文本22《赤壁賦》1(蘇教版必修1)省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

文本22赤壁賦第1頁大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物故壘西邊人道是三國(guó)周郎赤壁亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪江山如畫一時(shí)多少豪杰遙想公瑾當(dāng)年小喬初嫁了雄姿英發(fā)羽扇綸巾談笑間檣櫓灰飛煙滅故國(guó)神游多情應(yīng)笑我早生華發(fā)人生如夢(mèng)一尊還酹江月第2頁①學(xué)習(xí)和積累相關(guān)文言實(shí)詞和虛詞知識(shí)及特殊使用方法。

②體會(huì)景、情、理三者內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。

③了解作者運(yùn)筆自然,文辭優(yōu)美寫作特色。課文學(xué)習(xí)重點(diǎn)第3頁第4頁湖北黃岡赤壁第5頁第6頁第7頁蘇東坡像

作者介紹

字子瞻,自號(hào)東坡居士,北宋四川眉山人,官至翰林侍讀學(xué)士,禮部尚書。書、文、詩、詞、畫,俱成大家。豪放派詞風(fēng)創(chuàng)始人。第8頁最浪漫的詩人最豪放的詞人最超脫的文人最瀟灑的過客最具人格魅力的大師第9頁蘇軾蘇洵、蘇轍韓愈柳宗元?dú)W陽修蘇洵蘇轍王安石曾鞏唐宋八大家(文)辛棄疾蘇辛(詞)黃庭堅(jiān)米蒂蔡襄蘇黃米蔡(書法)三蘇“顏、柳、歐、蘇”古楷書四大流派第10頁

散文與歐陽修并稱歐蘇《石鐘山記》《喜雨亭記》《前赤壁賦》《后赤壁賦》

詩與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃

《題西林壁》《惠崇<春江晚景>》《惠州一絕》

詞與辛棄疾并稱蘇辛,為豪放詞創(chuàng)始人

《江城子》《水調(diào)歌頭》《定風(fēng)波》《念奴嬌》《卜算子》

書法上為宋初四大書法家,蘇黃(庭堅(jiān))米(芾)蔡(京,襄)

繪畫上“朱竹”別具一格;

文學(xué)理論上提出寫文章要如“行云流水”文藝觀。第11頁寫作背景

元豐三年(1079年),蘇軾因作詩諷刺王安石新法(“烏臺(tái)詩案”),被捕入獄。出獄后,被貶黃州團(tuán)練副使。為排遣內(nèi)心郁悶,他泛舟赤壁,先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》。

宋代黃州,就是今天湖北黃岡。黃岡西北長(zhǎng)江邊上,有一處風(fēng)景勝地。那兒聳立著一座紅褐色山崖,因?yàn)樾螤詈芟癖亲?,人們就稱它為赤鼻磯;又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ冢运脖环Q為赤壁。宋神宗元豐五年(1082年),蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?!伴L(zhǎng)江繞廓知魚美,好竹連山覺筍香”,水中鮮魚,山間竹筍,江城一切風(fēng)物,都給政治失意蘇軾帶來莫大慰藉。這時(shí),他曾站立在江邊赤壁之上,眺望如畫江山,唱出了“大江東去”豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜夜晚,駕舟暢游于赤壁之下長(zhǎng)江水面,寫下了千古名作《赤壁賦》。文中寫那“玄裳縞衣”孤鶴,實(shí)際是象征身遭貶謫寂寞作者本人,是其《前赤壁賦》中流露出“羽化成仙”思想詳細(xì)表現(xiàn)。第12頁

蘇軾烏臺(tái)詩案

大約是蘇軾在朝廷當(dāng)禮部尚書之時(shí),在他被貶謫之前,有一日,他去王安石書房烏齋去找王安石,王不在,蘇軾見烏齋臺(tái)桌上擺著一首只寫得兩句還未寫完詩──“明月枝頭叫,黃狗臥花心?!碧K東坡瞧了又瞧,好生質(zhì)疑,以為明月怎能在枝頭叫呢?黃狗又怎么會(huì)在花心上臥呢?認(rèn)為不妥。于是提筆一改,將詩句改為“明月當(dāng)空照,黃狗臥花蔭?!?/p>

王安石回來后,對(duì)蘇軾改他詩極為不滿,就將他貶到合浦。蘇東坡到合浦后,一天,他出室外散步,見一群小孩子圍在一堆花叢前猛喊:“黃狗羅羅,黑狗羅羅,快出來呀!羅羅,羅羅,羅羅。

”蘇東坡出于好奇心,走過去問小孩喊什么,小孩說,我們叫蟲子快點(diǎn)出來,好捉它。蘇東坡湊近花前一看,見有幾條象芝麻大黃色、黑色小蟲在花蕊里蠕動(dòng),就問小孩說:“這是什么蟲?”小孩說:“黃狗蟲,黑狗蟲?!碧K東坡離開花叢,

來到一棵榕樹下,正碰到樹上有一陣清脆鳥叫聲,便問旁人:“這是什么鳥?”旁人答道:“這叫明月鳥。”此刻蘇東坡才恍然大悟,知自己錯(cuò)改了王安石詩。

但后人評(píng)價(jià)說,王安石身為宰相,氣量心胸也太狹小,他雖知道地方上風(fēng)俗人情,也不應(yīng)該因蘇軾錯(cuò)改了他兩句詩,而立“烏臺(tái)詩案”,置蘇下獄,進(jìn)而又隨便發(fā)配人家。這么做,與搞“文字獄”有何區(qū)分。其實(shí),從史實(shí)上看,王安石罰蘇東坡,錯(cuò)改兩句詩不過是表面上次要原因,實(shí)質(zhì)上主要原因,則是政治上蘇軾反對(duì)王安石變法。所以之故,蘇軾先被貶惠州,后再次遭貶儋州。第13頁

“賦”:介于詩歌與散文之間一個(gè)文體,兼有韻散特點(diǎn)。

文賦:漢代形成特定體制。著力于鋪陳事物,較多地?fù)接蒙⑽幕涫?。賦體經(jīng)歷了長(zhǎng)久演變過程,發(fā)展到中唐,在古文運(yùn)動(dòng)影響下,賦又出現(xiàn)了散文化趨勢(shì),不講求駢偶,音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式清新流暢氣勢(shì),叫做文賦。象杜牧《阿房宮賦》、蘇軾《赤壁賦》都是文賦佳作。文賦(宋):打破聲律限制,加入散文特點(diǎn)。駢賦(魏晉南北朝):受駢文影響,考究對(duì)仗工整。律賦(唐):按照詩歌聲律,除句式對(duì)偶外,還限制用韻,要求平仄配合,音律諧和?!百x”的有關(guān)知識(shí)第14頁翻譯課文,積累字詞第15頁積累生字1、壬戌()10、釃酒()2、桂棹()11、橫槊()3、余音裊裊()12、漁樵()4、幽壑()13、扁舟()5、嫠婦()14、匏樽()6、愀然()15、蜉蝣()7、山川相繆()16、無盡藏()8、舳艫千里()17、狼籍()9、旌旗()18、枕藉()rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè第16頁詞語了解(用作成語)(1)如泣如訴:像是哭泣,又像是傾訴。(2)正襟危坐:理好衣服,端端正正地坐著。形容嚴(yán)厲或拘謹(jǐn)樣子。(3)滄海一粟:大海里一顆谷粒。比喻非常渺小。(4)余音裊裊:形容聲音延長(zhǎng)不絕。(5)不絕如縷:多用來形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。第17頁

壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止,飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

壬戌年秋天,七月十六日,我和客人蕩著船兒,在赤壁下游玩。清風(fēng)緩緩吹來,水面波浪不興。舉起酒杯,勸客人同飲,朗頌《月出》詩,吟唱“窈窕”一章。一會(huì)兒,月亮從東邊山上升起,徘徊在斗宿、牛宿之間。白濛濛水氣籠罩江面水光一片,與天相連。任憑小船兒自由漂流,浮動(dòng)在那茫茫無邊江面上。江在曠遠(yuǎn)啊,船兒象凌空駕風(fēng)而行,不知道將停留到什么地方;飄飄然,又象脫離塵世,無牽無掛,變成飛升仙果神仙。

第18頁

于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳?,倚歌而和之,其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴。余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

這時(shí)候,喝著酒兒,心里十分高興,便敲著船舷唱起歌來。唱道:“桂木做棹啊蘭木做槳,拍擊著澄明水波啊,在月光浮動(dòng)江面逆流而上。我情思啊悠遠(yuǎn)茫茫,眺望心中美人啊在天邊遙遠(yuǎn)地方?!笨腿酥杏袝?huì)吹洞簫,伴隨歌聲吹簫伴奏,簫聲嗚咽,象含怨象思慕,象抽咽,象低訴。吹完后,余音悠長(zhǎng),象細(xì)長(zhǎng)絲縷延綿不停。這聲音,能使深淵里潛藏蛟龍起舞,使孤獨(dú)小船上寡婦悲泣。

第19頁

蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉!況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)?!?/p>

我有些憂傷,理好衣襟端正地坐著,問那客人說:“為何奏出這么悲涼聲音呢?”客人回答說:“‘月光明亮星星稀少,一只只烏鴉向南翱翔’,這不是曹孟德詩句嗎?向西望是夏口,向東望是武昌,這兒山水圍繞,草木茂盛蒼翠,不就是曹操被周瑜打敗地方嗎?當(dāng)他占取荊州,攻下江陵,順江東下時(shí)候,戰(zhàn)船連接千里旌旗遮蔽天空,臨江飲酒,橫握著長(zhǎng)矛吟詩,本是一時(shí)豪杰如今在哪里呢?何況我和你在江中小洲上打魚打柴,以魚蝦為伴侶,以麋鹿為朋友;駕著一只小船,舉杯相互勸酒;寄托蜉蝣普通短暫生命在天地之間渺小得象大海里一粒小米。哀嘆我們生命短促,羨慕長(zhǎng)江無窮無盡。愿與神仙相伴而遨游,同明月一道永世長(zhǎng)存。知道這種愿望是不能突然實(shí)現(xiàn),只好把這種無可奈何心情寄托于曲調(diào)之中,在悲涼秋風(fēng)中吹奏出來。”

第20頁

蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之全部,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食?!?/p>

我對(duì)客人說:“你也知道那水和月道理嗎?水象這么不停流去,但它實(shí)際上不曾流去;月亮?xí)r圓缺,但它終于沒有消損和增加。原來,要是從那改變方面去看它,那么天地間萬事萬物,連一眨眼時(shí)間都不曾保持過原狀;從那不變方面去看它,那么事物和我們本身都沒有窮盡,我們又羨慕什么呢?再說那天地之間,萬物各有主宰者,假如不是我應(yīng)有東西,雖說是一絲一毫也不拿取。只有江上清風(fēng),與山間明月,耳朵聽它,聽到便是聲音,眼睛看它,看到便是色彩,得到它沒有些人禁止,享用它沒有竭盡,這是大自然無窮寶藏,是我和你能夠共同享受?!?/p>

第21頁

客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

我和客人們高興地笑了起來,點(diǎn)燃蠟燭再次飲酒。菜肴和水果都已經(jīng)吃完,杯子和盤子都一片狼籍。我與客人們相互在船里睡著了,不知道天已經(jīng)亮了。

第22頁第一段:描寫夜游赤壁情景,展現(xiàn)了一幅詩情畫意境界。第二段:寫作者飲酒放歌歡樂和客人悲涼簫聲。第三段:寫客人人生感嘆:人生短暫無常和人渺小。第四段:寫作者丟開個(gè)人愁懷,觀賞大自然美妙風(fēng)光豁達(dá)開朗心情。第五段:寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。概括各段段意第23頁

1.文章大致寫了什么內(nèi)容?

2.客與蘇子人生看法有什么不一樣?

3.全文感情是怎樣改變?文章分為幾部分?夜游赤壁,抒發(fā)對(duì)人生感嘆??停麡O蘇子-樂觀

(1)月下泛舟樂

(2--3)吊古傷今悲

(4--5)闡述哲理樂整體感知第24頁積累字詞、句式1、通假字①舉酒屬客②馮虛御風(fēng)“屬”通“囑”,這里指勸人飲酒?!榜T”通“憑”,乘。2、古今異義詞①七月既望古義農(nóng)歷每個(gè)月十五;今義慣用希望義。②縱一葦之所如古義往、到;今義慣用適合、如同第25頁④望美人兮天一方古義凌空;今義慣用空虛義。③馮虛御風(fēng)古慣用指圣主賢臣或美好理想;今義常形容人容貌漂亮。3、一詞多義歌扣舷而歌之

動(dòng)詞,唱倚歌而和之名詞,歌聲第26頁望七月既望。名詞,陰歷每個(gè)月十五。望美人兮天一方。動(dòng)詞,眺望。如飄飄乎如遺世獨(dú)立。像,動(dòng)詞??v一葦之所如。往、到、動(dòng)詞。之哀吾生之須臾。助詞,主謂間不譯。惟江上之清風(fēng)。結(jié)構(gòu)助詞,。耳得之而為聲。代詞,它。月出于東山之上。助詞,不譯。于蘇子與客泛舟游于赤壁之下。介詞,在。此非孟德之困于周郎者乎。介詞,表被動(dòng)。第27頁句式和詞活用1、月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。()2、凌萬頃之茫然。()3、渺渺兮予懷()4、西望夏口,東望武昌。()5、侶魚蝦而友麋鹿()6、舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。()7、夫水,智者樂也。()8、此非孟德之困于周郎者乎?()9、而今安在哉()10、何為其然也()狀語后置定語后置倒裝句名作狀語意動(dòng)使用方法使動(dòng)使用方法判斷句被動(dòng)句賓語前置賓語前置第28頁11、桂棹兮蘭()12、羽化而登仙()13、烏鵲南飛()14、不知東方之既白()15、順流而東()16、下江陵()17、肴核既盡()名詞作狀語,用桂樹,用蘭樹名詞作狀語,像長(zhǎng)了翅膀一樣名詞作狀語,向南名詞用作動(dòng)詞,顯出白色名詞作動(dòng)詞,向東進(jìn)軍名詞用作動(dòng)詞,攻占形容詞用作動(dòng)詞,吃盡第29頁本文押韻換韻字:1、間、天、然、仙2、槳、光、方,慕、訴、縷、婦3、稀、飛、詩;昌、蒼、郎;東、空、雄;鹿、屬、粟;窮、終、風(fēng)

4、往、長(zhǎng);瞬、盡;主、取;月、色、竭、適5、酌、藉、白第30頁再讀課文,了解內(nèi)容思索研討:

1、課文寫了怎樣景?2、寫了怎樣情?3、寫了怎樣理?4、三者是怎樣交織在一起?第31頁白露橫江水光接天

以寥寥幾筆勾勒出了作者于秋夜月下泛舟江上所看到月白風(fēng)清、水天相連景象。(這“徘徊”可說是神來之筆,從東山上升起月亮,似乎很了解人意,它慢慢升起,卻又不忍急忙離去,只在斗牛之間“徘徊”,又似在看人間美景。)景清風(fēng)徐來水波不興月出東山徘徊斗牛了解課文第一段,思索:第一段作者寫是什么樣景?表示了什么樣情?第32頁

來自作者遭受貶謫后苦悶,觸景生情,見茫茫月色江水,產(chǎn)生知音天各一方之嘆,在“扣舷而歌”中已包含淡淡憂愁。來自客人幽怨悲涼催人淚下洞簫聲。“美人”指所傾心對(duì)象,代表一個(gè)理想追求。它表現(xiàn)了作者政治感嘆,是作者在遭受貶謫之后,依然堅(jiān)持對(duì)生活執(zhí)著態(tài)度,堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪情懷。

在優(yōu)美景色中“飲酒樂甚”“扣舷而歌”“客有吹洞簫者”,其聲“如怨、如慕、如泣、如訴”,使長(zhǎng)久過謫居生活作者內(nèi)心驚動(dòng),為主客對(duì)話做好了鋪墊。了解課文第二段,思索:文章第二段作者感情從樂到悲,悲從何來?歌詞中“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣情懷?第33頁客人“悲”由三方面原因組成:由古代與當(dāng)世人物對(duì)比而生悲由宇宙無窮與人生須臾對(duì)比而生悲由理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)比而生悲

經(jīng)過“客曰”,由眼前“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物,是寫景;再由他們“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是議論;引出曾、周兩人,更見己身之渺小,自然生出“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮”感嘆,是抒情。了解課文第三段,思索:“客”“悲”從何而來?本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起?第34頁

接著以“蘇子愀然”“問客”,引出一場(chǎng)關(guān)于人生意義論辯。一主一客其實(shí)都是作者獨(dú)白,反應(yīng)了他陷于苦悶而又希望擺脫苦悶矛盾心理?!翱驮弧?,是作者借客人之口表示自己在思想上找不到出路悲苦心情。第35頁古往今來,許多文人面對(duì)宇宙和歷史時(shí)都感到短暫悲傷,1.曹操:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何2.陳子昂:念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下3.許渾:英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中4.蘇軾:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物5.楊慎:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄第36頁

從“變與不變”角度,從變角度說,天地宇宙也是瞬息萬變,就如水和月亮一樣,江水日夜不停地流、月從虧到盈不停地改變;從不變角度,作為個(gè)體人,生命是短促,但人參加了整個(gè)人類生命活動(dòng),而作為整個(gè)人類,又同宇宙一樣是永恒存在。

從“取與不取”角度,大自然是個(gè)無窮寶藏,能夠作為人們精神寄托,摒棄(不取)祿祿官位蝸角虛名,而取無窮自然萬物(明月清風(fēng))為“吾生”所享用,從中得到樂趣。了解課文第四段,思索:作者是怎樣勸慰客人,使他從悲情中解脫出來?你怎樣評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)?

第37頁

文章以“蘇子曰”引出一段話,是針對(duì)上文“客曰”反應(yīng)悲苦思想而言,這正表示了作者要求擺脫悲苦思想愿望?!疤K子曰”表現(xiàn)了作者對(duì)世事有超然態(tài)度,這種態(tài)度深受莊子人生哲學(xué)影響,不為生死、得失、榮辱、毀譽(yù)所累,追求無條件精神自由,以自我排解。第38頁

作者一些語言輕易被誤解為及時(shí)行樂,但這種思想并未從文章中直接反應(yīng)出來,作者表明觀點(diǎn)是不要去追求那種看似超脫塵世其實(shí)并不現(xiàn)實(shí)防幻想境界;而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)實(shí),在當(dāng)前這種寧靜恬適環(huán)境中不妨陶醉于大自然懷抱。作者這種觀點(diǎn)包含一定合理性,因?yàn)樽髡卟灰粯右饪磫栴}絕對(duì)化,注意到事物相反相成辯證關(guān)系。但這種觀點(diǎn)并非科學(xué),因?yàn)樽髡哐匾u了莊子相對(duì)主義觀點(diǎn),否定衡量事物客觀標(biāo)準(zhǔn),抹殺事物質(zhì)與量實(shí)際界限??傊诋?dāng)初背景下,表現(xiàn)了作者平靜超然心態(tài)和聽任自然,樂觀曠達(dá)情懷,還是主動(dòng)。怎樣評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)?第39頁了解課文第五段,思索:結(jié)尾一段在全文中作用和其中蘊(yùn)含深義?結(jié)尾段寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng),既照應(yīng)了開頭超然欲仙高興,又是向政敵一個(gè)暗示:我即使遭到迫害,貶謫黃州,但我日子過得并不錯(cuò),既不寂寞也不苦惱。這實(shí)際上是一個(gè)抗議。第40頁第一節(jié)——月夜泛舟陶醉第五節(jié)——忘情塵世灑脫第二節(jié)——悲涼簫聲傷感第三節(jié)——人生失意悲情第四節(jié)——隨緣而安態(tài)度全文共分為五個(gè)部分:第41頁清風(fēng)徐來白露遺世獨(dú)立1、游月出水波不興水光羽化登天怨慕2、樂歌簫聲泣訴

蘇子客孟德哀吾生之須臾3、問而今安在哉

愀然答周郎羨長(zhǎng)江之無窮

水——逝者如斯變:天地不能一瞬清風(fēng)4、月——盈虛者如彼不變:物與我皆無盡明月5、喜笑更酌狼籍枕藉寫景樂抒情悲議論樂課文結(jié)構(gòu)第42頁感情線索:樂-悲-樂時(shí)間線索:月初出——東方既白敘事線索:夜游—聽曲—主問客答—主辯—客喜文章思緒、手法全文融景、情、理于一爐。景則水月流光,情則哀樂相生,理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音,悠悠古事。體物寫志,不離眼前景;議論、抒情又不囿于眼前景。真是:情因景生,景以情顯,移情于理。

第43頁蘇軾對(duì)赤壁情有獨(dú)鐘原因是什么?

3.寄托自己對(duì)英雄業(yè)績(jī)向往和惆悵。4.氣度寬宏,曹操雖敗仍不失英雄風(fēng)范,蘇軾雖處境艱難仍心懷壯志。2.尋求人生平衡點(diǎn)。也就是所說“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”。1.赤壁秀美能夠撫慰靈魂。第44頁

本文描寫了月夜美好景色和泛舟大江飲酒賦詩舒暢心情,然后經(jīng)過客人洞簫吹奏極其幽怨聲調(diào),引發(fā)主客之間一場(chǎng)回答,文章重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題論辯上。文中流露出一些消極情緒,同時(shí)也反應(yīng)了一個(gè)豁達(dá)樂觀精神。含而不露,意在言外,深覺感情融于景物描寫之中,滿腔悲憤

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