一生的計(jì)劃行動(dòng)手冊(cè)

《一生的打算》行動(dòng)手冊(cè)第一篇古老的成功原則何等絢爛晶瑩，住在高山上的人們高雅俊逸，他們推開窗戶，就可以觀看圣城耶路撒冷。——考門夫人有一個(gè)人要去外國(guó)，就叫了仆人來，把他的家業(yè)交給他們。那領(lǐng)五千的，隨即拿去做買賣，另外賺了五千。那領(lǐng)二千的，也照樣賺了二千。但那領(lǐng)一千的，卻挖個(gè)洞，把仆人的銀子藏起來了。過了很久，仆人回來了，和他們算賬。那領(lǐng)五千的，又帶著那另外的五千來，說埋藏在地里。這是你給我的銀子時(shí)候，可以連本帶利收回“奪過他這一千來，給那有一萬的“由于凡有的，還要加倍給他，叫他富足有余；沒有的，連他全部的，也要奪過來“把這無用的仆人，丟在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齒了所說的那樣令人印象深刻。是的，現(xiàn)在我們每天都有時(shí)機(jī)接觸到許很多多關(guān)于成功的書籍、磁帶、演講，我們聽了很多令人感動(dòng)地故事，向比較起來，這個(gè)故事似乎并不特別精彩。然而，確確實(shí)鑿，這個(gè)故事蘊(yùn)含有淺顯的才智?？突?、拿破侖?希爾、奧格?曼迪諾、皮爾博士、柯維、格萊恩?布蘭德……這些人都是世界上最精彩的勵(lì)志大師，無一例外，他們成認(rèn)，這個(gè)故事給了他們靈感，是他們成功學(xué)說的基石。馬克斯?韋伯在名著《教倫理與資本主義精神》中認(rèn)為，合理的資本主義之所以在歐的現(xiàn)象就是以這個(gè)故事的出處來命名的。由于故事中說足有余；沒有的，連他全部的，也要奪過來其實(shí)，馬太效應(yīng)不僅經(jīng)濟(jì)上如此，人們?cè)谏钪?，大凡金錢的擁有、才智的獲得、人格的提升、安康狀況都遵循這一效應(yīng)。中的馬太福音，表達(dá)這個(gè)故事的人叫。成功學(xué)的五項(xiàng)古老原則格萊恩?布蘭德說證明對(duì)我們有所幫助的全部書籍、唱片和磁帶，由之產(chǎn)生的源泉。在當(dāng)今，關(guān)于成功類圖書、演講、磁帶層出不窮，理念、方法各執(zhí)一詞。那么，讓我們成功古老原則。原則一、每個(gè)人都被賜予恰如其分的天賦一個(gè)人。在這個(gè)故事里，仆人給了每個(gè)仆人恰如其分的資質(zhì)，雖然數(shù)量不同，但請(qǐng)留意，他沒有遺棄任何一個(gè)人。身體蘊(yùn)含有巨大的資質(zhì)。生疏到這一點(diǎn)，對(duì)于我們的信念極其重要。行動(dòng)：你最被別人認(rèn)可的天賦有：你認(rèn)為在思考與行動(dòng)時(shí)，自己表現(xiàn)出來的特質(zhì)是：你有沒有鋪張自己的天賦？那一項(xiàng)資質(zhì)沒有得到發(fā)揮？原則二：天賦和責(zé)任是一個(gè)硬幣的兩面在我們的生活中，有沒有覺察很多很有天賦的人在揮霍鋪張他的天賦，他的聰明才智、精力、時(shí)間都消耗在無價(jià)值、無意義的事情上，終其一生一事無成？這是一種可怕的鋪張。緣由就在于擁有天賦的人，并不清楚他對(duì)造物主所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。子來。努力，將自身的資產(chǎn)發(fā)揮得淋漓盡致，做出有價(jià)值的事情來。有價(jià)值的工作。行動(dòng)：你怎么看天賦和責(zé)任，以前有沒有意識(shí)到這一點(diǎn)？你的一生要擔(dān)當(dāng)哪些責(zé)任？家人：朋友：就職機(jī)構(gòu)：有沒有拒絕責(zé)任的時(shí)候？你認(rèn)為鋪張?zhí)熨x，不擔(dān)當(dāng)責(zé)任的后果是什么？原則三：成功的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不是你成就的大小，而是你是否盡你所能地呈現(xiàn)你的天賦從這個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來看，態(tài)度打算一切，人人都能成功。就并不一樣。有的人成為科學(xué)家、政治家、企業(yè)家，有的只是一個(gè)農(nóng)民、一般職員或家庭主婦。從世人的眼光來看，難免有老天不公正之感慨。然而，在這個(gè)故事里，成功的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)與世人不同。領(lǐng)五千兩銀子的賺了五千兩心得到了認(rèn)可，并獲準(zhǔn)與仆人同樂。你就成功了，并被允許“與仆人同樂你已經(jīng)努力了。在仆人看來，你已無所虧欠了。人人都能成功。我們是否由于偏離了這古老的成功原則，而失去了內(nèi)心的安靜呢？行動(dòng)：你是否埋怨過自己的天賦缺乏？為什么？你在生活中有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手嗎？你是否花了過多的時(shí)間關(guān)注對(duì)手的動(dòng)作？你自認(rèn)為發(fā)揮了多少比例的個(gè)人才能？完全沒有0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10淋漓盡致原則四：恐驚是失敗最根本的緣由在這個(gè)故事里，有一個(gè)最失敗的人，他領(lǐng)了一千銀子，然后又原封不動(dòng)地交了回去。固然，后果也是可怕的，被仆人丟在外面的黑暗里，哀哭切齒。錢，反而貼本錢；或許擔(dān)憂到時(shí)轉(zhuǎn)得不夠多，仆人仍會(huì)怪罪。正是恐驚，導(dǎo)致了這個(gè)仆人的失敗。莎士比亞有一句才智名言一個(gè)原則?；貕?zāi)?，這無異于一場(chǎng)噩夢(mèng)！行動(dòng)：你生活中有否這樣的一個(gè)經(jīng)受：由于可怕而錯(cuò)失呈現(xiàn)才華的時(shí)機(jī)？你如何理解〔廷伯萊克者〕□由于恐驚，現(xiàn)在在你思想中有些什么樣的消極心情？現(xiàn)在影響你發(fā)揮天賦的因素有哪些？原則五：凡有的，還要加給他，叫他富足有余；沒有的，連他全部的，也要奪過來。全了解這個(gè)原則運(yùn)轉(zhuǎn)的驚奇。很明顯，在我們的生活中，這條原則是存在的。有收獲的人，好讓自己富足有余。行動(dòng)：你是怎么理解這個(gè)原則的？依據(jù)你生活中的觀看，覺察了這一原則嗎？完畢語表達(dá)于2023多年前的一個(gè)故事，它所包含的原則竟然至今影響并轉(zhuǎn)變著我們的生活，這是不是有點(diǎn)令人不行思議？格萊恩?布蘭德覺察了這樣一個(gè)事實(shí)的成功方向上。其次篇選擇正確的方向行正直路的，步步平穩(wěn)；走彎曲道的，必致敗壞。在閱讀本篇前，請(qǐng)考慮以下幾個(gè)問題：1．請(qǐng)你列出古今中外你心目中最成功的四個(gè)人物，并寫下你的理由？A：B：C：D：2．請(qǐng)寫出你對(duì)成功的定義？在完成你對(duì)成功的定義之后，讓我們看看布蘭德方法中對(duì)成功的定義：“成功包含著三樣?xùn)|西，對(duì)這三樣?xùn)|西，必需獲得一種真正的理解。

——《箴言》方向感——讓你的眼光留駐于生活中那些有價(jià)值的事情上，并且制定一個(gè)打算，不停地為實(shí)現(xiàn)它們而努力地工作。平衡——保持你生活各個(gè)方面的適宜的比例和位置，讓自己和帶來完善平衡的自然保持和諧全都。幸福叢全部事物之間的平衡中產(chǎn)生。信念——沒有信念的人不會(huì)獲得成功。一個(gè)人的信念越強(qiáng)，他也就越成功。成功的人是有百分之百的信念的人！成功就是一個(gè)人事先樹立的有價(jià)值的目標(biāo)，被循序漸進(jìn)地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過程。這一過程，因平衡得以結(jié)實(shí)，因信念而具有意義在這里需要特別指出的，布蘭德并沒有制造制造這一個(gè)原則。事實(shí)上，布蘭德說960義，是由于布蘭德有可能是第一個(gè)我們的將這個(gè)原則用清楚文字表達(dá)出來的人。人做了上帝不期望他做的事情。我們也可以用弓箭來圖示布蘭德的成功原則：做成的強(qiáng)有力的弓，它支持你的力氣和箭頭的方向。意愿的人群中，大約只有3%的人理解并認(rèn)同這個(gè)方向，而絕大多數(shù)的人的成功是以自我是只有一個(gè)方向才可以到達(dá)歡快成功的此岸。想得到真正的成功，就需要對(duì)你的目標(biāo)賜予價(jià)值感。有很多人會(huì)說，我無意成為宏大人物，我的眼光該留駐于什么樣的有價(jià)值的事情呢？務(wù)勞動(dòng)等的事情，你也確定有力氣在你的工作上彰顯你的責(zé)任和奉獻(xiàn)精神。馬丁?路德?金在他著名的演講“完整生命的三個(gè)層面”里說是在效勞人類和實(shí)踐神的旨意，那便已是一切意義的所在。讓驚奇的事情在身邊發(fā)生。行動(dòng)：什么事情對(duì)你來說是最重要的？你正在做什么事情，請(qǐng)列出價(jià)值？你是否理解并承受布蘭德成功定義？金錢、權(quán)力、名聲、地位，在以自我為方向的成功觀看來，他們是成功的。然而假設(shè)用布蘭德成功定義來推斷，就不能以金錢、權(quán)力、名聲、地位作為推斷是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。布蘭德在《一生的打算》中舉過一個(gè)例子，20世紀(jì)初，美國(guó)最有金錢、權(quán)力的九個(gè)人在芝加哥的堤岸旅館聚會(huì)。25年后，他們個(gè)個(gè)卻身敗名裂，不名一文。從這個(gè)歷史事實(shí)我們可以看到，100王有一首詩：我見我惡人大有勢(shì)力，似乎一顆清翠樹在外鄉(xiāng)生發(fā)。有人從那里經(jīng)過，不料，它沒有了；我也查找它，卻尋不著。選擇以價(jià)值為方向的兩個(gè)理由：第一、以有價(jià)值的事情為方向，會(huì)令你成為世界上最自由的人。以價(jià)值為成功方向的人，擁有金錢、權(quán)力和名聲。然而同樣是金錢、權(quán)力和名聲，對(duì)走在兩種不同方向的人來說意義完全兩樣。所羅門王可能是歷史上最有權(quán)威的人之一。他說想，如同高墻金錢、權(quán)力、名聲永無止境，你將沖不出自設(shè)的高墻。童話《白雪公主》里的皇后，每天都的美貌賽過一切的人。在生活中，我們可以看到很多人由于對(duì)金錢、權(quán)力、名聲、美色的無止境的欲望，而最終陷入萬劫不復(fù)之境。相反，對(duì)于一個(gè)以價(jià)值為成功方向的人，金錢、權(quán)力、名聲等決不是他所追求的目標(biāo)。也是對(duì)他懇切、忠心勞作的獎(jiǎng)賞。而徒生苦惱，他只需要盡自己力氣發(fā)揮天賦，就深信生活確定會(huì)給他恰如其分的獎(jiǎng)賞。其次、以價(jià)值為方向的成功，會(huì)讓你內(nèi)心安靜。衡。金錢、權(quán)力、地位都是過眼云煙，它們無法帶給人心靈的安靜。古中東地區(qū)有一位叫薩拉丁的國(guó)王，一生享盡榮華富貴，死前卻叫人寫下碑文擁有國(guó)土、臣民和妃嬪，可現(xiàn)在他只擁有這塊墓地去。行動(dòng)：確定你認(rèn)為有價(jià)值的事情假設(shè)你現(xiàn)在有半天閑暇的時(shí)間，你可以自行安排，你會(huì)利用這半天的時(shí)間：和家人共度約朋友一起玩閱讀經(jīng)典用于加班參與社區(qū)義務(wù)效勞看電影無所事事H.你支配時(shí)間的方式反映你的價(jià)值傾向。第三篇行動(dòng)的核心原則：平衡境地——在這里，生活是平衡的，通過平衡的生活，你收獲的是歡快和成功?！袢R恩?布蘭德的比方：“你是否曾經(jīng)觀看過雜技演員表演走鋼絲？他邁著堅(jiān)決而留神翼翼的步伐移開他的目光或者夸大任何一個(gè)動(dòng)作可能就意味著重大災(zāi)難，甚至喪失生命。平衡對(duì)于表演走鋼絲的雜技演員和我們來說都是關(guān)鍵的因素平衡的自然法則的根底之上。正如我以前準(zhǔn)確地陳述的那樣述自然法則，那個(gè)詞就是平衡上存在的萬物——固然它也適用于你我當(dāng)人世間的平衡法則被違反的時(shí)候：人自己就在受難一個(gè)人的生活主要由四個(gè)方面構(gòu)成：精神、財(cái)政、教育、消遣。自己在四個(gè)領(lǐng)域的豐富和幸福而抱有對(duì)生活的感謝之情！讓我們來考察一下四個(gè)領(lǐng)域并請(qǐng)你做一個(gè)自我評(píng)估。一、精神留神靈的眼睛注視著被真理和真實(shí)照耀著的對(duì)象時(shí)，心靈就理解了真理，生疏了真實(shí)，——柏拉圖《抱負(fù)國(guó)》在日本幕府時(shí)期，有一位武士名叫宮本武藏，是著名“二天一流”劍派的創(chuàng)始人，他一生決斗600余次，無一敗績(jī)。六十多歲后，退隱山林，在一山洞向其唯一弟子傳授武經(jīng)。師徒之間有一段對(duì)話：。一個(gè)人精神境地的凹凸，和他的信念直接相關(guān)。的、沒有任何意義的存在，他就得不到來自自然法則的才智和力氣，他做事僅靠一己之力。高者的才智和力氣相通。這種信念越強(qiáng)大，他就越有力氣。五種提升精神境地的方法：第一、黃金半小時(shí)打算。其次、制訂閱讀打算閱讀經(jīng)典性作品，吸取樂觀向上的精神力氣。第三、拒絕垃圾文化純潔。第四、觀看大自然每周或至少每月一次，嘗試到大自然中去，去觀看露水是怎樣形成，花的外形，小鳥如何唱歌……體會(huì)大自然的和諧韻律！第五、和你所敬重的人保持接觸列誕生活中你所敬重的人的名單，多與他們接觸，從他們身上獲得閱歷，并承受忠告。行動(dòng)：你對(duì)世界本質(zhì)的看法是：你能從造物主那里獲得靈感和力氣嗎？你如何安排黃金半小時(shí)？你打算閱讀哪些可以提升你精神境地的書？你投身于有價(jià)值的事業(yè)嗎？你期望能到達(dá)一個(gè)什么樣的精神境地？你想做些什么來讓世界變得更驚奇？你有一些什么樣的奉獻(xiàn)可以讓他人收益？在價(jià)值觀多元化時(shí)代，你有沒有自己堅(jiān)守的不行轉(zhuǎn)變的價(jià)值觀？在你的精神生活打算中包含了你的家庭嗎？你每天通過一些什么方式來提升境地？閱讀祈禱深思靜觀5． 你每天用于提升精神境地的時(shí)間是多少？假設(shè)你被要求就如何提升一個(gè)人的精神境地作簡(jiǎn)短演說，你預(yù)備講些什么？二、財(cái)政“殷勤籌劃的，足致豐?！薄q太箴言財(cái)政不平衡是導(dǎo)致大多數(shù)人失敗的緣由。有四個(gè)根本因素導(dǎo)致一個(gè)人的財(cái)政不平衡：一是觀念上奉瑪門〔金錢〕為仆人，金錢是生活中的唯一目的萬惡之源。貪戀財(cái)物的，必喪己身。的東西，只是為了滿足虛榮心。有很多年輕人，由于濫用信用卡，而導(dǎo)致負(fù)債累累，本該用于事業(yè)上的時(shí)間被消耗在處理財(cái)務(wù)糾紛上。不敷出。既然財(cái)政是生活中四個(gè)方面中的一個(gè)，你就需要用一些時(shí)間學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)治理學(xué)問。四是一個(gè)人不夠勤奮努力。在一個(gè)公正的社會(huì)，你的收入和你對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)是相稱的。有很多人奉獻(xiàn)缺乏是由于懶散建議是：工作上所付出的永久比你所得的酬勞多一些。要想做到財(cái)政平衡，格萊恩?布蘭德依據(jù)他的理財(cái)閱歷，提出了七件必需做的事情：第一、決不要賒購盡管現(xiàn)在我們身邊文化在鼓舞用相關(guān)的錢來享受今日緣由。把握住自己，不要賒購東西。其次、不要將要付的賬單合并在一起，而是將每一份賬單列出付賬打算。解。第三、不要沖動(dòng)購物看看你是否真的需要這件東西，否則不要購置它。第四、建立預(yù)算預(yù)算是你首要的理財(cái)目標(biāo)之一可以保護(hù)你一生免受財(cái)政問題的困擾。一個(gè)預(yù)算應(yīng)當(dāng)包含有：——收入打算——支出打算——行事的書面打算它應(yīng)當(dāng)是由丈夫和妻子共同商定，并在一周后兩人再抽點(diǎn)時(shí)間做一個(gè)簡(jiǎn)短的財(cái)務(wù)評(píng)估。第五、養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的習(xí)慣儲(chǔ)蓄錢，事實(shí)上是在儲(chǔ)蓄時(shí)機(jī)。第六、安排你的支付挨次如何支配你的金錢，需要才智，有一個(gè)頗具效果的挨次是：教會(huì)或其他慈善組織儲(chǔ)蓄保險(xiǎn)食物住房其他全部第七、投資你的收入在支付完家庭的根本需要后，可以按這樣一個(gè)挨次投資：保險(xiǎn)現(xiàn)款基金投資未開發(fā)地區(qū)股票和基金行動(dòng)：□“不是金錢的仆人，就是金錢的奴隸你現(xiàn)在通過你的懇切勞動(dòng)，能有多少收入？你的支出為多少？它們是否平衡并有盈余？你支配金錢的挨次是什么？你有沒有建立消費(fèi)預(yù)算？你能否看好你的錢財(cái)，使它們不超出你的預(yù)算把握？你是否有透支的習(xí)慣？你期望利用金錢做哪些有價(jià)值的事情？你感到財(cái)務(wù)緊急的緣由是什么？你在哪些領(lǐng)域還可以多付出一些勞動(dòng)？你有沒有花一些時(shí)間學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)治理？你有沒有制定自己的財(cái)務(wù)治理方法？你有沒有和你的家人一起定期爭(zhēng)論財(cái)務(wù)的習(xí)慣？你目前在財(cái)務(wù)領(lǐng)域所遇到的嚴(yán)峻問題是什么？你有什么方法可以改善？三、教育房屋因才智建筑，又因聰明立穩(wěn)，其中因?qū)W問布滿各樣驚奇貴重的財(cái)務(wù)?！扼鹧浴饭W(xué)問和技能，讓一個(gè)人在前進(jìn)的道路上有力氣解決問題，并推動(dòng)事業(yè)的前進(jìn)。教育方面，在生活中可以覺察人們簡(jiǎn)潔失去平衡的情形：他的目標(biāo)。消滅這種不平衡的情形有兩種可能，一是由于各種緣由〔比方貧困、家庭變故、厭學(xué)〕速的時(shí)代，他的學(xué)問和技能沒有得到準(zhǔn)時(shí)更，從而跟不上形勢(shì)的要求。其次種教育失去平衡的情形是一個(gè)人花了過多的時(shí)間用于追求學(xué)問和技能淵博的學(xué)問，假設(shè)缺乏應(yīng)用的時(shí)機(jī)，就像吃了過多的養(yǎng)分，身體拒絕吸取一樣。第三種是一個(gè)人所學(xué)的學(xué)問與技能和他的價(jià)值方向不相干。有很多人熱衷于吸取學(xué)問，各種各樣的學(xué)問，卻沒有認(rèn)真考慮其中有多少是支持他的工作的。一個(gè)人假設(shè)要到達(dá)教育的平衡，應(yīng)當(dāng)依據(jù)這樣的四條原則來安排：第一、檢視自己的價(jià)值方向，并據(jù)此確定自己的人生目標(biāo)。的學(xué)問、技能，而不是靠著你的喜好。其次、列出一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)和打算。訂打算去實(shí)現(xiàn)它。第三、將學(xué)習(xí)學(xué)問和運(yùn)用學(xué)問結(jié)合在一起。你所學(xué)的學(xué)問只有經(jīng)過實(shí)踐運(yùn)用，才會(huì)變成你的技能。第四、培育終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。對(duì)自己專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)問更保持敏感，并保證自己不會(huì)落在變化的后面。行動(dòng)：要實(shí)現(xiàn)你的人生目標(biāo)，你需要哪些領(lǐng)域的學(xué)問和技能？你的專業(yè)學(xué)問和技能是否足以讓你勝任目前的工作？假設(shè)你感到目前的學(xué)問不能勝任目前的工作不夠？你是否有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)打算，包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、時(shí)間安排、進(jìn)度檢查等？列出你目前最想把握的學(xué)問和技能？認(rèn)真考慮它們是否有助于你的價(jià)值實(shí)現(xiàn)？你有否幫助你的家人制訂一個(gè)教育打算？花一些時(shí)間，和配偶一起爭(zhēng)論子女的教育打算，并寫下來。四、消遣流淚播種的，必歡呼收割?！扼鹧浴废蚕驳貛Ш汤貋怼Ｓ幸粋€(gè)更見靈敏的頭腦和更加充分的精力。壓力而得不到釋放，他是扛不住的，精神障礙、身體疾病都會(huì)接踵而至。玩耍、惡作劇正是這些內(nèi)閣大臣們釋放、宣泄的一種方式。消遣對(duì)于一個(gè)人來說，有三個(gè)主要作用：一是松弛緊急的思維，讓頭腦有一個(gè)樂觀的更。二是有益于身體安康，保持樂觀的活力。三是享受親情、友情，有助于我們建立一個(gè)和諧的人際關(guān)系。在辛勤勞作之后生活對(duì)我們身心的一種勸慰。另有一種人則被稱之為工作狂。在他生命中最重要的三件事是：工作、工作、工作。他時(shí)間相處而變得生疏。一個(gè)人在消遣方面是否做的平衡有三個(gè)推斷標(biāo)準(zhǔn)：第一、頭腦糊涂，富有制造力。當(dāng)一個(gè)人不能將留意力集中于他的目標(biāo)上，并感到工作不再是個(gè)樂趣，而是迫不得已，腦的好方法。其次、感到自己精力充分，身體舒適。在各種各樣的安康教育中，幾乎有一個(gè)共同的結(jié)論：安康=樂觀的心態(tài)+科學(xué)養(yǎng)分+有氧運(yùn)動(dòng)第三、享受親情、友情。心，還能讓你的情感要求得到滿足。行動(dòng)：你每天用于消遣的時(shí)間有多少？你在空閑時(shí)最寵愛做的三件事情是什么？這些事情是否有助于你保持頭腦糊涂，富于制造力；保持身體安康及享受親情友情？當(dāng)你工作感到很疲乏的時(shí)候，你通常用些什么方法來釋放工作中的壓力？你目前的飲食習(xí)慣有哪些優(yōu)點(diǎn)，哪些缺乏？你是否有一個(gè)健身打算？你多久安排一次休假？在節(jié)假日，你一般會(huì)：在家休息旅游與朋友一起玩4． 比照，并記錄下來：有沒有參與一個(gè)俱樂部？這個(gè)俱樂部的活動(dòng)能否到達(dá)樂觀消遣的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)？有沒有安排定期與家人開展一些消遣活動(dòng)？第四篇平衡的七項(xiàng)修煉才智建筑房屋，鑿成七根柱子。9:1》有誰能建筑出世上最結(jié)實(shí)的房子，誰就能獲得國(guó)王最大的獎(jiǎng)賞。也就建不出世界上最結(jié)實(shí)的房子。直到有一天，一個(gè)叫巴倫斯〔Balance〕的老人施施然來到國(guó)王面前。國(guó)王見老人眉須愛心、始終如一、自然和諧、自律、效率，他們會(huì)造出七根柱子，用這七根柱子就可以支撐起世界上最結(jié)實(shí)的房子固然，巴倫斯老人的房子不在地上，而是建在人的心里。衡生活。一、信念(Belief)信念是頭一根柱子，它是建筑平衡之屋的頂梁柱。一個(gè)人的信念是指兩方面：一個(gè)方面是信仰。信任你的生活被一個(gè)至高者所掌管，他遠(yuǎn)比你有力氣、有才智生活，你所要做的只是信任并按他的成功原則生活。一個(gè)人的信念越大，他的成就也越大。沒有信仰的人是可怕的，沒有虔誠(chéng)、沒有敬畏、行事沒有底線，就像一條河流泛濫，沖出河床，會(huì)造成不行估量的損失。一切都是相對(duì)的。信仰給了一個(gè)人在價(jià)值多元化的社會(huì)一個(gè)坐標(biāo)，以確保他不會(huì)迷失方向。信仰的另一個(gè)方面是對(duì)自己的猛烈自信在一個(gè)自信者的詞典里，沒有“不行能”這三個(gè)字。一個(gè)人的信念到底有多么強(qiáng)大的力氣，下面看一個(gè)人的例子：1831年 生意失敗1832年 競(jìng)選州議員失敗1833年 其次次生意破產(chǎn)，用17年的時(shí)間還債1836年 婚姻失敗1838年 成為一個(gè)職業(yè)演講人失敗1843年 競(jìng)選眾議員失敗1848年 再次競(jìng)選眾議員失敗1855年 競(jìng)選參議員失敗1856年 競(jìng)選副總統(tǒng)失敗1858年 競(jìng)選參議員失敗1860年 亞伯拉罕?林肯中選為美國(guó)總統(tǒng)行動(dòng)1：讓信仰成為你生活的最高標(biāo)準(zhǔn)有四個(gè)有效方法幫助你理解信仰：第一、生疏自己的有限性遠(yuǎn)不夠。其次、和大自然對(duì)話，仰視星空，細(xì)察生命的奇異，體會(huì)神圣感。第三、閱讀有關(guān)信仰方面的書籍。第四、和你生疏的有信仰的人溝通。你有沒有完全無助的時(shí)候？有沒有祈求老天幫助的經(jīng)受？在一個(gè)繁星滿天的夜晚，注視天空，想一想你存在的意義你有沒有犯過自己無法原諒的錯(cuò)誤？假設(shè)有一個(gè)愛你的人說他可以代替因你的錯(cuò)誤而招致的懲罰，你如何回應(yīng)？在你內(nèi)心深處，信任什么樣的原則永久不會(huì)轉(zhuǎn)變？你有沒有閱讀過有關(guān)信仰的書籍？行動(dòng)2：進(jìn)展出一種對(duì)你自己的猛烈信念。建立高強(qiáng)度自信念的方法：第一、確定自己的使命使命越遠(yuǎn)大，信念越猛烈。其次、自我抑制當(dāng)你的理性把握自己的欲望，你會(huì)有一種格外有力氣的感覺。記?。鹤詣僬邚?qiáng)。第三、巔峰體驗(yàn)馬斯洛說干小目標(biāo)，并完成它。第四、多贊美別人。第五、登記別人對(duì)你的樂觀評(píng)價(jià)寫下你以前的一些主要成就學(xué)生時(shí)代：工作以后：寫下別人對(duì)你的樂觀評(píng)價(jià)在你以往經(jīng)受中，哪次成功令你印象特別深刻？在你以往經(jīng)受中，哪次失敗會(huì)令你刻骨銘心？錯(cuò)誤在哪？有沒有由于把握不住自己而做了違反自己原則的事呢？哪次成功的自我把握讓你感到自己很有力氣？二、行動(dòng)(Action)并且把它變成現(xiàn)實(shí)的人就是無價(jià)之寶。你能夠成為那樣一個(gè)人，只要你信任你能夠——格萊恩?布蘭德在行動(dòng)上最常見的兩個(gè)陷阱：一、遲疑不決，拖延天才覺察他沒有時(shí)間實(shí)現(xiàn)他的宏大抱負(fù)。二、方向不全都他會(huì)被劃入宏大人物行列中。培育樂觀行動(dòng)的方法：第一、確定行動(dòng)的方向性保證你行走在正確的方向上。其次、行動(dòng)的打算性建筑一座大樓必需按設(shè)計(jì)藍(lán)圖進(jìn)展。一個(gè)人應(yīng)當(dāng)盡可能事先打算他的行動(dòng)。第三、行動(dòng)的效率性〔可參看：第七項(xiàng)高效率的修煉〕第四、將你的行動(dòng)打算告知你的朋友，讓他們來做催促。第五、每天晚上睡覺前，檢查你今日是否樂觀行動(dòng)了。行動(dòng)：自我評(píng)價(jià)，你是哪一種類型？有了方向目標(biāo)，馬上付諸行動(dòng)有了方向目標(biāo)，卻總是遲疑只管埋頭做事，從不抬頭看路沒有目標(biāo)，也不行動(dòng)5．在你的經(jīng)受中，有哪件事情由于你馬上行動(dòng)而成功？當(dāng)時(shí)，你馬上行動(dòng)的緣由？在你的生活中，有哪次拖延造成了對(duì)你不良的后果？當(dāng)時(shí)你為什么不馬上行動(dòng)？你有在行動(dòng)前做打算的習(xí)慣嗎？你的行事歷是以多長(zhǎng)時(shí)間為單位？a．1小時(shí)b．半小時(shí)c．15分鐘d．5分鐘你是否有遲到的習(xí)慣？10次會(huì)有幾次遲到行為？為了不再發(fā)生遲到的現(xiàn)象，你預(yù)備實(shí)行一些什么措施？三、愛心(Love)教育、消遣四個(gè)領(lǐng)域的平衡中，配偶和孩子的平衡進(jìn)展需要你優(yōu)先考慮。的人。假設(shè)一個(gè)人缺少愛心，他就不會(huì)情愿付出自己的時(shí)間。雖然愛可能是人們生活中使用頻率最高的一個(gè)詞，可以卻并不是全部人能說出什么是愛，愛有些什么內(nèi)容。宏大的使徒保羅這樣闡述“愛“愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不妒忌，愛是不自夸，不張狂，不做大方的事，不求凡事期望，凡事忍耐。一個(gè)具備很大愛心的人從三個(gè)途徑獲得愛的力氣：第一、信仰像沒有源頭的死海，即使有水流出，也決不會(huì)持續(xù)太久。其次、理解你所愛的人是唯一的珍惜你所愛的人。第三、學(xué)習(xí)無條件的愛100分，爸爸就愛你愛也就沒有了。這種因果式的愛也是靠不住的，持有這種觀念的人自然會(huì)往下面方向進(jìn)展條件的愛，有緣由的愛，總是急于去得到。行動(dòng)：你有沒有被愛的感覺？你如何理解“愛的管道”？覺察你身邊總是熱心助人的人，并查找時(shí)機(jī)溝通列出你生命中最重要的人的名字列出你為什么愛這些人檢查你的愛是屬于哪一種類型你如何理解無條件的愛？你實(shí)行一些什么行為去無條件地愛他們？四、始終如一(Always)英文辭典是這樣解釋always的：Ifyoualwaysdosomething,youdoitwheneveraparticularsituationarises.假設(shè)你〔始終如一地〕做一件事情，就是無論有什么特別狀況你都要堅(jiān)持。幾乎每一個(gè)半途而廢的人都能找得到停頓下來的理由：消滅了特別狀況，形勢(shì)有變化，是放棄工作，而是確定目標(biāo)以后始終如一地完成它。朝鄭板橋有一首《竹石咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)！始終如一還意味著在逆境中要有忍耐力。格萊恩?布蘭德說年輕人不知道忍耐的威力。有一首詩叫《你不行放棄你不行放棄當(dāng)事情出了過失〔這是難免的當(dāng)你一路似乎都在辛苦爬坡，當(dāng)你債臺(tái)高筑，又缺錢，當(dāng)你想微笑，卻不得不贊美，當(dāng)憂慮沉重地壓迫著你，歇會(huì)吧，如有必要——但不要放棄生命迂回曲折，令人費(fèi)解，有時(shí)候，我們都清楚這些。假設(shè)我們不屈不撓，始終如一，很屢次，我們可以轉(zhuǎn)敗為勝。堅(jiān)持下去，雖然你的步履緩慢——下一刻，或許你已跨入成功之門檻成功是翻轉(zhuǎn)過來的失敗——是疑心之烏云背后的顏色榮耀——你永久無法得知它離你多遠(yuǎn)，或許它似乎遠(yuǎn)在天際，但卻近在眼前；因此當(dāng)你受重創(chuàng)時(shí)，你要奮斗不息，在最惡劣的時(shí)候，你更不行放棄。行動(dòng)：在你的經(jīng)受中，有哪件事由于輕易放棄而導(dǎo)致很大的圓滿？放棄這件事情的緣由有哪些？想象一下，假設(shè)堅(jiān)持下去，現(xiàn)在會(huì)怎樣？影響你做出打算的因素有哪些？后承受別人的意見，寫下你承受忠告的方式？經(jīng)受中是否有在多數(shù)人不支持的狀況下放棄目標(biāo)的事情？什么時(shí)候什么事情令你感到境況格外困難？在那個(gè)時(shí)候，你常常：自責(zé)怪罪別人躲避現(xiàn)實(shí)面對(duì)，冷靜分析5．你四周的朋友說你是個(gè)執(zhí)著的人嗎？在需要你忍耐的時(shí)候，你從何處獲得忍耐下去的力氣？五、自然和諧(Nature)思考。他四周的環(huán)境為他制造了這一切追求平衡的生活，是由于只有和自然保持和諧，我們的身心才能保持最正確的狀態(tài)。泥的叢林里將自己與大自然母親的聯(lián)系割裂了。在人們回歸自然的熱潮中，仁者樂山、智者樂水，各人總是體會(huì)不同。都是觀照自然，體悟生命，但境地卻有不同：第一層是由于陽光、空氣和秀麗而感到心曠神怡。依依漢南，今朝搖落，凄愴江潭，樹如同此，人何以堪”即為此感。第三層是由觀看大自然而感悟造物主的奇異。著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉做到自然和諧的六種方法：一、盡可能回歸自然二、家庭養(yǎng)花、養(yǎng)寵物三、常常閱讀一些歌詠?zhàn)匀坏纳⑽?、詩歌，聽具有自然氣息的音樂四、早睡早起五、培育記錄天象、大自然變化的愛好。六、學(xué)習(xí)自然常識(shí)，像識(shí)別星象、爭(zhēng)論植物、了解農(nóng)業(yè)學(xué)問等等。行動(dòng)：你多長(zhǎng)時(shí)間會(huì)安排一次去大自然？你最寵愛的自然風(fēng)景是什么？寫下你最難忘的一次野外活動(dòng)？你早睡早起嗎？你是否養(yǎng)一些室內(nèi)植物？你是否擁有一種寵物？你寵愛風(fēng)景攝影或攝像嗎？在星夜，你能認(rèn)出多少星座？你在不同的季節(jié)觀看星空嗎？寫下你會(huì)實(shí)行一些什么措施讓你與大自然韻律保持和諧？六、自律(Control)的人物都不得不成認(rèn)要把握住自己實(shí)在是一件令人苦痛的事情。拿破侖說欲望令人苦痛，假設(shè)你不能把握住，你的境況會(huì)格外糟糕。童話《漁夫和金魚提出要求，結(jié)果又回到了一無全部的地步。成功以前，總是要經(jīng)受各種各樣的誘惑。孟子說勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，動(dòng)心忍性，增益其所不能《》里講了一個(gè)受摸索的故事，為這句話作了生動(dòng)的注解。在這位宏大的人物出來傳到之前，他在沙漠里承受撒旦的挑戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，在沙漠禁食40借口。每一個(gè)人只要堅(jiān)持練習(xí)自己的把握力，他都能成為一個(gè)自律的人。自律的練習(xí)是終生的，這里列出被證明行之有效的十種方法：一、從宏大人物的自律精神上獲得鼓舞；效的自我示意的方法；三、洗冷水澡、冬泳都是熬煉意志的好方法；否有價(jià)值，把握了你自己的舌頭，就把握了你自己的一半；100氣了；六、每天早晨準(zhǔn)點(diǎn)起床，堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)；七、但凡有違你的原則的事情，勇敢說出“不八、盡早使用效率手冊(cè)來打算你的時(shí)間并按打算行事。作起來，而不是自暴自棄。即使是很宏大的人物，都有失控的時(shí)候。行動(dòng)：在朋友親人眼里，你是個(gè)很有自控力的人嗎？在你經(jīng)受中哪件失控的事情讓你懊悔莫及？在你經(jīng)受中，哪次自律為你贏得信念和尊嚴(yán)？你一年會(huì)有多少次大發(fā)雷霆的時(shí)候？你會(huì)常常說一些過頭的話嗎？哪一次由于言語損害了別人？寫下教訓(xùn)你有些什么方法把握你的舌頭？你堅(jiān)持洗冷水澡或冬泳嗎？你一周堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)幾天？你是否常常給自己樂觀示意：你是個(gè)很自律的人？當(dāng)別人的要求不符合你的原則時(shí)，你是否有士氣說出“不”？你最寵愛的一句關(guān)于自律的格言：七、高效率(Efficiency)一個(gè)平衡的成功者，他在精神、財(cái)政、教育、消遣四個(gè)方面都到達(dá)很高程度的平衡，意味著在家庭、事業(yè)、朋友、社會(huì)等相關(guān)領(lǐng)域都要有一個(gè)平衡的時(shí)間付出。固然，在這里平衡地付出時(shí)間并不是說平均地付出時(shí)間顧。要做到平衡生活，特別需要高效率治理時(shí)間的技巧，以以下出時(shí)間治理的方法要點(diǎn)：〔一〕自我評(píng)估分析現(xiàn)狀假設(shè)：加班；事情卻常常被耽誤了；沒有好的解決方法……你需要科學(xué)的時(shí)間治理方法。時(shí)間。如何運(yùn)用時(shí)間治理方法來制定符合你工作生活特點(diǎn)的時(shí)間治理方案？首先請(qǐng)進(jìn)展自我時(shí)間利用狀況分析，并對(duì)自己目前時(shí)間治理方面進(jìn)展一個(gè)簡(jiǎn)潔評(píng)估?，F(xiàn)在，請(qǐng)馬上將今日你自己安排的狀況記錄下來，并連續(xù)記錄一周。況。你很有可能覺察，閑聊或無關(guān)緊要的占用了你如此多的時(shí)間。時(shí)間治理現(xiàn)狀評(píng)估每個(gè)工作日前，我都能為打算中的工作做好預(yù)備。從未做過有時(shí)做常常做總這樣做但凡可交派下屬去做的我都交派下去。從未做過有時(shí)做常常做總這樣做我用工作進(jìn)度時(shí)間表來書面規(guī)定工作任務(wù)與目標(biāo)。從未做過有時(shí)做常常做總這樣做我盡量一次性處理完畢每份文件。從未做過有時(shí)做常常做總這樣做我每天列出一個(gè)應(yīng)辦事項(xiàng)清單，按優(yōu)先排列，先辦最重要的事情。從未做過有時(shí)做常常做總這樣做我盡量回避干擾性、不速之客來訪以及突然召開的會(huì)談。從未做過有時(shí)做常常做總這樣做我試著依據(jù)成績(jī)曲線圖來安排我的工作。從未做過有時(shí)做常常做總這樣做我的日程表留有盤旋余地，以便我有時(shí)間應(yīng)付突發(fā)大事。從未做過有時(shí)做常常做總這樣做我努力這樣安排我的活動(dòng)，以便集中精力首先處理少數(shù)至關(guān)重要的事情。從未做過有時(shí)做常常做總這樣做當(dāng)其他人想占用我的時(shí)間，而我又必需處理更重要的事情，我會(huì)說“不從未做過有時(shí)做常常做總這樣做求解：選擇A0分，B1分，C2分，D3分。假設(shè)你把得分加起來，你就會(huì)取得以下結(jié)果：0分～15中排出優(yōu)先要辦的事情，則可能到達(dá)一些自己的目的。16分～20分：你試圖把握自己的時(shí)間，但卻不能持之以恒，以便取得工作成效。21分～25分：你的時(shí)間治理良好。26分～30分：你已成為每一位想學(xué)習(xí)時(shí)間治理的人的典范。讓你四周的人都來共享你正確治理時(shí)間的好閱歷！〔二〕規(guī)劃時(shí)間提高工作效率〈一〉規(guī)劃時(shí)間的根本步驟面對(duì)積存如山或突如其來的任務(wù)事項(xiàng)，你會(huì)常常一籌莫展。現(xiàn)在請(qǐng)你嘗試下面的方法。第一步，排列出需完成事項(xiàng)的清單其次步，估量各事項(xiàng)需要消耗的時(shí)間第三步，依據(jù)60:40規(guī)劃的原則，將打算性與靈敏性相結(jié)合即：打算安排工作時(shí)間不要超過60%，要留出40%的機(jī)動(dòng)時(shí)間來處理不期而遇的事情。第四步，打算事項(xiàng)的優(yōu)先，刪減或安排他人〔見艾森豪威爾法則〕第五步，事后檢視。一般狀況下，打算難免不能如期實(shí)現(xiàn)，因此，需要準(zhǔn)時(shí)分析，找出緣由，并把沒有完成的事項(xiàng)安排到下一打算日?！炊禃r(shí)間治理的根本原則在依據(jù)上述時(shí)間規(guī)劃步驟制定打算時(shí)，請(qǐng)將以下一些時(shí)間治理的根本原則應(yīng)用其中。①艾森豪威爾原則便正確區(qū)分事項(xiàng)類型，打算事項(xiàng)的優(yōu)先挨次，是否安排他人或刪減。重要性不需要馬上處理需要馬上處理BA格外重要DC不太重要時(shí)間緊迫程度如圖示，依據(jù)事情的重要性和時(shí)間緊要程度，來劃分事情類型。重要，需盡快處理——優(yōu)先重要，不需盡快處理——可暫緩，但需要加以足夠的重視不太重要，需盡快處理——是否安排他人不太重要，不需要盡快處理——是否刪減委派他人，或推遲②打算性與靈敏性原則我們常常感慨“打算趕不上變化是打算性與靈敏性的表達(dá)。?日常行動(dòng)打算——60%左右?不期而至的或突發(fā)性的等打算外的行動(dòng)——40%左右安排。即可能是“80:20”原則，或“55:45”原則。③個(gè)人生理曲線與工作方式式特點(diǎn)，從而制定高效率的實(shí)踐打算。你的水平發(fā)揮取決于精力充分與否，你需要了解自己的工作績(jī)效曲線來制定時(shí)間打算。盡量將精力頂峰時(shí)間安排做重要的事情，并留意在低谷時(shí)間安排適當(dāng)休息。④日干擾曲線與工作方式司、下屬或其他人反復(fù)打斷和中途干擾的狀況，從而直接影響到工作效率。要的事項(xiàng)安排在干擾最少的時(shí)段。⑤帕雷托時(shí)間原則意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕雷托Pareto184192較大局部人制造出更多價(jià)值。即“80:20”原則。在實(shí)踐中，我們常?？吹剑?0%80%的銷售額80%20%的銷售額20%80%的業(yè)績(jī)80%20%的業(yè)績(jī)?cè)跁r(shí)間治理中：20%80%的成效80%20%的成效結(jié)論：?優(yōu)先解決少數(shù)重要事項(xiàng)，然后解決占多數(shù)的次要事項(xiàng)?盡量安排個(gè)人效率頂峰時(shí)間段來處理少數(shù)重點(diǎn)事項(xiàng)?盡量安排日干擾曲線小的時(shí)段來處理少數(shù)重點(diǎn)事項(xiàng)〔三〕用時(shí)間治理工具來治理時(shí)間施規(guī)劃。規(guī)劃的一個(gè)載體，一種工具。為了將你的時(shí)間治理觀念和時(shí)間規(guī)劃真正付諸于行動(dòng)需的治理時(shí)間的工具?！匆弧敌适謨?cè)是什么？一樣的電子版的效率手冊(cè)〔在這里，以活頁本為例〕效率手冊(cè)是集日歷、日記、記錄、制定目標(biāo)、規(guī)劃時(shí)間、幫助記憶、記錄地址、參考書思維卡片和檢查工具為一體的靈敏的時(shí)間治理體系需工具。對(duì)各種安排、打算和設(shè)想了如指掌。下來，形成完整的個(gè)人檔案?！炊敌适謨?cè)的構(gòu)造目前國(guó)內(nèi)真正意義上的效率手冊(cè)還幾乎沒有計(jì)理念大致一樣，但在具體表格模式等方面各有特色。在這里，以連續(xù)七年獲得世界時(shí)間治理方面權(quán)威獎(jiǎng)項(xiàng)的時(shí)間治理權(quán)威機(jī)構(gòu)——德國(guó)Tempus公司生產(chǎn)的效率手冊(cè)來做一些簡(jiǎn)潔介紹。①時(shí)間規(guī)劃局部除了活頁年歷以外，有每月、每周和每日打算的格式紙張，它們之間插有索引，可以把它們裝訂在一起。等的設(shè)定轉(zhuǎn)移變得簡(jiǎn)潔。配有當(dāng)日〔紅色、優(yōu)先事項(xiàng)〔綠色、約會(huì)〔藍(lán)色〕三種標(biāo)簽，便利你對(duì)這些重要打算安排的快速查閱。②職業(yè)和個(gè)人資料局部Tempus的效率手冊(cè)備有包括工作和生活等方面的各種表格式樣供你選擇。便利你用簡(jiǎn)例如，工作方面表格樣式名目：工程規(guī)劃、會(huì)議安排、內(nèi)容記錄、銷售表格、客戶資料、商務(wù)旅行、費(fèi)用清單、記錄、問題解決方案等等。個(gè)人生活方面表格樣式名目：旅行打算、預(yù)算打算、購物、健身、清潔房屋、三餐安排、生日、慶典、個(gè)人愛好、付款明細(xì)表等。③通訊地址和號(hào)碼④封皮套各種質(zhì)地樣式的封皮，內(nèi)有封口袋、透亮袋等可以存放有效支票、信用卡、身份證、名片或手機(jī)等。行動(dòng)：你是否感到你的時(shí)間總是不夠？寫下你自己的時(shí)間治理現(xiàn)狀評(píng)估哪些方面你在時(shí)間治理上做得不夠好？實(shí)行一些什么措施改善你的缺乏？在你工作時(shí)，你的留意力是否集中？假設(shè)不集中，是什么影響了你的留意力？寫下你個(gè)人在一天中精力最充分的時(shí)間段用艾森豪威爾原則來劃分一下你目前的工作要你把握了這七種力氣，你確定會(huì)成功。第五篇你的個(gè)人宣言一個(gè)人是他全部思想的總和。在寫下你的個(gè)人宣言前，請(qǐng)留意以下幾點(diǎn)：

——格萊恩?布蘭德這是你生命中最重要的一份文件，你會(huì)成為你宣言中描述的那個(gè)人！所以你必需慎重確定你的宣言。祈禱、深思和親人朋友溝通會(huì)有助于你做出個(gè)人宣言。在每天早晨的黃金半小時(shí)都讀上一遍，它會(huì)進(jìn)入你的潛意識(shí)。。選擇一個(gè)安靜的時(shí)間，一個(gè)安靜的地點(diǎn)開頭！你的祈禱：寫下能給你力氣的金句、箴言或名人名言：我的個(gè)人宣言時(shí)間：地點(diǎn)：我的人生使命：我對(duì)家庭的承諾：我對(duì)社會(huì)的承諾：我的人格宣言：我想成為一個(gè)什么樣的人：在我離開這個(gè)世界時(shí)，我期望留下什么？的方向前進(jìn)！承諾人： 〔簽名〕年月日第六篇目標(biāo)與打算設(shè)定為滄海定出界限，使水不越過他的命令，立定大地的根基。一、檢查你現(xiàn)在的境況你對(duì)自己目前的境況評(píng)估好一般差4．在精神、財(cái)政、教育、消遣四個(gè)領(lǐng)域你哪一方面境況很差？你哪一方面境況尚可？你哪一方面境況很好？你有沒有精神、財(cái)政、教育、消遣四個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)？你有沒有寫下你的個(gè)人宣言？

——《箴言》你對(duì)自己在精神生活領(lǐng)域的滿足程度？〔1代表不滿足，10代表完全滿足〕1 2 3 4 5 6 7 8 9 10導(dǎo)致目前狀況的根本緣由是什么？你對(duì)自己在財(cái)務(wù)生活方面的滿足程度：1 2 3 4 5 6 7 8 9 10導(dǎo)致目前狀況的根本緣由是什么？你對(duì)自己在教育方