)金人、南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果?！班l(xiāng)思”與前面的“游子”呼應(yīng)，是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。

（1）休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？

劉郎在這里泛指有大志的人，這個(gè)典故用在這里是說(shuō)他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜，“怕應(yīng)羞見(jiàn)”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物？表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。

三國(guó)時(shí)許汜去看望陳登，陳登對(duì)他很冷淡，獨(dú)自睡在大床上，叫他睡下床。后來(lái)許汜把這事告訴劉備，劉備說(shuō)：“天下大亂，你忘懷國(guó)事，求田問(wèn)舍，陳登當(dāng)然瞧不起你，如果是我，我將睡在百尺高樓，叫你睡地下，豈止相差上下床呢？”

——

《三國(guó)志·陳登傳》（2）求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。

流年，即年光如流；風(fēng)雨，指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中?！皹?shù)猶如此”指辛棄疾對(duì)國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼。

《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》載，桓溫北伐，經(jīng)過(guò)金城，見(jiàn)自己過(guò)去種的柳樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)到幾圍粗，便感慨地說(shuō)：“樹(shù)猶如此，人何以堪？”意思是說(shuō)樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)得這么高大了，人怎么能不老呢？（3）可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！

從“休說(shuō)”“怕應(yīng)羞見(jiàn)”可以看出辛棄疾對(duì)張翰和許汜是不贊同的，辛棄疾希望去收復(fù)失地，抗擊金兵，洗雪國(guó)恥。用桓溫的典故，詞人表達(dá)了自己已經(jīng)漸漸衰老，可是祖國(guó)仍處在飄搖的風(fēng)雨中，自己殺敵報(bào)國(guó)的壯志卻難以實(shí)現(xiàn)的痛苦心情。

在前兩個(gè)典故中，辛棄疾是怎樣的態(tài)度？從哪些詞語(yǔ)可以看出來(lái)？辛棄疾借用桓溫的典故想要說(shuō)明什么？與上片相比，詞的下片描寫(xiě)的對(duì)象變成了歷史人物，那么詞人寫(xiě)到了哪些人和哪些事呢？根據(jù)典故談?wù)勗~人有哪些“登臨意”？

張翰—念魚(yú)歸隱（否定）

許汜—謀取私利（否定）

劉備—雄才大略桓溫—時(shí)光流逝—鄉(xiāng)思、仇恨、激憤

—為國(guó)為民—控訴當(dāng)朝、哀嘆虛擲年華

思考—鄙夷自私自利、胸?zé)o大志

“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚?”表達(dá)了作者怎樣的心情？

寫(xiě)辛棄疾自傷不能實(shí)現(xiàn)理想，又嘆無(wú)知己，得不到同情與慰藉的孤寂。思考下片小結(jié)下片：

張翰—樂(lè)于歸隱許汜—謀取私利

劉備—雄才大略桓溫—嘆時(shí)光流逝用典—為國(guó)為民

上片所寫(xiě)景物，是作者登臨時(shí)即目所見(jiàn)，從中引出漂泊南方、渴望報(bào)國(guó)，而無(wú)用武之地的幽憤。

下片述懷言志，三個(gè)典故疊用，表達(dá)了豐富而復(fù)雜的情感內(nèi)涵，體現(xiàn)了稼軒詞擅長(zhǎng)用典的特色。

這首詞作者通過(guò)寫(xiě)登建康賞心亭的所見(jiàn)所感，抒發(fā)作者收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)的雄心壯志和功業(yè)未成的苦悶心情，表現(xiàn)對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的批判，表達(dá)深沉的愛(ài)國(guó)之情。歸納總結(jié)

手法與意境

1.手法：寓情于景細(xì)節(jié)描繪用典言志

2.意境：浩渺壯闊氣勢(shì)雄渾蒼茫悲涼永遇樂(lè)·京口北固亭懷古——辛棄疾教學(xué)目標(biāo)1、反復(fù)誦讀課文，感受詞人在詞中所流露出的濃濃愛(ài)國(guó)之情和深深的英雄之慨。2、通過(guò)文本研習(xí)，使學(xué)生理解文中用典的含義和表達(dá)上的作用。

3、掌握分析典故的方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞懷古詩(shī)的能力。

永遇樂(lè)，詞牌名。京口北固亭，登臨地點(diǎn)。

懷古，所寫(xiě)內(nèi)容的懷古，大多是通過(guò)今昔對(duì)比，以古諷今。永遇樂(lè)京口北固亭懷古鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛

這是郭沫若為辛棄疾紀(jì)念祠題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。辛棄疾繼承了蘇詞豪放的特點(diǎn)，在創(chuàng)作中取得了較高的成就。

辛棄疾曾于1165年寫(xiě)論文10篇，又稱《美芹十論》，陳述抗金救國(guó)、收復(fù)失地、統(tǒng)一中國(guó)的大計(jì)，

“悲黍”，黍即小米，據(jù)史書(shū)記載，周室東遷后，周朝志士回到故都，見(jiàn)昔日宗廟夷為田地，黍苗叢生，便悲國(guó)家之顛覆，故《詩(shī)經(jīng)》有《黍離》篇?！凹侥纤文S鴻雁南飛”，是說(shuō)辛棄疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收復(fù)失地。文學(xué)常識(shí)填空（1）辛棄疾字

，號(hào)

，山東濟(jì)南人，

時(shí)期愛(ài)國(guó)詞人，其詞抒寫(xiě)恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，與____共為豪放派的代表合稱“蘇辛”。幼安稼軒南宋蘇軾

辛棄疾出生時(shí)北方久已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊雖在金國(guó)任職，卻一直希望有機(jī)會(huì)收復(fù)中原，并常常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn)，指畫(huà)山河”，同時(shí)，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦，這一切使他在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國(guó)雪恥的志向。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。21歲參加抗金義軍，曾經(jīng)是躊躇滿志的意氣風(fēng)發(fā)少年，不久歸南宋。一生堅(jiān)決主張抗金，但他所提出的抗金建議均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長(zhǎng)期落職閑居于江西上饒一帶。文武雙全辛棄疾

紹興三十一年（1161），金主完顏亮大舉南侵，在其后方的漢族人民由于不堪金人嚴(yán)苛的壓榨，奮起反抗。21歲的辛棄疾也聚集了二千人，參加由耿京領(lǐng)導(dǎo)的一支聲勢(shì)浩大的起義軍，并擔(dān)任掌書(shū)記。當(dāng)金人內(nèi)部矛盾爆發(fā)，完顏亮在前線為部下所殺，金軍向北撤退時(shí)，辛棄疾于紹興三十二年（1162）奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡(luò)。在他完成使命歸來(lái)的途中，聽(tīng)到耿京被叛徒張安國(guó)所殺、義軍潰散的消息，便率領(lǐng)五十多人襲擊敵營(yíng)，把叛徒擒拿帶回建康，交給南宋朝廷處決。辛棄疾驚人的勇敢和果斷，使他名重一時(shí)，“壯聲英概，懦士為之興起，圣天子一見(jiàn)三嘆息”（洪邁《稼軒記》）。宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開(kāi)始了他在南宋的仕宦生涯，這時(shí)他才二十五歲。寫(xiě)作背景

寫(xiě)這首詞的時(shí)候辛棄疾已經(jīng)六十六歲了，辛棄疾從42歲到60歲一直過(guò)著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。1203年再次被當(dāng)時(shí)執(zhí)掌大權(quán)的韓侂[tuō]胄[zhòu]起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮(zhèn)江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位，提高自己的威望，想用北伐做幌子來(lái)籠絡(luò)世人。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準(zhǔn)備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認(rèn)真準(zhǔn)備。韓侂胄聽(tīng)不進(jìn)辛棄疾的勸告，后來(lái)就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí)，登上北固亭，滿懷悲憤而寫(xiě)下的。永遇樂(lè)京口北固亭懷古

千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭（xiè）歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈（gē）鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥（xū），贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛（bì）貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？英雄無(wú)覓風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去金戈鐵馬元嘉草草贏得倉(cāng)皇北顧可堪回首尋常巷陌無(wú)處尋找英雄人物的流風(fēng)余韻代指兵強(qiáng)馬壯草率、倉(cāng)促行事落得不堪哪堪普通解釋下列詞語(yǔ)千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。千古江山依舊，卻無(wú)處尋找像孫仲謀一樣的英雄豪杰。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。昔日繁華的歌舞臺(tái)榭，英雄的豐功偉業(yè)，總被歷史的風(fēng)雨吹得化為烏有。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。一抹斜陽(yáng)映著叢密的草樹(shù)，平常的街巷，人們說(shuō)劉裕曾在這里寄住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?；叵氘?dāng)年，他指揮作戰(zhàn)，北伐的隊(duì)伍兵強(qiáng)馬壯，氣吞萬(wàn)里如下山猛虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。元嘉年間,劉義隆草草出兵北伐,想要建立像漢朝霍去病在狼居胥山那樣的功績(jī)，卻不料只落得驚慌敗北狼狽逃竄。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。四十三年過(guò)去了，我遙望中原，揚(yáng)州路上到處都是金兵南侵的戰(zhàn)火烽煙的情景歷歷如在眼前?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！往事不堪回首，而今侵掠中原的拓跋燾祠廟香火盛燒，一片吃祭品的烏鴉和社日祭神的鼓聲！憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？靠誰(shuí)來(lái)問(wèn)我：廉頗將軍已年老，飯量還好嗎？

用典，就是引古事、古人來(lái)比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的一種寫(xiě)作手法。恰當(dāng)?shù)赜玫?，可使?shī)文文情雋永、含蓄深刻。思考：辛棄疾登上北固亭，極目遠(yuǎn)眺，為什么會(huì)想到孫權(quán)和劉裕？孫權(quán)：他曾經(jīng)在京口建立吳都，并曾打敗來(lái)自北方的曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。劉裕：劉裕的祖先由北方移居京口，劉裕曾經(jīng)在這里起事，最后建立政權(quán)。為了恢復(fù)中原，他幾次大舉北伐。建功立業(yè)，令人仰慕思考：詞人寫(xiě)這兩位英雄人物寄托了什么情懷？

表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。上片小結(jié)：

上片借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上的英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能，表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。

劉義隆在元嘉二十七年，草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績(jī)，結(jié)果落得北望敵軍而倉(cāng)皇失措。思考：辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事的目的是什么？

借此事詠嘆近事。借鑒歷史，伐金必須作好準(zhǔn)備，委婉勸韓侂tuō胄zhòu不能草率行事。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛（bì）貍祠下，一片神鴉社鼓！

佛貍：后魏太武帝拓跋燾的小名。他擊敗宋文宗，率軍追到瓜步山上，在山上建立行宮，即后來(lái)的佛貍祠。思考：詩(shī)人寫(xiě)佛貍祠下的迎神賽會(huì)的一幕景象，是什么心情？

作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，百姓就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？

《史記·廉頗藺相如列傳》記載，廉頗免職后，跑到魏國(guó)。趙王想再用他，派人去看他的身體情況，“廉頗之仇郭開(kāi)多與使者金，令毀之。趙使者既見(jiàn)廉頗，廉頗為之一飯斗米、肉十斤，被（披）甲上馬，以示尚可用。趙使者還報(bào)王曰：‘廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐，頃之三遺矢（屎）矣?！w王以為老，遂不召?！彼伎迹河昧H的典故，用意是什么？

以廉頗自比，雖66歲仍想為國(guó)效力：可當(dāng)政者不接受他的建議，又有小人挑撥，他感到悲憤，擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。抒寫(xiě)了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，婉轉(zhuǎn)流露出詞