2018高考語文必背古詩文74首匯總

2018高考語文必背古詩文74首匯總教育部統(tǒng)編版語文教材大幅增加了古詩文的篇幅，2017年高考語文試題對古詩文、傳統(tǒng)文化的考查比重顯著增加，充分體現(xiàn)了國家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的極大重視。未來的教材和高考改革中，古詩文的地位將得到更加重視。2018年高考語文試題對古詩文背誦的篇目由過去的64篇，增加到74篇?！墩撜Z》十則是《論語》中的十個經(jīng)典語錄?？鬃釉谶@些語錄中講述了自己的人生哲學(xué)，包括學(xué)習(xí)、教育、待人接物等方面的思考。其中，?學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？?這句話告訴我們要不斷學(xué)習(xí)，與朋友交往，保持謙虛和自信。?吾日三省吾身?告訴我們要反思自己的言行，不斷提高自己。這些語錄可以幫助我們更好地理解孔子的思想?！睹献印分械摹遏~我所欲也》和《生于憂患，死于安樂》是兩篇經(jīng)典文章?！遏~我所欲也》告訴我們要有所取舍，不能貪心不足?！渡趹n患，死于安樂》告訴我們要有一份憂患意識，不斷超越自己，才能在生活中取得更好的成果。這些文章可以幫助我們更好地理解孟子的思想，更好地面對生活中的挑戰(zhàn)。舜在田間勞作，傅說在城墻上建造，膠鬲在鹽池中工作，管夷吾在士人中嶄露頭角，孫叔敖在海上擔(dān)任職務(wù)，百里奚在市場中工作。這證明上天會給予人們重大的使命，但必須先讓他們經(jīng)歷艱苦的心理和身體磨煉，才能在困難中堅忍不拔，超越自我。人總是犯錯誤，只有在經(jīng)歷困境和深思熟慮后才能改正過錯。在內(nèi)心煩惱和思考后，才能做出正確的決策。如果沒有內(nèi)心掙扎和理性思考，就會出現(xiàn)家庭紛爭和國家危機。只有在面臨困境和挫折時，才能體會到苦難的價值，從而更好地享受生命的安樂。《左傳》中的曹劌在公元前685年，齊國入侵我國。國王決定出兵抵御入侵，曹劌建議先制定戰(zhàn)略。他認為，必須分配好資源，讓每個人都有所貢獻。但國王的計劃還不夠完善，曹劌認為需要更多的信任和支持。最終，曹劌的建議讓國王獲得了勝利。《戰(zhàn)國策》中的鄒忌，是一位自卑的人。他問妻子和妾有關(guān)自己和城北徐公的美貌的問題，但得到的答案并沒有讓他滿意。后來，他意識到自己的問題，并向國王提出了建議。他認為，國王需要更多的信任和支持，而不是被宮廷和臣民所蒙蔽。王命令群臣、官員和百姓，只要能直言抨擊他的過失，就會得到上賞；只要上書諫言，就會得到中賞；只要在市朝中謗譏他，讓他聽到，就會得到下賞。命令初下，群臣就紛紛進諫，門庭若市；數(shù)月后，時常有人進諫；一年過去了，即使想說，也沒有可以進諫的人。燕、趙、韓、魏聽說了這個情況，都前來朝見齊國的君王。這就是所謂的在朝廷中獲得勝利。諸葛亮寫了《出師表》先帝創(chuàng)業(yè)未半就去世了，現(xiàn)在天下分為三，益州疲弊，正處于危急存亡之秋。但是，侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外，是追憶先帝的殊遇，想要向陛下報答。應(yīng)該開放圣聽，以彰顯先帝的遺德，恢復(fù)志士的氣概，不應(yīng)該妄自菲薄，引用錯誤的例子，以阻撓忠言的道路。宮中和府中是一體的，審判罪犯應(yīng)該一視同仁，不應(yīng)該有異同之別。如果有人作奸犯科，或者表現(xiàn)出忠誠善良，應(yīng)該交給司法部門來論斷他們的刑罰和獎賞，以彰顯陛下公正明晰的理念，不應(yīng)該偏袒私人，使內(nèi)外的法律不同。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，都是真誠純潔、忠于職守的臣子，所以先帝才選中他們留給陛下。我認為宮中的事情，不論大小，都應(yīng)該咨詢他們的意見，然后施行，一定能夠彌補缺漏，有所廣益。將軍向?qū)?，行為端正，軍事方面有?jīng)驗，曾經(jīng)試用過，先帝稱贊他是有能力的人，所以眾人舉薦他擔(dān)任督軍。我認為軍營中的事情，都應(yīng)該咨詢他的意見，一定能夠使陣營和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，這是先漢興盛的原因；親小人，遠賢臣，這是后漢傾頹的原因。先帝在世時，經(jīng)常與我談?wù)撨@個問題，從未不感嘆桓、靈之喪失。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞不屈的臣子，希望陛下親近他們、信任他們，這樣漢室就能夠興盛，不久之后就會到來。我原本只是一個普通的布衣，在南陽務(wù)農(nóng)，只希望在亂世中保全自己的性命，從不求得到諸侯的賞識。先帝并沒有因為我出身卑微而輕視我，反而三次到我的草廬中來咨詢當(dāng)時的事情，由此我感激不盡，遂答應(yīng)先帝的驅(qū)使。后來天下大亂，我在敗軍之際受命，一直到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。先帝知道我謹慎，所以在臨終前把大事托付給我。自從接手以來，我日夜憂慮，恐怕不能勝任，這會傷害先帝的明智，所以五月份我深入不毛之地，南征北戰(zhàn)?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，軍備已經(jīng)充足，我打算率領(lǐng)三軍北上，征服中原，用盡駑鈍之士，清除奸兇，恢復(fù)漢室，回到舊都。這是我向先帝報答，忠于陛下的職責(zé)。至于如何斟酌損益，進盡忠言，這就是郭攸之、費祎、董允等人的職責(zé)了。我希望陛下信任我，讓我去討伐賊寇，恢復(fù)漢室的榮光，如果我不能勝任，就讓我受罰，向先帝的靈魂報告我的罪過。如果陛下不能聽取忠言，就責(zé)備郭攸之、費祎、董允等人的懶惰，以彰顯他們的過失。陛下也應(yīng)該自己思考，咨詢善良的意見，聽取雅言。我深深追憶先帝的遺詔，感激不盡，現(xiàn)在要離開了，臨表涕泣，不知道該說些什么。《桃花源記》是陶淵明所寫的一篇散文。故事發(fā)生在晉朝太元年間，一個武陵的漁夫無意中發(fā)現(xiàn)了一片美麗的桃花林，他決定深入探究。他穿過林子，來到山脈的另一邊，發(fā)現(xiàn)了一片平原，有著美麗的田園和村莊，村民們都穿著普通的衣服，生活得很快樂。他們都不知道外面的世界，也不知道漢朝和魏晉時期的歷史。漁夫在這里停留了幾天，然后告別了這里的人們，回到了外面的世界。他向太守講述了這個地方，但太守派人去尋找時卻迷路了。后來，南陽的劉子驥聽說了這個地方，但他去尋找時卻病倒了，最終沒有找到這個地方。《三峽》是酈道元所寫的一篇散文。文章描繪了三峽的壯麗景色，兩岸的山峰連綿，沒有任何空隙。山峰重重疊疊，高得隱蔽了天空和陽光，只有在中午和午夜，才能看到陽光和月亮。在夏天和水位高的時候，沿著江流前行非常困難。但在春天和冬天，這里的湖水清澈，山間的景色美麗，還有高猿長嘯的奇景。這里的漁民唱著歌謠，歌頌著這里的美景?！峨s說（四）》是韓愈所寫的一篇散文。文章講述了一個故事，關(guān)于伯樂和千里馬。雖然千里馬很珍貴，但是不是每個人都能發(fā)現(xiàn)它們的價值。如果不按照正確的方法飼養(yǎng)和訓(xùn)練它們，它們的價值就會被浪費。韓愈在文章中表達了對于珍惜和正確對待價值的思考?！堵毅憽肥莿⒂礤a所寫的一篇散文。文章描寫了劉禹錫所住的陋室，雖然它很簡陋，但是他覺得這里很安靜，很適合思考和寫作。他認為，一個人的品德和才華不是取決于他住在什么樣的房子里，而是取決于他的內(nèi)心和行為。他的陋室也成為了后人心目中的文學(xué)圣地之一。斯為陋室，但吾德馨。綠苔盈階，青草入簾。此處雖簡陋，卻有鴻儒相伴，白丁不來往?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。這里沒有嘈雜的絲竹樂聲，也沒有繁瑣的文書勞累。南陽的諸葛廬，西蜀的子云亭，孔子說過：有何陋室之可憐呢？《小石潭記》柳宗元從小丘向西行百二十步，穿過竹林，便聽到了流水聲，如同珮環(huán)的清脆聲，心中不禁感到愉悅?？诚轮褡樱樦÷废氯?，便可以看到小潭，水清得發(fā)亮。潭底是全是石頭，靠近岸邊，石頭簇擁成小山，有的像是小島，有的像是小丘，有的像是峰巒。青樹和蔓藤交織在一起，參差不齊地覆蓋著這里。潭中的魚有幾百條，游來游去，仿佛沒有依靠，陽光透過水面，影子映在石頭上。它們靜靜地游著，偶爾遠離，又快速游回來，似乎與游客一起享受著這里的樂趣。從潭的西南面望去，山脈蜿蜒，宛如一條折斷的蛇，明暗交替，看得清晰。岸邊的形狀不規(guī)則，像是一排排的犬牙，不知道它們的源頭在哪里。坐在潭上，四周是竹樹，寂靜無聲，凄涼神秘，讓人感到寒骨刺痛，心中悲哀。這里的景色太過清幽，不適合長久停留，只好記錄下來，離開這里。同行的有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。還有兩位崔氏的小生，一個叫恕己，一個叫奉壹?！对狸枠怯洝贩吨傺蛻c歷四年春，滕子京被貶到了巴陵郡。一年之后，政治清明，社會安定，于是重修了岳陽樓，增加了新的規(guī)制，刻上了唐代和現(xiàn)代詩人的詩作。我寫下這篇文章，以此來記錄。我觀賞這巴陵的勝景，就在洞庭湖邊。遠遠可以看到群山環(huán)繞，長江蜿蜒，水波浩浩蕩蕩，一望無際。早晚的陽光，氣象萬千。這就是岳陽樓的壯麗景象，前人已經(jīng)詳細描述過了。但是北方通向巫山峽谷，南方通向瀟湘，遷徙的人和文人多次在此聚會，觀賞物景，難免會有不同的感受。如果天氣陰沉，連續(xù)幾個月不見陽光，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日月隱匿，山峰隱沒，商旅無法行走，船只翻覆。天色黃昏，虎嘯猿鳴。登上這座樓，就有離鄉(xiāng)別井的憂愁，擔(dān)心受到讒言和誹謗，四周一片蕭條，感到悲痛不已。但是如果是春和景明，波瀾不驚，上下天光，一片碧藍；沙鷗翱翔，錦鯉嬉戲；岸邊花草青翠欲滴?；蛘呤乔缈杖f里，皓月千里，光芒閃耀，靜謐如玉，漁歌相應(yīng)，這樣的樂趣無窮無盡！登上這座樓，就會感到心曠神怡，拋卻寵辱，把酒臨風(fēng)，感到無比的快樂。我曾經(jīng)思考過，古代的仁人志士是怎樣的心態(tài)呢？他們是不以物喜，不以己悲，高居廟堂時，憂慮百姓的安危；深居山林時，憂慮君王的政治。無論是前進還是退縮，都會感到憂愁。那么，他們究竟在何時感到快樂呢？他們一定會說：“先為天下的憂愁而憂愁，后為天下的歡樂而歡樂?！迸?，這樣微不足道的人，我該與誰一起歸去呢？時光已經(jīng)過去了六年，是九月十五日?！蹲砦掏び洝窔W陽修環(huán)繞滁州的都是山巒。其中，西南方的山峰林木蔥蘢，景色秀美，最為出名的是瑯琊山。往山上行了六七里，就能聽到潺潺水聲從兩座山峰間流出，那是釀泉。山路蜿蜒曲折，有一座亭子矗立在泉邊，那就是醉翁亭。建造這座亭子的是誰呢？是山中的僧侶智仙。取名的人是誰呢？是太守自己。太守和客人來到這里飲酒，雖然喝得不多就已經(jīng)醉了，但是年紀最大，所以自稱醉翁。他之所以稱自己為醉翁，不是因為酒，而是因為他沉醉在山水之間。山水之美，能夠感動人的心靈，也能寄托在酒中。山間的早晚充滿著變化，早晨陽光透過林木，云彩飄蕩在巖穴間，這是山間的清晨?；ú萆l(fā)出幽香，樹木蔥蘢，風(fēng)霜洗凈了一切，流水嘩嘩作響，石頭露出水面，這是山間的四季。每個時節(jié)都有不同的景象，這是一種無窮的樂趣。在滁州，人們會在路上唱歌，也會在樹下休息。前面的人喊一聲，后面的人就回應(yīng)，彎著腰攙扶著走來走去，不停地穿梭著，這就是滁人的游戲。他們在溪邊釣魚，水深魚肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜，山里的野菜和蔬果雜陳在一起，這就是太守的宴會。在宴會上，歡聲笑語不絕于耳，沒有絲竹的樂器，有的是射箭和下棋，杯盤交錯，人們起身坐下，熱鬧非凡。太守已經(jīng)老態(tài)龍鐘，顏面憔悴，他醉得不省人事。夕陽西斜，人影散亂，太守回家了，賓客們跟隨著他。林子里黑暗幽深，鳥兒的鳴叫聲此起彼伏，游人離去，禽鳥卻在歡樂。禽鳥知道山林的樂趣，但不知道人的樂趣；人們知道跟太守游玩的樂趣，但不知道太守自己的樂趣。只有醉翁能夠分享他的樂趣，無論是醉酒還是清醒，他都可以用文字來表達。太守問過誰呢？是廬陵歐陽修。水陸上的各種花草，都有人喜歡。晉代的陶淵明喜歡菊花，唐代以后，人們都喜歡牡丹。而我獨愛蓮花，它能在淤泥中生長而不染污，清澈的水中洗凈而不失妖嬈，葉子通透，蓮花挺拔，香氣遠揚，美麗而純潔，可以遠遠地欣賞，但不能隨意摘取。我認為，菊花是隱逸的象征，牡丹則代表富貴，而蓮花則是君子的象征?？墒?，為什么很少有人像我一樣喜歡蓮花呢？余幼時便喜歡學(xué)習(xí)。家境貧寒，無法購買書籍，于是每次都會向藏書之家借書，親自手寫筆記，然后按時歸還。即使在大寒天里，硯臺結(jié)冰，手指都已經(jīng)僵硬，也從不懈怠。寫完后，就趕緊送回去，從不敢拖延。因此，很多人都會把書借給我，我也因此得以閱讀大量的書籍。隨著年齡的增長，我越來越崇拜圣賢的道德。但我也因為沒有碩師名人和我交流，常常走百里路去拜訪那些懂經(jīng)的前輩。這些前輩德高望重，門下弟子滿堂，從不輕易降低身份。我站在他們身旁，提出自己的疑問，低頭傾聽他們的解答。如果他們有所不滿，我就更加恭敬，從不敢說一句話。等到他們開心了，我才敢再請教。盡管我很愚笨，但我還是學(xué)到了很多。在我拜師學(xué)藝的時候，我背著行李，穿過深山巨谷。冬天的時候，狂風(fēng)呼嘯，雪花飄飛，有時雪深達幾尺，我的腳趾都裂開了，但我依然不知疲倦。到了住處，我的四肢僵硬，無法動彈，有人給我端來熱湯，用被子蓋住我，等待我緩過來。我住在一個陌生的地方，主人每天只給我兩頓飯，沒有美味可口的食物。與我同住的人都穿著華麗的衣服，戴著珠寶，腰間佩刀，右邊備有香囊。他們看起來像神仙一樣，而我只穿著破舊的衣服，沒有追求華麗的心思。我只是覺得，只要內(nèi)心滿足，口腹之欲不如人?！对娊?jīng)》中的《關(guān)雎》寫道：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！边@首詩描繪了一群鳥在河洲上叫喚，還有一位美麗的女子，受到君子們的喜愛。荇菜左右搖曳，形成了參差不齊的景象。淑女們在尋找自己的伴侶，但卻找不到，只能在寂靜中思念。這首詩抒發(fā)了人們對愛情的渴望和追求?！遁筝纭肥恰对娊?jīng)》中的另一首詩，詩中寫道：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央?！边@首詩描繪了一種優(yōu)美的景象，蒲草蒼蒼，白露覆蓋，美麗的女子在水邊徘徊。她的戀人想要追尋她，但道路崎嶇，漫長而困難。即便如此，他依舊在水中游蕩，尋找著自己的愛人。曹操的《觀滄?！穼懙溃骸皷|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！边@首詩描繪了曹操站在碣石山上，俯瞰滄海的壯麗景色。海水平靜，山島屹立，樹木成林，草木蔥蘢。秋風(fēng)蕭瑟，海浪涌起。日月星辰在天空中穿梭，熠熠生輝。曹操感嘆這一切的美景，用歌聲來表達自己的豪情壯志。陶淵明的《飲酒》中寫道：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！边@首詩描繪了陶淵明與友人一起在鄉(xiāng)下的小屋里喝酒的情景。他們遠離城市的喧囂，享受著寧靜的生活。他們在籬笆邊采摘菊花，眺望南山。山峰在日落時分更加美麗，飛鳥也在歸巢。這一切都讓陶淵明感到非常的愜意，但他卻無法用言語來表達自己的感受。最后是王勃的《送杜少府之任蜀州》，詩中寫道：“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。”這首詩描繪了王勃送別杜少府的情景，城闕輔佐著三秦，風(fēng)景和煙霧都能望到五津。這首詩表達了王勃對杜少府的贊美和祝福。與君離別，同是漂泊的旅人。縱然相隔千里，心中仍有知己。無論身處何處，我們都沾著同樣的淚水，為生命的抉擇而感傷。在次北固山下，王灣駐足觀望，客路蜿蜒在青山之外，行舟則在綠水之前。潮水平靜，兩岸遙遠；微風(fēng)正吹，帆船獨懸。海上的太陽，照亮了殘缺的夜晚；江邊的春色，迎來了新的一年。故鄉(xiāng)的書信何時才能到達？歸來的候鳥已經(jīng)飛到洛陽的邊際。王維的《使至塞上》描繪了邊疆的壯美景色。騎著單車，穿越屬國的居延，翻過漢塞的征蓬，迎接胡天的歸雁。大漠孤煙直上，長河落日如圓盤。在蕭關(guān)，看到了候騎，都護就在那里。李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，楊花飄落，子規(guī)啼鳴，龍標(biāo)已經(jīng)過了五溪。他寄去了憂傷的心情和對明月的思念，隨風(fēng)飄蕩到了夜郎的西方。行路難，路途曲折，但是只要堅持不懈，就能沖破萬難，直掛云帆，揚帆遠航，駛向浩瀚的大海。杜甫的《望岳》中，岱宗山高聳入云，齊魯?shù)那嗌竭B綿不斷。鐘神造化，割裂了陰陽的界限。他的胸襟開闊，可以與云彩比肩，他的目光高遠，可以俯瞰群山。在《春望》中，國家已經(jīng)破敗，但山河依舊在，城市的春天依舊深深地扎根。他感慨時節(jié)的更迭，淚水濺濕了春花，恨別的鳥兒驚擾了他的心緒。烽火連綿三個月，家書抵達卻價值萬金。白發(fā)愁容，扯著短發(fā)，不知道該怎么辦才好。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，八月的秋高氣爽，大風(fēng)呼嘯，茅草在風(fēng)中搖曳。突然，春天來了，千樹萬樹的梨花開放了。茅草從珠簾中飄進來，濕潤了羅幕。高處的人把茅草掛在長林的梢頭，低處的人則把茅草飄蕩在沉塘的洼地。南村的孩子們欺負他老了，他卻不能反抗。他公然抱著茅草走進竹林，口干舌燥，呼吸困難?；貋碇?，他倚著拐杖，嘆息不已。風(fēng)停了，天空變成了墨色，秋天向著黑暗的方向蔓延。他的被褥多年未暖，像鐵一樣冰冷；他的孩子因為嬌慣，不愿躺在裂開的床上。床頭的屋漏沒有一個干燥的地方，雨聲像麻一樣不斷地響著。他因為喪亂而失眠，長夜沾濕，不知道要怎樣才能徹底擺脫。岑參的《白雪歌送武判官歸京》中，北風(fēng)卷起地上的白草，天空中飄著八月的雪花。突然之間，春天來了，千樹萬樹的梨花開放了。雪花落在了珠簾上，把濕潤的羅幕染成了白色。穿著鐵衣的將軍無法控制弓箭，都護的衣服太冷了，無法穿上。瀚海的邊緣，百丈的冰塊，愁云慘淡，萬里凝結(jié)。中軍的人們喝酒，迎接歸來的客人，胡琴、琵琶和羌笛的聲音混雜在一起。暮雪紛紛，落在轅門之外，風(fēng)掣紅旗，凍結(jié)了不翻轉(zhuǎn)。韓愈的《早春呈水部張十八員外》中，小雨潤濕了街道，草色看起來遙遠而近在咫尺。春天最美好的時節(jié)，在皇城里，煙柳滿園，無與倫比。劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，巴山楚水荒涼而寂靜，他二十三歲就離開了這個地方。他向往的是廣廈千萬間，能夠庇護天下寒士，讓他們歡笑不止。風(fēng)雨無法動搖這座廣廈，它像山一樣穩(wěn)定。他感嘆，什么時候才能看到這樣的屋子，他的房子已經(jīng)破敗，凍死也不足惜。以上就是對文章的修改和改寫。懷舊空吟聞笛賦，回到故鄉(xiāng)就像是爛柯人一般。沉舟側(cè)畔，千帆過去，病樹前頭，萬木春。今天聽你唱一曲歌，暫時放下杯酒，精神為之一振。白居易的《觀刈麥》描述了農(nóng)村的生活場景，五月是田家最忙的月份，夜晚南風(fēng)起，小麥覆蓋著整個田野。婦女們手提著食物，孩子們攜帶著牛奶，一起前往田野。壯年男子在南岡上工作，腳踩著炎熱的土地，背著烈日，但他們依然熱情高漲，珍惜著夏日的時光。然而，還有一位貧窮的婦女，她抱著孩子，右手拿著剩下的麥穗，左臂掛著破舊的籃子，讓人感到悲傷。她只能拾取剩下的麥穗充饑，而我從未曾參與農(nóng)耕，這讓我感到羞愧。白居易的《錢塘湖春行》以錢塘湖為背景，描繪了春天的美景。孤山寺北，賈亭西，水面平靜，云朵低垂。許多早起的小鳥在爭奪溫暖的樹枝，新燕在啄食春泥。花兒在綻放，草地上還沒有馬蹄的印跡。最讓我喜歡的是湖東的景色，那里的綠楊樹下有一條白沙堤。李賀的《雁門太守行》描述了戰(zhàn)爭的殘酷。黑云壓城，城欲摧，甲光向日，金鱗開。角聲滿天，秋色里，塞上燕脂凝夜紫。紅旗在易水邊半卷，寒霜重壓，鼓聲不起。太守為了國家黃金臺上的意愿，帶著玉龍前去戰(zhàn)斗，即使?fàn)奚约阂苍谒幌А６拍恋摹冻啾凇访枋隽藲v史上著名的戰(zhàn)斗。折戟沉沙，鐵未銷，自認為是前朝的磨洗。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深，二喬被困。這首詩讓人感到悲傷，但也喚起了人們的勇氣。杜牧的《泊秦淮》是一首描繪秋天夜晚的詩歌。煙籠寒水，月籠沙，夜晚停船在秦淮河邊的酒家。商女唱著后庭花，卻不知道國家的悲哀。這首詩讓人感到憂傷和無奈。李商隱的《夜雨寄北》是一首短詩，表達了思念之情。你問我何時回來，但我并不知道。巴山夜雨漲秋池，何時才能與你相見，共剪西窗燭呢？李商隱的《無題》是一首表達離愁的詩歌。相見時難，別亦難，東風(fēng)無力，百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰，淚始干。清晨的鏡子里，發(fā)絲已經(jīng)開始變白，晚上吟誦時，月光寒冷。蓬山這條路不長，但青鳥卻一直在尋找你。李煜的《相見歡》是一首表達離別之情的詩歌。無言獨上西樓，月亮像鉤子一樣。寂寞的梧桐樹深深地鎖著秋天。剪不斷，理還亂，離別帶來的滋味在心頭。范仲淹的《漁家傲·秋思》是一首表達孤獨之情的詩歌。秋天的景色在塞外是如此的不同，衡陽的雁兒飛走了。四周傳來角聲，千嶂里，長煙落日孤城閉。我喜歡喝著濁酒，想著家里萬里之外的情景，但是我無法回去。我聽著羌管悠悠，霜已經(jīng)覆蓋了大地，將軍白發(fā)，征夫淚流。晏殊的《浣溪沙》是一首表達思念之情的詩歌。一曲新詞，一杯酒，去年的亭臺已經(jīng)老去。夕陽西下，我什么時候才能回來呢？無可奈何，花兒凋零，燕兒歸來。我在小園香徑上一個人徘徊。王安石的《登飛來峰》是一首表達向往之情的詩歌。登上山頂，可以看到千尋塔，聽到雞鳴，看到日出。即使浮云遮住了視線，我也不會害怕。因為我身處最高的地方。蘇軾的《江城子密州出獵》是一首表達英雄豪氣的詩歌。我年老了，但我仍然熱衷于狩獵。左牽黃，右擎蒼，穿著錦帽，裘皮大衣，帶著千騎，穿越平原。為了報答太守的恩情，我親自射殺了一只老虎，并看著孫郎的英姿颯爽。酒足飯飽，胸懷豪氣。我已經(jīng)有白發(fā)，但我仍然希望能夠繼續(xù)為國家效力。蘇軾的《水調(diào)歌頭》是一首表達思念之情的詩歌。一曲新詞，一杯酒。去年的天氣，舊的亭臺。夕陽西下，我不知道什么時候才能回來。離別帶來的痛苦無法割舍，淚水也開始流淌。丙辰中秋，我和子由歡飲達旦，大醉后寫下這篇文章。我望著明月，問它何時才出現(xiàn)。我不知道天上的宮闕，今晚是哪一年。我想乘風(fēng)歸去，但又擔(dān)心高處的瓊樓玉宇，會讓我感到寒冷。我起舞弄清影，這種感覺何等美妙，就像置身于人間一般。游山西村，這里的農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)，讓人覺得路途漫長，但是柳暗花明又一村。春社的簫鼓聲傳來，衣冠簡樸，古風(fēng)依舊。如果從今往后能夠隨意乘風(fēng)，那么我就可以隨時敲開門，拄著杖子進入這個村莊。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之，我在醉酒的狀態(tài)下看見了劍，做夢時回憶起了吹角連營的場景。八百里的軍隊分成了若干個部隊，五十根弦在塞外發(fā)出動聽的聲音，秋天的沙場上兵器閃閃發(fā)光。我的馬匹飛快地奔跑，弓箭發(fā)出霹靂般的聲響。我完成了君王交給我的任務(wù)，名垂青史?？蓱z我如今已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。過零丁洋，我的經(jīng)歷很辛苦，干戈紛飛，四周星光璀璨。山河破碎，風(fēng)吹落花如雪，我的人生經(jīng)歷就像雨打萍一樣浮沉不定。我在灘頭惶恐地說話，零丁洋里嘆息不已。人生自古誰能夠逃脫死亡的命運？我希望我的忠誠之心能夠被后人銘記。天凈沙·秋思，枯藤老樹下，烏鴉在嘰嘰喳喳叫著。小橋流水旁有人家，古道的西風(fēng)吹過瘦弱的馬匹。夕陽西下，讓人感到心碎，我就像斷腸的人一樣孤獨地在天涯。山坡羊·潼關(guān)懷古，山巒連綿不斷，波濤洶涌澎湃，潼關(guān)的路途崎嶇不平。我望向西都，心中充滿了憂愁和猶豫。我感到傷心，秦漢時期的宮闕萬間都被毀成了土堆。興起時，百姓受苦；亡亡之后，百姓依舊受苦。己亥雜詩，我感到憂愁，白天已經(jīng)過去，夜幕降臨。我想起了那些美好的事情，它們已經(jīng)化為春泥，保護著花兒的生長。得道的人會得到更多的幫助，失道的人會被孤立。當(dāng)失勢的時候，親戚甚至?xí)撑涯?。?dāng)?shù)脛莸臅r候，天下都會順從你。我們應(yīng)該追隨天下的順勢而為，攻擊那些背叛我們的親戚，這樣才能夠獲得勝利。伯牙善鼓琴，鐘子期善于聆聽。伯牙的琴聲，讓人想起高山的壯美。鐘子期說：“太好了！它就像泰山一樣峨峨壯觀！”伯牙的琴聲，讓人想起流水的清脆。鐘子期說：“太好了！它就像江河一樣洋洋自得！”伯牙所想的，鐘子期必然能夠理解。答謝中書書，天時不如地利，地利不如人和。即使攻打三里城墻，七里郭境，環(huán)而攻之也無法勝利。環(huán)境攻打，必須要有得天時的人才能夠成功，但即使有得天時的人，也無法勝利，這是因為天時不如地利。城墻不是不高，池塘不是不深，兵器不是不堅固，米糧不是不充足，但是如果沒有人和，這些都是無用的。因此，我們應(yīng)該培養(yǎng)人和的力量，而不是依靠地利或天時。得道者多助，失道者寡助。當(dāng)寡助到了極點，親戚甚至?xí)撑涯?。?dāng)多助到了極點，天下都會順從你。我們應(yīng)該追隨天下的順勢而為，攻擊那些背叛我們的親戚，這樣才能夠獲得勝利。山川之美，自古以來就是人們津津樂道的話題。高聳入云的山峰，清澈見底的溪流，兩岸五彩繽紛的石壁，四季都有青翠欲滴的林木和竹林。清晨的霧氣即將散去，猿鳥開始瘋狂地叫著；夕陽即將落下，魚兒開始競相跳躍。這里實在是一個仙境。自從康樂以來，沒有任何地方能與之相比?！逗耐た囱肥菑堘返囊黄恼?。在崇禎五年十二月，張岱住在西湖邊。大雪連續(xù)三天，湖中的人和鳥兒都沒有聲音。那天晚上，張岱獨自劃著小船，穿著毛衣，拿著火爐，前往湖心亭看雪。霧凇覆蓋著一切，天空、云、山和水都被覆蓋成一片白色。湖上只有長堤、湖心亭和他的小船的倒影，船上只有他和兩三個人。到達湖心亭后，有兩個人坐在氈子上，一個童子在燒酒爐。見到張岱，他們很高興地說：“在湖中，怎么可能還有其他人呢？”他們邀請張岱一起喝酒。張岱強忍著喝了三杯白酒就離開了。他問那兩個人的姓氏，得知他們是從金陵來的客人。下船時，船夫嘀咕道：“不要說這位先生瘋了，還有更瘋狂的人呢！”《河中石獸》是紀昀的一篇文章。在滄州南邊的一座寺廟旁邊，兩個石獸沉在河里。十多年過去了，寺廟的僧侶募集了一些錢來修繕?biāo)聫R，希望能夠把石獸找出來。他們在河里尋找了十多里，卻沒有找到石獸。一位學(xué)者聽到這個笑了：“你們不了解物理學(xué)，你們不知道石頭是堅硬的，沙子是松散的，所以沉在沙子里面，越沉越深。你們在河邊找，不是很愚蠢嗎？”大家都認為他說得對。一位老河軍聽到這個故事后也笑了：“如果在河里找不到石頭，應(yīng)該在上游尋找。因為石頭很堅硬，沙子很松散，水不能沖掉石頭，反而會形成反向的水流，磨出一個坑洞，然后越來越深，直到石頭的一半，石頭就會掉進坑洞里。然后再繼續(xù)磨，石頭就會再次旋轉(zhuǎn)。這樣一直旋轉(zhuǎn)下去，最終就會逆流而上。如果在下游尋找，不是很愚蠢嗎？”他的話很正確，他們果然在幾里外找到了石頭。因此，我們應(yīng)該知道，很多時候我們只知道一面，不知道另一面，我們不能憑空臆斷?！赌咎m詩》收錄在《樂府詩集》中。這首詩講述了木蘭替父從軍的故事。木蘭在家里織布，聽不到織機聲，只聽到女人的嘆息。有人問她在想什么，她說她什么也沒想，什么也沒想起。昨晚，她看到了軍隊的征兵通知，可汗要點兵，軍書有十二卷，每卷都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭沒有長兄，她想替父從軍。她去東市買了一匹駿馬，去西市買了鞍和韉，去南市買了轡頭，去北市買了長鞭。她在黃河邊上宿營，聽到的不是父母的呼喚，而是黃河的流水聲。她到黑山頭時，聽到的也不是父母的呼喚，而是燕山上胡騎的呼聲。她走了萬里路去打仗，像飛一樣越過了關(guān)山。北風(fēng)傳來了金鼓的聲音，寒光照亮了鐵衣。將軍們在戰(zhàn)場上犧牲，士兵們在外漂泊了十年。最后，木蘭回到了天子的身邊，天子在明堂上坐著。她被授予了十二次勛章，得到了很多獎勵。可汗問她想要什么，木蘭不想當(dāng)官，只希望能夠回家。當(dāng)她回到家里時，父母都出來迎接她，姐姐在門口整理著紅妝，弟弟在磨刀。她進門后換掉了戰(zhàn)袍，穿上了舊時的衣服，在窗前梳理著頭發(fā)。她的火伴們看到她，都很驚訝，他們和她一起走了十二年，卻不知道她是女孩。北冥有一種魚，名叫鯤。它的大小不知有幾千里，如果化作鳥，那就是鵬。鵬的背部也不知有多大，翅膀展開時像是遮天蔽日的云彩。鵬通常會往南冥飛去，南冥是指天池?！洱R諧》是一本志怪小說集，其中有這樣的描述：“鵬要往南冥飛去，水會打擊它三千里，但它可以抓住風(fēng)扶搖直上九萬里，然后停息六個月?！币榜R和塵土都是靠呼吸來生存的，天空的顏色是藍色的嗎？它的邊界在哪里？從它的視角看下去，似乎就是這樣的。如果水不夠深厚，就無法支撐大船，如果在坳堂上倒一杯水，那么芥子就能夠承載船了。風(fēng)也是同樣的道理，如果不夠強勁，就無法承載大翅膀。因此，要飛九萬里，必須等待風(fēng)勢從下方吹來，然后才能順勢而上。鵬背負著青天，沒有任何東西能夠阻止它，現(xiàn)在它要飛往南方。蜩和學(xué)鳩嘲笑鵬：“我們飛了起來，只飛到榆枋就停下來了，你要飛九萬里南去干嘛？”適莽蒼者三餐不愁，適百里者需要宿舂糧，適千里者需要三個月的糧食儲備。這兩只蟲子又怎么會懂呢？小知識不及大知識，年紀小不及年紀大。怎么知道這些呢？朝菌不知道月亮的盈虧，蟪蛄不知道春秋，這是因為它們的年紀太小了。楚國南方有一種叫冥靈的生物，五百年算一個春秋，八千年算一個大年。而彭祖已經(jīng)活了很久了，但與其他人相比，他的壽命依然是微不足道的。湯問棘也是同樣的道理。在北方的極地海域有一個叫冥海的地方，也就是天池。那里有一種魚，名叫鯤，它的面積數(shù)千里，沒有人知道它的真實形態(tài)。還有一種鳥，名叫鵬，背部像泰山一樣高大，翅膀展開像遮天蔽日的云彩，它可以抓住風(fēng)扶搖直上九萬里，穿過云層，負著青天，飛往南冥。斥安鳥嘲笑鵬：“你要去哪里？我飛起來，只能飛幾仞高，徘徊在蓬蒿之間，這就是我的極限。你要飛九萬里干嘛？”這是小和大的區(qū)別。因此，一個人如果想要成為一位官員，治理一個地方，或者領(lǐng)導(dǎo)一個國家，他必須要有自知之明，像鵬一樣自信。宋榮子嘲笑這種想法。但是，這個人既不會被世人所贊美，也不會被世人所批評，他能夠區(qū)分內(nèi)外的界限，明辨是非的境界，這就足夠了。對于這個世界，他還沒有完全理解。雖然如此，他還有很多需要學(xué)習(xí)的地方。列子可以御風(fēng)而行，這是十分了不起的本領(lǐng)，但他需要十天才能回來。對于那些追求幸福的人來說，他們還有很多需要學(xué)習(xí)的地方。如果一個人能夠掌握天地之間的規(guī)律，駕馭六氣之間的變化，自由自在地穿梭于這個世界上，那么他還需要等待什么呢？因此，我們說：“至高者無我，神仙無功，圣人無名。”古代的學(xué)者都必須有師傅。師傅是為了傳授知識、解答疑惑。人不是生來就懂得一切的，誰能沒有疑惑呢？如果有疑惑而不跟隨師傅，那就是真正的疑惑，永遠都無法解決。在我之前出生的人，聽到了道理也比我先，我跟隨他們成為他們的學(xué)生；在我之后出生的人，也比我先聽到了道理，我也跟隨他們成為他們的學(xué)生。我跟隨的是道理，難道我還要知道我的師傅是在我之前還是之后出生嗎？因此，沒有貴賤、長幼之分，道存于世間，師傅也存于世間。唉呀！師道不傳已經(jīng)很久了！想要讓人沒有疑惑也很難！古代的圣人，他們的智慧距離我們非常遙遠，但他們還是跟隨師傅學(xué)習(xí)、提問；現(xiàn)在的人，即使跟圣人相比，也距離很遠，卻不愿意向師傅學(xué)習(xí)。因此，圣人越來越圣，愚人越來越愚。圣人之所以變得更加圣，愚人之所以變得更加愚，都是因為這個原因嗎？我們愛我們的孩子，會選擇好的師傅來教育他們；但是當(dāng)輪到我們自己時，我們卻感到羞恥，不想向師傅學(xué)習(xí)，這樣就會有疑惑。對于那些只是教授語文和閱讀的老師，我不認為他們是傳授道理、解答疑惑的真正師傅。如果他們不知道怎么讀句子，不解答疑惑，有的是師傅，有的則不是。小學(xué)的時候?qū)W的東西很少，但是如果沒有一個好的師傅，那么就會遺漏很多東西。巫醫(yī)、音樂家、手工藝人都不會感到羞恥向別人學(xué)習(xí)。但是士大夫們卻會嘲笑那些說自己是師傅、學(xué)生的人。問問他們?yōu)槭裁催@樣做，他們會說：“他和他的年齡相當(dāng)，道理也相似，如果他的職位低，他就會感到羞恥；如果他的職位高，他就會諂媚。”唉呼！師道不再，這一點我們可以知道。巫醫(yī)、音樂家、手工藝人，這些人現(xiàn)在被君子們所鄙視，但是他們的智慧卻超越了我們，這是不是很奇怪呢？圣人沒有一直跟隨同一個師傅。孔子的師傅有郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子的學(xué)生，他們的才華都不及孔子?？鬃诱f：“三個人在一起，必定有我要向他們學(xué)習(xí)的地方?！币虼?，學(xué)生不必比師傅差，師傅也不必比學(xué)生強，聽到道理的時間不同，專攻的領(lǐng)域不同，就是這樣。李氏子蟠，十七歲，喜歡古文，通曉六藝經(jīng)傳，不拘泥于時代，向我學(xué)習(xí)。我很欣賞他能夠堅持古代的道路，因此寫了《師說》送給他。阿房宮賦杜牧六個王朝結(jié)束了，四海統(tǒng)一了，蜀山高聳，阿房宮矗立。覆蓋了三百多里，遮蔽了天日。驪山北側(cè)，向西彎曲，直通咸陽。兩條河匯合，流入宮墻。五步一座樓，十步一座閣；廊子彎彎曲曲，檐牙高高地啄；各有不同的地勢，鉤心斗角。如此交錯，密密麻麻，就像蜂巢和水渦，不知道有多少萬落。長橋橫在波浪之上，不知道會有什么樣的龍出現(xiàn)？又有什么樣的彩虹會出現(xiàn)呢？高低交錯，不知道東西南北。歌臺暖洋洋，春光明媚；舞殿冷冰冰，風(fēng)雨凄涼。在一天之內(nèi)，在一個宮殿之間，氣候都不一樣。在秦朝，妃嬪媵嬙和王子皇孫們離開樓下殿，乘著輦車來到了秦國。他們是秦宮里的人，每天早晚都會有朝歌和弦樂。明亮的星星照亮了他們化妝的鏡子，綠色的云朵在他們梳頭的時候擾亂了他們的發(fā)髻。他們用渭水來洗去臉上的妝容，焚燒著椒和蘭香。當(dāng)宮車飛馳而過時，雷聲突然響起，車輪轆轆地響著，但是卻不知道它們要去哪里。他們的肌膚和容顏都十分美麗，站在遠處看過去，就像是在等待著幸福的到來。有些人已經(jīng)失蹤了三十六年。燕趙、韓魏和齊楚都曾經(jīng)珍藏過他們，但是被秦國擄走了。經(jīng)歷了幾百年的剽竊和掠奪，他們最終被輸送到了秦國。秦國人看到了這些被棄置的鼎、鐺、玉石、金塊和珠礫，卻并不是很珍惜。唉！一個人的心，就是千萬人的心。秦國的統(tǒng)治者愛奢侈，但是人們也在思考著家庭的問題。為什么他們會舍棄一切來追求金錢？使得那些負責(zé)支撐建筑的人比農(nóng)民還要多，建筑工人的梁和柱子比機器上的工人還要多，釘子比谷物還要多，屋頂上的瓦縫比身上的衣服還要多，直欄和橫檻比城墻還要多，管弦樂器的聲音比市民的言語還要多。這使得天下的人們不敢說話，但是卻會憤怒。獨裁者的心越來越驕傲自大。戍卒們在叫喊，函谷關(guān)也在響起，楚國人點燃了火炬，可憐的土地變成了焦土。唉！滅掉六個國家的不是秦國，而是這六個國家自己。滅掉秦國的也不是天下，而是秦國自己。如果六個國家都愛護自己的人民，那么就足以抵御秦國的進攻。如果秦國也能愛護六個國家的人民，那么就可以遞三世而至于萬世之上，誰還能滅掉他們呢？秦國的人們沒有時間去悲傷，但是后人會為他們悲傷。后人會為他們悲傷，但是卻不會從中吸取教訓(xùn)，這樣后人也會為自己的錯誤而悲傷。在壬戌年的秋天，七月的望日，蘇軾和他的客人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)吹拂，水面平靜。他們舉起酒杯，向客人敬酒，誦讀著關(guān)于明月的詩句，唱著婉轉(zhuǎn)動聽的歌曲。不久，月亮從東山之上升起，游蕩在斗牛之間。白露橫江，水面上的光芒與天空相接。如果你在江面上漂浮，你會感覺自己好像在凌駕于萬頃波濤之上，猶如馮虛御風(fēng)般自由自在，仿佛在飄蕩中獨立于世界之外，如羽化而登仙。于是他們暢飲，唱歌跳舞。歌曲中唱道：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！逼渲幸晃豢腿舜底嘀春?，與歌曲相和。簫聲悠揚，如怨如慕，如泣如訴，余音繚繞不絕。他們舞動著幽壑中的蛟龍，哀婉地唱著孤舟上的嫠婦。蘇子愀然地正襟危坐著，問客人：“為什么會這樣呢？”客人回答說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹孟德的詩嗎？向西看夏口，向東看武昌，山川相連，郁郁蔥蔥，這不是孟德在周郎的困境中嗎？當(dāng)他攻破荊州，攻下江陵后，順流而東，船只千里，旌旗遮天，飲酒臨江，橫掃賦詩，他是當(dāng)時的英雄。但是，他現(xiàn)在在哪里呢？再說，我們一起在江渚上垂釣，與魚蝦為友，駕著小船，舉起酒杯，寄托著我們的生命于天地之間，像蜉蝣般微不足道。我悲嘆自己的短暫生命，羨慕長江的無窮無盡。我們帶著仙女飛翔，抱著明月長存。我們知道這不是一下子就能得到的，我們把這些感受留在悲風(fēng)之中?！碧K子說：“客人也知道水與月吧？時間如流水般匆匆而過，但它并沒有消失；事物的盈虛變化如同月亮的圓缺，但它們都不會消失。如果從變化中觀察，那么天地間的時間連一瞬間都無法承載；如果從不變中觀察，那么物質(zhì)和我們都是無窮無盡的，所以還有什么好羨慕的呢？在天地之間，每樣事物都有它的主人。如果不是我的，即使只有一絲一毫，我也不會取走。只有江上清風(fēng)和山間明月，它們進入耳中成為聲音，進入眼中成為顏色，取之無禁，使用不竭，這是造物主無盡的財富，而我們是與它們共存的?！笨腿寺犃撕芨吲d，笑著倒酒。菜肴和酒杯散亂在一起。他們一起躺在船上，不知道東方已經(jīng)開始發(fā)白了?！对娊?jīng)》中的《氓》：氓之蚩蚩，抱著布和絲。他們不是來交換絲綢的，而是來聽我的計劃。送你渡過淇水，到達頓丘。如果不是我的錯誤，你就不需要媒人了。你不要生氣，秋天是我們的約定。站在那堵墻上，向復(fù)關(guān)望去?？床灰姀?fù)關(guān)，只能淚流滿面。當(dāng)看到復(fù)關(guān)，載著笑聲和言語回去。你卜卦，我卜筮，都沒有壞的結(jié)果。你用你的車子來，我用我的財物遷移。桑樹還沒有落葉，葉子還是綠油油的。我為鳩鳥感到悲哀，因為它們沒有桑葚吃。我為女子感到悲哀，因為她們不能和士人在一起。士人和女子在一起，還是可以開心的。女人和士人在一起，就沒有什么好說的了。桑樹落葉了，黃葉飄落。自從我離開你，我已經(jīng)三年過著貧窮的生活。淇水慢慢地流淌，車簾和裳衣漸漸變舊。女子不再美麗，士人的行為也不再完美。女子三歲就當(dāng)婦女，家務(wù)勞動很辛苦。從早到晚都在忙碌，沒有一天是輕松的。她說出了心里的話，但是卻受到了懲罰。兄弟們不了解她，只是嘲笑她。她靜靜地思考，深感悔恨。等到你和我一起變老，我開始怨恨。淇水有岸，泮水有池。在總角之宴上，大家都很開心。我們信誓旦旦，沒有考慮到分離的可能。當(dāng)分離來臨時，我們才意識到，但是已經(jīng)太晚了。長太息以掩涕，哀民生之多艱。雖然我喜歡修剪花草，擺脫束縛，但我仍然在朝廷中屈辱地生活，白天受辱，晚上換班。當(dāng)我佩戴著花環(huán)，穿著絲綢時，我依然堅持自己的信仰，即使我面臨死亡，我也不會后悔。盡管靈修之路漫長，但人們始終無法理解人民的心聲。許多女人嫉妒我的美貌，謠傳我是淫蕩之徒。時代的工匠們只是追求工藝的精湛，而沒有考慮到正確的道路。他們背離了規(guī)矩，競相模仿周容來衡量美丑。在這個時候，我感到非常絕望，我無法忍受流亡的痛苦！像鷙鳥一樣，我從前世就注定了與眾不同。在這個世界上，誰能完全符合規(guī)則而和平共處？我必須屈服于壓力，忍受指責(zé)。我將堅持正直，即使要付出生命的代價，因為這是圣人所崇尚的。我深深地懊悔沒有認真觀察人民的心聲，我將等待時機回來。我將調(diào)轉(zhuǎn)車頭，返回原路，直到我迷失的方向變得清晰。我將在蘭皋駐足，停留在椒丘，不進不退，重新審視自己的服飾。我將穿上芰荷衣，披上芙蓉裳。我不知道這是否足夠，但我相信我的美貌將保持不減。我忽然回頭，眺望四周，想要探索四方荒原。我的佩飾華麗繁復(fù)，花朵盛開。人們各有所樂，但我只追求修身養(yǎng)性。即使我的外表發(fā)生了變化，但我的內(nèi)心始終如一，我不會后悔我的選擇?！妒竦离y》李白唉，這真是太危險了！蜀道之難，難于上青天！蠶叢和魚鳧，開國時的情景已經(jīng)很遙遠了。你來到這里已經(jīng)四萬八千年了，卻無法與秦塞的人們相遇。西邊有一條鳥道，可以橫跨峨眉山頂。山崩地裂，壯士死去，然后用石梯和鐵鏈相連。上面有六條龍，下面有急流和回旋的河流。即使黃鶴也無法飛過，猿猴想要越過也很困難。青泥山路盤旋，百步九折，環(huán)繞在山巒之間。我感到窒息，但我仍然盡力攀登，直到我停下來長嘆。我問你，何時才能回到西方？這條路太險了，無法攀登。我只看到悲鳥在古樹上哀鳴，雄鳥飛翔，雌鳥跟隨在林間。我聽到子規(guī)在夜晚的月光下啼叫，空山中充滿了悲傷。蜀道之難，難于上青天，使人聽到這里就會想哭！連綿的山峰似乎無法到達天空，枯松倒掛在懸崖上。急流和瀑布爭相喧鬧，礫石和巨石滾落萬丈深淵。這里的危險如此之大，我真的不知道遠道而來的人們?yōu)槭裁匆獊磉@里！《登高》杜甫狂風(fēng)怒吼，天空高遠，猿猴哀鳴。湖水清澈，沙灘潔白，鳥兒飛回。無數(shù)的樹木從山上倒下，長江滾滾而來，永無止境。我常常在旅途中感到悲傷，病痛纏身，獨自登上高臺。我為白發(fā)蒼蒼而痛苦，我不再飲酒。琵琶聲在我的耳邊響起?！杜眯胁⑿颉钒拙右自褪?，我被左遷到九江郡擔(dān)任司馬。明年秋天，我送客人到湓浦口，聽到船中有人在深夜彈奏琵琶，聽起來非常悅耳，就像是京城的聲音。我問那