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用一個(gè)詞來(lái)形容羅馬就是偉大別的城市不會(huì)爭(zhēng)解析課件1用一個(gè)詞來(lái)形容羅馬就是“偉大”。別的城市不會(huì)爭(zhēng),爭(zhēng)到了也不受用。我們認(rèn)為羅馬的偉大在于古羅馬的政制和法律。余秋雨《行者無(wú)疆》用一個(gè)詞來(lái)形容羅馬就是“偉大”。別的城市不會(huì)2第7課古羅馬的政制與法律深圳市翠園中學(xué)孫曙光程進(jìn)第7課古羅馬的政制與法律第7課古羅馬的政制與法律深圳市翠園中學(xué)孫曙光程3平民保民官貴族共和制協(xié)調(diào)貴族與平民的利益執(zhí)政官元老院公民大會(huì)執(zhí)行決策選舉通過(guò)職責(zé)政事共商少數(shù)服從多數(shù)權(quán)力有限任期一年同時(shí)同意方可執(zhí)行5124實(shí)質(zhì):貴族專(zhuān)政機(jī)構(gòu)原則3平民保民官貴族共和制協(xié)調(diào)貴族與平民的利益執(zhí)政官元老院公民大42.貴族共和制對(duì)外擴(kuò)張地中海霸主矛盾激化貴族與奴隸3.帝國(guó)帝制1.君主制走向帝國(guó)2.貴族共和制對(duì)外擴(kuò)張地中海霸主矛盾激化貴族與奴隸3.帝國(guó)5羅馬共和制是如何轉(zhuǎn)變?yōu)樵字频??為什么說(shuō)屋大維建立元首制是羅馬帝國(guó)的開(kāi)端?凱撒奧古斯都(屋大維)走向帝國(guó)探究一羅馬共和制是如何轉(zhuǎn)變?yōu)樵字频模繛槭裁凑f(shuō)屋大維建立元首制是羅6羅馬帝國(guó)地跨三洲、水兼四海走向帝國(guó)羅馬帝國(guó)地跨三洲、水兼四海走向帝國(guó)7羅馬帝國(guó)的分裂和西羅馬帝國(guó)的滅亡走向帝國(guó)羅馬帝國(guó)的分裂和西羅馬帝國(guó)的滅亡走向帝國(guó)8《十二銅表法》第一部成文法制定的時(shí)間主要內(nèi)容?羅馬法律制定的原因《十二銅表法》第一部成文法制定的時(shí)間主要內(nèi)容?羅馬法律9維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益實(shí)質(zhì)對(duì)平民按律量刑不能隨便解釋習(xí)慣法第三表債權(quán)人有權(quán)拘禁不能按期償還債務(wù)的債務(wù)人,甚至可以給他戴上腳鐐,賣(mài)到國(guó)外或殺死他。

第八表利息不得超過(guò)一分,超過(guò)的,處高利貸者四倍于超過(guò)額的罰金。對(duì)他人的偶然侵害,應(yīng)負(fù)賠償責(zé)任。

你得出了怎樣的歷史信息?探究二維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益實(shí)質(zhì)對(duì)平民按律量刑不能隨便解釋習(xí)慣法10查士丁尼及廷臣查士丁尼及廷臣11羅馬法律材料1:馬克思說(shuō):“羅馬帝國(guó)到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決,從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣布無(wú)效,因?yàn)樗麄兣c羅馬法制不相符”。材料2:《查士丁尼第117號(hào)新敕令》關(guān)于片面離婚的三種原因與處置方法。探究三:如何評(píng)價(jià)羅馬法

?調(diào)解了復(fù)雜的社會(huì)矛盾維系了帝國(guó)的統(tǒng)治對(duì)帝國(guó)羅馬法律材料1:馬克思說(shuō):“羅馬帝國(guó)到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬12羅馬法律材料4:“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來(lái)就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利。”──美國(guó)《獨(dú)立宣言》探究三:材料3:

《查土丁尼法學(xué)總論》中都記載了羅馬法學(xué)家弗羅丁斯反對(duì)奴隸制的理論:“奴隸制是違反自然法的,因?yàn)槿耸巧杂傻摹爆F(xiàn)代資本主義法制先聲對(duì)后世如何評(píng)價(jià)羅馬法

?羅馬法律材料4:“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生13羅馬法律材料5:羅馬是世界上最早采用陪審制度的國(guó)家之一。羅馬實(shí)行一種保護(hù)人制度,保護(hù)人為被保護(hù)人進(jìn)行訴訟代理探究三:羅馬法的許多制度被后世借鑒吸收。對(duì)后世如何評(píng)價(jià)羅馬法

?羅馬法律材料5:羅馬是世界上最早采用陪審制度的國(guó)家之一。探究14維系了帝國(guó)的統(tǒng)治對(duì)帝國(guó)現(xiàn)代資本主義法制先聲對(duì)后世羅馬法的許多制度被后世借鑒吸收。如何評(píng)價(jià)羅馬法

?世界史上內(nèi)容最豐富體系最完善對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)法學(xué)地位維系了帝國(guó)的統(tǒng)治對(duì)帝國(guó)現(xiàn)代資本主義法制先聲對(duì)后世羅馬法的許多15政制法律君主制貴族共和制帝制查士丁尼法典《十二銅表法》政制法律君主制貴族共和制帝制查士丁尼法典《十二銅表法》16材料一《華盛頓郵報(bào)》1989年1月15日?qǐng)?bào)道《中國(guó)農(nóng)民控告官員》一文:農(nóng)民王起山及村民19人為阻止政府拖拉機(jī)強(qiáng)行耕作自己承包的土地而憤怒地坐在拖拉機(jī)前,不使前進(jìn)。他們向法院提出訴訟,指控政府串通地產(chǎn)商違背與農(nóng)民簽定的土地合同,單方面收回農(nóng)民租賃的土地。材料二《北京晚報(bào)》1989年1月5日刊登朝陽(yáng)區(qū)新源里一中高源同學(xué)給編輯部的一封信,內(nèi)容如下:編輯同志,我是一名中學(xué)生。現(xiàn)在一些家長(zhǎng)經(jīng)常犯法:如私拆他人信件等。憲法中明文不準(zhǔn)私拆他人信件,難道對(duì)家長(zhǎng)不適用嗎?……請(qǐng)回答:它們反映出一個(gè)什么樣的社會(huì)問(wèn)題?關(guān)注現(xiàn)實(shí)材料一《華盛頓郵報(bào)》1989年1月15日?qǐng)?bào)道《中國(guó)農(nóng)民控17法律可以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定人人守法有利于構(gòu)建和諧社會(huì)政治體制改革要加強(qiáng)民主法制建設(shè)青少年要增強(qiáng)民主法制意識(shí)對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)有何啟示

?法律可以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)有何啟示?181、在政治文明方面,古羅馬留給人類(lèi)最大的遺產(chǎn)是A.自由B.民主C.法律D.集權(quán)2、古羅馬政體發(fā)展的先后順序是A.君主制——貴族共和制——帝制B.君主制——元首制——帝制C.共和制——元首制——帝制D.共和制——帝制——元首制考考你考考你19關(guān)于查士丁尼法典的表述,不正確的是A.它保留了羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果B.導(dǎo)致了羅馬帝國(guó)的瓦解C.用法律規(guī)范了人們的行為D.有利于復(fù)雜社會(huì)問(wèn)題的調(diào)節(jié)關(guān)于查士丁尼法典的表述,不正確的是20關(guān)于查士丁尼法典的表述,不正確的是A.它保留了羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果B.導(dǎo)致了羅馬帝國(guó)的瓦解C.用法律規(guī)范了人們的行為D.有利于復(fù)雜社會(huì)問(wèn)題的調(diào)節(jié)關(guān)于查士丁尼法典的表述,不正確的是21

羅馬帝國(guó)曾經(jīng)三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(基督教),第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失,宗教隨著科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響,唯有法律征服世界是最為持久的征服?!帧读_馬精神》請(qǐng)以“文明的征服”為話(huà)題,寫(xiě)一篇?dú)v史小論文。(不少于300字)作業(yè)羅馬帝國(guó)曾經(jīng)三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(22謝謝大家!謝謝大家!23這里是羅馬廣場(chǎng)遺址,是羅馬公民行使主權(quán)的地方。這里是羅馬廣場(chǎng)遺址,是羅馬公民行使主權(quán)的地方24第7課古羅馬的政制與法律整體感知君主制貴族共和制帝制查士丁尼法典《十二銅表法》第7課古羅馬的政制與法律整體感知君主制貴族共和制帝制25走向帝國(guó)貴族共和制走向帝國(guó)貴族共和制26按律量刑不能隨便解釋習(xí)慣法對(duì)平民談?wù)勀銓?duì)《十二銅表法》的認(rèn)識(shí)

?維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益實(shí)質(zhì)第一部成文法羅馬法的淵源對(duì)羅馬法按律量刑不能隨便解釋習(xí)慣法對(duì)平民談?wù)勀銓?duì)《十二銅表法》的認(rèn)27走向帝國(guó)屋大維元首制戴克里先公開(kāi)的君主專(zhuān)制帝制建立走向帝國(guó)屋大維元首制戴克里先公開(kāi)的君主專(zhuān)制帝制建28走向帝國(guó)君主制小塔克文被放逐走向帝國(guó)君主制小塔克文被放逐29查士丁尼法典歷代羅馬皇帝敕令人際財(cái)產(chǎn)關(guān)系和訴訟法學(xué)家對(duì)法的解釋學(xué)說(shuō)查士丁尼的敕令編成集

《查士丁尼法典》《查士丁尼法學(xué)總論》《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》羅馬法律完善《查士丁尼新敕》查士丁尼法典歷代羅馬皇帝敕令人際財(cái)產(chǎn)關(guān)系和訴訟法學(xué)家對(duì)法的30執(zhí)政官:最高行政官職兩名由選舉產(chǎn)生,任期一年。元老院:國(guó)家決策機(jī)構(gòu),由全體貴族共商政事,少數(shù)服從多數(shù)。公民大會(huì):平民參加,選舉公職并通過(guò)元老院提案。保民官:平民爭(zhēng)奪民主權(quán)利而設(shè)官職6至10名,有權(quán)否決元老院決議。探究一:羅馬共和制采取了哪些措施防止個(gè)人專(zhuān)權(quán),協(xié)調(diào)貴族與平民的利益?結(jié)論:古羅馬共和國(guó)具備民主建制,執(zhí)政官、元老院、公民大會(huì)三權(quán)分立,相互制衡,被視為現(xiàn)代議會(huì)制度的古典淵源。執(zhí)政官:最高行政官職兩名由選舉產(chǎn)生,任期一年。探究一:羅馬共31探究四:《十二銅表法》的出現(xiàn)說(shuō)明了什么問(wèn)題?你受到什么啟示?參考答案:《十二銅表法》的出現(xiàn)是共和國(guó)內(nèi)部平民與貴族斗爭(zhēng)勝利的結(jié)果,是民主法治建設(shè)的結(jié)果,其實(shí)質(zhì)是為了緩和階級(jí)矛盾,鞏固羅馬共和國(guó)。啟示:①平民斗爭(zhēng)的堅(jiān)決;②貴族妥協(xié)的明智與開(kāi)明;③平民政治的成熟;④法律建設(shè)的超越性的清醒克制和寬宏大量。(這四個(gè)要素缺一不可,為羅馬最終成為世界性大帝國(guó)提供了保證。)探究四:參考答案:《十二銅表法》的出現(xiàn)是共和國(guó)內(nèi)部平民與貴族32中國(guó)歷代有卷帙浩繁,分支眾多的法律,法有“六典”,刑有“八議”,都是對(duì)特權(quán)與等級(jí)的保護(hù)?!刹还_(kāi)化,先秦時(shí)有人要鑄法于鼎,孔子就反對(duì),他主張“君可使由之,不可使知之”、“刑不上大夫,禮不下庶人”、“上智下

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