《學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育指導(dǎo)綱要試行》解讀

《學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育指導(dǎo)綱要試行》解讀

中共中央提出“加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)”的決定。此后，“建設(shè)和諧的社會”的概念得到了充分體現(xiàn)。此后，建設(shè)和諧的社會成為黨的重要目標(biāo)。近些年來,無論在政治,文化,還是經(jīng)濟(jì)建設(shè)上都在強調(diào)和諧社會的建設(shè),教育領(lǐng)域也積極響應(yīng)黨和國家的號召,努力實現(xiàn)其在本領(lǐng)域的積極作用。1為民族團(tuán)結(jié)做出自己應(yīng)有的努力,有利于和諧社會的發(fā)展2008年12月15日,教育部發(fā)布了《學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育指導(dǎo)綱要(試行)》,該綱要要求全國中小學(xué)要設(shè)置專門的民族團(tuán)結(jié)教育課程,并根據(jù)不同年級開設(shè)不同課程,而且要保證相應(yīng)的學(xué)時。這一決定的實施是有著非常積極的意義,民族團(tuán)結(jié)是我國社會主義和諧社會的重要組成部分,缺乏民族團(tuán)結(jié)的民族不是真正的和諧,真正的和諧社會呼喚全國各族人民團(tuán)結(jié)起來,共同為建設(shè)社會主義和諧社會而努力奮斗。認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)的重要性,積極為民族團(tuán)結(jié)做出自己應(yīng)有的努力,是我國中小學(xué)生道德教育的一個重要組成部分,它將對學(xué)生們培養(yǎng)成為全面和諧發(fā)展的個人有著極其重要的意義。追溯世界教育史上在和諧教育方面有突出貢獻(xiàn)的教育學(xué)家,我們不得不提到蘇霍姆林斯基(1918-1970),二戰(zhàn)后前蘇聯(lián)最有影響的著名教育實踐家和教育理論家。2人的兩種職能的相互配合起來蘇霍姆林斯基認(rèn)為,為了培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,就必須深入地改善整個教育過程,實施和諧的教育。他所倡導(dǎo)的和諧教育是這樣的一種教育,即如何把人的活動的兩種職能配合起來,使兩者得到平衡:一種職能就是認(rèn)識和理解客觀世界,另一種職能就是人的自我表現(xiàn),自己的內(nèi)在本質(zhì)的表現(xiàn),自己的世界觀、觀點、信念、意志力、性格在積極的勞動中和創(chuàng)造中,以及在集體成員的相互關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示。2.1精神生活的唯一的領(lǐng)域蘇霍姆林斯基對教育的意義認(rèn)識的更加全面。他認(rèn)為,教育首先要使人認(rèn)識和理解他所處的客觀世界,要努力克服學(xué)校所具有的弊端,如學(xué)校往往使學(xué)生的表現(xiàn)更片面、畸形,上課和評分成為學(xué)生精神生活的唯一的、壓倒一切的活動領(lǐng)域等。對此,他提出了“可教育性”的概念,他認(rèn)為,教育的核心同時也是教育最寶貴的地方是:使一個人成為好人,想竭盡自己整個心靈的全部力量,在集體的眼中把自己樹立起來,顯示出自己是一個優(yōu)秀的,完全合格的公民,誠實的勞動者,勤奮好學(xué)的思想家,不斷探究的研究者,為自己的人格尊嚴(yán)而感到自豪的人。2.2通過集體進(jìn)行教育蘇霍姆林斯基多次強調(diào)通過在集體中的活動達(dá)到和諧教育的目的。他認(rèn)為,通過在集體的活動可以將自己樹立起來,從而顯示出自己是一個優(yōu)秀的,完全合格的公民。通過集體的共同活動,使得自己更加自信,同時,在同集體成員的對比過程中可以更加了解自己所處的位置。通過集體使學(xué)生之間產(chǎn)生良性的影響,集體將發(fā)揮巨大的教育作用。這點建議是有著十分積極的意義的,因為學(xué)生們是未來社會的建設(shè)者,他們最終都會投入到社會這個大的集體中去,為建設(shè)自己的國家而出一份力。那么,在進(jìn)入社會之前的“演練”就有著很實際的意義了,集體活動就是這樣一個有意義的平臺。2.3從試驗研究的方法來看,其符合現(xiàn)代教育理論貫穿于蘇霍姆林斯基教育思想始終的有兩條主線,一條是和諧教育,另一條就是勞動教育。這來自于他在帕夫雷什中學(xué)的教育實踐以及在教育一線多年的理論探索。這兩種教育思想是相互聯(lián)系,相互影響并且相互依存的。勞動在學(xué)生的全面發(fā)展中起到如此重要的作用是因為,勞動是學(xué)生認(rèn)識和理解客觀世界的手段,也是他們自我認(rèn)識和自我教育的途徑。2.4教師的學(xué)習(xí)觀蘇霍姆林斯基非常重視教師在和諧教育中的重要作用,他認(rèn)為,教師不僅是教導(dǎo)者,同時也是學(xué)生的朋友。他強調(diào),讓學(xué)生“擁有可以自由支配的時間,是個性發(fā)展的一個重要條件”“給學(xué)生提供空余時間就是創(chuàng)造寶貴財富”2.5關(guān)于家長在教育中的作用,家長們一般在其蘇霍姆林斯基所倡導(dǎo)的和諧教育確實是非常的全面,也很細(xì)致。他不僅僅將學(xué)校教育細(xì)化成很多個值得注意的方面,同時,他也強調(diào)家長在教育中所起到的積極作用。在他的實驗基地帕夫雷什中學(xué)里,他還建立了家長學(xué)校,用以提高家長們的教育水平。家長學(xué)校的建立不僅提高了家長們的素質(zhì),更重要的是,它能夠最大限度地保證學(xué)生在學(xué)校和家庭中所受的教育影響和諧一致,從而將校內(nèi)和校外的教育有機地結(jié)合在一起。3新的教育方式:完善教育內(nèi)容民族團(tuán)結(jié)是和諧社會所不可或缺的,民族團(tuán)結(jié)教育是使教育內(nèi)容更加完善,更加全面的大勢所趨。借鑒蘇霍姆林斯基和諧教育的一些可操作的方法,可以對民族團(tuán)結(jié)教育有所指導(dǎo)和幫助。3.1有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展,培養(yǎng)社會主義建設(shè)的人才不可否認(rèn)的一點是,教育同政治有著非常密切的關(guān)系。在社會主義國家中,我們一直倡導(dǎo)的就是教育要培養(yǎng)社會主義建設(shè)的接班人。這點是非常正確的,但是如果我們繼續(xù)深入地挖掘,教育更要培養(yǎng)為社會主義建設(shè)服務(wù)的,全面發(fā)展的人才,教育的最終使命是促進(jìn)人的全面發(fā)展,每個個體都全面發(fā)展了,社會也就進(jìn)步了。民族團(tuán)結(jié)教育,是使每個社會成員認(rèn)識到自己是處在一個民族大家庭中的重要手段。我們國家民族眾多,少數(shù)民族同胞是我們祖國大家庭中不可缺少的成員。因此,從小就樹立民族團(tuán)結(jié)意識,認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)的可貴,認(rèn)識到社會和諧給祖國和自身帶來的好處,是非常必要的。這是一種全面的教育,而不是片面強調(diào)考試、分?jǐn)?shù)的片面的教育。只有強調(diào)和諧教育,知識教育才有意義,培養(yǎng)的出來的人才才能為國家做更多的貢獻(xiàn)。3.2從集體中進(jìn)行教育從小學(xué)開始,學(xué)生們大部分的時間都生活在學(xué)校中,而在學(xué)校中幾乎全部時間都生活在集體中,大到學(xué)校這個大的集體,小到班集體,小組,甚至和自己的小伙伴所形成的小集體。蘇霍姆林斯基非常重視在集體中達(dá)到和諧教育的目的,正是基于這樣的考慮。對學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育不僅要像(決定)中談到的那樣,對于不同的年級要保證不同的課時,同時,更要考慮教學(xué)的環(huán)境,考慮到集體對每個學(xué)生接受教育效果的影響。因此,要不斷根據(jù)集體的情況進(jìn)行教學(xué)上的調(diào)整。3.3勞動教育的重要性為了使民族團(tuán)結(jié)教育達(dá)到最令人滿意的效果,我們不僅要考慮教學(xué)的環(huán)境,更要考慮到教學(xué)的方式。蘇霍姆林斯基非常強調(diào)勞動教育的重要作用,他認(rèn)為,對學(xué)生進(jìn)行和諧的全面的教育,就不能忽視勞動教育的重要性。據(jù)此,我們不妨在民族團(tuán)結(jié)教育課程中安排適量的勞動課程,比如安排維吾爾族的學(xué)生了解如何種青稞,安排漢族學(xué)生了解蒙古族如何牧羊,這樣能夠更直觀地增進(jìn)對各個民族的了解,不僅從生活習(xí)慣方面了解其它民族同胞,更能從情感上對他們產(chǎn)生由衷地尊敬和熱愛。3.4知識管理的重要意義上面也提到了,蘇霍姆林斯基非常重視教師在和諧教育中的重要作用。的確如此,一個沒有說服力的教師是不能達(dá)到很好的教育效果的,而一個凌駕于學(xué)生之上的教師更是不會受到學(xué)生們歡迎的。對學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育的教師們不僅自身要有豐富的知識,更要成為學(xué)生的朋友,他們要設(shè)身處地的為學(xué)生們著想,同學(xué)生們一同參加活動,讓學(xué)生們切實感覺到教師是可以信賴的人。這樣,教師們的一言一行都可以成為教育學(xué)生的課程。民族團(tuán)結(jié)的課程便生動許多,而且更容易被孩子們所接受。3.5家長要盡到應(yīng)的義務(wù)蘇霍姆林斯基在他的帕夫雷什中學(xué)設(shè)立了家長學(xué)校,對家長進(jìn)行必要的培訓(xùn),以此達(dá)到學(xué)校教育和家庭教育一致的目的。這是有著非常積極的意義的,家長們的言行和觀念對學(xué)生們影響非常大,若要使民族團(tuán)結(jié)教育達(dá)到事半功倍的效果,家長必須盡到應(yīng)有的義務(wù)。盡管我們不可能在全國各地的中小學(xué)都設(shè)立相應(yīng)的家長學(xué)校,但是對家長進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)方面的宣傳或者短期的培