杜甫詩(shī)三首48846市公開課一等獎(jiǎng)百校聯(lián)賽優(yōu)質(zhì)課金獎(jiǎng)名師賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

杜甫

詩(shī)三首1/52

鑒賞角度：意象→意境→主旨（情感）意象：滲透了創(chuàng)作者主觀情感客觀物象。意境：意象組合形成一個(gè)藝術(shù)境界氣氛。慣用于形容意境詞語(yǔ)：遼闊高遠(yuǎn)﹑幽靜寧謐、孤寂凄清，雄渾壯闊，沉郁憂愁等。2/52從“意象”角度進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞基本步驟及格式：步驟：意象——意境——主旨（情感）。表示格式：詩(shī)歌經(jīng)過(guò)……(特點(diǎn))…...（哪些）意象，營(yíng)造了一個(gè)……意境(氣氛），表示了作者……（怎樣）思想感情。（個(gè)別字句能夠增加）

3/52杜甫（公元712—公元770），漢族，河南鞏縣人。字子美，自號(hào)少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大詩(shī)人，世稱“詩(shī)圣”,現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，世稱杜工部、杜拾遺，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）。作品集為《杜工部集》。他在中國(guó)古典詩(shī)歌中影響非常深遠(yuǎn)，他詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。4/52杜甫與杜牧是遠(yuǎn)房宗親，同為晉朝滅孫吳大將杜預(yù)之后代（杜甫為杜預(yù)二十世孫）。曾祖父杜依藝曾任鞏令一職。祖父是初唐詩(shī)人杜審言官至膳部員外郎且有自己自傳。父親杜閑有奉天令一職。7歲學(xué)詩(shī)，15歲揚(yáng)名，一生不得志，只做過(guò)一些左拾遺等小官，即使被后世稱為“詩(shī)圣”，詩(shī)歌被稱為“詩(shī)史”，可在唐朝當(dāng)初并沒有得到人們重視。

5/52杜甫是偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一生寫詩(shī)一千四百多首。其經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作能夠分為四期。一、讀書和漫游時(shí)期（三十五歲以前）

這一時(shí)期曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊、趙（今山東北部、河北南部），其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉，不第。以后在洛陽(yáng)遇李白，二人結(jié)下深厚情誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。以后李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機(jī)會(huì)再見面了。

6/52二、困居長(zhǎng)安時(shí)期（三十五至四十四歲）

這一時(shí)期，杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第。以后向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，過(guò)著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，處處潛悲辛”生活，最終才得到右衛(wèi)率府胄曹從軍小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)到達(dá)了新高度。

7/52三、陷賊和為官時(shí)期（四十五至四十八歲）。

安史之亂暴發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂長(zhǎng)安，聽到官軍一再潰退消息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩(shī)。以后他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。因?yàn)橹已灾敝G，上疏為宰相房琯事被貶華州司功從軍。其后，他用詩(shī)形式把他見聞?wù)鎸?shí)地統(tǒng)計(jì)下來(lái)，成為他不朽作品，即“三吏”、“三別”。

8/52四、西南飄泊時(shí)期（四十八至五十八歲）。

伴隨九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過(guò)了一段比較安定生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時(shí)期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。

9/52綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”，“致君堯舜上”，所以他詩(shī)歌創(chuàng)作，一直貫通著憂國(guó)憂民這條根本，由此可見杜甫偉大。他詩(shī)含有豐富社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈時(shí)代色彩和鮮明政治傾向，真實(shí)深刻地反應(yīng)了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和遼闊社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩(shī)史”。杜詩(shī)格調(diào)，基本上是“沉郁頓挫”，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于改變，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。藝術(shù)手法也各種多樣，是唐詩(shī)思想藝術(shù)集大成者。

10/52杜甫思想關(guān)鍵是儒家仁政思想。詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂國(guó)憂民。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”宏偉理想。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國(guó)大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷腐敗、社會(huì)生活中黑暗現(xiàn)象都給予揭露和批評(píng)。他同情人民，甚至情愿為解救人民苦難做出犧牲。所以他詩(shī)歌創(chuàng)作，一直貫通著憂國(guó)憂民這條根本。11/52秋興八首（其一）

《秋興八首》寫于大歷元年（７６６）秋天。當(dāng)初，安史之亂即使結(jié)束，但李唐王朝依然面臨北方軍閥重新割據(jù)危險(xiǎn)；另外，唐朝與吐蕃在劍南川西戰(zhàn)爭(zhēng)也接連不停?！肚锱d八首》就是在這么國(guó)家依然動(dòng)蕩不安、詩(shī)人依舊客居異鄉(xiāng)社會(huì)背景下寫成。八首詩(shī)各自獨(dú)立而又相互勾連，一脈相通，在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)新方面都到達(dá)了一個(gè)很高境界。12/52玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。秋興八首（其一）13/521.

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玉露凋傷楓樹林

“悲落葉于勁秋”，秋天草木凋謝是最輕易引發(fā)詩(shī)人感發(fā)?！坝衤兜騻麠鳂淞帧边@一句，在凄涼之中還有一個(gè)艷麗感覺。因?yàn)椤坝衤丁庇邪咨凳荆资且粋€(gè)冷色；“楓樹林”有紅色暗示，紅是一個(gè)暖色,在悲傷中藏有熱烈。這兩種顏色強(qiáng)烈對(duì)比，就更增強(qiáng)了“凋傷”這個(gè)詞給人感覺。14/52

巫山巫峽氣蕭森

這是從夔州東望之所見，點(diǎn)出了他現(xiàn)在是身在夔州?！拔咨健鄙系介L(zhǎng)江兩岸高山；“巫峽”下到深谷之間長(zhǎng)江流水。這即使只是兩個(gè)地名，但其中有一個(gè)包羅一切“張力”：從高處到低處，從天到地，從山到水，眼前全部一切都已經(jīng)被蕭森秋意籠罩無(wú)余了。先給你一個(gè)整體廣角鏡頭，定下了一個(gè)整體大氣候基調(diào)，然后再詳細(xì)來(lái)表現(xiàn)它是怎樣蕭條和肅殺。1.

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析15/52

江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

三峽江水湍急，飛躍而下。江面上波濤連天，天空中陰云接地，這都是客觀寫實(shí)。但那波濤風(fēng)云遮天蓋地、夔門三峽秋氣逼人陰晦蒼涼景觀，就與杜甫當(dāng)初時(shí)代背景有了一個(gè)“象喻”聯(lián)絡(luò)。杜甫本人在大唐王朝動(dòng)蕩混亂之中飽受顛沛流離之苦。杜甫詩(shī)帶有時(shí)代感嘆和悲傷，他胸懷感情原來(lái)就博大深厚，當(dāng)他看到這“巫山巫峽氣蕭森”秋景時(shí)，開口就帶出了時(shí)代和身世雙重悲傷。1.

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析16/52

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

作者寫完夔州秋色大環(huán)境之后，就要寫自己感情了。菊花開在秋天，“叢菊”回應(yīng)了詩(shī)題中那個(gè)“秋”字?！八铡蹦軌蛑高^(guò)去也能夠指未來(lái)，在這里是指過(guò)去。這“他日淚”并不是現(xiàn)在流下眼淚，而是說(shuō)，山上那些黃色和白色野菊，一點(diǎn)一點(diǎn)多么像我去年秋天因思鄉(xiāng)而流下一滴一滴眼淚。此時(shí)他依然滯留在異鄉(xiāng)，他一直沒有放棄回鄉(xiāng)打算。所以他說(shuō)，我不能放棄我船，我隨時(shí)準(zhǔn)備登上我船，我要靠它回到故園去，它是我唯一依賴和指望，是“孤舟一系故園心”！你看，他從玉露凋傷秋天景色寫起，他那感發(fā)生命活動(dòng)蹤跡一步一步地寫到了他故園。1.

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析17/52

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

作者沒有機(jī)會(huì)回到故園，秋意卻越來(lái)越深了，秋風(fēng)也越來(lái)越冷了，當(dāng)?shù)厝思叶奸_始做寒衣了。又一次回應(yīng)了詩(shī)題中“秋”字。過(guò)去人們冬天穿棉衣，棉衣穿過(guò)一冬，里邊棉花就板結(jié)起來(lái)不暖和了，到秋天就要拆洗重做。“砧”，是搗衣石，現(xiàn)在你聽那山上山下人家，已經(jīng)處處都是刀剪聲和搗衣聲音。人們生活習(xí)慣都是差不多，都是在秋天拆洗寒衣?？墒俏叶鸥е乙患移丛诼猛局幸呀?jīng)好幾年了，我一直沒有一個(gè)安定生活，我用什么來(lái)抵抗羈旅途中嚴(yán)寒？這第一首詩(shī)，從夔州秋天起興引出了他感發(fā)，而他感發(fā)重點(diǎn)則在對(duì)“故園”思念。1.

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析18/52

《秋興八首（其一）》經(jīng)過(guò)對(duì)巫山巫峽秋色秋聲形象描繪，襯托出蕭瑟陰森、動(dòng)蕩不安氣氛，令人感到秋色秋聲撲面驚心，同時(shí)也抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。19/52本詩(shī)利用藝術(shù)手法？借景抒情、融情于景。本詩(shī)首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景，頸聯(lián)抒情。其實(shí)，全詩(shī)自始至終，情和景互為依靠、相互生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。

20/52《詠懷古跡》是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密七言律詩(shī)，共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信舊居、宋玉舊居、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩(shī)人身世之感。關(guān)于它整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣奭在《杜臆》中有很好解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會(huì)之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉?！?1/52詠懷古跡

(其三)

群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃還有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。22/52用自己話復(fù)述詩(shī)歌群山萬(wàn)壑伴隨險(xiǎn)急江流，奔赴荊門山，這里有生長(zhǎng)明妃（王昭君）村子。一旦離開漢宮，（命運(yùn)）便與北方少數(shù)民族相連，獨(dú)留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫畫像只能約略認(rèn)識(shí)昭君漂亮面容，空有她那思念故國(guó)魂魄月夜歸來(lái)。即使千年過(guò)后，琵琶彈奏胡地樂曲，還分明訴說(shuō)著她內(nèi)心怨恨之情。

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這首詩(shī)給我們塑造了一個(gè)什么樣人物形象？王昭君24/52找出其中點(diǎn)明感情詞語(yǔ)怨恨25/52昭君怨恨什么？26/52一、找出其中點(diǎn)明感情詞語(yǔ)一去紫臺(tái)連朔漠獨(dú)留青冢向黃昏環(huán)珮空歸月夜魂遠(yuǎn)嫁異邦遠(yuǎn)葬異鄉(xiāng)月魂空歸，思念故鄉(xiāng)幽怨。畫圖省識(shí)春風(fēng)面對(duì)畫師無(wú)恥行為怨恨怨恨統(tǒng)治者昏庸27/52

“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論?！?8/52

“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。千百年來(lái)，琵琶所演奏總是從匈奴傳來(lái)撩人愁思胡樂，正是昭君在訴說(shuō)著她怨恨！這兩句從側(cè)面襯托昭君形象，現(xiàn)有對(duì)她贊揚(yáng)，又有對(duì)她同情。讀到這里，我們耳邊好像又響起了那深沉、幽怨琵琶聲！

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《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君怨恨，并無(wú)作者個(gè)人情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？30/52

背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長(zhǎng)安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器杖小官。安史之亂暴發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。

昭君

詩(shī)人

絕代佳人，入宮見妒

才華橫溢，入朝見妒畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無(wú)辜遭貶身死異國(guó)，環(huán)珮空歸

漂泊西南，有家難歸（千載之怨）

（深沉怨恨）31/52前人評(píng)此詩(shī)時(shí)說(shuō)杜甫是“悲昭君以自悲也”

所以作者在詠嘆王昭君不幸同時(shí)也在感嘆自己不幸，在表示王昭君千載之怨同時(shí)也在暗中表示自己深沉怨恨。32/52

三、這首詩(shī)寫是昭君怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她怨恨，那寫是什么？

從側(cè)面襯托昭君形象。一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過(guò)一生，確實(shí)需要巨大勇氣和毅力，而這雄偉山川簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)性格象征。33/52四、“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！痹嚪治鲈撀?lián)中“獨(dú)”表示效果?！蔼?dú)”實(shí)寫青冢，虛寫昭君遠(yuǎn)離故土境遇，更寫出了昭君遠(yuǎn)離故土后心靈孤獨(dú)之情。34/52

五、“環(huán)珮空歸月夜魂”中“空”怎樣了解？從字面上看，作者認(rèn)為，既然葬于塞外，不能歸漢，你魂靈歸來(lái)也是徒然。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她故鄉(xiāng)，可見其思念故土之心是多么強(qiáng)烈?。∫粋€(gè)“空”字，將詩(shī)人悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。35/52小結(jié)：

詩(shī)歌主旨雖寫是昭君“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最終才明確點(diǎn)出昭君之怨，將感情推向高潮。詩(shī)人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相同，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，波折表示自己失遇無(wú)路，才不得用感嘆。36/52總結(jié)１、沉郁頓挫“沉郁”是指詩(shī)歌內(nèi)容特點(diǎn)，主要指情感渾厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉；“頓挫”是指形式特點(diǎn)，主要包含語(yǔ)言剛鍵，音調(diào)鏗鏘有力，章法波折改變等。37/52２、詩(shī)人悲愁情懷

秋天萬(wàn)物凋零，霜風(fēng)漸冷，給人以苦寒之感，輕易使人產(chǎn)生人生遲暮，功業(yè)難成之類聯(lián)想，但也催人奮進(jìn)，令人振作。杜甫悲愁，融入了羈旅愁思，家國(guó)憂傷，身世感嘆，顯得愈加沉郁厚重。38/52登高杜甫39/52被譽(yù)為“古今七言律第一”曠世之作。

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鑒賞角度：意象→意境→主旨（情感）意象：滲透了創(chuàng)作者主觀情感客觀物象。意境：意象組合形成一個(gè)藝術(shù)境界氣氛。慣用于形容意境詞語(yǔ)：遼闊高遠(yuǎn)﹑幽靜寧謐、孤寂凄清，雄渾壯闊，沉郁憂愁等。41/52從“意象”角度進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞基本步驟及格式：步驟：意象——意境——主旨（情感）。表示格式：詩(shī)歌經(jīng)過(guò)……(特點(diǎn))…...（哪些）意象，營(yíng)造了一個(gè)……意境(氣氛），表示了作者……（怎樣）思想感情。（個(gè)別字句能夠增加）

42/52《登高》選取了哪些意象，含有怎樣特點(diǎn)，營(yíng)造了什么意境？

迅疾秋風(fēng)、高遠(yuǎn)天空、哀鳴猿啼、孤零冷落小島、水落而出白沙、低飛盤旋水鳥、無(wú)邊落木、不盡長(zhǎng)江。

這些都是含有秋季特征經(jīng)典景物，捕捉入詩(shī)，不但形象鮮明，使人讀了如臨其境，而且所展示意境，既雄渾高遠(yuǎn)、氣勢(shì)宏大，又蕭條凄涼。43/52

為何作者看到都是這么凄涼肅殺景象，滿眼憂傷滿心沉重？試從本詩(shī)中找原因。44/52寫作背景這首詩(shī)是大歷二年（公元767年）作者寄寓夔州（重慶奉節(jié)）時(shí)寫，寫這首詩(shī)時(shí)已是在外漂零第八個(gè)年頭了，3年后病死出蜀途中。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束4年，但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤，國(guó)家仍是一片混亂；再加上摯友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世——全部這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他是為排遣抑郁而抱病登臺(tái)。45/52飛鳥

名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?！鸥Α堵靡箷鴳选氛l(shuí)見幽人獨(dú)往