2023年中學生道德演講稿錦集6篇

2023年中學生道德演講稿錦集6篇中學生道德演講稿篇1

敬愛老師、同學們：

大家好！

今日我演講的題目是“學習日常行為規(guī)范，做文明中學生”。

我感到特別驕傲能在這里參與演講競賽，希望通過這次演講，讓同學們對《中學生守則》和《日常行為規(guī)范》有更深刻的相識，用更文明的言行凈化我們的校內，美化我們的心靈。

作為一個文明的中學生，不論在校內、校外都要遵守禮儀。你聽：“老師早！老師好！對不起！沒關系！拜托！感謝你！……”這些聲音在校內里響起，常常能看到同學們相互幫助的身影，這是多么美妙的畫面啊！

這些現(xiàn)象莫非不值得接著發(fā)揚，成為大家學習的榜樣嗎？但是在我們的四周，部分同學存在著不文明的行為。在校內里，在樓梯上，我們可以看到隨處丟的垃圾，這特別不符合我們漂亮的校內。

還有部分同學說臟話，粗話，隨意攀爬樓梯的扶手，甚至還有個別同學有意損壞學校公共財物，對此我們是否該深刻思索一下呢？

我們是學校的一員，學校的面貌要靠我們同學共同的維護，只有我們人人講文明、個個有禮貌，同學之間才會團結友愛，我們的校內才會更加暖和、和諧，同學們才會更加健康、強壯成長。

播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。培育良好的行為習慣，須要老師的教育，同學們的幫助，我們要嚴格要求自己。

《中學生守則》《中學生日常行為規(guī)范》是我們的'行為準則，它們不僅寫在紙上，而且要記在我們心里，更重要的是要體現(xiàn)實際行動上。

讓我們借著學習《中學生日常行為規(guī)范》的東風，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。

管好我們的嘴，不要隨地吐痰；限制我們的手，不要亂扔垃圾；限制我們的腳，不去不該去的地方。

讓我們攜起手來，共同建設文明漂亮的校內。讓的每一個同學都成為文明人，讓文明之花開放在校內的每一個角落。

我的演講到此結束。

中學生道德演講稿篇2

同學們:

本學期,我校開展了“三禮”教化、誦讀《弟子規(guī)》、提倡讀名人傳記等一系列的教化活動,使文明禮儀的風氣、遵規(guī)守紀的良好習慣深化到大多數(shù)同學的心中,很好促進我校優(yōu)良校風的形成。

但也有一部分同學養(yǎng)成了一些不良的行為和習慣，比如說有些初二、初三同學在A樓向樓下亂扔粉筆、有意從樓上向樓下路過的初一同學潑水,上周甚至有一位同學有意的從樓上向樓下扔一只椅子,幸好下面當時沒有行人,假如剛好師生路過被扔到,這將出現(xiàn)嚴峻事故,以上這些都是不道德的行為,也是嚴峻違紀的;也有同學常常遲到、早退甚至曠課；有的同學出口罵人,不敬重他人；有的同學順手亂扔垃圾；還有的同學一到上課就睡覺……這些不良的行為和習慣不僅嚴峻地危害到同學們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學校的形象，是一種嚴峻破壞校風校紀的行為。

這些不良習慣為什么會產生呢？有的是因為有的同學在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和限制自己，為所欲為；也有的同學紀律觀念淡薄,不遵守校規(guī)校紀；也有同學抱著僥幸的心理,缺乏公德心……，然而不管是什么緣由，這些不良行為和習慣都是不能適應學校生活的表現(xiàn)。我們在學校里，只有在校風校紀的約束下，才能正常地完成學業(yè)，假如養(yǎng)成了我行我素的惡習，今后走向社會，是很難立足的。假如這些不良行為和習慣不剛好改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯，最終得到的那將是法律的嚴懲。據(jù)調查大量未成年人違法犯罪案件的發(fā)生，均起先于不嚴格要求自己，法紀觀念淡薄。

我們怎樣才能杜絕這些不良習性呢？我想，首先應當端正自己的思想，樹立人生目標，多學一點學問,注意禮儀、講道德、遵規(guī)守紀;其次，我們可以依據(jù)自己的愛好愛好，參與一些學校的活動和體育熬煉，妥當?shù)刂浜米约旱娜粘Ｉ?。我們也可以多和身邊的摯友談一談自己的苦惱，和老師一起說一說學習中的困難，久而久之，我們就會克服這些不良的習性，使我們的學習和生活變得充溢而歡樂！

同學們，請問你是情愿做一個遵規(guī)守紀的中學生，還是做一個讓老師、同學見了都搖頭的人？你是情愿當一個為班集體增光添彩的人，還是做一個為班集體丟丑、抹黑的人？

同學們，我們每個人在這里求學，都有一個追求，都有一志向，都有一個志向，假如說學校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的.追求；假如說學校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向；假如說學校是一只展翅翱翔巨鳥的活，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的志向。我們要學做一個文明的人，一個誠懇的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脫離低級趣味，一個高尚的人”。

同學們，我們是21世紀的主子，是將來社會的建設者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀律講道德的中學生，將來作一名有素養(yǎng)的好公民！

我的講話完了。

感謝!

中學生道德演講稿篇3

敬重的各位領導，老師，敬愛的學生們：

大家早上好！

我是Xx班的Xx，今日我演講的題目是《弘揚五四精神，做一名守紀律講道德的中學生》。

剛過完五一小假，我們又迎來了五四這個特別的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、奇妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著奇麗、浪漫的色調。

1919年的5月4日，為了驅除黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯美的青春之歌，繪就了一幅最雄偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事務，它更是一種精神，一種宏大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今日，我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，須要我們青年人發(fā)揚光大?？墒且霌P“五四”精神，就必需思索一個問題。我們應當擁有一個怎樣的青春？怎樣的人生？

是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步？在校內里，我們常?？吹竭@樣的場面，有的學生常常遲到、甚至曠課；有的學生穿拖鞋，有的'學生偷偷地躲在校內的某一個角落吸煙，有的學生帶起了耳環(huán)染起了發(fā)；還有的學生一到上課就睡覺……

這些不良的行為不僅嚴峻地危害到學生們的身心健康，更為重要的是，這也影響到校內的形象，是一種嚴峻破壞校風校紀的行為。

這些不良習慣為什么會產生呢？有的是因為有的學生在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和限制自己，為所欲為；也有的是因為有的學生認為校內的紀律太嚴，完全限制了他們的自由；也有學生認為那是酷的表現(xiàn)……

然而不管是什么緣由，這些不良習慣都是不能適應校內生活的表現(xiàn)。

我們在校內里，只有在校風校紀的約束下，才能正常地完成學業(yè)，假如養(yǎng)成了我行我素的惡習，今后走向社會，是很難立足的。假如這些不良習慣不剛好改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。

我們每個人在這里求學，都有一個追求，都有一志向，都有一個志向，假如說校內是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求；假如說校內是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向；假如說校內是一只展翅翱翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的志向。

我們要學做一個文明的人，一個誠懇的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。

學生們，我們是21世紀的主子，是將來社會的建設者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀律講道德的中學生，將來作一名有素養(yǎng)的好公民！

中學生道德演講稿篇4

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位摯友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，摯友去世了，他就把摯友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。

但摯友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告知我有這事?！?/p>

蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告知你。他如此信任我，我又豈能失信呢？”

最終還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束當然很重要，但人心中的誠信更重要。假如一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應當怎么做？”的問題。

“我應當怎么做？”包括兩個方面：一是我應當怎么做事？二是我應當怎么做人？二者不行分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是其次個方面。道德信仰是對道德志向目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對志向人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個凹凸有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”特別接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”

孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應當追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是全部德行的基礎。他說：“君子養(yǎng)心莫擅長誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的'崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從信任人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的志向的人生境界。令人缺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了許多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的緣由盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的緣由。當前，在仔細貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教化中，我們應高度重視道德信仰的重要性。

中學生道德演講稿篇5

學生們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個學問不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用學問去彌補?！边@句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德，就好像一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！道德是最漂亮的花兒，最圣潔的心靈，它讓人心安理得，心胸坦蕩。

我們播下一個動作，便會收獲一個習慣；播下一個習慣，便會收獲一個品行。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養(yǎng)成文明習慣，做文明學生，管住自己的口，不隨地吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾；管住自己的腳，不踐踏花草。這樣，我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。

每每看到電視畫面上一幕幕救援隊救援的情景；捐款箱前一條條長長的隊伍；醫(yī)護人員細心照料災區(qū)病人……總有一股暖流涌入我心田，眼睛也不覺得潮濕了。災難無情人有情，道德的.力氣無窮盡。

可有“正面”就有“反面”。一些丟失道德的人趁玉樹危難之時，發(fā)起了國難財，一桶水賣50元。更令人生氣的是有些人盡然打起救災物資的辦法……這些人的行為是可恥的，恒久遭遇道德的指責。

學生們，現(xiàn)在起先，從自己起先，自覺地做道德建設的宣揚者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。

中學生道德演講稿篇6

同學們：

大家好！社會是一個大家庭，我們每個人都生活在社會大家庭當中，在這個家庭里，有各種各樣的人，會發(fā)生各種各樣的事情。那么，我們要如何與人與諧的相處，我們要如何處現(xiàn)實的問題呢？

我們不難看到，在我們的班級里，我們經常會探討，誰的人緣關系好，誰的人緣關系不好，誰的摯友許多，誰卻總是孤獨一個人。人緣好的同學，他們會有許多好的摯友，他們很會處理人際關系，他們特別受到同學們的歡迎。而人緣不好的人呢？他們往往不會處理與同學之間的關系，也經常會跟同學們發(fā)生沖突，同樣一個班級，同樣的老師教的，為什么會有如此大的區(qū)分呢？這里就有與人與諧相處的技巧。

講到這里，我想問大家?guī)讉€小問題：課堂上，同桌不當心碰了你的學習用品，你怎么辦？下課了，同學不當心撞了你一下，你是立刻還擊還是微笑著說“沒關系”？當同學遇到了困難，你是主動伸出救濟之手，還是認為“與我無關”？諸如此類的問題，我們經常會遇到許多，每個問題的處理方式不同，結果就會不同。

我們應當如何與人與諧相處呢？首先就是要寬以待人，以真誠友善看法去感化他人的無理言行，以高尚人格去感染別人的自私之舉；其次是我們要學會關切他人，團結同學，當摯友遇到困難的時候，我們要主動伸出友情之手，那些慷慨付出，不求回報的人，往往簡單獲得勝利；第三要我們要學會溝通，要主動與別人溝通、溝通，逐步學會與那些與自己愛好、性格不同的`人交往；第四要努力發(fā)覺