第24課《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì) 九年級(jí)語文上冊統(tǒng)編版

《三顧茅廬》精品實(shí)用高效教學(xué)設(shè)計(jì)【導(dǎo)入新課】東漢末年，天下大亂，群雄逐鹿。曹操、孫權(quán)等擁兵自重，各據(jù)一方。為了一統(tǒng)中原，他們個(gè)個(gè)求賢若渴。當(dāng)時(shí)有一位號(hào)為“水鏡先生”的高人司馬徽，他有三個(gè)弟子——諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶，相傳得其一就能得天下。諸葛亮就是其中最出色的一個(gè)。他當(dāng)時(shí)隱居隆中，被人稱作“臥龍先生”。最終，“臥龍先生”選擇了實(shí)力最弱的劉備，愿為之效犬馬之勞。這是為什么呢？今天，讓我們隨同劉備、關(guān)羽、張飛前往隆中“三顧茅廬”，去一探究竟?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解作者及《三國演義》的文學(xué)常識(shí)。2、體會(huì)一波三折的情節(jié)。3、學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法，把握人物性格特征。4、感受中國古典小說的豐富底蘊(yùn)，培養(yǎng)閱讀中國古典小說的興趣?！咀髡吆喗椤苛_貫中(約1330-約1400)，名本，字貫中，山西并州太原人，號(hào)湖海散人，元末明初小說家、戲曲家，中國章回小說的鼻祖。相傳是施耐庵的得意門生，才華出眾。參與反元的起義斗爭。明朝建立之后，專心致力于文學(xué)創(chuàng)作。今存署名由羅貫中編著的小說有《三國志通俗演義》《殘?zhí)莆宕费輦鳌返?。【作品簡介】《三國演義》全稱《三國志通俗演義》，長篇?dú)v史小說，是中國古代長篇章回小說的開山之作。小說描寫了東漢末到西晉初這一歷史時(shí)期曹魏、蜀漢、孫吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)間政治、軍事、外交等各方面的復(fù)雜斗爭。通過這些描寫，反映了漢末大分裂時(shí)代的苦難和明君仁政的愿望，揭示了“天下大勢，合久必分，分久必合”的歷史發(fā)展規(guī)律。結(jié)構(gòu)宏偉而又嚴(yán)密精巧，語言簡潔、明快、生動(dòng)。戰(zhàn)爭描寫是《三國演義》突出的藝術(shù)成就?！度龂萘x》代表著歷史演義小說的輝煌成就。【文題釋義】“三顧茅廬”中“三”為確數(shù)?！度龂萘x》記述了劉備三次拜訪諸葛亮的故事；“顧”，動(dòng)詞，“拜訪”之意；“茅廬”是對(duì)諸葛亮在隆中住宅的稱呼，意指“樸素”“簡陋”之所。題目概括了文章的主要內(nèi)容?！咀x音釋義】拜謁(yè)僥(jiǎo)幸綸(ɡuān)巾鶴氅(chǎnɡ)末胄(zhòu)謬(miù)舉迄(qì)無所就漢沔(miǎn)①愧赧(nǎn)：因羞慚而臉紅。②存恤(xù)：愛惜，體恤。③簞(dān)食壺漿：用簞盛飯，用壺盛漿。④思賢如渴：形容求賢的心情十分迫切。⑤經(jīng)世奇才：舊稱治國安民的才能。經(jīng)世，治理天下。⑥頓開茅塞(sè)：形容忽然理解、領(lǐng)會(huì)。⑦三顧茅廬：比喻誠心誠意，一再邀請(qǐng)。顧，拜訪?！菊w把握】概括本文主要寫了一件什么事，要求包含“人物、事件、結(jié)果”三個(gè)要素。明確：本文敘述了劉備帶領(lǐng)關(guān)羽、張飛第三次拜訪諸葛亮并最終使諸葛亮出山輔佐的故事?！竞献魈骄俊?、劉備第三次欲再訪孔明，關(guān)羽和張飛對(duì)于這件事是什么態(tài)度？從兩人的言行中可以看出兩人有怎樣不同的性格特征？明確：關(guān)羽和張飛認(rèn)為諸葛亮沒有真才實(shí)學(xué)，劉備被諸葛亮的虛名所迷惑，諸葛亮不值得劉備親自去拜訪。關(guān)羽比較儒雅、冷靜，張飛則較粗暴、蠻橫。2、劉備拜訪諸葛亮?xí)r的虔誠表現(xiàn)在哪些反面？明確：①拜訪次數(shù)——三訪；②拜訪前——“離草廬半里之外，玄德便下馬步行”（恐驚擾先生，對(duì)先生尊重有加）；③拜訪時(shí)——得知先生未醒，不讓童子通報(bào)，“拱立階下”，半晌后，“猶然侍立”，“又立了一個(gè)時(shí)辰”（耐心等候）；④拜訪后——“淚沾袍袖，衣襟盡濕”；⑤拜訪前后語言：斥責(zé)張飛無禮；自降身份，言辭懇切。3、請(qǐng)結(jié)合課文分析劉備有怎樣的性格特征？明確：①仁心愛人：劉備求賢若渴，非是為了一己之私，在諸葛亮未應(yīng)出山時(shí)，劉備泣曰“先生不出，如蒼生何”，是為蒼生計(jì)，以此可見其仁人之心。②誠心求賢：劉備為見得諸葛亮，不顧貴胄身份，“凡三往”，可見其求賢之誠。③虛心求教：劉備自知謀略不足，因此請(qǐng)見諸葛亮，言“開備愚魯而賜教”，可見其請(qǐng)教虛心。④待人寬和有耐心：在張飛表現(xiàn)出急性子時(shí)，劉備表現(xiàn)出的是耐心與寬厚。⑤有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)：劉備認(rèn)為自己既然“身為漢胄”，就有責(zé)任“匡扶漢室”，“伸大義于天下”。4、作者塑造劉備的形象采用了哪些方法？明確：語言描寫、動(dòng)作描寫、側(cè)面襯托（用張飛、關(guān)羽對(duì)諸葛亮的態(tài)度烘托劉備求賢的誠意）。5、小說人物常見的出場方式：一、“單刀直入”(開篇就讓人物出場)；二、“先聲奪人”(先聞其聲，后見其人)；三、“鋪墊渲染”(千呼萬喚始出來)。結(jié)合文章內(nèi)容，說一說諸葛亮的出場屬于哪一種，這樣寫有什么好處。明確：諸葛亮的出場屬于鋪墊渲染。首段劉關(guān)張三人的不同意見；路遇諸葛均；階下侍立等晝寢的諸葛亮醒來等。在出場前對(duì)諸葛亮的烘托、渲染，增加了故事的張力和神秘感，極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。6、諸葛亮是從哪些方面分析天下形勢的？明確：一論曹操：擁兵百萬，挾天子以令諸侯，誠不可與爭鋒；二論孫權(quán)：據(jù)有江東、國險(xiǎn)而民附、可以為援而不可圖也；三論荊州：用武之地、其主不能守，將軍可?。ń煌òl(fā)達(dá)，歷來為兵家必爭之地，只能做外圍，不能作為主要根據(jù)地）；四論益州：民殷國富、沃野千里，但劉璋暗弱不懂存恤賢才，如有賢明者可得。五論劉備：帝室之胄，信義著于四海，總覽英雄，思賢如渴。7、諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是什么？明確：“先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢，然后可圖中原”。8、第3段結(jié)尾“真萬古之人不及也”一句運(yùn)用了什么表達(dá)方式？有何作用？明確：議論。作者高度評(píng)價(jià)諸葛亮，表達(dá)了對(duì)諸葛亮未出廬便知天下大勢的贊嘆，深化了主題。9、諸葛亮具有怎樣的性格特點(diǎn)？作者塑造諸葛亮采用了什么方法？明確：淡泊名利，高雅不群，謙虛低調(diào)，為人謹(jǐn)慎，足智多謀，關(guān)心人民疾苦。方法：語言描寫、動(dòng)作描寫、外貌描寫、側(cè)面烘托（司馬德操、徐元直、劉備等人的評(píng)價(jià)）。10、諸葛亮最終決定出山輔佐劉備的主要原因是什么？明確：①劉備的誠意感動(dòng)了諸葛亮；②諸葛亮既有安邦定國之才，亦有建功立業(yè)之志。躬耕南陽不過是雖逢其時(shí)、未逢其主的權(quán)宜之計(jì)。11、歸納主旨明確：本文記敘了劉備第三次前往隆中拜訪諸葛亮，諸葛亮隆中對(duì)策并答應(yīng)出山相助的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的品質(zhì)，也贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能?！菊Z言賞析】1、“時(shí)值隆冬，天氣嚴(yán)寒，彤云密布，行無數(shù)里，忽然朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏；山如玉簇，林似銀妝?！边@句話運(yùn)用了什么描寫方法？有什么表現(xiàn)力？明確：景物描寫，交代故事發(fā)生的環(huán)境，渲染寒冷的氣氛，烘托出劉備求賢的決心大，心意誠。2、“將軍奈何舍美玉而求頑石乎？”這句話用了什么修辭手法？有什么表現(xiàn)力？明確：比喻，將司馬德操、元直比作“美玉”，將自己比作“頑石”，語言生動(dòng)形象，表現(xiàn)諸葛亮為人謙虛?！就卣寡由臁恳罁?jù)課文內(nèi)容，運(yùn)用對(duì)偶知識(shí)，寫出下聯(lián)。上聯(lián)：司馬徽再薦名士下聯(lián)：______________明確：劉玄德三顧茅廬【課堂檢測】1、諸葛亮在向劉備分析天下大勢及有關(guān)策略之后，為什么沒有立即答應(yīng)劉備要他出山的請(qǐng)求？這又說明了什么？答案：因?yàn)榇藭r(shí)諸葛亮對(duì)劉備的誠意仍有懷疑，所以仍然以拒絕的態(tài)度試探。由此可見，諸葛亮極為謹(jǐn)慎，對(duì)自己將要輔佐的人必須完全信任，才能托付。2、文章主要寫劉備與諸葛亮的見面，卻多次寫到張飛，這樣寫有什么作用呢？答案：文章多次寫張飛與劉備的對(duì)話，是通過寫張飛的急躁、魯莽來反