公共設(shè)施設(shè)計原則

公共設(shè)施的概念公共設(shè)施是指由政府或其他社會組織提供的、屬于社會公眾使用或享用的公共建筑或設(shè)備，按照具體的項目特點可分為教育、醫(yī)療衛(wèi)生、文化娛樂、交通、體育、社會福利與保障、行政管理與社區(qū)服務(wù)、郵政電信和商業(yè)金融服務(wù)等。公共設(shè)施的設(shè)計原則分析（一）易用性原則在現(xiàn)實生活中，很多具有明確產(chǎn)品屬性的公共設(shè)施設(shè)計缺乏“可以被人容易和有效使用的能力”。例如，我們有時不得不在自動取款機前等待前面的老人一遍有一遍的重復(fù)錯誤操作，而無法施以援手。這就是公共設(shè)施缺乏易用性所造成的困擾。易用性通俗的講就是指“（產(chǎn)品）是否好用或有多么好用”。它是就有明確使用功能的公共設(shè)施設(shè)計時必須考慮的原則性問題，比如垃圾桶開口的設(shè)計就既要考慮到防水功能，又不能因此使垃圾投擲產(chǎn)生困難，又或是人們在使用自動取款機時，如何可以不再使用容易忘記的密碼確認方式，如何可以在操作完成后記得取回銀行卡。這些都是公共設(shè)施設(shè)計時應(yīng)該考慮的易用性原則。（二）安全性原則現(xiàn)在有這樣一個問題：如果兒童在廣場中玩耍時不慎被某些公共設(shè)施所傷害，例如公共座椅的金屬扶手、公共電話亭側(cè)面擋板邊沿對兒童造成了傷害，那么，這種意外傷害的責(zé)任較多的應(yīng)歸咎于設(shè)計者，還是作為使用者的兒童呢？大多數(shù)人認為責(zé)任應(yīng)是兒童的玩耍調(diào)皮或父母缺少看護造成，同時也有少部分人認為是設(shè)計師的設(shè)計疏

漏所引起的，筆者比較贊同后者的觀點。作為設(shè)置與公共環(huán)境中的公共設(shè)施，設(shè)計時必須要考慮到參與者與使用者可能在使用過程中出現(xiàn)的任何行為。兒童的天性就是玩耍嬉鬧，這是不能改變的，而可以改變的是以兒童身高作為一個尺度，低于此高度的公共設(shè)施均應(yīng)考慮到其材料、結(jié)構(gòu)、工藝及形態(tài)的安全性，在設(shè)計伊始便盡量避免對使用者所造成的安全隱患，這就是公共設(shè)施設(shè)計的安全性原則。（三）系統(tǒng)性原則通常情況下，在公共休息區(qū)內(nèi)，或在公共座椅的周圍應(yīng)設(shè)置垃圾桶，而垃圾桶的消防栓造型垃圾桶YHEMYMAhfT"TPABH也雖H丸刊貯IfTU消防栓造型垃圾桶YHEMYMAhfT"TPABH也雖H丸刊貯IfTU（四）審美性原則公共設(shè)施對于市容市貌的營造有著重要的推動作用。功能良好，形態(tài)優(yōu)雅的公共設(shè)施在滿足了人們對其功能需求的同時，還兼具美育的功能。因而，公共設(shè)施設(shè)計的審美性同樣不容忽視，畢竟，功能良好與造型美觀并不存在著不可調(diào)和的矛盾，一個設(shè)計合理且極具美感的公共設(shè)施，不但可以有效地提高其使用的頻率，而且可以增進市民愛護公共設(shè)施，愛護公共環(huán)境的意識，增強市民對城市歸屬感和參與性。畢竟，文明

的公共環(huán)境同樣應(yīng)該是美的公共環(huán)境。（五）獨特性原則有些學(xué)者不將公共設(shè)施劃歸工業(yè)設(shè)計的范疇，其主要原因在于工業(yè)設(shè)計具有機器化、大批量生產(chǎn)的特征。而公共設(shè)施設(shè)計往往采用專項設(shè)計、小批量生產(chǎn)的特點，這EEOREPVHLI?rrrCHAIR消防晝傳公共休息區(qū)與環(huán)境設(shè)計的特征具有相似之處，因而較多的將公共設(shè)施設(shè)計視為環(huán)境設(shè)計的延續(xù)。事實上,隨著當(dāng)代加工工藝與生產(chǎn)技術(shù)的進步，早期工業(yè)設(shè)計的大批量化生產(chǎn)正在向今天“人性化”、"個性化”的小批量生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)移。設(shè)計中“人”與“環(huán)境”的因素已經(jīng)擺在了突出重要的位置予EEOREPVHLI?rrrCHAIR消防晝傳公共休息區(qū)以考慮，這一點與公共設(shè)施設(shè)計的基本特點是一致的。而公共設(shè)施設(shè)計的獨特性原則就在于，設(shè)計者應(yīng)根據(jù)其所處的文化背景、地域環(huán)境、城市規(guī)模等因素的差異，對相同的設(shè)施提供不同的解決方案，使其更好的與環(huán)境"場所”相融合。（六）公平性原則與私屬性產(chǎn)品不同，公共設(shè)施更多的強調(diào)參與的均等與使用的公平。主要表現(xiàn)為公共設(shè)施應(yīng)不受性別、年齡、文化背景與教育程度等因素的限制，而被所有使用者公平的使用，這也正是公共設(shè)施區(qū)別于私屬性產(chǎn)品的根本不同之處。公平性原則在設(shè)計中被表述為普適設(shè)計原則或廣泛設(shè)計原則，在我國則較多的表

述被“無障礙設(shè)計”，而歐洲更多的使用“為所有人設(shè)計”的說法。事實上，如果將無障礙設(shè)計含義只簡單理解公共設(shè)施中盲道、坡道等專供行為障礙者所使用的設(shè)施，是很不完全的。這種設(shè)計原則應(yīng)貫徹到所有的公共性產(chǎn)品之中，包括在任何一件公共設(shè)施中，設(shè)計者都應(yīng)具體深入、細致的體察不同性別、年齡、文化背景和生活習(xí)慣的使用者的行為差異與心理感受，而不僅僅是對行為障礙者、老年人、兒童或女性人群所表現(xiàn)出的“特殊”關(guān)照。（七）合理性原則公共設(shè)施設(shè)計的合理性原則可基本表現(xiàn)為功能適度與材料合理兩個方面。所謂功能適度主要是指：公共設(shè)施單體在滿足自身的基本功能的同時，不宜誘使使用者賦予其它功能。以公共座椅為例：公共座椅的主要功能是為公共空間中穿行者或逗留者提這種“休息”的程度級別僅在于“坐”,而并非是“臥”這種“休息”的程度級別僅在于“坐”,而并非是“臥”。遺憾的是，許多城市的公共座椅長度被設(shè)計成大于150厘米，中間又未設(shè)置扶手隔斷，這樣的座椅往往便成流浪乞討人員的"睡床”，不但沒有滿足普通市民“坐”的需求，反而對周邊環(huán)境產(chǎn)生負面影響。所謂材料合理主要是指：公共供必要的休息，但hnt-HJi-MHhnt-HJi-MH設(shè)施的造價應(yīng)與民眾的普遍收入水平形成參照，設(shè)計師應(yīng)優(yōu)先考慮使用那些價格低廉、加工方便而又堅固耐用的材料，避免通過堆積昂貴材料的辦法取得炫耀性的視覺效果。蓄意破壞公共設(shè)施的行為在任何城市都存在，只是發(fā)生的概率不

同，市民的素質(zhì)不應(yīng)成為設(shè)計師規(guī)避責(zé)任的借口，事實證明，許多城市將鑄鐵下水道井蓋替換成水泥材質(zhì)之后，針對井蓋的盜竊行為明顯被遏制，這一例證有效的證明了材料的合理性對于保障公共設(shè)施不被蓄意破壞是多么的重要。（八）環(huán)保性原則自上世紀80年代開始，生態(tài)環(huán)境問題逐步成為備受關(guān)注的焦點，在設(shè)計領(lǐng)域也逐步出現(xiàn)了倡導(dǎo)環(huán)境保護的“綠色設(shè)計”。綠色設(shè)計的三原則簡稱“3R”，即減少、再利用、再循壞?，F(xiàn)已廣泛的應(yīng)用于絕大多數(shù)設(shè)計領(lǐng)域。公共設(shè)施同樣應(yīng)貫徹綠色設(shè)計原則，這絕不是設(shè)計幾個分類垃圾桶所能解決的問題，它要求設(shè)計師在材料選擇、設(shè)施結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)工藝，設(shè)施的使用與廢棄處理等各個環(huán)節(jié)都必須通盤考慮節(jié)約資源與環(huán)境保護的原則。對于公共設(shè)施設(shè)計的個人觀點公共設(shè)施在我們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見，隨著社會經(jīng)濟水平的發(fā)展和人們生活水平的提高，公共設(shè)施也受到普通大眾給予的越來越多的關(guān)注。公共設(shè)施本著簡單易用的最本質(zhì)設(shè)計理念，向大眾提供觸手可及的設(shè)施服務(wù)，但是我發(fā)現(xiàn)有很多公共設(shè)施的設(shè)置還是有些不盡合理，例如坐公交車、坐地鐵，車廂的扶手架設(shè)得很高，身高較低的乘客就不易攀扶；住宅小區(qū)內(nèi)的環(huán)保垃圾筒，雖然有細致的劃分垃圾的種類，但是生澀的專業(yè)術(shù)語不僅對于使用者來說是一個難以區(qū)分的概念，而且也失去了它的易用和實用性；再例如人行道上的盲道，在雨、雪天氣下，突出的棱角的地方會變的很滑溜，盲道的設(shè)計意義就失去了。公共設(shè)施存在的問題，雖然說都是城市生活的細節(jié)，但是卻有著不可忽視的影響力。所以我認為公共設(shè)施的設(shè)計，應(yīng)該多從實際出發(fā)，以人為本，真正給老百姓提供便利。公共設(shè)施設(shè)計的著眼點應(yīng)該在于研究公共空間、城市環(huán)境、人這三者之間的關(guān)系。公共設(shè)施設(shè)計與人們的戶外活動關(guān)系密切，有著協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系的作用，同時還兼顧著豐富市民生活、完善城市的服務(wù)功能、提高城市質(zhì)量的作用。除此之外，好的公共設(shè)施設(shè)計還可以協(xié)調(diào)城市內(nèi)各個建筑單體之間以及建筑單體與附近環(huán)境間存在的感官上的不和諧，使城市空間變得親切宜居。我認為作為城市環(huán)境內(nèi)容的一個重要組成部分，公共設(shè)施的設(shè)計除了要充分考慮到它們的物質(zhì)使用功能外還要注重它的精神功能作用，提高其整體的藝術(shù)性，還能體現(xiàn)出城市特有的人文精神與藝術(shù)內(nèi)涵，提高一個城市的文化品味。布局合理、設(shè)計周到的系列公共設(shè)施能使居民和游客切身體會到來自城市建設(shè)者和管理者的無微不至的關(guān)懷和人性化的服務(wù)，從而賦予該城市以與眾不同的都市形象和魅力。卷尾語公共設(shè)施作為城市景觀中重要的一部分，除了發(fā)揮其本身的功能外，還要體現(xiàn)其裝飾性和意象性。公共設(shè)施設(shè)計的創(chuàng)意與視覺意象，直接影響著城市整體空間的規(guī)劃品質(zhì)，這些設(shè)施雖然體量大都不大，卻與公眾的生活息息相關(guān)，與城市的景