四川眉山2005年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題

四川眉山2005年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題說“華表”張羽新①當你第一次來到北京的時候，一定會到天安門前去游覽一番，盡情欣賞那古老宮殿與現(xiàn)代化建筑交相輝映的壯麗風光。也許，你會對天安門前那一對用漢白玉雕刻的華表產(chǎn)生興趣吧。你看，它那挺拔筆直的柱身上雕刻著精美的蟠龍流云紋飾；柱的上部插著一塊云形長石片，一頭大，一頭小，遠遠望去，似柱身直插云間。真給人以美的享受啊。華表已經(jīng)成為中華的標志，不是嗎?那些用“中華”作為商品牌號的，哪一個不是用華表作商標?②深受人們喜愛的華表，有著十分悠久的歷史，相傳在原始社會的堯舜時代就出現(xiàn)了。那時人們在交通要道豎立木柱，作為識別道路的標志，因此叫它“華表木”或“桓表”。表者，標也，就是標示道路的木柱，相當于現(xiàn)在的“指路牌”；另外，也讓人們在木柱上刻寫意見，因此又叫“誹謗木”。誹謗這個詞在古代是議論是非、指責過失的意思，即現(xiàn)代的提意見，并不是指造謠污蔑、惡意中傷。所以“誹謗木”類似現(xiàn)在的“意見箱”。③遠古時代的“誹謗木”是個什么樣子呢?崔豹《古今注·問答釋義》載：“程雅問曰：‘堯設誹謗之木，何也?’答曰：‘今之華表木也。以橫木交柱頭，狀若花也，形式桔槔，大路交衢悉施焉?；蛑^之表木，以表王者納諫也，亦以表識衢路也?！薄裉?，天安門前的華表仍然保持了“以橫木交柱頭”，“形似桔槔”的基本形制。④隨著原始社會的瓦解，奴隸制度、封建制度的確立，廣大人民群眾議論政治是非的權利也被剝奪了，“誹謗木”上，“諫言”被作為皇權象征的云龍紋所代替。它被置于皇宮或帝王陵寢的前面，作為皇家建筑的一種特殊標志。它作為道路標志的職能，也大大退化了，偶爾設于橋梁之頭，城垣之外，作為標志，但大都在京城，一般地方就很難見到了。⑤如果你仔細觀察一下，就會發(fā)現(xiàn)，天安門前的一對華表，每個柱頭上都有一個蹲獸，頭向宮外；天安門后面還有一對華表，上面的蹲獸是頭朝宮內(nèi)。據(jù)北京古老傳說：華表柱頭上的蹲獸，名叫犼，性好望。犼頭向內(nèi)是希望帝王不要沉湎于紙醉金迷的宮廷生活，它好像在對帝王說，經(jīng)常出來看看你的臣民吧，因而名叫“望帝出”；犼頭向外，是希望帝王不要耽戀山水，廢棄政務，它好像在對出游的皇帝說，快些回來治理朝政吧，因而名叫“望帝歸”。當然，這只是古人對君王的一種虛幻的期望。我們在觀賞這精心雕琢的藝術珍品時，這類傳說不是正可增加游人的興味嗎?(選自《文史知識》)14．根據(jù)文章介紹，你對華表已有了一定的了解。請在文中摘引恰當?shù)脑~語按恰當?shù)奶顚懺谙旅鏅M線上，揭示華表的作用和歷史變遷。(2分)道路標志(或指路牌)→→15．請從作者情感和表達效果兩方面分析第一自然段末尾加線的兩個反問句。(2分)16．第④段中加點的詞語“大都”能否改為“全都”?為什么?(2分)17．《現(xiàn)代漢語詞典》對“華表”的注釋是：“古代宮殿、陵墓等大建筑前面做裝飾用的巨大石柱，柱身多雕刻龍鳳等圖案，上部橫插著雕花的石板?！北疚囊步榻B了有關華表的知識，請你結合選文和詞典注釋，用自己的話對華表作一個通俗易懂的介紹。(6分)【參考答案】14．(2分)道路標志(或指路牌)+誹謗木(或意見箱)呻皇權的標志—)中華民族的標志(答對2空1分，3空2分)15．(2分)表達效果：加強肯定語氣，強調華表在今天的作用。(1分)情感：表達了自己的民族自豪感(或對祖國的熱愛)或對“華表”的喜愛。(1分)16．(2分)不能(0．5分)，因為“大都”表示大部分而非全部，“全都”則表示全部(1分)，換用之后，表意不準確(0．5分)。(答對意思即可)17．(6分)要點：華表的材質——石質、木質(1分)，華表的安放地(1分)；華表作用的歷史變遷(2分)，表達簡明、準確、通俗易懂(2分)。（2005年四川眉山中考試題）這雙手艾煊①外婆今年85歲，沒有文化，歷經(jīng)三朝。對這個時代出現(xiàn)的許多新奇事，她的思路不算怎么古板，這是不容易的，但他素有的生活習慣，要稍許改變一下，那也是不容易的。②最近，媳婦買了臺洗衣機。老太太聽說要把衣服給機器去洗，她實在放心不下。因為外婆的一生是在灶臺與洗衣盆邊度過的，對洗衣機的工作能力、服務態(tài)度，她比全家任何人都更關切。③外婆家里有一個洗衣用的圓木盆。解放前有許多年，無論冬夏，每天她都要洗出好幾大盆衣服。早上一批曬干了，午飯后再洗一批，沒冬沒夏，日日如此。④那些衣裳，大多是染坊、糟坊、糖坊、碾米廠里的大師傅們的。那個時代，男人們是不肯洗衣裳的，以為似乎是賤役，是不光彩的事。這些大師傅都把衣服送給外婆洗。有的是包月的，每月酬金銅板一吊；有的是零星送來的，衣褲襯衫一兩個銅板一件。⑤衣服先在木盆里用手搓好，再拎到大河里去汰。河邊有石埠頭，有條石。每天早上，婦女們在沿河條石上跪成一排，用棒槌一記記捶擊衣服。在河邊汰衣服，頭上都是沒有遮攔的。夏天，外婆常常趁天快亮時汰衣，早飯后就跪到船橋上汰。中午還要頂著毒日頭再來跪一次。冬天，河上風緊，水又徹骨的涼，她也一天不落，日日跪在河邊寒風里汰衣裳。她不能一天不洗衣，那是那些年中她為全家謀生的重要手段。在苦役般的繁重勞動中，她的指關節(jié)弄壞了，不能自由地伸屈。⑥解放以后，兒女們都已長大成人，外婆再也不需要為掙幾個銅板冬天下冰河、夏天頂毒日頭去河邊汰衣裳了。她的那雙青筋裸露的手，頭一次得到了解放。她的那雙關節(jié)不靈便的手，應該休息了。但勞動，已經(jīng)變成了幾十年形成的生活習慣，休息，反而變成為一種似乎是多余的奢侈。不洗衣服，她感到閑得難過。一個折衷的方案，老太太只洗自己的衣服，但她還嫌不夠，一定還要加上小孫子的衣服。⑦沒想到，到了85歲銀雪滿頭時，一下子又來了個洗衣裳的機器。幾十年的老習慣，全讓它給弄亂了。她有疑慮，怕機器莽撞，笨手笨腳，洗不干凈。說不定，用力不勻，還會把衣服搓破。⑧她時時站在洗衣機前，看著衣服、被單在水里旋轉、翻滾，像鯉魚搶水一樣，擊起歡樂的水聲、浪花。機器很乖巧，很盡職。衣裳洗得很干凈。領口、袖口不存污漬，薄如紙的汗衫也看不到一點損傷的痕跡。機器在勤奮地洗衣裳，外婆的手卻閑著。她的乎第二次解放了，但她卻十分不習慣這次的解放。⑨她在洗衣機前看了許久，：“這是什么人的手，造出了這一雙巧手?！?選自《名家記人100篇》有改動，作者為艾煊。)18．請你參照《說“華表”》前的“閱讀導語”，為本文設計一段閱讀導語。要求用語親切，切合文意，表達具有自己的個性，字數(shù)100字左右。（3分，本題為加分題，得分計入本大題總分。）19．品味文中加線的句子，按要求回答問題。（1）第⑧段中加點的“時時”一詞有什么作用？（2）第⑤段中加點的兩個“跪”字含義是否相同?請具體分析。(3分)20.文中說外婆對洗衣機洗衣服“實在放心不下”，她為什么會“放心不下”?(2分)21.文章的第④自然段劃線句子寫“那個時代……是不光彩的事”，這樣寫是不是離題了?請說說理由。(3分)22.文章說外婆的手有“兩次解放”，這“兩次解放”分別指什么?(2分)第一次“解放”指：第二次“解放”指：23.請結合上文內(nèi)容，充分發(fā)揮你的聯(lián)想和想像能力，為第⑨段空缺的地方補寫一個句子，描寫外婆在此情此景下的神態(tài)和心理。(30字以內(nèi))24.文章的題目是“這雙手”，請根據(jù)你對全文的理解，說說題目的含義?！緟⒖即鸢浮?8．(3分)本題為加分題，可不做，若做，則分數(shù)計人本大題總分。用語親切，切合文意(2分)，具有個性特色(1分)。字數(shù)過多或遺少(少于40字)不給分。19．(5分)(1)(2分)“時時”一詞，體現(xiàn)出外婆不放心的心理(1分)，但她勞動慣了，無法閑下來，所以時時關心。這樣，她仿佛又回到了勞動的年代，體現(xiàn)了她的勤勞。(1分)(2)(3分)不同(1分)，第一個所指的僅僅是洗衣服的一種姿態(tài)(1分)第二個則反映了外婆為養(yǎng)家而工作的艱辛，反映了她的堅韌、勤勞。(1分)20．(2分)她不放心的是：洗衣機能否把衣服洗干凈，會不會損壞衣物，或者說洗衣機能否真正代替人采工作。21．(3分)不離題(1分)，這是一種對比(或襯托)，更說明當時洗衣工作的下賤或反映當時的社會現(xiàn)實(1分)，從而表明外婆的艱難。(1分)22．(2分)第一次解放：兒女都長