世界文學(xué)的集大成者淺談日本的二世作家

世界文學(xué)的集大成者淺談日本的二世作家

“第二代作家”在日常生活中被稱為“第二個(gè)祖先”和“第二代富人”，它在日常生活中非常相似，但與這些詞有根本不同。這不是貶義詞。“二世作家”是名人作家的子女繼承其父輩的衣缽,成為家族中的第二代作家,而不是繼承上一代的物質(zhì)財(cái)富?；钴S在日本文壇的“二世作家”不在少數(shù),例如:森鷗外之女森茉莉,幸田露伴之女幸田文(山田洋次導(dǎo)演《弟弟》改編其原作),萩原朔太郎之女萩原葉子(著有詩(shī)集《吠月》和家族小說《朔太郎和麻球花》),太宰治兩個(gè)女兒津島佑子(著有小說《微笑的狼》)和太田治子,田中光二之子田中光二,廣津柳浪之子廣津和郎。包括當(dāng)代紅作家吉本芭娜娜,她是著名評(píng)論家吉本隆明的女兒。日本近現(xiàn)代女性文學(xué)蓬勃發(fā)展,女作家成為文壇不可或缺的力量,其中女承父業(yè)的不少。這些女作家有個(gè)共同點(diǎn),他們的父親都是日本文壇有名的大作家。雖然如此,但是她們的生活都受到父親不同程度的影響,有的父親對(duì)女兒寵愛有加,有的父親則注重培養(yǎng)孩子的技能,有的父親則對(duì)孩子采取“放養(yǎng)”的方式不加以左右,因此她們的生活軌跡也是迥然不同。本論文主要以前文提到的幾對(duì)具有代表性的“親子作家”為對(duì)象,試分析父輩作家對(duì)這些“二世女作家”的影響及其原因。一、森奧爾和森迪亞(一)日本文學(xué)研究森歐外與森茉莉是一對(duì)父女作家。提到森歐外,可以說是聞名世界。森歐外在日本現(xiàn)代文學(xué)史上聲名與夏目漱石相埒,被視為明治文學(xué)的巨匠。他出身于武士家庭,少年時(shí)代來到東京,寄住啟蒙學(xué)者西周家,后進(jìn)文學(xué)社學(xué)德語(yǔ),并考入第一醫(yī)科大學(xué)(現(xiàn)東京大學(xué)醫(yī)學(xué)系)。畢業(yè)后,他留學(xué)德國(guó)四年,醫(yī)學(xué)上得到深造的同時(shí),身在異國(guó),西方的人文環(huán)境和先進(jìn)的科學(xué)文化使他的眼界胸襟也為之一變。他強(qiáng)記博聞,廣泛涉獵歐美文學(xué)、文學(xué)名著,研究叔本華和尼采等哲學(xué)思想,深受哈特曼美學(xué)理論的影響,為他后來弄文學(xué)寫評(píng)論奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。森歐外回國(guó)之初,曾在陸軍醫(yī)科學(xué)校當(dāng)教官,但深感日本文壇處在一個(gè)“混沌的文學(xué)世界”,于是,雖然沒有和魯迅先生一樣毅然“棄醫(yī)從文”,但也將生活重心轉(zhuǎn)到文學(xué)創(chuàng)作,與同人共同翻譯西方的詩(shī)集《於面影》,目的是學(xué)“泰西詩(shī)學(xué)”以整合這種混沌狀態(tài),確立作為美的價(jià)值的文學(xué)世界。這部作品也確實(shí)給日本近代詩(shī)壇帶來了新鮮的感受性和自由的空氣。所譯安徒生的小說《即興詩(shī)人》,亦獲極高評(píng)價(jià),被評(píng)價(jià)說臻于翻譯文學(xué)的極致?！鹅睹嬗啊钒l(fā)表后翌年,森歐外又寫下了小說《舞姬》、《泡沫記》、《信使》等異域題材的短篇小說,作為他留德的青春愛戀的紀(jì)念三部曲,令當(dāng)時(shí)的讀者耳目一新,開日本浪漫主義的新詞。森歐外的創(chuàng)作生涯不算長(zhǎng),前后不過十五六年。1890年,陸續(xù)發(fā)表《舞姬》等“留學(xué)三部曲”之后,從1894年開始,由于軍務(wù)繁忙,將近十五年未寫什么小說。直到1909年,才重返文壇,重要作品有:《性欲生活》(1909)、《杯子》、《青年》、《花子》、《沉默之塔》(1910)、《妄想》、《雁》(1911)、《興津彌五右衛(wèi)門的遺書》(1912)、《阿部一組》(1913)、《山椒大叔》、《最后一句話》(1915)、《高瀨舟》、《寒山拾得》和《澀江抽齋》(1916)等。因是業(yè)余寫作,作品以中短篇為主。其評(píng)論和翻譯,啟蒙意義尤著,對(duì)日本文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型卓有建樹,可以說是日本現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。(二)森茉u(píng)3000森歐外的女兒森茉莉是他與第二任太太的長(zhǎng)女。由于森鷗外的留學(xué)經(jīng)驗(yàn),他回國(guó)后生活習(xí)慣亦德化,家里布置得像德國(guó)城堡,茉莉便是城堡公主三千寵愛在一身。早上,傭人給她打水洗臉,上學(xué)專車接送,連頭都不會(huì)自己洗,得由傭人服侍。那還是20世紀(jì)初的東京,茉莉穿著歐洲寄來的針織衣服,花繡繁復(fù)如藍(lán)孔雀森林,下午茶時(shí)間,傭人用銀杯端來黑咖啡和進(jìn)口的糕點(diǎn),父親吃一口,喂她一口。無論是穿著還是食物等生活用品都很奢侈。幾十年后,她仍然細(xì)細(xì)描繪自己的幼年時(shí)代,看過的圖畫書、吃過的糖果、用過的彩色筆都是最好的,一切奢侈得像西洋童話書里的景象。而她由此而起的奢侈習(xí)慣維持了一生,即使后來生活拮據(jù)潦倒時(shí),她對(duì)衣著美食依然十分講究。16歲時(shí)她被父親許配給實(shí)業(yè)家之子山田珠樹,兩人婚后去巴黎游歷一年。后來婚姻出了問題,離婚再婚再離婚。她的丈夫說她“生了孩子也不會(huì)照料,對(duì)掃除、洗衣、裁縫等家務(wù)皆無能,同時(shí)還犯了奢侈的毛病。這樣的生活需要一點(diǎn)魔法才行”。(1)而茉莉其實(shí)(2)根本不會(huì)照顧自己更加不會(huì)照顧孩子,靠著承繼父親大筆版稅活著,東西只憑貴的買。快50歲時(shí),她與長(zhǎng)子重逢。兒子此時(shí)也才三十多歲,正是森茉莉最迷戀的中年男人年紀(jì),她如墮情網(wǎng)。森茉莉與兒子有一段蜜月一般的生活,她在兒子的說服下,拿出全部家當(dāng)蓋房子,夢(mèng)想著房子蓋好后與兒子的甜蜜生活。房子蓋好了,兒子卻在榨盡了她的一切之后拒絕再見她,一夜之間她變得一無所有。她從此獨(dú)居在東京的一個(gè)小公寓里,房間只有十平方米大,甚至連放桌椅的地方都沒有,吃飯寫作都在床上。即使她殘剩的錢很少很少,但仍然保持著每天吃一顆100日元的進(jìn)口巧克力的習(xí)慣。就是這時(shí),森茉莉開始了寫作,第一部散文集《父親的帽子》一炮而紅,獲得了日本隨筆家俱樂部獎(jiǎng),她也因此邁入了文壇。直至84歲去世,大約30年間,茉莉?qū)懥税司肀镜男≌f與散文。(三)森茉的財(cái)產(chǎn)身份森茉莉出名是過五十歲以后的事情?？梢哉f她受父親潛移默化的影響,在她生活窮困潦倒的時(shí)候,她開始了和父親一樣的行業(yè)———寫作。她的散文和小說圍繞的中心,始終是她與父親的“愛情”。晚年生活的不幸,森茉莉沒有沉淪,她總是想起父親對(duì)她的笑,對(duì)她唯一的關(guān)愛。她筆下的《甜蜜的房間》是她與父親共有的。在森茉莉看來,世界上最美麗的愛情就是父親與女兒的愛,她把這份愛傾于她虛構(gòu)的作品里成為永遠(yuǎn)的天堂。除了隨筆集《父親的帽子》、《奢侈與貧窮》、還有《戀人們的森林》、《美麗新世界》、《刺》、《奇怪的玻璃》,以及回憶錄《記憶的畫像》。森茉莉的每一部作品都離不開他的父親,哪怕是寫同性戀。在當(dāng)時(shí)的日本文壇,同性戀是禁忌,父女戀更是禁忌?！稇偃藗兊纳帧防镆焕弦簧賰蓚€(gè)男人,實(shí)際上也是父親和女兒的化身。兩位不同年齡的男人,展開美麗而殘酷的愛情。她甚至不愿把小男人寫成女子,她不愿意讓任何女人走近父親的身邊去。五十多歲的森茉莉從此成了日本耽美小說的開山鼻祖,開啟了女性描寫男同性戀的時(shí)代。生前在日本文壇森茉莉并不是大名人,然而死后筑摩書房給她出全集(共八冊(cè)),近幾年有新編的散文集以及別人寫的評(píng)論、傳記等陸續(xù)出版。森歐外作為森茉莉的父親,在教育上可以說并不是一個(gè)成功的父親,他過于“溺愛”森茉莉,以至于她晚年即使在窮困潦倒之時(shí)亦不知節(jié)約。但是可以說正是他的“溺愛”,使得森茉莉?qū)Ω赣H的感情超越了親情,轉(zhuǎn)變?yōu)槭廊私傻牟粋愔?也因此成就了森茉莉這個(gè)“永遠(yuǎn)的少女”作家,使得她到了晚年仍能夠?qū)懗鍪軞g迎的著作。二、幸福田露、幸福田文(一)紅露時(shí)代的文學(xué)關(guān)注幸田露伴,本名幸田成行,是明治時(shí)期著名的小說家,擬古典主義的代表作家,另外對(duì)漢文學(xué)、日本古籍及宗教也有所研究,在隨筆、史傳、注釋評(píng)價(jià)方面也有不小的成就。幸田露伴的父親是當(dāng)時(shí)的幕臣,因而家境還算優(yōu)越,而幸田露伴是家里的第四子。上學(xué)時(shí)由于家道中落,為了家計(jì)問題多次退學(xué),不過在其中也認(rèn)識(shí)很多好友,尾崎紅葉也是其中之一。爾后,在閱讀坪內(nèi)逍遙的《小說神髓》和《當(dāng)代書生氣質(zhì)》之后,便開始對(duì)文學(xué)方面產(chǎn)生了興趣,并且開始喜歡讀井原西鶴的作品,在此之后便開始陸續(xù)發(fā)表自己的作品。1890年,幸田露伴24歲就發(fā)表了有名的小說《風(fēng)流佛》,1892~1893年又發(fā)表了中篇《五重塔》。露伴更多地受到佛教思想的影響,在理想主義里加入了浪漫主義氣息,與尾崎紅葉一起撐起了明治時(shí)代的文壇,這兩人同時(shí)活躍的時(shí)代被稱為“紅露時(shí)代”。而在幾年之后的1904年,幸田露伴暫停了小說的事宜,將重心放于史傳和文學(xué)評(píng)價(jià)方面,甚至在其發(fā)表《游仙窟》的一年之后被授予文學(xué)博士學(xué)位。之后,幸田露伴又發(fā)表了《命運(yùn)》這本以中國(guó)為舞臺(tái)的歷史傳奇?zhèn)饔?博得谷崎潤(rùn)一郎的絕贊。他八十多歲去世,創(chuàng)作時(shí)間長(zhǎng),作品豐富,是日本政府頒發(fā)的文化勛章的第一個(gè)獲得者,堪稱一代文豪。(二)姐、姐的死亡幸田文是日本隨筆作家、小說家,日本作家幸田露伴次女。生于東京向島,畢業(yè)于女子學(xué)院。作為大作家的父親對(duì)她不算寵愛,只是想讓女兒無論順境逆境都能活得好些。幸田文五歲時(shí)母親去世,此后姐姐和弟弟也相繼去世。從小父親就培養(yǎng)她各種生活技能,尤其做家務(wù)的能力,為的是“即使嫁到一貧如洗的人家,也不至于為難”。(3)父親終將女兒培養(yǎng)為端莊嚴(yán)謹(jǐn)、品格高尚的女性,她24歲結(jié)婚,十年后還是沒有擺脫離婚的命運(yùn),帶著女兒(青木玉)回到父親家,戰(zhàn)爭(zhēng)期間為了維持家計(jì)開始工作。幸田文從小就被父親教育各種生活技能。露伴死后,發(fā)表了一系列對(duì)父親回憶的隨筆集,包括《父》、《こんなこと》、《みそっかす》等等,而受到了世人的關(guān)注。長(zhǎng)篇小說《流れる》獲得日本蕓術(shù)院賞と新潮社文學(xué)賞,『黒い裾』獲得1955年日本讀賣文學(xué)賞。1976年成為日本藝術(shù)院會(huì)員。(三)信筆反照,入群幸田文的文學(xué)創(chuàng)作是從1949年她43歲時(shí)開始的,這一年,幸田露伴去世了,雜志社等紛紛要求她寫回憶錄,因此,幸田文才開始了創(chuàng)作生涯。幸田露伴與幸田文的父女感情并不像森歐外和森茉莉的父女感情一樣深厚甚至說畸形,幸田露伴并沒有溺愛幸田文,他平日里總是教育女兒如何做一個(gè)賢妻良母,如何做家務(wù)。因此,她的回憶錄里更多的是描述和回憶,有淡淡的父女情懷卻很少有更深的緬懷。創(chuàng)作初期,她不停地應(yīng)邀寫回憶錄,以至于她自嘲是“回憶家”。但作為離了婚的寡婦,她的文字后面有厚重的生活歷練和強(qiáng)韌的力量,加之她天資聰穎感情纖細(xì),文筆獨(dú)成一格,別具感染力,她以自己先天的文學(xué)資質(zhì)在文壇上闖出了一番天地。她寫作很注重親身體驗(yàn),見感興趣的題材就跑過去。據(jù)說在47歲時(shí)她曾經(jīng)失蹤幾個(gè)月,住進(jìn)神田川最下游的柳橋一帶,當(dāng)時(shí)著名的花街做工,她將這段經(jīng)歷編寫成小說,成就了她的代表作《流浪記》,后來被導(dǎo)演成瀨巳喜男翻拍為同名電影。她還曾上捕鯨船出海,到法隆寺的五重塔觀看如何解體修繕,聽說北海道的松樹在倒掉的巨木上新生出來也親自探訪,。正因?yàn)槿绱?她寫出了細(xì)膩又充滿哲思的文章,突破了“回憶家”的自己,在文壇中找到了真正屬于自己位置?？梢哉f,父親幸田露伴的死改變了幸田文的命運(yùn),如果她的父親不是大作家幸田露伴,那么幸田文很可能不會(huì)進(jìn)入文學(xué)界。她在自己晚年時(shí)曾說:“我父親是寫作的,但我從小沒想過靠寫作換零用錢,我對(duì)父親的工作一點(diǎn)興趣也沒有,父親寫了60年,這期間我從未動(dòng)過筆。”(4)為了應(yīng)讀者及雜志社的要求寫出對(duì)父親的回憶錄,產(chǎn)生了一個(gè)女作家幸田文。三、吉本龍明和吉本貝娜(一)吉本《戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任論》與“轉(zhuǎn)向”論吉本隆明是日本著名詩(shī)人、評(píng)論家,被稱為日本“戰(zhàn)后最大的思想家”,對(duì)二戰(zhàn)后的日本文學(xué)界及思想界有著巨大影響。吉本隆明1925年出生于東京月島,1945年畢業(yè)于東京工業(yè)大學(xué)。大學(xué)期間吉本受到宮澤賢治、高村光太郎、小林秀雄等詩(shī)人和評(píng)論家的影響并接觸宗教思想,于是從1943年開始從事詩(shī)歌創(chuàng)作。1952年吉本自費(fèi)出版詩(shī)集《與固有時(shí)間的對(duì)話》,次年又自費(fèi)出版詩(shī)集《轉(zhuǎn)位的十篇》,最終獲得“荒地新人獎(jiǎng)”而登上日本文壇。他提出的日本文學(xué)家的“戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任論”與“轉(zhuǎn)向”論備受矚目,并于1961年創(chuàng)辦了《試行》雜志,追求自立的思想及文學(xué)。吉本隆明作為戰(zhàn)后日本最重要的文藝評(píng)論家之一,他的文藝評(píng)論著述頗豐,主要有《藝術(shù)的抵抗和挫折》、《抒情的理論》、《異端和正統(tǒng)》和《共同幻想論》等。1968年發(fā)表的《共同幻想論》一書被認(rèn)為是“打倒一切假事物”的沖鋒號(hào),此書一發(fā)表便受到日本青年一代的瘋狂支持。80年代后期此書還被譯為法語(yǔ),暢銷歐洲,吉本隆明也因此獲得“知識(shí)的巨人”美譽(yù)。即使在晚年,他也佳作頻出。2003年,吉本在78歲高齡時(shí)憑《品讀夏目漱石》獲得小林秀雄獎(jiǎng),《吉本隆明全詩(shī)集》獲得藤村紀(jì)念歷程獎(jiǎng);2009年,84歲的他獲得宮澤賢治獎(jiǎng)?？v觀吉本隆明的一生,他留下了165部著作和65部合著,思想方面的著作尤為眾多。(二)吉本圖物吉本吉本芭娜娜生于東京,本名真秀子,日本大學(xué)藝術(shù)系畢業(yè)。1987年做女招待期間寫成的《廚房》獲第六屆“海燕”新人獎(jiǎng)。第二年該作品又被推選為三島獎(jiǎng)候選作品,并獲得第十六屆泉鏡花文學(xué)獎(jiǎng)。一部處女作就讓芭娜娜這個(gè)稀奇古怪的名字家喻戶曉,她也一躍成為了流行作家。接著于第二年她又發(fā)表了《泡沫》和《圣域》,這兩部作品獲得了芥川獎(jiǎng)提名。1989年這三部作品一起被授予藝術(shù)新人獎(jiǎng)。之后,她又一鼓作氣發(fā)表了《悲傷的預(yù)感》、《白河夜船》、《野性時(shí)代》等作品,受到了年輕讀者特別是年輕女孩的追捧。后來她陸續(xù)獲山本周五郎獎(jiǎng)、紫式部獎(jiǎng)等文學(xué)大獎(jiǎng)。1993年獲意大利SCANO獎(jiǎng)。作品暢銷不衰,被翻譯成多種文字,備受世界各地讀者關(guān)注,掀起“芭娜娜熱”。吉本芭娜娜筆下的青年男女無不敏感憂愁,卻又帶著濃濃的對(duì)生命的依戀,從女性角度表現(xiàn)出一個(gè)細(xì)膩積極的世界。她的作品里貫穿的不是禁忌而敏感的擬似近親相奸和同性戀情,而是無所不在的死亡:輕易的死亡,大量的死亡;通常在情節(jié)還沒正式開展前故事主人公就已經(jīng)失去了她/他至親、至愛的人。然而怎樣從死亡陰影中走出才是生活的真諦。作品結(jié)局大多光明輝亮,提示主角發(fā)掘了生存的意義與勇氣,進(jìn)而讓讀者同感于何以克服生活中不可避免與難以短時(shí)間遺忘之情感羈絆,在日本被稱為“治愈系作家”。(三)吉本表面的存作為“戰(zhàn)后最大的思想家”、“知識(shí)的巨人”吉本隆明的女兒,吉本芭娜娜在這樣的光環(huán)下開始文學(xué)創(chuàng)作,勇氣可嘉,壓力更是巨大。吉本芭娜娜與父親的相處與一般父女相同,對(duì)父親的感情沒有森茉莉那么異常的濃烈,比之幸田文又親近些許。對(duì)芭娜娜來說,生活中吉本隆明是她的父親,師者;但是,在文學(xué)世界中,吉本隆明卻是她的對(duì)手,她要超越的對(duì)象。有媒體采訪芭娜娜時(shí)問,作為批評(píng)家的父親對(duì)她的影響是不是很大?她回答,是父親讓她在一定程度上能夠嚴(yán)格而客觀地審視自己的作品,切身感受時(shí)代在如何變化;即使被感動(dòng),也不忘記以分析的目光看一看。父親是啟