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文檔簡介

課改背景下教師專業(yè)成長鄭毓信(,4)第1頁介紹1965年畢業(yè)于江蘇師范學(xué)院數(shù)學(xué)系,曾在中學(xué)長久任教。1981年碩士碩士畢業(yè)南京大學(xué)哲學(xué)系。現(xiàn)為南京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,享受國務(wù)院教授特殊津貼(1992)。主要研究領(lǐng)域:數(shù)學(xué)哲學(xué);科學(xué)哲學(xué);數(shù)學(xué)教育與科學(xué)教育。已出版著作26部,發(fā)表論文280多篇。第2頁引入教師專業(yè)成長:一個“古老”而又常新話題?!靶隆痹诤翁帲海?)情況改變:課程改革深入發(fā)展。(2)認識深化:終究什么是教師專業(yè)成長主要目標(biāo)與基本路徑?第3頁一、立足專業(yè)成長 課程改革新動態(tài):“課程改革再出發(fā)”(《人民教育》,第22期);“開弓沒有回頭箭”(陳小婭于“全國基礎(chǔ)教育課程改革經(jīng)驗交流會”)第4頁由這些提法應(yīng)該想到些什么?(1)什么是新一輪數(shù)學(xué)課程改革在過去中實際經(jīng)歷?(2)“再出發(fā)”數(shù)學(xué)課程改革又怎樣才能取得真正進展?第5頁數(shù)學(xué)課程改革實際經(jīng)歷波折前進:從前5年“高潮”到后5年“淡出”……真正進展與“鐘擺現(xiàn)象”?第6頁歷史回顧:改革與重復(fù)60年代“新數(shù)運動”;70年代“回到基礎(chǔ)”。80年代“問題處理”;90年代“標(biāo)準(zhǔn)運動”;以后:“后課改時期”……第7頁從一線教師角度看人生終究有幾個十年?莫非我們就只能永遠處于“被運動”地位?一線教師怎樣才能真正掌握自己命運?又怎樣才能很好表達自己人生價值,包含在教學(xué)工作中不停取得新提升?第8頁有益回顧“跨入二十一世紀(jì),中國迎來教育大變革時代,百年難遇?!軌蛴H歷大變革是我們一個幸運。‘人生能有幾回搏?’……愿我們在改革風(fēng)浪中搏擊,在改革潮頭上沖浪……后,歷史將會記得你在大變革中英勇搏擊?!钡?頁現(xiàn)實中常態(tài)由狂熱轉(zhuǎn)向消沉:怨言復(fù)怨言,長嘆復(fù)長嘆……莫非這就是一線教師鐵定命運:“期盼、失落、沖突、化解和再上路…”;“當(dāng)然我們能夠埋怨,這些問題何以重復(fù)出現(xiàn)……”(香港漢字大學(xué)黃毅英)第10頁應(yīng)有思索一線教師怎樣才能真正掌握自己命運,而不是永遠處于“被運動”地位?人生有幾個十年?我們又怎樣才能很好表達自己人生價值,并在教學(xué)工作中不停取得新提升?第11頁結(jié)論(1):立足專業(yè)成長國際上普遍認識:“數(shù)學(xué)教學(xué)改革運動使得教師在教育轉(zhuǎn)變中關(guān)鍵作用更為突出。”第12頁數(shù)學(xué)教育理論研究三個階段(1)20世紀(jì)60-70年代:“課程時代”(theeraofcurriculum);(2)20世紀(jì)最終:“學(xué)習(xí)者時代”(theeraofthelearner);(3)當(dāng)前:“教師時代”(theeraoftheteacher)。第13頁更為普通認識教師專業(yè)成長正是數(shù)學(xué)教師作好本職員作、從而也就是很好表達本身人生價值根本確保。第14頁相關(guān)思索一個永遠走在“最前面”教師能否被看成真正好教師?有益對照:不動搖、不懈怠、不折騰。(魏書生)第15頁結(jié)論(2):關(guān)注基本問題與對于各種時髦時尚盲目追隨相對照,我們應(yīng)該一直高度關(guān)注數(shù)學(xué)教育各個基本問題。第16頁相關(guān)敘述(1)“我以為,中國數(shù)學(xué)教育積累得太少,否定得太多?!保◤埖熘妫?yīng)有立場:立足專業(yè)成長,關(guān)注基本問題。第17頁相關(guān)敘述(2)“年年歲歲花相同,歲歲年年花不一樣”。教師教學(xué)工作真實寫照;這也是教學(xué)研究應(yīng)該堅持一個品質(zhì):突出基本問題(基礎(chǔ)性與主要性),同時又應(yīng)注意研究工作先進性與前沿性。第18頁數(shù)學(xué)教育基本問題(1)數(shù)學(xué)教學(xué)方法;(2)數(shù)學(xué)教學(xué)思想;(3)數(shù)學(xué)教育思想。第19頁二、關(guān)注基本問題(1):聚焦教學(xué)方法數(shù)學(xué)教學(xué)研究一個永恒主題:教學(xué)方法研究與改革課改回顧:(1)對于新教學(xué)方法大力提倡以及形式主義盛行。(2)對于形式主義必要糾正。第20頁應(yīng)有思索就數(shù)學(xué)教學(xué)方法改革而言,我們在當(dāng)前已經(jīng)建立起了哪些共識?第21頁已建立共識第一,由片面強調(diào)“數(shù)學(xué)生活化”轉(zhuǎn)而認識到了數(shù)學(xué)教學(xué)不應(yīng)停留于學(xué)生日常生活,我們更不能以“生活味”去取代數(shù)學(xué)課所應(yīng)含有“數(shù)學(xué)味”。第二,由片面強調(diào)“學(xué)生主動探究”轉(zhuǎn)而認識到了人們認識發(fā)展不可能事事都靠自己相對獨立地去進行探究,恰恰相反,學(xué)習(xí)主要是一個文化繼承過程,更必定地有一個優(yōu)化過程。第22頁第三,由片面推崇“合作學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)而認識到了教學(xué)活動不應(yīng)滿足于表面上熱熱鬧鬧,而應(yīng)愈加重視實質(zhì)效果。第四,由片面強調(diào)“動手實踐”轉(zhuǎn)而認識到了不應(yīng)“為動手而動手”,并應(yīng)注意對于操作層面必要超越。第23頁深入思索我們應(yīng)該怎樣去對待上面共識,尤其是,這能否被看成一個真正進步?什么又是這一方向上深入工作努力方向?第24頁從專業(yè)化角度看過去幾年中所取得“進步”實際上只是“常識”回歸。就教學(xué)方法改革而言我們并應(yīng)努力做到對“常識”超越,從而才可能取得真正進步。

第25頁相關(guān)評論“伴隨課程改革深入,有必要審閱早期一些做法:強調(diào)了對原有數(shù)學(xué)課程批判后,是否還要去繼承;在強調(diào)了動手實踐、自主探索、合作交流等學(xué)習(xí)方式后,是否還要充分發(fā)揮認真聽講、課堂練習(xí)、課后作業(yè)作用;……或許這些都是常識,但在所謂‘新理念’光芒下往往連常識都會迷失,迷失在被煽動起浮躁中?!保ㄐ烨嗨?,“直接導(dǎo)入,充分想象,自然提升”,《教學(xué)月刊》,第五期)第26頁一個實例:“不妨請‘外行’來聽聽數(shù)學(xué)課”(《小學(xué)教學(xué)》第6期)教學(xué)內(nèi)容:用2-6乘法口訣求商。片斷一: 教師出示問題:12個桃子,每只小猴分3個,能夠分給幾只小猴? 師:誰會列式? 生:12÷3=4。 師:(板書12÷3)12÷3你們會算嗎? 生:(整齊響亮地)會!第27頁師:那好,請大家用三角形擺一擺。學(xué)生擺,教師巡視,請一名學(xué)生往黑板上擺。劉:學(xué)生明明說出了12÷3=4,老師為何視而不見,不板書得數(shù)呢?陪同者:老師只要求學(xué)生列式,沒讓學(xué)生說出得數(shù),列式是列式,計算是計算。

第28頁劉:全班學(xué)生都說會算,老師為何不讓學(xué)生說說他們是怎么算,而非要按老師要求來擺三角形?陪同者:可能老師認為……不能這么快說出得數(shù),而操作很主要,所以大家都來擺一擺。劉:這么太不自然了。第29頁片斷二黑板前孩子擺成三角形是4堆,每堆有3個 師:他擺得對嗎?分成了幾堆? 生:對!分成了4堆。 老師在算式后面接著板書得數(shù)“4”。師:剛才我們用擺學(xué)具方法算出了得數(shù)。請兒童開動腦筋想一想,“12÷3”還能夠怎樣想?教室里一片寂靜。第30頁劉:還能夠怎樣想呢?我也不知道啊。陪同者:還能夠想乘法口訣呀!因為三四十二,所以12÷3=4。劉:(恍然大悟)哦,沒想到。第31頁片斷三講解完用乘法口訣求商以后,老師又深入追問: 師:“12÷3”還能夠怎樣想? 幾個孩子答了一些不著邊際想法。教室里又是一片寂靜。第32頁劉(疑惑地):還能有什么方法?陪同者:說不準(zhǔn),看看教材上是怎么寫。 我倆開始翻教材,只見教材上寫著:第一只分3只,12-3=9;第二只分3只,9-3=6;第三只分3只,6-3=3;第四只分3只,恰好分完。第33頁生:還能夠一只猴子一只猴子地分,分給一只猴子就減一個3,…… 師:(喜不自禁)這位兒童真不錯!…… 生(遲疑地)老師,我還有一個方法:3+3+3+3=12。一只猴子分到3只,2只猴子分到6個,…… 師:你真聰明!也獎你一顆五角星!第34頁劉:(皺著眉頭)怎么搞得這么復(fù)雜???陪同者:這不是復(fù)雜,這是算法多樣化?,F(xiàn)在計算提倡算法多樣化。劉:可我怎么以為很牽強,把簡單問題復(fù)雜化了?第35頁片段四師:請兒童看黑黑板,現(xiàn)在有這么各種方法來算12÷3,你最喜歡哪種方法? 生:我喜歡減法,因為它最特殊。 師:不以為它很麻煩嗎? 生:不麻煩! 師:誰再來說說,你最喜歡哪種方法? 生:我最喜歡加法。第36頁師:為何? 生:因為我喜歡做加法,不喜歡做乘法。師:(無奈地指著用乘法口訣求商方法)有沒有喜歡用這種方法?有少部分學(xué)生響應(yīng)。師:其實,用乘法口訣求商是最簡便方法。以后我們做除法時,就用這種方法來做。第37頁劉(很迷惑地):老師到底想問什么?學(xué)生答了,她又不滿意,也不理會。陪同者:這一步驟是算法優(yōu)化,多樣化以后普通都會優(yōu)化。前面兩個學(xué)生說不是最優(yōu)方法,所以沒方法理會。第38頁劉:那些方法不是她自己硬“掏”出來嗎?好不輕易“掏”出來東西,這會兒又瞧不上了。他學(xué)生可真不輕易當(dāng)啊!作者反思:“她感受很本原,很真實,……恰好擊中了數(shù)學(xué)教學(xué)積弊,驚醒了我們這些‘局中人’?!钡?9頁努力方向:對于“常識”必要超越第一,我們終究應(yīng)該怎樣去處理“情境設(shè)置”與“數(shù)學(xué)化”關(guān)系?什么又是數(shù)學(xué)教學(xué)中實現(xiàn)“去情境化”有效伎倆?第二,除去主動勉勵學(xué)生主動探究以外,教師又應(yīng)怎樣發(fā)揮應(yīng)有指導(dǎo)作用,尤其是,什么更可看成數(shù)學(xué)教師在這首先基本功?第40頁第三,什么是好“合作學(xué)習(xí)”所應(yīng)滿足基本要求?從數(shù)學(xué)教學(xué)角度看我們應(yīng)該怎樣去實現(xiàn)這些要求,數(shù)學(xué)教學(xué)在這首先是否又有其一定特殊性?第四,我們應(yīng)該怎樣去認識“動手實踐”與數(shù)學(xué)認識發(fā)展之間關(guān)系?什么是“活動內(nèi)化”真正涵義?第41頁聚焦“合作學(xué)習(xí)”一個長久熱點與難點。在一次調(diào)查中,在一個學(xué)區(qū)中有90%教師表示自己在教學(xué)中已經(jīng)采取了“合作學(xué)習(xí)”;但在后繼“面對面”調(diào)查中,在17個作出必定性回答教師中,卻只有1人被確認為真正采取了與“正式教學(xué)”不一樣合作學(xué)習(xí)。

第42頁臺灣經(jīng)驗一個班級討論文化塑造必須經(jīng)歷心理性、社會性、科學(xué)性發(fā)展階段。當(dāng)前關(guān)鍵:怎樣能由“社會性提問”轉(zhuǎn)向“學(xué)科性提問”?

第43頁當(dāng)前常見一些課堂用語你真聰明!你真棒!讓我們大家為他鼓掌!還有什么不一樣作法?……第44頁有益比較你是怎么知道?你是否同意,為何?你贊同哪種方法?為何?……第45頁[例]“問題處理”教學(xué)(解題策略:畫圖)問題:動物車展,第一天賣了65輛車,第二天銷量增加了1/5,問:第二天賣了多少?教學(xué)重點:畫圖策略第46頁相關(guān)思索

在這一內(nèi)容教學(xué)中我們應(yīng)該怎樣去實現(xiàn)學(xué)生間主動互動?尤其是,我們在課堂上是否應(yīng)該充分展示各種不一樣畫法,如直接畫65個小圈,畫5個圈去代表65輛車,等等?第47頁不一樣分析視角心理與社會性視角:充分展示有益于增強學(xué)生自信心,提升他們表示能力,幫助學(xué)生學(xué)會傾聽……;不過,什么又是所謂“學(xué)科性(數(shù)學(xué)教學(xué))視角”在這一問題上詳細表示?第48頁一個可能解答數(shù)學(xué)教學(xué)中互動應(yīng)該真正促進思維(包含方法等)優(yōu)化。教學(xué)中常態(tài):學(xué)生對于其它方法往往視而不見,根本不予關(guān)心,更不用說與自己方法進行必要比較。第49頁教學(xué)中關(guān)鍵第一,加強比較;第二,應(yīng)使優(yōu)化成為學(xué)生自覺需要。第50頁幾段相關(guān)敘述(1)互動“不應(yīng)被看成線性和純因果性”;恰恰相反,這一過程應(yīng)被了解成“反思性、循環(huán)性和相互依賴?!保票龋┑?1頁[例]這個學(xué)生缺終究是什么?任課教師要求學(xué)生求解這么一個問題:“52型拖拉機,一天耕地150畝,問12天耕地多少畝?”一位學(xué)生是這么解題:52×150×12=……第52頁接下來對話“告訴我,你為何這么列式?”“老師,我錯了?!薄昂?,告訴我,你認為正確該怎么列式?”“除。”“怎么除?”“大除以小?!钡?3頁“為什么是除呢?”“老師,我又錯了?!薄澳阏f,對該是怎樣呢?”“應(yīng)該把它們加起來?!钡?4頁啟而不發(fā)?“我們換一個題目,比如你天天吃兩個大餅,5天吃幾個大餅?”“老師,我早上不吃大餅。”“那你吃什么?”“我經(jīng)常吃粽子?!薄昂茫悄闾焯斐詢蓚€粽子,5天吃幾個粽子?”第55頁“老師,我一天根本吃不了兩個粽子。”“那你能吃幾個粽子?”“吃半個就能夠了?!薄昂?,那你天天吃半個(小數(shù)乘法沒學(xué))粽子,5天吃幾個粽子?”“兩個半?!薄霸趺此愠鰜??”“兩天一個,5天兩個半?!薄?6頁幾段相關(guān)敘述(2)“數(shù)學(xué)是自己思索產(chǎn)物。首先要能夠思索起來,用自己看法和另人看法交換,會有很好效果。不過,思索數(shù)學(xué)問題需要很長時間。我不知道中小學(xué)數(shù)學(xué)課堂是否能夠提供很多思索時間?!保愂∩恚┑?7頁幾段相關(guān)敘述(3)“我認為思索問題態(tài)度有兩種:一個是花費較短時間即席思索型;一個是較長時間長久思索型。所謂思索能人,大約就是指能夠依據(jù)思索對象自由自在地分別使用這兩種類型思索態(tài)度人。不過,現(xiàn)在……教育環(huán)境不是一個充分培養(yǎng)長久思索型環(huán)境?!瓫]有長久思索型訓(xùn)練人,是不會深刻地思索問題?!徽撛鯓佑?xùn)練即席型思索,也不會掌握前面談過智慧深度?!保◤V中平佑)第58頁小結(jié)教學(xué)方法研究與改革:數(shù)學(xué)教學(xué)研究一個永恒主題堅持教學(xué)工作創(chuàng)造性,反對觀點簡單化與極端化作法,主動實踐,認真總結(jié),深入反思,不停前進。

第59頁插入:從教學(xué)研究角度看一個普遍提議:保持對于熱點問題必要關(guān)注。當(dāng)前熱點問題之一:教學(xué)方法比較與反思第60頁一篇值得推薦好文章賁友林,“走向‘為學(xué)生設(shè)計’——一節(jié)數(shù)學(xué)課歷經(jīng)對比與思索”,《數(shù)學(xué)研究與評論(小學(xué)教育教學(xué))》,第四期。主要內(nèi)容:“兩位數(shù)減兩位數(shù)(退位)”教學(xué)設(shè)計。第61頁背景與思索背景:1995年一節(jié)課,一節(jié)課。研究基本路徑:比較與思索深入工作:新教學(xué)實踐與總結(jié)。第62頁關(guān)鍵:努力做到“小中見大”,也即努力揭示研究普遍意義(1)算題展現(xiàn)與情境創(chuàng)設(shè);(2)算法探究與動手操作;(3)課前預(yù)設(shè)與課堂生成。第63頁情境創(chuàng)設(shè),不是簡單地更換問題中角色,讓學(xué)生喜歡而已?!瓚?yīng)該依據(jù)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)實,激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思索,還要考慮在這一過程中學(xué)生是否保持了心理安全感。第64頁在實際教學(xué)中,部分學(xué)生學(xué)習(xí)起點已經(jīng)高于教材邏輯起點,……那么,動手操作還需要嗎?……我們可在教課時將探索性操作調(diào)整為了解性、驗證性操作,…將實物操作改為表象操作……第65頁提供開放性學(xué)習(xí)內(nèi)容、開放性教育資源、開放性教學(xué)方式,讓學(xué)生主動探索、思索、交流,是主動給學(xué)生生成提供了可能。……第66頁當(dāng)前熱點問題之二:繼承與發(fā)展“我認為它(指中國數(shù)學(xué)教學(xué)——注)是全世界最出眾。我欽佩中國教學(xué)藝術(shù)?!保ā笆裁词呛媒虒W(xué)——就中國教師關(guān)心問題訪馬飛龍教授”,《人民教育》,第8期)第67頁兩篇值得注意文章張奠宙,“關(guān)于中國數(shù)學(xué)教育特色——與國際上對應(yīng)概念對照”,《人民教育》,第二期孫曉天,“關(guān)于數(shù)學(xué)課程走向思索”,《教育研究與評價(小學(xué)教育教學(xué))》,第二期。第68頁數(shù)學(xué)教學(xué)思想比較(張奠宙)(1)“情境設(shè)計”與中國啟發(fā)性“導(dǎo)入”;中國數(shù)學(xué)課堂中有許多獨特導(dǎo)入方式,除了現(xiàn)實“情境展現(xiàn)”之外,還包含“假想模似”、“懸念設(shè)置”、“故事陳說”、“舊課復(fù)習(xí)”、“提問誘導(dǎo)”、“習(xí)題評點”、“鋪墊搭橋”、“比較剖析”等伎倆。第69頁相關(guān)結(jié)論從學(xué)生日常生活情境出發(fā)進行數(shù)學(xué)教學(xué),只能是啟發(fā)性“導(dǎo)入”一個加強和補充,不能取消或代替“導(dǎo)入”教學(xué)步驟設(shè)置。第70頁(2)“學(xué)生主動探究”與中國“嘗試教學(xué)”;“嘗試”含義是:提出自己想法,能夠?qū)Γ材軌虿粚?;能夠成功,也能夠失?。荒軌蜃龅降?,也能夠中途停頓。嘗試,不一定要“自己”把結(jié)果發(fā)覺出來,不過卻要有所構(gòu)想、勇于提問、勇于試驗。第71頁對應(yīng)結(jié)論“嘗試教學(xué)”含義較廣,它能夠延伸為“探究、發(fā)覺”。“嘗試教學(xué)”,能夠在每一節(jié)課上使用,探究、發(fā)覺數(shù)學(xué)規(guī)律,則只能少許為之。第72頁(3)“合作學(xué)習(xí)”與中國“師班互動”?!皫煱嗷印笔钦n堂師生互動主要類型?!袊鴶?shù)學(xué)教師采取了“設(shè)計提問”、“學(xué)生口述”、“教師引導(dǎo)”、“全班討論”、“黑板書寫”、“嚴(yán)謹(jǐn)表示”、“相互糾正”等辦法,實現(xiàn)了師生之間用數(shù)學(xué)語言進行交流,友好對接,最終形成共識過程。第73頁對應(yīng)結(jié)論小班合作學(xué)習(xí),與大班“師班互動”,各有短長。第74頁結(jié)論(回顧)堅持教學(xué)工作創(chuàng)造性,反對觀點簡單化與作法極端化,主動實踐,認真總結(jié),深入反思,努力創(chuàng)造含有中國特色數(shù)學(xué)教學(xué)。

第75頁三、關(guān)注基本問題(2):聚焦數(shù)學(xué)教學(xué)思想新一輪課程改革又一主要特征:對于“學(xué)生為本”突出強調(diào)。第76頁一個常見錯誤認識人們往往不自覺地將“學(xué)生為本”這么一個教育思想簡單地等同于以“學(xué)生為中心”去進行教學(xué)這么一個教學(xué)思想。必要對照:(1)“學(xué)生為本”與“知識為本”;(2)“以學(xué)生為中心”與“以教師為中心”。第77頁當(dāng)前共識“那些自詡為絕對真理提議,不論認為教學(xué)應(yīng)該完全‘以學(xué)生為中心’,還是認為教學(xué)應(yīng)該完全‘由教師主導(dǎo)’,都得不到研究支持,所以不應(yīng)該遵照。采取何種教學(xué)方法應(yīng)該依據(jù)詳細情況來決定?!保绹稊?shù)學(xué)咨詢委員會最終匯報》)第78頁中國傳統(tǒng)認識“(中國)教師試圖取得一個平衡,教學(xué)也就變得既以學(xué)生為中心又以教師為中心。”(“什么是好教學(xué)——就中國教師關(guān)心問題訪馬飛龍教授”,《人民教育》,第8期)更為標(biāo)準(zhǔn)提法:應(yīng)該同時必定學(xué)生主體地位與教師主導(dǎo)作用。第79頁深入思索我們在教學(xué)中終究怎樣才能真正做到既尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中主體作用,同時又能充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用?第80頁[例]“河南省濮陽市第四中學(xué)教學(xué)改革紀(jì)實”

現(xiàn)實狀況與“對策”:“只強調(diào)學(xué)生主體性,課堂太‘活’;只強調(diào)教師主導(dǎo)性,又太‘死’?!薄拔覀兙透阋粋€‘半死不活’?!保ā度嗣窠逃?,第6期)第81頁實踐與總結(jié)可能教學(xué)模式:“生生互動——師生互動——反饋檢測”。實踐與總結(jié)(1):“小組內(nèi)學(xué)生不知道怎樣互動,不是談天說地,就是亂哄哄地講,不但沒有調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)主動性,還分散了學(xué)生注意力,降低了學(xué)習(xí)效率?!薄笆前?,一上課就‘動’,就討論,沒有內(nèi)容!沒有載體!‘互動’什么呢?”第82頁新實踐與總結(jié)“有必要在‘生生互動’前加上一個‘學(xué)生自學(xué)’步驟。一上課,先讓學(xué)生自己看幾分鐘書本??赐炅?,讓他們提問題,老師圍繞這些問題展開教學(xué)?!睂嵺`與總結(jié)(2)“可是,這么課聽下來,離教學(xué)重點往往還有十萬八千里。要照學(xué)生問題走,根本完不成教學(xué)任務(wù)?!钡?3頁一位教師體會“聽課以后,我發(fā)覺,讓學(xué)生開放,問題是提出來了,但內(nèi)容沒講完,因為學(xué)生發(fā)覺問題太多了,有些東西是以前講過,有一些是新,放得太開,就好比早上讓孩子去超市了,到晚上還沒回來,究其原因,買東西太多了。我一看,這么不行,得告訴學(xué)生買什么東西。啥時候回來。這要表達老師教學(xué)組織應(yīng)變能力。”第84頁“以后,又強調(diào)合作和互動,出現(xiàn)什么情況呢?一個小問題往返討論,很耽擱時間。原來一個小孩去買牙膏就能夠了,結(jié)果派了倆小孩去了。這也是一個很浪費步驟?!钡?5頁新實踐“學(xué)校想了個方法:讓教師寫‘教學(xué)內(nèi)容問題化教案’。”“‘教學(xué)內(nèi)容問題化教案’是讓老師知道自己該教什么,讓學(xué)生知道自己想學(xué)什么。這是三段式教學(xué)法根本?!蠋熀蛯W(xué)生都應(yīng)以問題為中心進行雙向互動,實現(xiàn)雙主體雙互動?!?/p>

第86頁思索與啟示終究什么是真正實現(xiàn)“雙主體雙互動”關(guān)鍵所在?可能結(jié)論:問題引領(lǐng)!第87頁[例]“數(shù)字與信息”教學(xué)問題:終究什么是這一教學(xué)活動所應(yīng)處理主要問題?是努力幫助學(xué)生學(xué)會怎樣掌握身份證或其它一些編碼所提供信息,還是應(yīng)該集中于這么一些問題:人們?yōu)楹我扇【幋a這么一個方式來傳遞信息?應(yīng)該怎樣去進行編碼?我們又應(yīng)怎樣由各種編碼去提取相關(guān)信息?

第88頁相關(guān)敘述“必須預(yù)設(shè)學(xué)生會提到什么問題。當(dāng)學(xué)生闡述不清時候,老師要把材料明晰化,幫學(xué)生闡述清楚;學(xué)生提問題比較籠統(tǒng)時候,老師要把問題細化;學(xué)生提問題跨度大時候,教師也要能縱橫馳騁,指點江山?!?/p>

第89頁“學(xué)生能自己處理問題盡可能讓學(xué)生自己來處理,而學(xué)生沒有發(fā)覺問題老師又要抓住時機適當(dāng)?shù)靥岢鰜?,這么就很好地處理了學(xué)生提出問題與自己預(yù)設(shè)問題之間關(guān)系,既尊重了學(xué)生,調(diào)動了他們主動性,又不是完全跟著學(xué)生跑,確保了教學(xué)目標(biāo)完成?!钡?0頁關(guān)鍵:適當(dāng)提問適當(dāng)提問是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用主要伎倆:(1)教學(xué)工作啟發(fā)性主要標(biāo)志;(2)數(shù)學(xué)思維詳細表達;(3)活動“內(nèi)化”關(guān)鍵。第91頁插入:數(shù)學(xué)教師三項基本功(1)善于舉例;(2)善于提問;(3)善于優(yōu)化。第92頁相關(guān)工作“數(shù)學(xué)教師三項基本功”,《人民教育》,第18-20期;“從三項基本功到數(shù)學(xué)教師專業(yè)成長”,《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》,年第1期。第93頁四、關(guān)注基本問題(3):聚焦數(shù)學(xué)教育思想課程改革一項主要貢獻:由唯一強調(diào)數(shù)學(xué)知識與技能學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向“數(shù)學(xué)教學(xué)三維目標(biāo)”。深入問題:終究什么是這里所說“數(shù)學(xué)思維”與“情感、態(tài)度與價值觀”?我們又應(yīng)怎樣去處理這二者與數(shù)學(xué)知識教學(xué)之間關(guān)系?第94頁1.數(shù)學(xué)思維教學(xué)(略)

關(guān)鍵:(1)清楚界定,合理定位。(2)相對于專門性教學(xué)而言,我們應(yīng)該愈加強調(diào)數(shù)學(xué)思想滲透,即是應(yīng)該用數(shù)學(xué)思想分析指導(dǎo)、帶動詳細知識內(nèi)容教學(xué)。第95頁2.充分發(fā)揮數(shù)學(xué)文化價值

現(xiàn)實中存在問題:認識泛化;做法上簡單化(取代與簡單組合)。第96頁[例]買花與培養(yǎng)對母親感情

“講到促進學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀發(fā)展,很多老師認為是很空泛。有這么一個例子,講是去花店買花問題:我要給媽媽買一束花,該怎么買?從表面上看,這里是教學(xué)加減運算問題,這是一個知識和技能。但這里面還隱含著另一層含義:給媽媽買一束花,送她作生日禮品,經(jīng)過學(xué)生討論交流,引發(fā)了對母親一個敬愛感情,這就是課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡情感、態(tài)度和價值觀?!钡?7頁正確努力方向:充分發(fā)揮數(shù)學(xué)文化價值

不過,終究什么是所謂“數(shù)學(xué)文化”?第98頁兩個基本認識文化不是外部強加或刻意做作結(jié)果,而是表達于生活或工作方方面面,舉手投足之中。“數(shù)學(xué)文化”正是人們經(jīng)過數(shù)學(xué)活動(包含數(shù)學(xué)學(xué)習(xí))不知不覺形成東西,包含思維方式與行為方式等。第99頁一個特殊切入點語文教學(xué)反照下數(shù)學(xué)教學(xué)。類似提法:“語文天生多情,天生浪漫,語文教學(xué)……有其本身文化韻味?!钡?00頁有益比較那么,終究什么是數(shù)學(xué)課所應(yīng)含有“數(shù)學(xué)味”?什么又是語文課所特有“語文味”?這二者終究有什么不一樣?第101頁[例]竇桂梅老師《珍珠鳥》教師突出地強調(diào)了課文中以下一些關(guān)鍵詞:小腦袋,小紅嘴,小紅爪子……,并要求學(xué)生在朗誦時努力表達“嬌小玲瓏、十分怕人”這么一個意境(“讀出味道來”)。這堂課成功秘訣就在于經(jīng)過朗誦創(chuàng)設(shè)了這么一個氣氛:對于小珍珠鳥關(guān)切、愛憐……孩子們甚至不知不覺地放低了聲音,整個教室靜稍稍……。第102頁相關(guān)思索語文教學(xué)主要是一個“情知教學(xué)”,即是以情感來帶動知識學(xué)習(xí)……。“讓學(xué)生對文本生‘情’,用‘情’來了解文本,……用‘情’來感染學(xué)生?!保ㄖ煨×?對于數(shù)學(xué)教學(xué)我們是否也可作出一樣結(jié)論?第103頁可能結(jié)論假如說語文教學(xué)是一個以情感帶動知識學(xué)習(xí)“情知教學(xué)”,那么,數(shù)學(xué)教學(xué)就主要是“以知貽情”,其包括情感也截然不一樣。第104頁語文教學(xué)中所包括是人類最為基本一些感情:人世間愛恨和冷暖,生命短暫和高尚,社會歷史進程中神奇和悲歡……這就是說,即如種種文學(xué)作品,在此首先吸引你不是對應(yīng)語言表示形式,而是文字中精神滋養(yǎng),包含對大自然關(guān)愛、對弱小同情、對未來希冀、對黑暗恐懼等。第105頁與此相對照,在數(shù)學(xué)課上我們所希望學(xué)生養(yǎng)成則是一個新精神:它并非與生俱來,而是一個后天養(yǎng)成理性精神;一個新認識方式:客觀研究;一個新追求:超越現(xiàn)象以認識隱藏于背后本質(zhì)(是什么,為何);一個不一樣美感:數(shù)學(xué)美(羅素形容為“冷而嚴(yán)厲美”)……第106頁基本結(jié)論(1)應(yīng)該突出數(shù)學(xué)課本身文化韻味.第107頁[例]“工廠要建造污水處理系統(tǒng)嗎”?教學(xué)中教師設(shè)計了“學(xué)生辯論”這么一個步驟:經(jīng)過明確正、反方觀點,教師安排學(xué)生經(jīng)過抽簽進行分組辯論,包含陳說觀點與依據(jù)以及對對方觀點進行反駁……第108頁教師自我總結(jié)“我感到……對于辯論這種教學(xué)形式,學(xué)生比較感興趣?!薄斑@么學(xué)習(xí)過程試圖培養(yǎng)學(xué)生獨立思索、合作與交流能力,培養(yǎng)學(xué)生分析和處理問題能力,培養(yǎng)學(xué)生從多角度、多方面考慮問題習(xí)慣與能力?!钡?09頁不一樣思索數(shù)學(xué)課上辯論與普通辯論(比如,大學(xué)生辯論賽)是否存在主要區(qū)分?在數(shù)學(xué)中我們往往首先尋找對應(yīng)理由,并由此而決定自己所應(yīng)選擇立場,從而這就主要是一個理性選擇(正因為此,數(shù)學(xué)中就極少、甚至從不經(jīng)過辯論來處理觀點分歧);與此相對照,在各種辯論賽中人們卻往往是首先決定立場,然后再去尋找相關(guān)理由。第110頁深入思索預(yù)防對于形式片面追求,尤其是,“表面上熱熱鬧鬧,實質(zhì)上卻沒有收獲?!边@么辯論是否也會有一定副作用?第111頁插入:家長與兒子一段對話與兒子一起聽電臺辯論節(jié)目,雙方唇槍舌戰(zhàn),斗爭激烈。我問兒子:“假如讓你辯論,你愿意作正方還是反方?”兒子說:“我們學(xué)校也有這么辯論。正方反方都是抽簽,抽到哪一方就得替哪一方辯論。觀點不主要,主要是會說,把對方駁倒你就贏了?!蔽覇査骸澳羌偃缒愠榈侥惴凑_觀點呢?你自己都說不服自己,怎樣去說服他人…”第112頁兒子說:“假如非要我選擇跟自己觀點不一樣辯方。那我就不參加?!薄翱墒悄銊偛耪f了,這是一場比賽,目標(biāo)就是要擊敗對手,跟觀點沒關(guān)系。你棄權(quán)表示你已經(jīng)輸了。”兒子問我:“媽媽,那你是想我做個聰明人呢,還是做個善良人?”兒子丟了個問題給我。第113頁我陷入了思索中,是啊,假如你為之辯論觀點讓你反感,不屑,你是顛倒黑白打倒對方證實自己有多聰明呢?還是堅持自己標(biāo)準(zhǔn),做個老實善良人?你是決定做個識時務(wù)聰明人指鹿為馬?還是做個堅持標(biāo)準(zhǔn)真誠善良人獨立在風(fēng)口浪尖?可能成年人都難以明白道理,孩子卻清楚如明鏡:人能夠不聰明,但不能夠不善良。第114頁基本認識(2)

與外插、簡單組合等作法相對立,我們應(yīng)該突出強調(diào)文化價值與知識內(nèi)容相互滲透,真正做到“以知貽情”。第115頁關(guān)鍵之一:創(chuàng)造適當(dāng)問題情境假如說語文教學(xué)一個有效伎倆就是經(jīng)過朗誦創(chuàng)設(shè)出好學(xué)習(xí)情境,也即要求學(xué)生帶著感情去讀,讀出感情來;那么,數(shù)學(xué)教學(xué)中調(diào)動學(xué)生好奇心、上進心主要伎倆就是創(chuàng)造恰當(dāng)問題情境,也即提出含有挑戰(zhàn)性、同時又適合于學(xué)生認知水平問題,提出含有啟發(fā)性問題,從而不停激發(fā)學(xué)生好奇心,促使其主動地學(xué)習(xí),而且不但能學(xué)到知識、也能學(xué)會思維,包含養(yǎng)成健康情感、態(tài)度與價值觀。第116頁反面教訓(xùn):一個學(xué)生寫在試卷上一段話“數(shù)學(xué),你是個壞蛋,你害我腦細胞不知死了多少。我美好青春年華就毀在你手上,你總是打破他人夢,你為何要做個人見人恨,人做人更恨家伙呢?假如沒有你,我將笑得多燦爛呀!假如你離開我,我絕不責(zé)備你無情。”(摘自全國高中數(shù)學(xué)聯(lián)賽決賽湖北賽區(qū)試卷。)第117頁關(guān)鍵之二:教師本身感染力量身體力行,耳濡目染?!拔娜缙淙恕保阂粋€沒有“數(shù)學(xué)味”教師不可能真正上出含有“數(shù)學(xué)味”數(shù)學(xué)課。第118頁關(guān)鍵:高度自覺性“教師與數(shù)學(xué),二者理應(yīng)相互交融、合二為一。一個優(yōu)異數(shù)學(xué)教師站在講臺上,他就是數(shù)學(xué)!他身上應(yīng)該自然散發(fā)著一個獨特數(shù)學(xué)光華與氣息,一個源自于理性、智慧、思辨內(nèi)在氣質(zhì)?!保◤堼R華)第119頁努力展示數(shù)學(xué)本身魅力“是啊,當(dāng)數(shù)學(xué)能夠深入到數(shù)學(xué)內(nèi)部,展現(xiàn)它本身魅力時,那些從外部添加趣味性,什么小狗、小貓故事,五顏六色教具,就能夠少用乃至不用了。這也就是數(shù)學(xué)教學(xué)一個返璞歸真吧!”(曹培英)第120頁插入:教師三個境界僅僅停留于知識層面:教師匠;能夠表達數(shù)學(xué)思維:智者;無形文化熏陶:大師!第121頁五、教學(xué)工作新定位相關(guān)思索:終究什么是教師專業(yè)成長基本路徑?第122頁回顧:課程改革中相關(guān)作法“理念先行”;“教授引領(lǐng)”;“教學(xué)觀摩”。第123頁必要反思這么運作模式是否真有道理?尤其是,所謂“教授引領(lǐng)”與“由理論到實踐”是否也有其一定不足或不足之處?第124頁分析與思索(1)中國特殊問題:教授泛濫、學(xué)術(shù)異化。第125頁教學(xué)中現(xiàn)實“當(dāng)前,教師要上出一堂大家都認為好課,真難!假如課上不重視情境設(shè)置、與生活聯(lián)絡(luò)、利用小組合作學(xué)習(xí),評課者就會說上課教師‘教育觀念未轉(zhuǎn)變’,‘因循守舊’;假如課上注意了這些,評課者又很可能說‘課上得有點浮’,‘追求形式’。教師往往處于兩難境地?!保ㄖx惠良)

第126頁外國教授是否就一定可靠?“在香港,我們一些同事是外國人,他們不懂廣東話,不過卻去學(xué)校做教師教育者。他們不了解教師講話,只是看看課堂,假如他們看到學(xué)生以小組形式學(xué)習(xí),他們就會說‘這是好教學(xué)’。到另一個班級,假如他們看到是全班教學(xué),他們就會說‘這是差教學(xué)’?!保R飛龍)第127頁分析與思索(2)更為主要問題:教學(xué)實踐活動復(fù)雜性,從而就不可能被完全納入到任何一個固定模式之中。第128頁國際數(shù)學(xué)教育界主要改變

“就研究工作而言,僅僅在一些年前還充塞著居高臨下這么一個基調(diào),但現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)生了根本性改變,即已轉(zhuǎn)變成了對于教師平等性立場這么一個自覺定位。第129頁“當(dāng)前研究者經(jīng)常強調(diào)他們研究是與教師一起做出、而不是關(guān)于教師研究,強調(diào)走進教室傾聽教師并與教師一起思索、而不是告訴教師去做什么,強調(diào)支持教師與學(xué)習(xí)者發(fā)展自己能力、而不是力圖去改變他們?!?/p>

第130頁結(jié)論:教學(xué)實踐工作新定們由“理論指導(dǎo)下實踐”轉(zhuǎn)向“反思性實踐”。關(guān)鍵:主動實踐,認真總結(jié),深入反思,不停前進。第131頁詳細涵義(1)相對于對于某個(些)理論片面強調(diào)而言,應(yīng)該愈加強調(diào)對于教學(xué)實踐工作認真總結(jié)與深入反思。第132頁回顧漫漫數(shù)學(xué)路:“期盼、失落、沖突、化解和再上路……”;“當(dāng)然我們能夠埋怨,這些問題何以重復(fù)出現(xiàn),……我們也可反過來看,教育原來就是一個感染和潛移默化。假如明白這點,可能我們走了近半世紀(jì)溫溫數(shù)教路,一點也沒有白費,業(yè)界就正要這種煉歷,一次又一次反思、深化、在深層中成長……問題就是有否吸收歷史教訓(xùn),防止

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