泉州市文化旅游開發(fā)對策研究

泉州市文化旅游開發(fā)對策研究【摘要】泉州歷史輝煌，文化旅游資源豐富，具備開發(fā)文化旅游優(yōu)越條件。文章經(jīng)過對泉州文化旅游資源和旅游發(fā)展現(xiàn)實狀況分析，結(jié)合文化旅游特點和泉州發(fā)展文化旅游現(xiàn)實條件，提出了泉州文化旅游開發(fā)對策。

【關(guān)鍵詞】文化旅游；旅游資源；泉州市；對策研究

泉州市位于東經(jīng)117025‘～119005‘、北緯24030‘～25056‘福建沿海，東臨臺灣海峽，西部為連綿山脈，靠沿海地域為丘陵地帶，因城北泉山而得名．因為處于閩浙丘陵地帶，而且終年溫暖濕潤，故雅稱“溫陵”；因五代時環(huán)城遍植刺桐樹，故又稱刺桐城。

“基本建成文化旅游強(qiáng)市”是泉州市“十一五”時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展五大目標(biāo)之一。是“十一五”規(guī)劃開局之年，全市國內(nèi)外游客近萬人次，旅游總收入億元，與相比分別增加了％和％。不論是游客人數(shù)還是總收入，均創(chuàng)出歷史新高。從經(jīng)濟(jì)指標(biāo)統(tǒng)計分析看，旅游業(yè)正成為泉州經(jīng)濟(jì)主要組成部分：旅游總收入占全市生產(chǎn)總值百分比，已由％提升至％，距離實現(xiàn)旅游總收入占全市生產(chǎn)總值10％目標(biāo)又前進(jìn)了一大步。

一、輝煌昔日與騰飛今日

泉州素有“福建文化半壁江山”之稱，這與其“東方第一大港”輝煌歷史是分不開。

南朝，泉州已經(jīng)有與外國海上往來文字記載。

唐朝，泉州對外貿(mào)易和對外文化交往都有很大發(fā)展，外國商人、旅行家和宗教信徒薈集泉州。唐朝詩人曾用“船到城添外國人”和“市井十洲人”詩句描繪當(dāng)初盛況，伊斯蘭教和摩尼教就是當(dāng)初傳入泉州。

唐朝至五代，泉州佛教發(fā)展很快，被稱為“泉南佛國”，中外佛教信徒經(jīng)過海上絲路進(jìn)行交往。泉州城范圍也擴(kuò)大了七倍，環(huán)城栽種刺桐樹，故泉州也稱刺桐城。

北宋，朝廷把福建市舶司設(shè)置于泉州，負(fù)責(zé)管理來往于海外船舶、通商貿(mào)易、征稅和接待外國商人等事務(wù)。它標(biāo)志著泉州港被朝廷確立為最主要貿(mào)易港口之一。

北宋至南宋，泉州港地位有了三次飛躍，第一次是在北宋中期，它趕上并超出明州，僅次于廣州；第二次是在南宋初年，它趕上了廣州，且與其并駕齊驅(qū)；第三次是在南宋末年，它超出了廣州，成為全國最大貿(mào)易港口。北宋詩人曾用“蒼官影里三洲路，漲海聲中萬國商”來贊譽泉州港繁榮。以南宋紹興三十二年泉州市舶司年收入為例，這一年市舶司收入在80萬緡以上，約占南宋朝廷年財政收入五十分之一，可見泉州港已成為舉足輕重東方大港。

元代，泉州港進(jìn)入鼎盛時期，既是我國對外貿(mào)易總吞吐港和東西方海上交通樞紐，也成為與埃及亞歷山大港齊名世界最大港口。意大利旅行家馬可波羅在他《游記》中說：“刺桐港是世界最大港口之一。大批商人云集這里，貨物堆積如山，確實難以想象”；摩洛哥旅行家伊本白圖泰在其《游記》中也說：“刺桐港是世界大港之一，甚至是最大港口”。元代朝廷曾以泉州作為我國海外交通計算航程起點。國外一些宗教也在這個時期經(jīng)過海上絲路傳入泉州，如印度教教徒作為商旅來到泉州，并興建了規(guī)模輝煌印度教寺院——番佛寺；景教則在元代早期就傳入泉州。泉州先民在從事海外貿(mào)易和移居異國異鄉(xiāng)過程中，也把本土儒教、道教、民間信仰以及戲曲音樂等帶到國外，傳輸了中華民族傳統(tǒng)文化。

明清，因為統(tǒng)治者實施嚴(yán)厲“禁海”、“遷界”政策，造成泉州港地位發(fā)生了根本性改變，被限定只與琉球交往，從而失去了昔日國際大港地位。明成化八年，泉州市舶司被移置到了福州，從而標(biāo)志著這個東方大港由輝煌走向衰落。朝廷“禁?！薄ⅰ斑w界”禁錮政策使老百姓陷入極其惡劣生存困境，泉州一帶沿海人民不避艱危，突破封鎖，一批又一批泉州人飄洋過海到東南亞等地謀生，泉州因而成為全國著名僑鄉(xiāng)。

20世紀(jì)50年代至70年代，因為泉州面臨金門、臺灣，被視為隨時可能燃起戰(zhàn)火“戰(zhàn)場”，國家沒有投資項目，也沒有像樣工廠企業(yè)，這里經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩，人民生活貧困，加上十年浩劫破壞，極“左”路線肆虐，只剩下“刺桐花謝刺桐城”、“浪打空城寂寞回”景象。

改革開放以來，泉州人民把握機(jī)遇，城鎮(zhèn)面貌發(fā)生了歷史性巨變，綜合經(jīng)濟(jì)實力顯著增強(qiáng)，成為福建省乃至全國發(fā)展最快、最具活力地域之一。改革開放以前，泉州經(jīng)濟(jì)總量居福建省倒數(shù)第二位，1978年泉州經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值僅為億元，到年則實現(xiàn)全市生產(chǎn)總值億元，經(jīng)濟(jì)總量連續(xù)多年保持全省第一，躋身全國地級市前列。

二、泉州發(fā)展文化旅游優(yōu)勢

豐富而又寶貴文化旅游資源

泉州是國務(wù)院首批公布24個中國歷史文化名城之一，文物瑰寶星羅棋布，僅國家級文物保護(hù)單位就多達(dá)20處；泉州是“世界宗教博物館”，至今仍保留著20多個中外宗教遺址；泉州是全國著名僑鄉(xiāng)和臺灣漢族同胞主要祖籍地，國家級中國閩臺緣博物館就設(shè)置在泉州；國務(wù)院年5月20日以國發(fā)[]18號文公布第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目中，泉州市入選有泉州南音等11項；聯(lián)合國教科文組織把全球第一個“世界多元文化展示中心”定址泉州。

區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)

經(jīng)濟(jì)是旅游物質(zhì)基礎(chǔ)。首先，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著人們收入水平，對人們旅游行為有著決定性影響；另首先，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平又決定著旅游開發(fā)能力，旅游業(yè)要連續(xù)發(fā)展，必須要有強(qiáng)有力經(jīng)濟(jì)做后盾．世界旅游組織(WTO)研究表明，當(dāng)人均GDP達(dá)成800～1000美元時，旅游消費將展現(xiàn)大眾化、普遍化態(tài)勢；當(dāng)人均GDP超出3000美元，度假旅游逐步興起．據(jù)市統(tǒng)計局統(tǒng)計，，泉州市完成地域生產(chǎn)總值億元，約占全省四分之一；人均GDP已達(dá)成24847元，按匯率折算為3116美元，首次突破3000美元大關(guān)．依照世界銀行劃分標(biāo)準(zhǔn)，就地域經(jīng)濟(jì)實力而言，泉州市已經(jīng)跨過了中等收入國家或地域門檻。

日益富裕市民生活

經(jīng)濟(jì)收入是孵育旅游首要原因。依照國際通用恩格爾系數(shù)來劃分貧富情況，恩格爾系數(shù)30％～40％為富裕。近年泉州恩格爾系數(shù)呈下降趨勢。國家統(tǒng)計局泉州調(diào)查隊調(diào)查資料顯示，泉州市城鎮(zhèn)居民人均可支配收入元，比上一年增加％；城鎮(zhèn)居民家庭人均消費支出元，比上一年增加％；城鎮(zhèn)居民人均食品支出元，比增加％，恩格爾系數(shù)從％下降到％。上六個月泉州城鎮(zhèn)居民人均可支配收入近萬元，增加態(tài)勢強(qiáng)勁。泉州恩格爾系數(shù)已達(dá)成市民大量出游經(jīng)濟(jì)條件。

港澳臺僑優(yōu)勢突出

泉州是全國著名僑鄉(xiāng)和臺灣漢族同胞主要祖籍地之一，分布在世界129個國家和地域泉州籍華僑華人720萬人，旅居香港同胞70萬人，旅居澳門同胞6萬人，三者占全省60%以上。臺灣漢族同胞中%、約900萬人祖籍泉州，全市現(xiàn)有臺屬近16萬人。這些港澳臺僑胞經(jīng)常回泉州探親旅游、尋根謁祖，是泉州文化旅游主要客源。

三、泉州市文化旅游開發(fā)對策

處理好文物保護(hù)與城市建設(shè)矛盾

伴隨城市建設(shè)步伐加緊，城建尤其是舊城改造與文物保護(hù)矛盾越來越突出，主要表現(xiàn)在：有地方政府片面強(qiáng)調(diào)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，無視保護(hù)文物；有地方政府片面迎合開發(fā)商利益，無視關(guān)于法規(guī)；有地方政府片面強(qiáng)調(diào)開發(fā)文物，忽略保護(hù)周圍環(huán)境。泉州文廟，因為周圍建起與其格調(diào)極不協(xié)調(diào)高樓大廈，千年古跡為“當(dāng)代文明”所湮沒。令人擔(dān)憂是，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、有章不循現(xiàn)象仍時有發(fā)生，“以罰代法”情況依然存在，列舉幾個例子：全國重點文物保護(hù)單位德化窯保護(hù)范圍，被某陶瓷有限企業(yè)挖掘破壞，當(dāng)事人未被依法追究刑事責(zé)任，僅以處罰了事；清源山、九日山、靈山圣墓文物保護(hù)區(qū)里有群眾開山炸石，亂修墳?zāi)?。法制意識淡薄，正是文物破壞嚴(yán)重深層次原因。要真正做好文物保護(hù)工作，必須杜絕瞞報縱容破壞文物現(xiàn)象，加大文物保護(hù)執(zhí)法力度；同時，加大處罰力度，該追究行政責(zé)任應(yīng)該追究行政責(zé)任，該追究刑事處罰應(yīng)該以刑法高度，對對應(yīng)責(zé)任人做出對應(yīng)處罰。有地方政府領(lǐng)導(dǎo)缺乏久遠(yuǎn)眼光，對文物保護(hù)認(rèn)識不到位，認(rèn)為不能拆建，反而要投入維護(hù)經(jīng)費，不劃算，把保護(hù)歷史文化名城視為包袱與束縛。長久以來，在文物保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展抉擇問題上，一直存在一個不合理現(xiàn)象——效益?zhèn)€人得，后果大家攤。企業(yè)為了效益，對自然資源竭澤而漁，夜以繼日偷排污水，減輕成本，為個人謀利益。而作為當(dāng)?shù)爻鞘泄芾碚?，他們看中更多是實際政績，企業(yè)多了、稅收多了、GDP上來了，環(huán)境保護(hù)問題能夠睜一只眼閉一只眼。要處理這一矛盾，必須提升業(yè)主榮辱意識，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)政績觀念。對此，政府在進(jìn)行城市建設(shè)時，要對文物保護(hù)及開發(fā)商責(zé)任作明確約定，要加強(qiáng)監(jiān)督，不能為了局部利益或個人私利而縱容放任．其實建設(shè)與保護(hù)并非不可調(diào)和矛盾，在一些地方二者還相得益彰，比如在西安，國家投巨款開發(fā)保護(hù)秦皇陵，這一歷史古跡反過來為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)注入了生機(jī)與活力。

發(fā)揮地方政府宏觀調(diào)控作用,建立健全有效激勵機(jī)制

旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展不但依賴于市場機(jī)制，而且還有賴于政府規(guī)劃調(diào)整，從而防止市場機(jī)制所造成旅游資源配置扭曲。首先，政府要在各路教授學(xué)者參加下完成科學(xué)可行地方旅游業(yè)中長久規(guī)劃，使得市場因子進(jìn)入旅游業(yè)變得有章可循。泉州市政府對旅游市場調(diào)控力度正在加強(qiáng)，如《福建省泉州市旅游發(fā)展總體規(guī)劃》提出泉州旅游業(yè)發(fā)展三步走戰(zhàn)略思緒，第一步：～，使泉州成為福建省重點旅游城市；第二步：～，使泉州成為全國著名旅游目標(biāo)地；第三步：～，使泉州成為國際著名旅游目標(biāo)地。其次，政府應(yīng)建立健全有效激勵機(jī)制，制訂對應(yīng)政策，激勵外資和民間資金介入旅游開發(fā)，組建上檔次、上規(guī)模各種經(jīng)營形式旅游企業(yè)或集團(tuán)，使之與福建三大中心城市地位對接?，F(xiàn)在泉州旅行社重視組團(tuán)出游，較不重視接團(tuán)當(dāng)?shù)赜?，這造成了外地游客來當(dāng)?shù)赜稳狈ΑＢ糜纹髽I(yè)行為對本市旅游業(yè)發(fā)展也至關(guān)主要，政府應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)、扶持旅游企業(yè)，把重點從組團(tuán)轉(zhuǎn)移到接團(tuán)方面。旅游企業(yè)在自我宣傳時要更多重視旅游品牌推介，而不應(yīng)將重點放在本身隊伍建設(shè)等方面宣傳，這么才能起到向外地游客推介泉州旅游品牌，擴(kuò)大泉州旅游業(yè)著名度。再次，在政府指導(dǎo)下，建立旅游產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)機(jī)制，如成立旅游產(chǎn)業(yè)公會，加強(qiáng)誠信建設(shè)，組織行業(yè)自律，規(guī)范行業(yè)行為，提供產(chǎn)業(yè)信息，躲避投資風(fēng)險。

繼續(xù)加大投資，加緊旅游項目建設(shè)

泉州市旅游業(yè)而之所以能如此“大跨步”地發(fā)展，旅游重點項目建設(shè)功勞不?。褐袊}臺緣博物館成功開館，在海峽兩岸產(chǎn)生了極大反響，從而吸引了大量海內(nèi)外游客；南安石井對臺旅游碼頭建成，打破對臺雙向旅游“零”統(tǒng)計，6月份本市組團(tuán)參加泉金航線首航，成功搭建起泉臺旅游互動新平臺；福建省旅游海峽商品城開工興建，將打造出兩岸首個旅游商品集散基地，并成為臺胞來泉觀光一個主要旅游商品區(qū)。

提升和完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

停車難、公交線路不發(fā)達(dá)、酒店設(shè)施無法滿足旅客需求、景區(qū)公路標(biāo)志牌缺乏或不顯著等，泉州文化旅游發(fā)展和這些問題處理也是親密相關(guān)。泉州應(yīng)繼續(xù)加大旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上投入，建成方便、規(guī)范旅游基礎(chǔ)設(shè)施，為團(tuán)體、散客和自駕車等各類游客提供服務(wù)，方便他們進(jìn)行旅游。比如在充分論證基礎(chǔ)上，與公交企業(yè)合作，開行旅游專線車，把市區(qū)及近郊眾多文化旅游景點聯(lián)絡(luò)起來；規(guī)范各種旅游標(biāo)志設(shè)置，為自駕車游提供導(dǎo)游、通訊、泊車、加油等完善服務(wù)。當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展已從觀光、團(tuán)體游向休閑、自助游發(fā)展，所以酒店不應(yīng)單純追求星級豪華標(biāo)準(zhǔn)，“讓游客住得起，留得住，經(jīng)濟(jì)酒店經(jīng)營是很好選擇”。散客旅游興起，迫切需要完善信息服務(wù)系統(tǒng)，如構(gòu)建泉州旅游交通WebGIS，為用戶提供一個以地圖為交互界面，地理空間信息與各類多媒體信息有機(jī)結(jié)合網(wǎng)上旅游、交通信息瀏覽與查詢環(huán)境。

加大宣傳力度，擴(kuò)大影響

泉州市在進(jìn)行文化旅游宣傳促銷要做到大手筆和有針對性。首先，要大手筆，高水準(zhǔn)地進(jìn)行文化旅游宣傳促銷。要在收視率高全國性電視臺上做廣告，如5月5日，中央電視臺直播泉州優(yōu)異傳統(tǒng)文化展示活動；要邀請世界各地作家、藝術(shù)家到泉州文化旅游景點進(jìn)行生活體驗，激發(fā)他們創(chuàng)作靈感，經(jīng)過他們文學(xué)、攝影、美術(shù)、影視作品來擴(kuò)大泉州文化旅游資源影響，最好是有一兩篇能入選中小學(xué)語文書本，使全國兒童從小就知道泉州，中小學(xué)書本里“桂林山水甲天下”以及“濟(jì)南冬天”就使多少人從小就對這兩個地方非常神往。其次，要深入研究旅游客源市場與旅游產(chǎn)品對應(yīng)關(guān)系，有針對性地進(jìn)行客源市場宣傳促銷。依照泉州伊斯蘭教、佛教、道教及媽祖文化等在東南亞、日本及阿拉伯地域影響和關(guān)系，把東南亞地域作為國外最主要客源市場，把阿拉伯地域、日本作為國外輔助客源市場，多個形式、多個渠道地開展宣傳促銷活動，如，泉州市以“海上絲路遺產(chǎn)在泉州”為題參加了國家旅游局組織赴日本旅游促銷活動。依照寧波、揚州和廣州等地既是海上絲路著名港口，又保留著寶貴海絲歷史文化遺產(chǎn)，泉州能夠與這些城市聯(lián)手，共同設(shè)計推出以我國古代海上絲路著名港口游為題項目，做大做活海上絲路游這篇文章。把相鄰浙江、江蘇和廣東等省作為海絲專題旅游國內(nèi)主要客源市場之一。依照伊斯蘭教文物古跡在泉州地位和影響尤其突出，而我國回、維吾爾、哈薩克等多個少數(shù)民族絕大多數(shù)人信仰伊斯蘭教，約有萬穆斯林，所以，也應(yīng)重視對國內(nèi)少數(shù)民族穆斯林客源市場宣傳促銷工作。

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