2008年廣西地區(qū)中考語文現(xiàn)代文之說明文閱讀7篇

中考語文現(xiàn)代文閱讀匯編2008年廣西地區(qū)說明文閱讀7篇地震云①“地震云”是指地震即將發(fā)生時，震區(qū)上空出現(xiàn)的不同顏色的，如白色、灰色、橙色、橘紅色等的帶狀云。其分布方向同震中垂直，一般出現(xiàn)于早晨和傍晚。據(jù)目測估計，地震云高達6000米以上，相當(dāng)于氣象云中高云類的高度。②地震云的最大特點在于“奇”，與一般的云有著明顯的區(qū)別。③地震云大致分為四種。第一種是橫條狀的云，一般都是單條出現(xiàn)，很像飛機飛過之后留下的痕跡，所以又有人把它叫做“飛機云”，一般預(yù)示著2周以后有地震；第二種是成波浪狀或者放射狀的云，一般預(yù)示著1周以后有地震；第三種是垂直的像龍卷風(fēng)一樣，或者像無風(fēng)時垂直向上的煙柱一樣的云，預(yù)示著三天以后有地震；第四種是固體形狀的大塊的或者團狀的云，一般出現(xiàn)在地震當(dāng)時或者地震發(fā)生之前。④據(jù)氣象觀測報道，在某些中強地震發(fā)生前，在其周圍地區(qū)的天空中，一般在凌晨或傍晚會出現(xiàn)形似稻草繩狀或條帶狀的云，這種長蛇狀的云，如果在天空較長時間不消失，這是當(dāng)?shù)乜赡馨l(fā)生有感地震的預(yù)兆。這種云的垂直方向，大體就是震源所在地的方向。⑤例如，1976年7月28日，我國唐山發(fā)生了7.8級強烈地震，在7月27日傍晚，日本真鍋大覺教授發(fā)現(xiàn)天空出現(xiàn)了一條異常的長長彩云，并用相機拍攝下來。后經(jīng)研究，這種異常的長條云，就是唐山地震的前兆——地震云。⑥目前，對于地震云的形成原因眾說紛云，雖然各有道理，但是都不能完整地解釋地震前出現(xiàn)的這種現(xiàn)象，而準確預(yù)測、預(yù)報地震更是世界性難題。14．下面對文章的理解，錯誤的一項是（）（2分）A．本文說明的對象是“地震云”，它是指地震將發(fā)生時，震區(qū)上空出現(xiàn)的不同顏色的帶狀云。B．日本真鍋大覺教授從拍攝到的地震云中斷定我國唐山將發(fā)生強烈地震。C．第③段采用“總—分”式結(jié)構(gòu)，介紹了地震云的種類。D．第⑤段主要運用了舉例子、列數(shù)字的說明方法。15．第④段“這是當(dāng)?shù)乜赡馨l(fā)生有感地震的預(yù)兆”中的“可能”一詞能否去掉？為什么？（3分）答：。16．閱讀以下材料，回答問題。（4分）材料一：1966年我國河北邢臺發(fā)生了7．2級大地震，死傷人數(shù)近5萬人。材料二：1976年我國唐山發(fā)生了7．8級大地震，死亡人數(shù)24．2萬人。材料三：2008年5月12日，我國四川汶川發(fā)生了8．0級大地震，傷亡人數(shù)40多萬人。

（1）從以上三則材料中，你了解到什么信息？（2分）答：。（2）請你給四川地震災(zāi)區(qū)的初三同學(xué)寫一句安慰或鼓勵的話。(不少于15字)(2分)【參考答案】14．B（“斷定我國唐山將發(fā)生強烈地震”有誤，原文只是說日本真鍋大覺教授“發(fā)現(xiàn)”天空有異常彩云，并沒有做出任何有關(guān)地震的斷定。）15．不能（1分）。因為“可能”一詞體現(xiàn)了說明語言的準確性，如果去掉“可能”，句子意思由地震發(fā)生的可然性變成了必然性。（2分）（意思對即可）16.（1）如“我國是地震多發(fā)國”、“地震震級越大，傷亡人數(shù)越多”、“大地震造成巨大的人員傷亡（損失）”、“我國是受地震影響最深重的國家”等。（答案中必須涉及“我國”“地震”及“傷亡”“損失”兩方面關(guān)鍵信息才可得滿分，其它酌情給分）（2）如“地震震垮你們的校園，卻震不了我們的愛心，我們伴你同行！”“同學(xué)別哭，擦干淚，站起來，愛的路上有我們?！薄按丝?，十三億中國人都是四川人，都是你們的親人?！薄ù祟}為開放題，只要帶有安慰、鼓勵的言辭，字數(shù)達15個以上即可。其它看情況酌情給分。）（08廣西百色）紅紅綠綠環(huán)保袋②阿森的話，給我解開了環(huán)保袋之謎。我當(dāng)年是北京大學(xué)化學(xué)系畢業(yè)的。我明白，超市場免費供應(yīng)的那種透明塑料袋，通常是用聚乙烯塑料或者聚氯烯塑料制成的。聚乙烯塑料、聚氯烯塑料成為垃圾后，難以分解，給環(huán)境造成了污染。正因為這樣，澳大利亞提倡用環(huán)保袋取代聚乙烯塑料、聚氯烯塑料。這種環(huán)保袋，是用無紡布做成的，成為垃圾以后，易于分解，不會造成環(huán)境污染。③其實環(huán)保袋的成本不止9角9分澳幣。澳大利亞政府為了推動以環(huán)保袋取代塑料袋的工作，特地降低環(huán)保袋的價格，以求能夠讓普通百姓樂于接受?？紤]到在澳大利亞生產(chǎn)環(huán)保袋，成本很高，澳大利亞政府委托中國企業(yè)生產(chǎn)環(huán)保袋。所以，澳大利亞街上流行的環(huán)保袋，大都是中國制造。不過，中國雖然為澳大利亞生產(chǎn)了大量的環(huán)保袋，在中國本土，環(huán)保袋還沒有成為“時尚”。⑤悉尼市政府以及廣大市民的強烈的環(huán)保意識，是值得其他城市學(xué)習(xí)的。我們確實應(yīng)當(dāng)加強環(huán)保觀念，愛護我們的地球，因為我們只有一個地球。（文∕葉永烈選自2007年7月20日《新民晚報》有改動）15．本文說明對象是：；說明對象的特征是：。（2分）16．本文第③段主要采用哪兩種說明方法？有何作用？（3分）17．閱讀下面“相關(guān)鏈接”材料，結(jié)合本文，發(fā)表看法（3分）相關(guān)鏈接：國務(wù)院辦公廳發(fā)布通知，自2008年6月1日起，在所有超市、商場、集貿(mào)市場等商品零售場所實行塑料袋有償使用制度，一律不得免費提供塑料購物袋。通知發(fā)布后，有部分人議論：禁止免費提供塑料袋（限塑）給顧客帶來不便。你對“限塑”有何看法，請簡要說明理由?！緟⒖即鸢浮?5．（3分）環(huán)保袋（給1分）；用無紡布做成的（給1分），成為垃圾以后，易于分解，不會造成環(huán)境污染（給1分）。16．（3分）主要采用列數(shù)字與作比較的說明方法（給2分），更清楚地說明澳大利亞環(huán)保袋時尚、價廉物美。（給1分）17．（2分）我國政府已采取措施，控制使用塑料購物袋（給1分），塑料購物袋所造成環(huán)境污染的現(xiàn)象將得到有效控制（給1分）。（08廣西河池）康橋（甲）全康橋最雄偉的建筑，是王家學(xué)院的教堂。王家學(xué)院的教堂建于15世紀，是全歐洲最好的哥特式建筑。走進教堂，會感受到什么叫高大雄偉——它有88米長，12.2米寬，24.4米高——只有一層?、偎蕴ь^仰望教堂的哥特式建筑，特有的如植物般散開的支柱的頂端，那高大寬闊絕不是任何現(xiàn)代高樓所能代替的。支柱如植物般從地基上“長起”，垂直地探向穹頂，在穹頂部分彎曲散開，于是“棵棵”支柱就如大樹一般支撐著穹頂。整座建筑主體的象牙黃色，把哥特式建筑華貴典雅的氣質(zhì)發(fā)揮到了一種極致。墻的高處是玻璃——彩繪玻璃，作為當(dāng)時的奢侈品和貴族用品，彩色玻璃更增加了這座高貴學(xué)院的王者氣息。大廳分內(nèi)外兩間，中間用數(shù)米厚的紫檀木制墻隔開。墻高不過幾米，保留了教堂的完整性。墻中間有一米多寬的拱門。門上更是有突出于墻數(shù)米的凹面近似于正方體裝飾，上面還架滿了棒狀鍍金裝飾。四根凸出于正方體的柱子上用王冠和老鷹作裝飾。而紫檀木墻上更有彩色院徽，甚至還有木制的國徽?、诋?dāng)陽光朗照時，整個大教堂，金色與淡黃，以及紫檀木的棕紅色，射出耀眼的光芒，使人不由驚嘆?。ü?jié)選自趙軻寧《康橋》）（乙）太和殿俗稱金鑾殿，高28米，面積2380多平方米，是故宮最大的殿堂。在湛藍的天空下，那金黃色的琉璃瓦重檐屋頂，顯得格外輝煌。殿檐斗拱、額枋、梁柱，裝飾著青藍點金和貼金彩畫。正面是12根紅色大圓柱，金瑣窗，朱漆門，同臺基相互襯映，色彩鮮明，雄偉壯麗。大殿正中是一個約兩米高的朱漆方臺，上面安放著金漆雕龍寶座，背后是雕龍屏。方臺兩旁有六根高大的蟠龍金柱，每根大柱上盤繞著矯健的金龍。仰望殿頂，中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，周圍環(huán)繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對著下面的寶座。梁枋間彩畫絢麗，有雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多態(tài)多姿，龍身周圍還襯托著流云火焰。19.對（甲）（乙）兩文的分析有誤的一項是（2分）............................(

)A．（甲）文介紹了王家學(xué)院的教堂，（乙）文介紹太和殿。兩座建筑物的共同特征是雄偉。B．（甲）（乙）兩文都是按先總后分、先外后內(nèi)、從中央到四周、從下到上的空間順序介紹建筑物的。C.王家學(xué)院的教堂注重以色彩突出王者氣質(zhì)，主體的象牙黃色，突顯教堂華貴典雅氣質(zhì)。D.太和殿突出龍的形象，是為了體現(xiàn)封建皇帝至高無上的政治權(quán)力和地位。20.根據(jù)（甲）文劃線句子①，用平實的語言概述“哥特式建筑”的特點。（3分）答：

21.（甲）（乙）兩文都運用了的說明方法，其作用是：。（3分）22.說說（甲）文劃線句子②在文中的作用。（4分）答：

（2008廣西梧州）節(jié)約是自然界的神圣法則科學(xué)證明，節(jié)約是自然界進化發(fā)展的神圣法則。稻稈和麥稈等植物都是空心的，其奧妙就在于用最少的材料取得了最穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)，草木植物在風(fēng)力和果實重力的作用下，稈子會發(fā)生壓縮、扭轉(zhuǎn)和彎曲，從材料力學(xué)的角度分析，實心圓截面稈子和空心圓截面稈子在外徑相同的條件下，兩者具有相同的抗扭和抗彎能力。顯然，植物長成空心稈有利于將攝取的營養(yǎng)集中到果實上來，同時也縮短了生長期，這不是絕妙的生長方法嗎？另外，我們常見的萄萄、楊梅等都是圓球狀的。這是因為建造圓球形物體所耗費的材料最少，而容積卻最大。植物如此，動物在發(fā)展過程中也極其驚人地貫徹了節(jié)約的法則。例如，恒溫動物的體溫大都在35℃左右，這是共同的節(jié)約法則起了微妙的作用。眾所周知，水是物體的基本組成部分，而水的比熱是隨著溫度變化而變動的。據(jù)測定，在35℃時，水的比熱最小，這意味著，動物體溫為35℃時，為保持體溫恒定所需要吸收和放出的熱量最少，又比如，蜻蜓的翅膀長只有5厘米，面積是4.6平方厘米，重量僅0.005克自然界在進化發(fā)展過程中所體現(xiàn)出來的節(jié)約法則，極大地啟發(fā)了人類的智慧。例如，人們發(fā)現(xiàn)某些植物的葉子是按照螺旋形狀排列的，夾角是137°30′，這樣的葉序排列使植物的采光面最大，于是，建筑設(shè)計師就借鑒了這個采光原理，設(shè)計建造了一座13層高、按螺旋狀排列的大樓，結(jié)果表明，每個房間都充滿了陽光。人們還從自然界下雨的時候雨滴成為前圓后尖的形狀得到啟發(fā)，設(shè)計制造了阻力很小的雨滴狀小汽車，空氣從車前輕拂而過，在車后也不會形成空氣渦流，行駛速度每小時可達300千米。

（摘自2006年3月1日《新民晚報》，韓玉榮文，有改動）18．本文主要采用了哪兩種說明方法了？請分別說說它們的作用。（4分）答：舉例子，列數(shù)字，(2分）作用是：把事物（或事理）說得更加清楚，更更加具體，更加易于理解，使人們對事物的認識更加準確（或精確）。19．請認真閱讀第二自然段，說說植物的生長是如何遵循“節(jié)約”法則的？(4分）答：①植物長成空心稈（以最少的材料取得最穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)）②果實長成圓球狀（耗材少，容積大）20．說明文的語言必須準確。仔細閱讀下面句子，說說帶點的詞語能否去掉，為什么？(3分）恒溫動物的體溫大都在35℃答：不能。（l分）．去掉后就變成所有動物的體溫都在35℃21、“人們還從下雨的時候雨滴成為前圓后尖的形狀得到了啟發(fā)，設(shè)計制造了阻力很小的雨滴狀小汽車?！鄙钪?，類似這樣的模仿動、植物的某些特征進行創(chuàng)造的例子還有很多，請再舉出一例，并說說所舉例子模仿了動、植物的哪些特征。（2分）答：（2分）：如飛機，模仿了鳥的飛行特征，再如猴拳、蛙泳等。（可不限于節(jié)約型）（08廣西桂林）古建筑中的石獅顧江龍獅子被譽為“百獸之王”，大約在東漢時期傳入中國，隨著佛教的廣泛傳播，獅子也成為人們信仰中的一種圖騰，被視為辟邪驅(qū)惡的吉祥物，并與龍鳳攀附在一起，成為威鎮(zhèn)八方，唯我獨尊的王權(quán)與勝利的化身。因此，人們在修建宮殿、陵墓、橋梁、府第及房屋建筑時，總喜歡安放上栩栩如生的石獅子。石獅既作為藝術(shù)裝飾作用的守衛(wèi)之神，又能顯示主人身份的高貴。在古代，設(shè)置石獅子有一定的規(guī)矩。一般門東邊的獅子，腳邊踩一只繡球，象征威力，為雄獅，俗稱“獅子滾繡球”；門西邊的則腳下?lián)嵋恢挥转{，寓意子孫昌盛，為母獅，俗稱“太獅少獅”，這已成為一般建制。但是，獅子頭部的鬈毛疙瘩卻不得隨意雕刻，鬈毛疙瘩的數(shù)目，是象征封建官府等級的標(biāo)志，其數(shù)量越多，則主人官位品級越高。一品官或公、侯等府第前的石獅頭部有十三個鬈毛疙瘩，謂之“十三太?！保黄饭僖韵碌氖{鬈毛疙瘩，則要逐級遞減，每減一品就要減少一個疙瘩，七品官以下人家的府第就不準安放這種石獅。獅子底座花紋的雕刻也有學(xué)問，正面雕刻瓶、盤和三支戟，象征著“平升三級”；右面刻有牡丹和松柏，象征“富貴長春”；左面刻的是“文房四寶”，象征“文采風(fēng)流”；背面雕刻“八卦太極圖”，象征“鎮(zhèn)妖驅(qū)邪”。石獅子作為藝術(shù)形象引入建筑，其雕刻藝術(shù)在歷史上廣泛發(fā)展，正如建筑一樣，不同時期具有不同的藝術(shù)風(fēng)格。在漢代，石獅雕刻已出現(xiàn)，那時雕獅身上生著雙翼，古拙神奇。在曹操筑的銅雀臺舊址，曾發(fā)現(xiàn)一對附著門柱上的石獅，這種石獅明顯可以看出受西亞雕刻的影響——獅子身上生著雙翼。后來隨著真獅子的傳入，石獅子的形象才沒有雙翼，但朝昂揚威猛形態(tài)發(fā)展，在古都南京和它的周圍，留下許多南朝留下的墓葬石刻，稱為“六朝石刻”，其中獅子占了很大比例，這些石獅線條簡潔，高大威武，強勁有力，很好體現(xiàn)了護衛(wèi)者作用。隋唐時期，石獅趨向?qū)憣?，工藝精巧，使獅子造型藝術(shù)出神入化。宋代以后，獅子造型趨向秀麗。清末政治腐敗，獅子轉(zhuǎn)向溫順柔媚之態(tài)，失去了原有的氣勢和神威。民間傳說獅子愛玩“夜明珠”，因而至今石獅子口中多半含有一顆能活動又掉不了的圓球。今天的石獅子又賦予新時代意義，石獅子又在街頭，橋上石柱、樓宇、公園門前廣泛出現(xiàn)，成為威武和健美的象征。現(xiàn)代石獅造型生動逼真，千姿百態(tài)，刻工嫻熟，線條圓潤流暢，身軀雄渾威武，給人以美的藝術(shù)享受。（選自《知識窗》）6、下列對建筑中石獅的解說不正確的一項是（）A、在古代，石獅是安放在宮殿、陵墓、府第等地方，代表地位、象征富貴的吉祥物。B、在古代，石獅是既具有裝飾作用，又能顯示主人身份的高貴的守護神。C、石獅是隨時代發(fā)展，藝術(shù)風(fēng)格不斷變化，逐步由注重內(nèi)涵走向注重外形的藝術(shù)形象。D、在新時代，石獅又廣泛出現(xiàn)在街頭、橋上石柱、樓宇、公園門前，成為威武和健美的象征。7、下列表述不符合原文內(nèi)容的一項是（）A、在古代，設(shè)置石獅的一般建制是：門東邊為雄獅，門的西邊為母獅。B、古建筑石獅的雕刻藝術(shù)在發(fā)展過程中，融入了中國民俗文化的成分。C、石獅的鬈毛疙瘩標(biāo)示主人官位品級，品級越高，疙瘩越多，七品以下人家不得安放石獅。D、漢代石獅古拙神奇，南朝石獅線條簡潔，隋唐石獅工藝精巧，清末石獅溫順柔媚。8、下列對本文的寫法分析不正確的一項是（）A．本文以石獅為說明對象，依次介紹了石獅的起源、文化內(nèi)涵、雕刻藝術(shù)及其發(fā)展。B、第四段按時間順序，說明了從漢代到清末石獅雕刻的形象與內(nèi)涵的發(fā)展。C、本文說明語言自然樸素又不失科學(xué)準確，把古老的文化現(xiàn)象說得清楚明了。D、本文采用了下定義、作比較、引用的說明方法，準確、全面地剖析了石獅的雕刻藝術(shù)。【參考答案】6C7C8.D（08廣西柳州）說“屏”陳從周eq\o\ac(○,1)“屏”，我們一般都稱“屏風(fēng)”，這是很富有詩意的名詞。記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，其情境真夠令人銷魂的了。后來每次讀到詩詞中詠屏的佳句，見到古畫中的屏，便不禁心生向往之情。因為研究古代建筑，接觸到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西，更覺得它實在微妙。我們的先人，擅長在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章，關(guān)鍵是在一個“巧”字上。怪不得直至今日，外國人還都齊聲稱道。eq\o\ac(○,2)屏可以分隔室內(nèi)室外。過去的院子或天井中，為避免從門外直接望見廳室，必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為“流動空間”。小時候廳上來了客人，就躲在屏后望一下。舊社會男女有別，雙方不能見面，只得借助屏風(fēng)了。古代的畫中常見室內(nèi)置屏，它與帷幕起著同一作用。在古時皇家的宮廷中，屏就用得更普遍了。eq\o\ac(○,3)從前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以緩沖一下視線?！赌档ねぁ贰坝螆@”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來代指閨中女郎。按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時也顯露了使用人不同的經(jīng)濟與文化水平。eq\o\ac(○,4)屏也有大小之分。從宮殿、廳堂、院子、天井，直到書齋、閨房，皆可置之，因為場合不同，自然因地制宜，大小由人了。近來我也注意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍，可是總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又覺傖俗，繪畫尚少詩意。這是因為制作者和使用者沒有認識到屏在建筑美中應(yīng)起的作用，僅僅把它當(dāng)作活動門板來用的緣故。其實，屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面，均要做到得體才是。eq\o\ac(○,5)屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點文化休憩的作用。聰明的建筑師、家具師們，以你們的智慧，必能有超越前人的創(chuàng)作，誠如是，則我寫這篇小文章，也就不為徒勞了。19通讀全文，作者向我們介紹了屏風(fēng)的特點外，主要介紹了屏風(fēng)的屏風(fēng)的和屏風(fēng)的（3分）20、仔細閱讀第eq\o\ac(○,4)段，說說要發(fā)揮屏在建筑美上的作用，應(yīng)注意什么？（3分）答：21、仔細頻度第eq\o\ac(○,5)段中畫線的句子，說說你對這句話的理解。（2分）答：22．文中引用了古詩詞，說說有什么作用。（2分）答：【參考答案】19．（3分）作用（安置在室內(nèi)外）、種類、在設(shè)置上應(yīng)該主要的問題。20．（3分）因地制宜，（造型輕巧，色彩不俗，繪畫富有詩意）（1分），設(shè)置得體……等（2分）21．（2分）閑暇之余，依靠畫屏或抱膝看屏，欣賞屏風(fēng)充滿詩情畫意的美，感受中國古代文化，給人以閑適娛樂文化之美，是一文化的休憩。（意思包含休息與文化即可）22．（2分）引用古詩詞，使文章具有詩意和韻味，突出了屏的文化底蘊。（大意相同或言之有理即可）（08廣西崇左）李時珍與《本草綱目》①我國明朝的李時珍(1518—1593)，是世界上偉大的藥學(xué)家。他的名著《本草綱目》，記載藥物1892種，附方11096則，先后被譯成英、法、俄、德、日、拉丁等10余種文字，成為國際一致推崇和引用的主要藥典。這部巨著不僅對醫(yī)