生物核心素養(yǎng)的三個關(guān)鍵

生物生命觀念生命是源于自然隨機事件且能在與環(huán)境互作中保留下來的具有新陳代謝和自我復(fù)制特征的物質(zhì)形態(tài)，生命是結(jié)構(gòu)與功能的統(tǒng)一體，無貴賤之分。生命觀念是指對觀察到的生命現(xiàn)象及相互關(guān)系或特性進行解釋后的抽象，是經(jīng)過實證后的想法或觀點，有助于理解或解釋較大范圍的相關(guān)事件和現(xiàn)象。學(xué)生應(yīng)該在較好地理解了生物學(xué)概念性知識的基礎(chǔ)上形成生命觀念，如結(jié)構(gòu)與功能觀、進化與適應(yīng)觀、穩(wěn)態(tài)與平衡觀、物質(zhì)與能量觀等，并能夠用生命觀念認識生命世界、解釋生命現(xiàn)象。理性思維崇尚并形成科學(xué)思維的習(xí)慣；能夠運用歸納與概括、演繹與推理、模型與建模、批判性思維等方法探討生命現(xiàn)象及規(guī)律，審視或論證生物學(xué)社會議題?？茖W(xué)探究能夠發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實世界中的生物學(xué)問題，針對特定的生物學(xué)現(xiàn)象，進行觀察、提問、實驗設(shè)計、方案實施以及結(jié)果的交流與討論。在開展不同的工作中，都樂于并善于團隊合作。社會責(zé)任生物學(xué)科的社會責(zé)任是指基于生物學(xué)的認識參與個人與社會事務(wù)的討論，作出理性解釋和判斷，嘗試解決生產(chǎn)生活中的生物學(xué)問題的擔(dān)當(dāng)和能力。學(xué)生應(yīng)能夠關(guān)注涉及生物學(xué)的社會議題，參與討論并作出理性解釋，辨別迷信和偽科學(xué)；主動向他人宣傳健康生活、關(guān)愛生命和保護環(huán)境等相關(guān)知識；結(jié)合本地資源開展科學(xué)實踐，嘗試解決現(xiàn)實生活中與生物學(xué)相關(guān)的問題。理解學(xué)科核心素養(yǎng)的三個關(guān)鍵李曉東作為核心素養(yǎng)的載體與體現(xiàn)，學(xué)科核心素養(yǎng)逐漸引起學(xué)界的關(guān)注。只有深入理解了學(xué)科核心素養(yǎng)，才能準(zhǔn)確理解基于核心素養(yǎng)的新課程改革，為即將全面鋪開的新課程標(biāo)準(zhǔn)及其教學(xué)提供充分的準(zhǔn)備。一思定位：基礎(chǔ)能力還是獨特貢獻？對于核心素養(yǎng)的關(guān)注，早已有之。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，從聯(lián)合國教科文組織到歐盟，都有關(guān)于核心素養(yǎng)的熱切關(guān)注和經(jīng)典表達。風(fēng)靡世界的PISA測試對于核心素養(yǎng)的測查，則讓我們對于核心素養(yǎng)的關(guān)切有了更多的根據(jù)和理由。我國的各位研究者，也分別從各自角度，提出了關(guān)于核心素養(yǎng)的認識。例如，鐘啟泉先生強調(diào)，界定核心素養(yǎng)需要考慮獨特性、層級化、學(xué)科群等因素1。對于基于學(xué)科背景的核心素養(yǎng)，目前的研究者也已經(jīng)開始關(guān)注。我們可以看到越來越多基于學(xué)科的研究與探討。這些成果對于各個學(xué)科的核心素養(yǎng)，有形形色色的表達。但有些時候，不同成果之間也存在不同的分歧。這些分歧的產(chǎn)生，主要基于對以下問題的不同回答：應(yīng)該如何界定學(xué)科核心素養(yǎng)的位置？學(xué)科核心素養(yǎng)，重點應(yīng)該強調(diào)的是基礎(chǔ)能力，還是學(xué)科的獨特貢獻？從基礎(chǔ)能力的角度來理解學(xué)科核心素養(yǎng)，其重點是強調(diào)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)定位。從這個意義上說，學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該與該學(xué)科的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)密切關(guān)聯(lián)，從一個學(xué)科最基本的教學(xué)內(nèi)容中，落實對學(xué)習(xí)者的素質(zhì)培育和人格培養(yǎng)。所以，素養(yǎng)關(guān)注的不應(yīng)該是以題海戰(zhàn)術(shù)為基礎(chǔ)所形成的應(yīng)試經(jīng)驗，更不是“兩耳不聞窗外事”的回避與逍遙。學(xué)科核心素養(yǎng)與學(xué)生的成長歷程、學(xué)科的教學(xué)推進，都有著密不可分的聯(lián)系，它關(guān)注的正是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)可以得到培育和塑造的素質(zhì)和能力。從這個角度來說，學(xué)科核心素養(yǎng)的培育過程，就是一個學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)實現(xiàn)成長的過程。在這個過程中，我們首先關(guān)心的是要將學(xué)習(xí)者培養(yǎng)成什么樣的人，而不僅僅是關(guān)心他們記住了多少固化了的條目。這種目標(biāo)的設(shè)計，應(yīng)該是基礎(chǔ)性的，面向?qū)W習(xí)者成長的全過程，可以在較長的時間內(nèi)對其持續(xù)產(chǎn)生影響的。從獨特貢獻的角度來理解學(xué)科核心素養(yǎng)，其重點是強調(diào)核心素養(yǎng)的學(xué)科意義。核心素養(yǎng)體系繁雜，教育課程門類繁多。如何將這么多素養(yǎng)，通過這么多課程，整合到學(xué)生身上，成為一種具有整體性的學(xué)生素養(yǎng)表現(xiàn)？有的研究者就曾經(jīng)提出這樣的擔(dān)心：每個學(xué)科都要有自己的核心素養(yǎng)，匯總到學(xué)生那里，會不會成為負擔(dān)？這是在理解學(xué)科核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)關(guān)系時必須面對的一個重要問題。學(xué)科核心素養(yǎng)如何才能做到既能體現(xiàn)學(xué)科價值，又不增加學(xué)生的負擔(dān)？我認為，最根本的方法，就是各個學(xué)科必須從自己的特性中提取本學(xué)科對于學(xué)生核心素養(yǎng)培育最有價值的東西，將這些東西作為本學(xué)科的核心素養(yǎng)，并落實到教育教學(xué)中，發(fā)揮其他學(xué)科不可替代的獨特貢獻。從這個意義上說，學(xué)科核心素養(yǎng)突出的應(yīng)該是學(xué)科價值的個性與學(xué)生專業(yè)成長的綜合性、整體性的有機結(jié)合，是該學(xué)科對于學(xué)生成長的意義和價值所在。綜上所述，學(xué)科核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的關(guān)系，可以從素養(yǎng)和學(xué)科兩個角度來理解。從素養(yǎng)的角度來說，二者是相輔相成的關(guān)系。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)性作用在學(xué)科意義上的呈現(xiàn)；從學(xué)科的角度來說，學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的育人功能與學(xué)科價值的有機結(jié)合，是該學(xué)科實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的價值所在。學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，離不開學(xué)科的沃土，也不能拋棄基礎(chǔ)性的育人價值。學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該是植根于學(xué)科的核心素養(yǎng)，是關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)培育的素質(zhì)和能力要求。二、思評價：學(xué)科核心素養(yǎng)如何進行評價？在新的課程改革進程中，對于核心素養(yǎng)的關(guān)注，是與評價機制的變化緊密聯(lián)系在一起的。近年來，中高考在各地都在進行一些有益的改革探索。作為教育評價機制改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，這些探索牽動千家萬戶，一直是人們關(guān)注的焦點。2014年12月，教育部公布《關(guān)于加強和改進普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)評價的意見》，對高中學(xué)生的素質(zhì)評價提出了新的要求。這些都對即將公布的高中課程標(biāo)準(zhǔn)，特別是對學(xué)科核心素養(yǎng)產(chǎn)生重要的影響。學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，必然要以有效的評價機制為保障，才能落實到學(xué)生培養(yǎng)的過程中，成為對教育教學(xué)有現(xiàn)實指導(dǎo)意義的東西。從這個意義上說，關(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)，就必須關(guān)注其在評價機制方面如何落實與落地。只有學(xué)科核心素養(yǎng)成為可能實際影響評價的東西，對學(xué)科核心素養(yǎng)的理解才能更加清楚準(zhǔn)確。結(jié)合當(dāng)前的研究進展，我們可以從以下幾個角度來對這一問題進行更加細致的分析。一方面，學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該是可評價的，成為高中學(xué)生綜合素質(zhì)評價和高考選拔評價的標(biāo)準(zhǔn)（三）社會參與社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與，重在強調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，增強社會責(zé)任感，提升創(chuàng)新精神和實踐能力，促進個人價值實現(xiàn)，推動社會發(fā)展進步，發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?.責(zé)任擔(dān)當(dāng)。主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。具體包括社會責(zé)任、國家認同、國際理解等基本要點。6.實踐創(chuàng)新。主要是學(xué)生在日?；顒?、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點。十八要點文化基礎(chǔ)人文底蘊人文積淀：具有古今中外人文領(lǐng)域基本知識和成果的積累；能理解和掌握人文思想中所蘊含的認識方法和實踐方法等。人文情懷：具有以人為本的意識，尊重、維護人的尊嚴(yán)和價值；能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。審美情趣：具有藝術(shù)知識、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力；具有健康的審美價值取向；具有藝術(shù)表達和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識，能在生活中拓展和升華美等?？茖W(xué)精神理性思維：崇尚真知，能理解和掌握基本的科學(xué)原理和方法；尊重事實和證據(jù)，有實證意識和嚴(yán)謹?shù)那笾獞B(tài)度；邏輯清晰，能運用科學(xué)的思維方式認識事物、解決問題、指導(dǎo)行為等。批判質(zhì)疑：具有問題意識；能獨立思考、獨立判斷；思維縝密，能多角度、辯證地分析問題，做出選擇和決定等。勇于探究：具有好奇心和想象力；能不畏困難，有堅持不懈的探索精神；能大膽嘗試，積極尋求有效的問題解決方法等。自主發(fā)展學(xué)會學(xué)習(xí)樂學(xué)善學(xué)：能正確認識和理解學(xué)習(xí)的價值，具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣；能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握適合自身的學(xué)習(xí)方法；能自主學(xué)習(xí)，具有終身學(xué)習(xí)的意識和能力等。勤于反思：具有對自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進行審視的意識和習(xí)慣，善于總結(jié)經(jīng)驗；能夠根據(jù)不同情境和自身實際，選擇或調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法等。信息意識：能自覺、有效地獲取、評估、鑒別、使用信息；具有數(shù)字化生存能力，主動適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展趨勢；具有網(wǎng)絡(luò)倫理道德與信息安全意識等。健康生活珍愛生命：理解生命意義和人生價值；具有安全意識與自我保護能力；掌握適合自身的運動方法和技能，養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣和生活方式等。健全人格：具有積極的心理品質(zhì)，自信自愛，堅韌樂觀；有自制力，能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒，具有抗挫折能力等。自我管理：能正確認識與評估自我；依據(jù)自身個性和潛質(zhì)選擇適合的發(fā)展方向；合理分配和使用時間與精力；具有達成目標(biāo)的持續(xù)行動力等。社會參與責(zé)任擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任：自尊自律，文明禮貌，誠信友善，寬和待人；孝親敬長，有感恩之心；熱心公益和志愿服務(wù)，敬業(yè)奉獻，具有團隊意識和互助精神；能主動作為，履職盡責(zé)，對自我和他人負責(zé)；能明辨是非，具有規(guī)則與法治意識，積極履行公民義務(wù)，理性行使公民權(quán)利；崇尚自由平等，能維護社會公平正義；熱愛并尊重自然，具有綠色生活方式和可持續(xù)發(fā)展理念及行動等。國家認同：具有國家意識，了解國情歷史，認同國民身份，能自覺捍衛(wèi)國家主權(quán)、尊嚴(yán)和利益；具有文化自信，尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果，能傳播弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化；了解中國共產(chǎn)黨的歷史和光榮傳統(tǒng)，具有熱愛黨、擁護黨的意識和行動；理解、接受并自覺踐行社會主義核心價值觀，具有中國特色社會主義共同理想，有為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗的信念和行動。國際理解：具有全球意識和開放的心態(tài)，了解人類文明進程和世界發(fā)展動態(tài)；能尊重世界多元文化的多樣性和差異性，積極參與跨文化交流；關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn)，理解人類命運共同體的內(nèi)涵與價值等。實踐創(chuàng)新勞動意識：尊重勞動，具有積極的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣；具有動手操作能力，掌握一定的勞動技能；在主動參加的