珠心算開題報告

綦江區(qū)郭扶小學(xué)“農(nóng)村小學(xué)第一學(xué)段珠心算校本課程建設(shè)研究”開題匯報一、問題的提出及研究意義（一）研究背景珠算是以算盤為工具進行數(shù)字計算的一種措施。算盤是漢族勞感人民發(fā)明發(fā)明的一種簡便的計算工具。中國是算盤的家鄉(xiāng)。珠算是中華民族的優(yōu)秀遺產(chǎn)，而建立在珠算基礎(chǔ)上的珠心算，已不再單純具有計算的功能，更具有驚人的教育啟智功能。從另一層面來說開展珠心算教學(xué)在延續(xù)中國老式文化，傳承中國博大精深的哲學(xué)思想等方面，有著重要的意義。市教科院專家、區(qū)教委領(lǐng)導(dǎo)、區(qū)財政局領(lǐng)導(dǎo)、市珠算協(xié)會大力支持我校的珠心算研究項目。珠算在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有一定的價值，教育部倡導(dǎo)可以在地方課程、校本課程中進行教學(xué)研究。珠心算教學(xué)在我校九十年代興起，并獲得優(yōu)秀的成績。伴隨課程改革的深入，我校低段數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)生計算能力不理想，期望通過課題研究增進我校數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高，目前我校還沒有與現(xiàn)行數(shù)學(xué)教材相匹配的珠心算教材和課程，指導(dǎo)珠心算教學(xué)。（二）研究的意義理論意義：期望通過“農(nóng)村小學(xué)第一學(xué)段珠心算校本課程建設(shè)研究”增進我校數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高和校本課程的發(fā)展。打造學(xué)校特色的珠心算教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和技能，提高學(xué)校整體的教育教學(xué)質(zhì)量。珠心算可以有效增進基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的計算和抽象思維等能力的發(fā)展，使培養(yǎng)出的人普遍具有較強的珠心算能力，對此后工作和深入學(xué)習(xí)大有益處。實踐意義：重慶市在永川、綦江等區(qū)縣開展珠心算課改試驗，珠心算不再是以培訓(xùn)班的形式發(fā)展，而是形成系統(tǒng)的課程體系。，綦江區(qū)珠心算工作會確定了8所學(xué)校作為珠心算課改試驗學(xué)校。我們學(xué)校作為試驗學(xué)校試點之一，積極投身到試驗中，為綦江區(qū)珠心算教育積累經(jīng)驗，探索途徑。珠心算校本課程的研究活動在國內(nèi)國外鮮有波及，為我們的研究活動提供了獨有性。同步，珠心算引起學(xué)生學(xué)習(xí)愛好，增強求知欲，為學(xué)好數(shù)學(xué)打下良好基礎(chǔ)，增強學(xué)生的記憶力、判斷力、觀測力，減輕學(xué)生計算承擔，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。假如我們順利完畢課題研究，我們就會產(chǎn)生一門可推廣可復(fù)制的珠心算校本課程，在傳承珠心算文化的同步豐富校本課程，為需要的學(xué)校提供藍本，為學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展提供更多的課程選擇?？烧J為珠心算的傳承培育師資隊伍，并發(fā)展壯大。改善我校學(xué)生計算能力不高的狀況，從而增進學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量。珠心算與現(xiàn)行西師版教材相整合的教學(xué)，傳承九十年代的“三算”教學(xué)，教學(xué)形式與手段多樣化，變化了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識建構(gòu)模式和學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愛好，增進了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維的發(fā)展，培養(yǎng)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的能力。鑒于以上原因，我們提出適合本校研究的項目“農(nóng)村小學(xué)第一學(xué)段珠心算校本課程建設(shè)研究”。二、課題的理論基礎(chǔ)及根據(jù)珠心算教育不停地發(fā)展，在心理學(xué)、生理學(xué)、教育學(xué)上都能得到珠心算教育發(fā)展的理論根據(jù)，有助于珠心算校本課程建設(shè)科學(xué)、有序的開展。（一）珠心算教學(xué)的心理學(xué)根據(jù)低年級學(xué)生有許多獨特的心理特點，如:思維的現(xiàn)象性特點，注意的轉(zhuǎn)移性特點，學(xué)習(xí)的愛好性特點，而珠心算的教學(xué)活動恰好可以針對這些特點，這就是珠心算可以被廣大的低年級學(xué)生所接受，并且可以獲得突出效果的原因。珠心算很好的體現(xiàn)了加里培林的技能形成理論和皮亞杰認知發(fā)展階段理論。1.加里培林的技能形成理論在心理學(xué)中，技能是指能順利完畢某種任務(wù)的行動方式，包括操作技能和智力技能(也稱心智技能)。在前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林看來，智力活動不一樣于操作活動(外部動作、實踐動作)，但來源于操作動作，它是操作動作的反應(yīng)，是深入通過操作動作的“內(nèi)化”實現(xiàn)的。“內(nèi)化”指的是外部動作的內(nèi)部轉(zhuǎn)化，是內(nèi)部的動作映象的形成過程。珠心算是一種高級智力技能，它是由若干智力動作構(gòu)成的，以操作技能的珠算為基礎(chǔ)。在教學(xué)中，必須采用遷移和新授的措施對珠象的活動構(gòu)造、成像的操作程序等方面進行把握，使小朋友對的獲得對珠象活動的深刻理解、純熟掌握。2.皮亞杰認知發(fā)展階段理論瑞士心理學(xué)家皮亞杰的研究表明，4~12歲小朋友的思維屬于“前運算階段”和“詳細運算階段”。前運算階段的小朋友開始從詳細動作中掙脫出來，憑借象征性格式在頭腦里進行“表象性思維”。在詳細運算階段，小朋友可以進行群體運算，但還是離不開詳細事物的支持。小朋友必須通過動手、動腦、動口，才能增進智力活動的內(nèi)化，建立認知構(gòu)造。算盤有詳細直觀的特點，而珠心算教學(xué)從撥珠入手，通過將數(shù)譯成大腦中算珠映象逐漸過渡到在大腦中進行珠象心算，整個過程都借助于“算珠”這個事物進行的。因此，珠心算教學(xué)符合皮亞杰的認知發(fā)展階段理論，能被小朋友所接受。（二）珠心算教學(xué)的生理學(xué)根據(jù)1.左右腦分工的理論。研究證明，人腦的左右半球分工是有區(qū)別的，左半球是處理言語，進行抽象邏輯思維、集中思維、分析思維的中樞;它主管著人們的說話、閱讀、書寫、計算、排列、分類、言語回憶和時間感覺，具有持續(xù)性、有序性、分析性等機能。而右半球則是處理表象，進行詳細形象思維、發(fā)散思維、直覺思維的中樞;它主管著人們的視知覺、復(fù)雜知覺模型再認、形象記憶、認識空間關(guān)系、識別幾何圖形、想象、做夢、理解隱喻、發(fā)現(xiàn)隱蔽關(guān)系、模仿、音樂、節(jié)奏、舞蹈以及態(tài)度、情感等，具有非持續(xù)性、彌漫性、整體性等功能。根據(jù)以上的研究成果，證明了開發(fā)大腦右半球的可行性和必要性。2.小朋友腦生剪發(fā)展特性理論。研究認為“一般而言，左右腦功能分化的完畢和個體自身在用腦偏向上的定型大體以10歲為分界線。在10歲之前是逐漸分化、定型過程;10歲之后，個體開始邁入形成自己的風(fēng)格的第一步?！边@一理論為我們提供了提前開發(fā)孩子右腦功能，增進雙腦協(xié)調(diào)發(fā)展的根據(jù)。3.借助類似物做思維模型，可以減少思維難度的理論。1960年拉塞爾·布萊恩(L·Brown)提出:“有發(fā)明性的人與一般人在中樞神經(jīng)上有一定差異。有發(fā)明性的人的神經(jīng)元數(shù)量并不一定比一般人多，但能構(gòu)成豐富的被稱為圖式的功能模式。”而珠心算中的腦圖像，正是運用了模式理論。（三）珠心算教學(xué)的教育學(xué)根據(jù)1.教育學(xué)原理告訴我們:知識的教學(xué)必須遵照循序漸進的發(fā)展性原則、直觀性原則和因材施教原則等。珠心算的活動過程，一直以教育學(xué)原理作為根據(jù)。無論是進行數(shù)的概念的教學(xué)還是運算中的算理指導(dǎo)，珠心算的教學(xué)過程中，都能遵照教育學(xué)的原理。2.在循序漸進方面，珠心算教學(xué)非常重視在低、幼小朋友中開始，譬如:認數(shù)，在運用一般的物體外，還不停地運用算珠為認數(shù)的對象，使他們逐漸地認識數(shù)與珠之間的對應(yīng)關(guān)系，并且逐漸地培養(yǎng)他們數(shù)與珠互譯的能力，為后來形成珠心算技能打下堅實的基礎(chǔ)，這是循序漸進的首先；另首先，訓(xùn)練從低到高，數(shù)位從少到多，運算從加減到乘除，從單一到混合，從看算到聽算，也都體現(xiàn)了循序漸進的發(fā)展性原則。3.在直觀性方面。珠心算就是一種以算盤為思維基礎(chǔ)的心算措施，學(xué)生進行珠心算時，都要把形象直觀的算盤作為支柱，并且在進行數(shù)的概念和計算法則的教課時，形象直觀的算盤也為學(xué)生提供了抽象概念和法則的詳細的形象。4.在因材施教方面。人們常說小朋友時期是記憶的黃金時期，其實他的詳細標志就是詳細形象的記憶，根據(jù)因材施教的原則，珠心算就是根據(jù)心算過程詳細形象的特點，在低幼小朋友中，進行珠心算教學(xué)，以其充足發(fā)揮學(xué)生形象思維的優(yōu)勢，挖掘其應(yīng)有的潛力。珠心算在因材施教方面其實尚有一種更突出的特點，就是根據(jù)大腦的生理特性和左右手的活動能對對應(yīng)的左右腦產(chǎn)生刺激原理，以及現(xiàn)代教學(xué)偏重于讀-寫-算的三點一線式過程，即語言、符號、數(shù)字、邏輯推理為媒介，以左腦為主的特點，在珠心算的教學(xué)過程中非常重視雙手撥珠訓(xùn)練，尤其是強調(diào)左手的撥珠訓(xùn)練，以充足運用和刺激右腦，使其更好地配合左腦的作用，到達不停地全面地開發(fā)智力的目的。（四）人本主義理論根據(jù)人本主義認為教育的功能主線上就是人的‘自我實現(xiàn)’，是豐滿人性的形成，是個性可以到達的最高度的發(fā)展。人本主義的學(xué)習(xí)論者認為學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者獲得知識、技能和發(fā)展智力，探究自己的情感，學(xué)會與教師及集體組員的交往，闡明自己的價值觀和態(tài)度，實現(xiàn)自己的潛能，到達最佳的境界。校本課程開發(fā)要以學(xué)生為主體，真正把學(xué)生當作人，滿足他們的需要，尊重他們的存在，尤其是尊重他們的整體人格，最終到達自我實現(xiàn)。（五）建構(gòu)主義理論認為：學(xué)習(xí)過程是學(xué)生的認識思維活動積極建構(gòu)知識的過程，是學(xué)習(xí)者通過自身已經(jīng)有的知識、技能、經(jīng)驗與外界（讀本，生活等）進行交互活動以獲取、建構(gòu)新知識的過程。學(xué)生不是等待知識傳遞和灌輸?shù)谋粍拥慕邮苷撸欠e極的建構(gòu)者；教師不是知識的傳遞者，而是學(xué)習(xí)活動的組織者。建構(gòu)主義的教學(xué)觀給校本課程開發(fā)的啟示是：校本課程開發(fā)要把學(xué)生作為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，讓學(xué)生真正成為課程的主體，教師等開發(fā)者要做的，就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、友好、安全的對話氣氛，竭力激發(fā)、喚起、鼓舞學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并尊重學(xué)生的獨特感受，協(xié)助學(xué)生建構(gòu)新知。（六）其他理論基礎(chǔ)和根據(jù)1．小學(xué)數(shù)學(xué)課程原則：新的課程原則中提出十個關(guān)鍵理念。其中能借助珠心算的學(xué)習(xí)增進學(xué)生對數(shù)感的建立，提高學(xué)生的運算能力，有助于學(xué)生數(shù)學(xué)模型的建立。2.珠心算研究經(jīng)歷。不一樣地區(qū)、不一樣年代對珠心算的理論實踐研究經(jīng)驗總結(jié)。珠心算在不一樣的地區(qū)有不一樣的研究成果，在我國的江浙一帶，他們一直堅持珠心算課改，他們有豐富的教學(xué)理論經(jīng)驗，是我們實行珠心算教學(xué)研究一大理論根據(jù)。在重慶八九十年代，“三算”教學(xué)也是赫赫有名的，此前的理論經(jīng)驗也是我們開展研究的某些理論根據(jù)。本校也開展過十數(shù)年的珠心算教學(xué)活動，有助于珠心算研究。

3.珠心算專家論著。諸多名家名師的論著也是我校開展珠心算教育研究的理論根據(jù)。例如王衛(wèi)達主編《新編珠心算》，劉善堂、李偉濱、陳立強等主編的《珠腦速算訓(xùn)練守則》等為珠心算研究提供理論支持。三、課題的關(guān)鍵概念及其界定“農(nóng)村小學(xué)第一學(xué)段珠心算校本課程建設(shè)研究”課題的關(guān)鍵概念及其界定。（一）農(nóng)村小學(xué)：本次課題研究是在農(nóng)村小學(xué)中展開，在初的問卷調(diào)查中，我們抽樣調(diào)查一年級和二年級的學(xué)生52人，所有都是農(nóng)村戶口，有的雖然居住在街上，也僅僅是租房，由家中的老人帶孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)。農(nóng)村小學(xué)的一大特點就是留守小朋友多，家中沒有父母輔導(dǎo)，學(xué)習(xí)只能靠學(xué)校的時間。在參與問卷調(diào)查的52名學(xué)生中有44%是留守小朋友，他們?nèi)狈?yīng)有的輔導(dǎo)和協(xié)助。第一學(xué)段：第一學(xué)段指小學(xué)一至三年級，在小學(xué)一至三年級的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中基本囊括了整數(shù)四則運算（加減乘除）的學(xué)習(xí)。（二）珠心算：是珠算式心算的簡稱，就是借助“珠象”進行心算，即“在頭腦里打算盤”。珠算式心算以打算盤技能的高度純熟而形成純熟技巧為基礎(chǔ)，“算盤”和打算盤的過程充足“內(nèi)化”，從而完全掙脫實際的算盤和打算盤的外部動作，憑借內(nèi)化了的“心理算盤”（珠像）在頭腦中迅速高效地進行復(fù)雜的數(shù)的計算的一種獨特的計算技能。我們學(xué)校研究第一學(xué)段珠心算。（三）校本課程建設(shè)：即以學(xué)校為本位、由學(xué)校自己確定的課程，它與國家課程、地方課程相對應(yīng)。其包括：目的、資源、實行、評價。我們研究的農(nóng)村小學(xué)第一學(xué)段珠心算校本課程建設(shè)將由珠心算課程設(shè)置、師資團體培養(yǎng)、學(xué)生計算能力的發(fā)展三方面來研究。所謂“農(nóng)村小學(xué)第一學(xué)段珠心算校本課程建設(shè)研究”就是設(shè)置專門的珠心算校本課程，創(chuàng)編一套切實可行的珠心算結(jié)合教學(xué)自愿報（校本教材），設(shè)計珠心算評價體系；培養(yǎng)一批具有珠心算專業(yè)知識和具有豐富教學(xué)經(jīng)驗的高素質(zhì)珠心算試驗教師；提高學(xué)生的運算、記憶、思維等各方面的素質(zhì)，讓不一樣的學(xué)生在珠心算學(xué)習(xí)中獲得不一樣的發(fā)展。四、同類課題國內(nèi)外有關(guān)研究現(xiàn)實狀況述評（一）國內(nèi)外的有關(guān)領(lǐng)域現(xiàn)實狀況1.國外：世界各地尤其是亞洲的許多國家和地區(qū)，近年來紛紛開始把珠心算教育納入基礎(chǔ)課程，認為它有助于增進小朋友全腦的開發(fā)，提高他們的智力潛能。80年代以來，韓、日、中國及臺灣地區(qū)的珠心算已經(jīng)迅猛發(fā)展，全世界已經(jīng)有包括美國在內(nèi)的三十幾種國家和地區(qū)開展了"珠心算"教學(xué)，在國外，有許多國家如：日本、馬來西亞、新加坡、印尼、泰國、加拿大、美國、湯加等國學(xué)生珠心算之風(fēng)勢頭強勁，在東南亞掀起了"珠心算熱"，方興未艾，并向澳洲、歐洲發(fā)展，在電腦發(fā)達的美國，珠心算被稱為"新文化"引進，并已開展珠算教育。2.國內(nèi)：中國珠算協(xié)會自1991年推廣珠心算以來，1992年此前我國僅有2萬人參與珠心算教學(xué)活動,1997年則超過100萬人,其中吉林省到達40萬人,遙遙領(lǐng)先于全國。90年代開始,珠心算向數(shù)學(xué)領(lǐng)域發(fā)展,浙江提出了"珠心算與數(shù)學(xué)教材是吉林省和浙江的經(jīng)驗,認為珠心算對數(shù)學(xué)教育有著尤其重要的意義和作用,先后提出"在珠算上下功夫、從數(shù)學(xué)上見效果","把珠算、珠心算溶合于數(shù)學(xué)"的想法,到目前已經(jīng)形成了一種數(shù)以千萬計的群體。在“珠心算教學(xué)對開發(fā)學(xué)生潛能”、“珠心算教學(xué)有效方略”、“珠心算教學(xué)與數(shù)學(xué)教材相整合”等方面進行了試點研究。其中，山西陳子鏡的(珠腦結(jié)合速算)，浙江王丞達(實用珠算式心算技術(shù))，黑龍江黃冠斌、寧秀榮(現(xiàn)化心算學(xué))，河南李潔璜(珠象腦算學(xué))，劉善堂、王氶達兩人合著的(珠腦速算教學(xué)與訓(xùn)練)均形成珠心算學(xué)習(xí)措施教本。浙江陳高木編寫了珠心算與數(shù)學(xué)教材同步進行、面向全體學(xué)生的小學(xué)數(shù)學(xué)書本;1997年上海市珠算協(xié)會與上海市教育科研究院合作(主編宋振華),編寫了把珠算作為計算符號,將珠算、珠心算溶合于數(shù)學(xué)的小學(xué)數(shù)學(xué)教材。到目前為止,珠心算教材眾多,但從對珠心算教學(xué)規(guī)律的理解上看。大多是基本相通的。當作為一門校本課程研究的還沒見一例。數(shù)年來，珠心算在國內(nèi)交流頻繁，影響較大，并定期與國外交流，頻頻得到國外追捧，并登上江蘇電視臺“最強大腦”節(jié)目，獲得人們交口夸獎。五、本研究的創(chuàng)新及研究假設(shè)1.研究假設(shè)：假如我校在“農(nóng)村小學(xué)第一學(xué)段珠心算校本課程建設(shè)研究”中通過提高我校珠心算教學(xué)有效性，優(yōu)化教學(xué)措施，那么會有助于我校數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量得到提高。同步在“農(nóng)村小學(xué)第一學(xué)段珠心算校本課程建設(shè)研究”中通過建構(gòu)低段珠心算教學(xué)校本課程，作為特色課程建設(shè)的有益補充。2．研究創(chuàng)新：（1）農(nóng)村小學(xué)第一學(xué)段珠心算校本課程教材的創(chuàng)新。（2）農(nóng)村小學(xué)第一學(xué)段珠心算教學(xué)對教學(xué)質(zhì)量提高的創(chuàng)新。六、研究的目的與內(nèi)容1、研究目的：（1）探索開設(shè)珠心算校本課程。（2）培養(yǎng)一批珠心算教學(xué)試驗教師。（3）提高學(xué)生計算能力。通過“農(nóng)村小學(xué)第一學(xué)段珠心算校本課程建設(shè)研究”設(shè)置專門的珠心算校本課程，創(chuàng)編一套切實可行的珠心算結(jié)合教學(xué)教材；培養(yǎng)一批具有珠心算專業(yè)知識和具有豐富教學(xué)經(jīng)驗的高素質(zhì)珠心算試驗教師；提高學(xué)生的運算、記憶、思維等各方面的素質(zhì)，讓不一樣的學(xué)生在珠心算學(xué)習(xí)中獲得不一樣的發(fā)展。2、研究內(nèi)容：珠心算校本課程建設(shè)七、研究對象及范圍1-3年級參與珠心算活動的學(xué)生，執(zhí)教珠心算數(shù)學(xué)課教師，珠心算校本課程設(shè)置。八、研究思緒與措施1、研究思緒：本課題通過理論學(xué)習(xí)，文獻查詢來設(shè)計課題方案。現(xiàn)實狀況調(diào)查，文獻查詢，開展行動研究“假設(shè)（預(yù)設(shè)）——珠心算課堂教學(xué)實例研究——集中研討——反思矯正——實踐驗證”的研究思緒螺旋反復(fù)，根據(jù)研究內(nèi)容、圍繞研究目的、遵照研究計劃有序開展研究工作。本課題以數(shù)學(xué)珠算課堂為載體，圍繞“農(nóng)村小學(xué)低段珠心算教學(xué)校本課程的構(gòu)建和農(nóng)村小學(xué)低段珠心算教學(xué)對教學(xué)質(zhì)量的增進”展開研究。探究“我校低段珠心算教學(xué)對數(shù)學(xué)學(xué)科質(zhì)量提高的措施和珠心算教學(xué)校本課程的構(gòu)建方略”。2、研究措施：問卷調(diào)查法：設(shè)計學(xué)生、老師、管理者問卷調(diào)查。真實理解學(xué)校學(xué)生對珠心算校本課程的認識狀況，理解學(xué)校數(shù)學(xué)教師對珠心算的承認度，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對珠心算的理解程度和承認程度?，F(xiàn)實狀況調(diào)查法：搜集珠心算有關(guān)素材，找準珠心算校本課程建設(shè)研究中存在的重要問題。文獻資料法：搜集、比對、閱讀、分析掌握珠心算校本課程建設(shè)有關(guān)的研究動態(tài)、特點和重要成果。行動研究法：在研究中觀測、搜集、整頓、分析素材，開展行動，反思總結(jié)修訂基本措施。經(jīng)歷調(diào)查——計劃——行動——總結(jié)——反思五個階段。經(jīng)驗總結(jié)法：通過對研究實踐活動中的詳細狀況，進行歸納與分析使之系統(tǒng)化、理論化，上升為經(jīng)驗的一種措施。3、技術(shù)路線：本課題通過理論學(xué)習(xí)，文獻查詢來設(shè)計課題方案?，F(xiàn)實狀況調(diào)查，文獻查詢，開展行動研究“假設(shè)（預(yù)設(shè)）——珠心算課堂教學(xué)實例研究——集中研討——反思矯正——實踐驗證”的研究思緒螺旋反復(fù)，根據(jù)研究內(nèi)容、圍繞研究目的、遵照研究計劃有序開展研究工作。通過問卷調(diào)查法、現(xiàn)實狀況調(diào)查法、文獻資料法、行動研究法、經(jīng)驗總結(jié)法等，經(jīng)歷調(diào)查——計劃——行動——總結(jié)——反思五個階段。通過問卷調(diào)查理解學(xué)校人員對珠心算校本課程的認識狀況。通過觀測、問詢等方式搜集珠心算研究所需的有關(guān)素材，例如師生對算盤的態(tài)度，對珠心算的情感，對課程的參與程度等。通過搜集、比對、閱讀、分析掌握珠心算校本課程建設(shè)有關(guān)的研究動態(tài)、特點和重要成果。在研究中觀測、搜集、整頓、分析素材，開展行動，反思總結(jié)修訂基本措施。本課題以數(shù)學(xué)珠算課堂為載體，圍繞“農(nóng)村小學(xué)第一學(xué)段珠心算教學(xué)校本課程的建設(shè)”，結(jié)合師資培養(yǎng)和農(nóng)村小學(xué)低段珠心算教學(xué)對計算能力的增進展開研究。至課題準備以來，我們從初期的問卷調(diào)查，走訪問訊，觀測發(fā)現(xiàn)獲得珠心算研究的基本狀況，獲得了珠心算校本課程建設(shè)的可行性調(diào)研結(jié)論，隨即開展課題申報，草擬研究計劃和