第14課+文化傳承的多種載體及其發(fā)展+課時(shí)作業(yè) 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展課時(shí)作業(yè)一、單選題1．17世紀(jì)末，英國(guó)的皇家圖書館是為國(guó)王提供尋求啟迪的古典著作、教會(huì)文件以及神學(xué)政治等資料的大雜燴。18世紀(jì)，英格蘭學(xué)術(shù)界的面貌發(fā)生變化，科學(xué)思想開始在大學(xué)校園占據(jù)主導(dǎo)地位，由于大學(xué)需要穩(wěn)定的圖書供應(yīng)，英國(guó)國(guó)家圖書館成立。英國(guó)國(guó)家圖書館的成立（

）A．源于資產(chǎn)階級(jí)革命的需要 B．推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)走向高潮C．促進(jìn)英國(guó)學(xué)術(shù)面貌的變化 D．受自然科學(xué)發(fā)展的影響2．建立從小學(xué)到大學(xué)的學(xué)校教育體制，其意義不在于()A．是傳統(tǒng)文化得以傳承的載體 B．是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的力量C．是培養(yǎng)各級(jí)各類人才的搖籃 D．是經(jīng)濟(jì)體制改革的主要?jiǎng)恿?．19世紀(jì)中后期，以英國(guó)為開端，歐洲各國(guó)興起了建立公共圖書館浪潮。無論是城市還是偏遠(yuǎn)農(nóng)村，地方政府紛紛設(shè)立公共圖書館。進(jìn)入圖書館的讀者沒有性別、身份限制，除提供圖書閱讀服務(wù)外，讀者還可以享受臺(tái)球室、棋藝中心、咖啡屋等娛樂設(shè)施。公共圖書館運(yùn)動(dòng)的興起（

）A．是工業(yè)革命時(shí)代的產(chǎn)物 B．標(biāo)志著宏觀調(diào)控的加強(qiáng)C．滿足了精英群體的文化訴求 D．導(dǎo)致了歐洲教育開始世俗化4．下列有關(guān)“宋朝書院教育”的表述，不正確的一項(xiàng)是()A．宋朝書院教育中選用的教材與官學(xué)相似，但其人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)與官學(xué)大相徑庭B．宋朝書院教育是順應(yīng)戰(zhàn)亂后文化教育亟待振興，以及思想傳播的需要而出現(xiàn)的C．宋朝書院教育作為一種教育組織形式，以官私結(jié)合體制和私人講學(xué)為主要特點(diǎn)D．宋朝書院教育的教學(xué)內(nèi)容能夠符合官府的要求，因而能有機(jī)會(huì)獲得長(zhǎng)足的發(fā)展5．泰山山勢(shì)磅礴，雄偉壯麗，為五岳之首。自秦皇、漢武、唐宗、宋祖，直至明清，歷代帝王封禪祭祀，文人墨客吟詠題刻，留下豐富的文物古跡，被譽(yù)為露天的歷史、藝術(shù)博物館。泰山屬于（

）A．文化遺產(chǎn) B．自然遺產(chǎn) C．文化和自然雙重遺產(chǎn) D．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)6．中華民國(guó)設(shè)計(jì)的旗袍兼具中西服飾的特點(diǎn)，而同時(shí)期，法國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的女裝有取名為“孔子”的中國(guó)大袍式系列。這反映出A．文明交流的被動(dòng)性特征 B．文化傳承具有多樣性C．文化發(fā)展的同質(zhì)化趨勢(shì) D．中西文化的相互影響7．下列關(guān)于博物館的說法中正確的是（）①大英博物館是第一個(gè)具有近代特征的博物館②故宮博物院是中國(guó)最大的古代藝術(shù)博物館③中國(guó)國(guó)家博物館是世界上單體建筑面積最大的博物館A．①② B．②③ C．①②③ D．①③8．1825年，普魯士實(shí)行義務(wù)教育制度。19世紀(jì)60年代，各邦政府還興辦了多種中等專業(yè)技術(shù)學(xué)校和職工補(bǔ)習(xí)學(xué)校。在普通中學(xué)中，增設(shè)了自然科學(xué)課程，在高等學(xué)校中，貫徹教育、科研與生產(chǎn)相結(jié)合、基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究相結(jié)合的方針。這折射出當(dāng)時(shí)德國(guó)（

）A．國(guó)家統(tǒng)一加速教育轉(zhuǎn)型 B．科學(xué)技術(shù)水平領(lǐng)先世界C．工業(yè)革命推動(dòng)教育發(fā)展 D．教育發(fā)展影響民主進(jìn)程9．清末到民國(guó)初年，先后推行了兩次學(xué)制改革。其中中學(xué)課程設(shè)置見下表,這兩次學(xué)制改革（

）學(xué)制中學(xué)課程設(shè)置癸卯學(xué)制

(1904年月)修身、讀經(jīng)講經(jīng)、中國(guó)文學(xué)、外國(guó)語、歷史、地理，

算學(xué)、博物、物理及化學(xué)、法制及理財(cái)、圖畫，體操。壬子學(xué)制

(1912年月)修身、國(guó)丈、外國(guó)語、歷史、地理、數(shù)學(xué)、博物，物理、化學(xué)、法制經(jīng)濟(jì)、圖畫、手工、樂歌、體操，女子中學(xué)加課家事、因藝，縫紉.A．貫徹了中體西用的思想 B．體現(xiàn)了全盤西化的育人傾向C．順應(yīng)了時(shí)代進(jìn)步的潮流 D．動(dòng)搖了儒家思想的統(tǒng)治地位10．18世紀(jì)的歐洲，隨著識(shí)字人群的擴(kuò)大和人們讀書熱情的高漲，私人和公共的借閱圖書館遍布各主要城市。各種書刊的需求量也大幅增加，出現(xiàn)了一些資本雄厚的大出版商，小印刷所則更為普遍。這些狀況A．有利于近代國(guó)家的發(fā)展 B．推動(dòng)了文藝復(fù)興的轉(zhuǎn)型C．促進(jìn)了近代科學(xué)的興起 D．有助于啟蒙運(yùn)動(dòng)的深入11．20世紀(jì)60年代末，灰、綠、藍(lán)成了中國(guó)服裝的主色調(diào)，肥、大、寬成了中國(guó)人服裝的基本式樣，軍裝和“干部服”盛行。造成這種變化的主要原因是（

）A．政治觀念 B．審美情趣 C．生活水平 D．國(guó)際潮流12．“十三五”以來，高校師生獲得70%以上的國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)和國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)，獲得近60%的國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)，牽頭完成50%的“中國(guó)科學(xué)十大進(jìn)展”。抗擊新冠疫情期間，教育部組織高校師生研制出44款檢測(cè)試劑盒，在抗體藥物、蛋白重組疫苗、減毒流感載體疫苗等方面取得重大進(jìn)展，為疫情防控做出了重要貢獻(xiàn)。據(jù)此分析大學(xué)的社會(huì)功能有（

）①繼承和發(fā)展了人類的優(yōu)秀思想文化

②促進(jìn)教育公平保障人民的受教育權(quán)③教學(xué)、科研結(jié)合推動(dòng)科技創(chuàng)新發(fā)展

④服務(wù)于社會(huì)發(fā)展和人民生活的需求A．①② B．①④ C．②③ D．③④13．據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前國(guó)內(nèi)從事制漿造紙專業(yè)高等教育的機(jī)構(gòu)有26家，其中本科大學(xué)20所、大專4所、研究院2所。我國(guó)制漿造紙工程領(lǐng)域已形成?？啤究啤T士—博士—博士后流動(dòng)站的完整人才培養(yǎng)體系。由此可見（）A．高等教育向多元化方向發(fā)展 B．制漿造紙專業(yè)成為熱門專業(yè)C．教育服務(wù)于國(guó)家建設(shè)的需要 D．中國(guó)建立了完整的教育體系14．1880年，英國(guó)政府推行5-10歲義務(wù)教育：1893年，義務(wù)教育的年齡提高到11歲：1918年，將義務(wù)教育年齡規(guī)定為5-14歲，并規(guī)定有條件的地區(qū)，可以將年齡提到15歲。這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)（

）A．機(jī)器大生產(chǎn)的需求 B．福利國(guó)家的建立C．代議制民主的發(fā)展 D．初等教育的產(chǎn)生15．1905年中國(guó)博物館建設(shè)的先驅(qū)者張謇自費(fèi)創(chuàng)建了我國(guó)第一座公共博物館，開創(chuàng)了我國(guó)近代博物館事業(yè)的新紀(jì)元。中國(guó)人自建的第一座公共博物館是（

）A．自然歷史博物館 B．南通博物苑C．歷史博物館 D．革命博物館16．商代許多文告、策命、法典鑄刻在青銅器上，被稱為金文檔案；西周時(shí)期重要檔案都“藏于宗廟，放之天府”，以備查閱和求得祖先、神靈的保佑。據(jù)此可知商周時(shí)期（

）A．重視文化傳承和歷史傳統(tǒng) B．國(guó)家治理呈現(xiàn)理性化特征C．檔案得到了有效保存利用 D．王權(quán)與神權(quán)得到有效結(jié)合17．北宋教育家胡瑗（993-1059）提出了“分齋”教學(xué)模式，即在書院里分別設(shè)立“經(jīng)義”和“治事”兩齋進(jìn)行教學(xué)?！敖?jīng)義”齋教授弟子儒學(xué)經(jīng)典，“治事”齋講授關(guān)于農(nóng)田、治民、水利、算術(shù)以及軍事等實(shí)用知識(shí)。這一教育實(shí)踐折射出（

）A．北宋出現(xiàn)嚴(yán)重統(tǒng)治危機(jī) B．時(shí)代需要推動(dòng)教育革新C．程朱理學(xué)成為官方哲學(xué) D．科舉制度催生向?qū)W風(fēng)尚18．就目前的文獻(xiàn)出土情況看，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的簡(jiǎn)牘不僅數(shù)量繁多，且內(nèi)容豐富多彩，從最普通的隨葬造策（記錄隨葬物品的清單）到天文地理、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、法律政治、思想文化都有所涉及。據(jù)此可得出的最合理的結(jié)論是，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（

）A．百家爭(zhēng)鳴的局面已形成 B．社會(huì)思想合流的趨勢(shì)愈發(fā)明顯C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果突出 D．簡(jiǎn)牘成為文化傳承的重要載體19．從1810年建校，僅短短十?dāng)?shù)年的時(shí)間柏林大學(xué)就超過了英法等國(guó)大學(xué)的水平，形成了“為科學(xué)而生活”的校風(fēng)，“學(xué)術(shù)自由”與“教研并重”也逐步成為柏林大學(xué)的靈魂。柏林大學(xué)誕生了世界上自有大學(xué)以來的第一個(gè)實(shí)驗(yàn)室、第一個(gè)研究所、第一個(gè)研究生院及研究生制度、第一本科技刊物。柏林大學(xué)的成功主要得益于（

）A．德意志擁有深厚的歷史文化底蘊(yùn) B．德意志人才輩出，群英薈萃C．啟蒙運(yùn)動(dòng)激發(fā)出強(qiáng)勁的創(chuàng)新能力 D．尊重教育規(guī)律，辦學(xué)理念卓越20．陳直說：“《史記·殷本紀(jì)》合于殷墟甲骨文者，有百分之七十。”又說“《史記·楚世家》之楚侯、楚王，皆與傳世銅器銘文相符合”“壽縣蔡侯墓近出銅器群，倘無《史記·蔡世家》，則蔡侯后期世系，即無從參考。”作者意在說明A．考古資料否定了史記 B．甲骨文、金文標(biāo)志著漢字的成熟C．多種史料的相互印證 D．出土文字價(jià)值一定優(yōu)于傳世文獻(xiàn)二、材料分析題21．書院與大學(xué)材料一

經(jīng)過唐末五代戰(zhàn)亂的破壞，教育面臨嚴(yán)重危機(jī)。北宋初期，書院應(yīng)運(yùn)而興。宋代書院數(shù)量眾多，對(duì)學(xué)生入學(xué)沒有嚴(yán)格的身份限制。書院有豐富的藏書，又受佛教禪林講學(xué)制度的影響，“往往依山林，即閑曠以講授”，集教學(xué)、藏書及學(xué)術(shù)研究于一體。南宋四大書院白鹿洞書院朱熹在此講學(xué)，朝廷又賜國(guó)子監(jiān)經(jīng)書岳麓書院理學(xué)家張栻曾在此講學(xué)，并和朱熹進(jìn)行學(xué)術(shù)探討和論辯；2005年正式恢復(fù)湖南大學(xué)岳麓書院麗澤書院理學(xué)家呂祖謙所建，倡導(dǎo)“講實(shí)理、育實(shí)才而求實(shí)用”的學(xué)風(fēng)象山書院在陸九淵主持下，求學(xué)者多達(dá)數(shù)千人；得詔賜“象山書院”匾額，盛況空前材料二

西歐中世紀(jì)大學(xué)前期以教會(huì)辦學(xué)為主，后期以城市世俗辦學(xué)為主。11、12世紀(jì)，學(xué)者模仿行會(huì)的建制成立了“教師與學(xué)生的共同體”，由教師或?qū)W生組成的自治團(tuán)體來管理大學(xué)。中世紀(jì)大學(xué)既培養(yǎng)畢業(yè)生適應(yīng)社會(huì)的要求，同時(shí)它也是理論多于實(shí)踐、抽象多于具體的。

歐洲大學(xué)的興起(1)依據(jù)材料，比較中國(guó)宋代書院與西歐中世紀(jì)大學(xué)的不同之處。(2)結(jié)合時(shí)代背景，闡釋中國(guó)宋代書院（或西歐中世紀(jì)大學(xué)）是如何適應(yīng)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的。22．閱讀材料，完成下列要求。材料一刻有文字的石碑，一般被稱為碑刻。碑刻記事類似于器物銘文，“自三代以來，圣賢遺跡著于金石者多矣”，“后代用碑，以石代金，同乎不朽”。常見的碑刻有紀(jì)事碑、題名碑和詩文書畫碑等。還有一種用于贊頌官員政績(jī)的碑刻——德政碑，但碑文往往“既私褒美，興長(zhǎng)虛偽，傷財(cái)害人”，因此歷代王朝經(jīng)常下令嚴(yán)禁私立，惟特殊德勛者，經(jīng)朝廷批準(zhǔn)，方可立碑。大量碑刻記載了豐富的歷史文化信息，世代相承，形成了中國(guó)古代的碑刻記憶文化?！獡?jù)白壽彝總主編《中國(guó)通史》等材料二近代中國(guó)出現(xiàn)了眾多的公共紀(jì)念碑，包括歷史事件紀(jì)念碑、歷史人物紀(jì)念碑等，其設(shè)立方式和具體形制不同程度受到外國(guó)文化影響。歷史事件紀(jì)念碑著眼于紀(jì)念重要?dú)v史時(shí)間，維護(hù)和保護(hù)了公共記憶，如”廣州辛亥三月二十九日革命紀(jì)念碑”，碑文詳盡記述了黃花崗起義的籌劃、準(zhǔn)備及戰(zhàn)斗的經(jīng)過，也列舉了參加起義死難劣勢(shì)中可考姓名者86人的生平和就義情況。歷史人物紀(jì)念碑多為紀(jì)念重要?dú)v史人物而設(shè)立，如“中山紀(jì)念碑”、“華僑五烈士碑”等，后者詳細(xì)記述了謝八堯等五位華僑烈士的英雄事跡。這些公共紀(jì)念碑往往與特定的場(chǎng)景相結(jié)合，形成紀(jì)念空間，供人參觀緬懷，從中獲得歷史認(rèn)同感?！幾粤致曋骶帯吨袊?guó)百年歷史名碑》(1)根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代碑刻記憶文化的特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代公共紀(jì)念碑涌現(xiàn)的原因。23．閱讀材料，回答問題。材料一

1753年，大英博物館正式誕生，英國(guó)議會(huì)通過《法案全書》，規(guī)定由國(guó)家為大英博物館提供財(cái)政上的支持。然而，上述規(guī)定在實(shí)際中多為一紙空文。19世紀(jì)開始，來自英國(guó)本土和世界各地的自然歷史文物書籍收藏增長(zhǎng)迅速。這一時(shí)期，英國(guó)議會(huì)對(duì)大英博物館更加重視，也更加慷慨，愿意花費(fèi)公共資金來擴(kuò)充藏品，管理和服務(wù)也得到了相應(yīng)的改進(jìn)，在19世紀(jì)以前，嚴(yán)格的參觀資格申請(qǐng)和參觀時(shí)間、人數(shù)的限制，使絕大部分英國(guó)民眾被排除在參觀者之外。1808年，將近半個(gè)世紀(jì)沒有變更的準(zhǔn)入卡制度被廢止，進(jìn)入博物館參觀學(xué)習(xí)的英國(guó)民眾與日俱增?！幾院橄?、謝小琴《從精英掌控到大眾文化空間》材料二

晚清人視“博物院”為“新物云集”之地，主要是展示器械槍炮、科學(xué)發(fā)明、水火電氣等對(duì)圖強(qiáng)御侮“有用”的東西，警如京師同文館下屬的教學(xué)輔助設(shè)施——科學(xué)博物館。甲午戰(zhàn)后，日本明治維新的顯著成果給中國(guó)知識(shí)階層沉重警示，博物館被賦予開啟民智的歷史使命。1905年，張謇創(chuàng)辦我國(guó)第一個(gè)公共博物館一南通博物院，他認(rèn)為，文物收藏的目的是“留存往跡，啟發(fā)未來”。民國(guó)建立后，基于“文化之成就，本乎歷史之傳承，而歷史之精神，端在文物之觀感”宗旨開設(shè)的國(guó)立歷史博物館和故宮博物院相繼成立，藏品多來自清廷內(nèi)府，以歷史古物為主，參觀人數(shù)眾多?！毒幾岳铒w《由“集新”到“集舊”：中國(guó)近代博物館的一個(gè)演進(jìn)趨向》等(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)后大英博物館的變化，并分析變化的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代中國(guó)博物館的發(fā)展趨勢(shì)并簡(jiǎn)析原因。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．D2．D3．A4．A5．C6．D7．B8．C9．C10．D11．A12．D13．C14．A15．B16．A17．B18．D19．D20．C21．(1)不同：宋代書院在山林，中世紀(jì)大學(xué)在城市：宋代書院由學(xué)者、思想家修建，政府支持，中世紀(jì)大學(xué)是城市創(chuàng)建，國(guó)王、教會(huì)支持；宋代書院傳授儒家思想，重視教學(xué)、藏書及學(xué)術(shù)研究：中世紀(jì)大學(xué)傳授神學(xué)、自然科學(xué)、法學(xué)等，重視大學(xué)的獨(dú)立性。(2)示例；中國(guó)宋代書院：唐末五代戰(zhàn)亂中，官學(xué)衰?。核纬⒑笊鐣?huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展：宋朝重視科舉取士，營(yíng)造了濃厚的讀書風(fēng)氣：印刷術(shù)發(fā)展，使書籍更加普及：佛教廣泛傳播，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生影響。宋代書院推動(dòng)了文化教育的發(fā)展：有利于儒家思想的傳播和理學(xué)形成：有利于社會(huì)階層流動(dòng)：對(duì)后世也產(chǎn)生了一定影響。西歐中世紀(jì)大學(xué)：隨著封建社會(huì)走向穩(wěn)定，工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮：10—11世紀(jì)城市興起，享有不同程度的自治：手工業(yè)者和商人組織的行會(huì)和商會(huì)發(fā)展：古希臘羅馬文化提供了知識(shí)基礎(chǔ)。中世紀(jì)大學(xué)推動(dòng)了學(xué)術(shù)研究和教育的世俗化：培養(yǎng)了一批適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才；為此后文藝復(fù)興和自然科學(xué)的發(fā)展提供了條件：為近現(xiàn)代高等教育的發(fā)展提供了參考。22．(1)歷史悠久；類型多樣、內(nèi)容豐富；一些立碑行為受到官方管控；傳承性強(qiáng)。(2)碑刻記憶文化的流傳；外來影響；民族獨(dú)立歷程艱難