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(五)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的文學(xué)Ⅴ、Enlighteningliterature第1頁(yè)在歐洲文化史上,啟蒙文學(xué)形成了自己特點(diǎn)文學(xué)是時(shí)代精神反應(yīng)首先,啟蒙文學(xué)具有鮮明政治傾性和民主性。其次,啟蒙文學(xué)著重反應(yīng)人民大眾日常生活,描寫一般人英雄行為和崇高情感,揭發(fā)、抨擊封建王公貴族。最后,體裁多樣。第2頁(yè)(一)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期英國(guó)文學(xué)(EnglishliteratureoftheEnlightenment)啟蒙文學(xué)最早萌芽是在資本主義發(fā)展較快英國(guó)。其中最具代表作家約翰·彌爾頓(JohnMilton,1608~1674)英國(guó)詩(shī)人、政論家,民主斗士。彌爾頓是清教徒文學(xué)代表,他一生都在為資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)而奮斗,他代表作《失樂(lè)園》(《ParadiseLost》)、《復(fù)樂(lè)園》(《ParadiseLosParadiseRegained》)、《力士參孫》(《SamsonAgonistes》)。他詩(shī)歌具有洶涌澎湃感情、質(zhì)樸有力語(yǔ)言、活潑有序音律,顯得莊嚴(yán)宏偉,在英國(guó)文學(xué)發(fā)展史上占有主要地位。第3頁(yè)約翰·班揚(yáng)(JohnBunyan,1628—1688)是和莎士比亞齊名、同屬英國(guó)文藝復(fù)興后期著名作家。其代表作《天路歷程》(《ThePilgrim‘sProgress》)。作品反應(yīng)了小生產(chǎn)者宗教狂熱,同步通過(guò)一系列寓意形象對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有所批判。典型清教徒(TypicalofthePuritan)
第4頁(yè)英國(guó)啟蒙文學(xué)主要成就就是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)Britishenlightenmentliteratureisthemainachievementofrealisticnovel英國(guó)文學(xué)史上第一種主要小說(shuō)家他第一部小說(shuō)《魯賓孫飄流記》(RobinsonCrusoe)是代表作,也是英國(guó)近代小說(shuō)開(kāi)山之作。這部以同名主人公航海冒險(xiǎn)、開(kāi)發(fā)荒島為主要內(nèi)容長(zhǎng)篇小說(shuō),反應(yīng)了英國(guó)殖民時(shí)期生活、道德和抱負(fù),刊登后立即成為家喻戶曉流行讀物。他還為這部小說(shuō)寫過(guò)兩部續(xù)集,以及長(zhǎng)篇小說(shuō)《辛格頓船長(zhǎng)》(CaptainSingleton)、《摩爾·弗蘭德斯》(MollFlanders)、《羅克薩娜》(ROXANA)、《大疫年日記》(Chronicletheplagueyears)、
《一種騎兵回憶》(Acavalrymemories)。丹尼爾·笛福(DanielDefoe,1660年-1731年4月24日)第5頁(yè)喬納森·斯威夫特(JonathanSwift,1667年11月30日-1745年10月19日)英國(guó)-愛(ài)爾蘭作家。諷刺文學(xué)大師,以《一只桶故事》(ATaleofATub)中諷刺英國(guó)新、舊宗教徒、《德萊比爾德信》(TheDrapier’sLetters)里借一種布商之口襲擊英國(guó)在愛(ài)爾蘭殖民統(tǒng)治、《一種溫和提議》(AModestProposal)里則以溫和筆調(diào),生氣譴責(zé)英國(guó)奴役和剝削,指出愛(ài)爾蘭窮人無(wú)法生存,惟一出路就是吃點(diǎn)或賣掉自己孩子、《格理弗游記》(Guilliver’sTravels)是他唯一諷刺小說(shuō),這部小說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí)清新、精確有力。在此書中作者成功地利用格列夫地游記串聯(lián)起來(lái),繼承了流浪漢小說(shuō)構(gòu)造辦法資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主派創(chuàng)始人、出色政治家第6頁(yè)塞繆爾·理查遜(SamuelRichardson,1689-1761),18世紀(jì)英國(guó)著名小說(shuō)家,保守派作家。書信體作品有《帕米拉—美德有報(bào)》(Pamela)、《克拉麗莎﹒》(ClarissaHarlowe)等。他小說(shuō)完全掙脫了以主人公多種多樣見(jiàn)聞經(jīng)歷為主線傳統(tǒng)寫法,而是集中描寫一件事始末,不用靠奇聞異事來(lái)吸引讀者,而是以日常生活中婚姻、道德等問(wèn)題為內(nèi)容,逐一分析描寫人物情感和心理,在英國(guó)和歐洲小說(shuō)發(fā)展史上占有主要地位。書信體小說(shuō)開(kāi)創(chuàng)者第7頁(yè)亨利·菲爾丁(HenryFielding,1707-1754)英國(guó)第一種偉大小說(shuō)家,英國(guó)小說(shuō)得以定型奠基人。是十八世紀(jì)英國(guó)四大現(xiàn)實(shí)主義作家之一,也是十八世紀(jì)歐洲最出色現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家之一?!犊Х鹊暾汀罚–offeeshoppoliticians)?!短眉X德在英國(guó)》(DonQuixotedidinBritain)。《巴斯昆》(Pasqin)。等諷刺和譴責(zé)貴族階級(jí)腐化,揭發(fā)資產(chǎn)階級(jí)政治黑暗,政府機(jī)關(guān)貪污受賄和政客們自私自利。1742年,菲爾丁又刊登了小說(shuō)《約瑟夫·安德魯斯》(JosephAndrews)通過(guò)主人公種種冒險(xiǎn)和奇遇,尖銳諷刺社會(huì)生活中不合理現(xiàn)象。1749年,菲爾丁出版了《湯姆·瓊斯》(TheHistoryofTomJones,aFoundling),全名是《棄兒湯姆.瓊斯歷史》。1743年他刊登了三年前已經(jīng)寫好《大偉人江奈生·魏爾德傳》(‘JonathanWild’,amockbiographyofacriminalhero)。1751年,菲爾丁最后一部小說(shuō)《阿米利亞》(Amelia)出版。他是18世紀(jì)最有成就現(xiàn)實(shí)主義作家,是英國(guó)啟蒙主義文學(xué)卓越代表,他作品思想性和藝術(shù)性都高出了同步代人作品。最出色小說(shuō)家第8頁(yè)(二)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期法國(guó)文學(xué)Ⅱ、DuringtheenlightenmentofFrenchliterature皮埃爾·高乃依(PierreCorneille,1623年6月6日-1684年10月1日),法國(guó)劇作家,詩(shī)人。1636年他5幕韻文劇《熙德》(ElCidCampeador)描寫理性與感情強(qiáng)烈沖突,表白悲劇英雄堅(jiān)強(qiáng)意志總是最后抑制住個(gè)人,理性到最后勝利。公演,轟動(dòng)巴黎,為法國(guó)古典主義戲劇建立奠定了基礎(chǔ)。該劇取材于西班牙作家卡斯特羅劇本《熙德青年時(shí)代》,將男女主人公投入到責(zé)任與愛(ài)情劇烈沖突之中。劇中人都體現(xiàn)出剛毅美德和百折不撓精神,為了完成自己義務(wù),不惜犧牲一切?!段醯隆费莩龊笫艿接^眾熱烈歡迎,但由于這個(gè)悲喜劇違反了古典主義三一律,在評(píng)論界引發(fā)了一場(chǎng)論戰(zhàn)。黎塞留授意法蘭西學(xué)院組織力量抨擊此劇,刊登《對(duì)〈熙德〉意見(jiàn)書》。第9頁(yè)拉辛(JeanRacine,1639—1699)代表作《昂朵花格》:(Andromaque
),用悲劇譴責(zé)那些情欲橫流喪失理性貴族人物。第10頁(yè)最突出古典戲劇大師莫里哀(Molière,1622—1673)、《偽君子》(又名《達(dá)爾蒂夫》,LeTartuffe)、《石晏》(《唐·璜》(DonJuan))、《恨世者》(TheMalcontent))、《吝嗇鬼》又名《慳吝人》,L'Avare,(1668年)《偽君子》是五幕詩(shī)體喜劇,是他代表作,描寫了資產(chǎn)者奧爾貢收留宗教騙子達(dá)爾丟夫做上賓和精神導(dǎo)師,險(xiǎn)遭傾家蕩產(chǎn)通過(guò),辛辣諷刺了教會(huì)和貴族上流社會(huì)偽善、狠毒、荒淫無(wú)恥和貪婪,突出批判了宗教偽善欺騙和丑惡。第11頁(yè)十八世紀(jì)法國(guó)啟蒙文學(xué)是啟蒙運(yùn)動(dòng)一種組成部分。孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅、盧梭是啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家和活動(dòng)家,同步也是啟蒙文學(xué)家。他們作品具有清冽戰(zhàn)斗性和革命性,是歐洲啟蒙文學(xué)最典型范例。第12頁(yè)啟蒙運(yùn)動(dòng)文學(xué)先聲孟德斯鳩(Montesquieu1689——1755)他是18世紀(jì)前期最早登上歷史舞臺(tái)啟蒙思想家,也是著名政治法律理論家,也是一種文學(xué)家。他思想傾向?qū)儋Y產(chǎn)階級(jí)溫和派代表。代表作是《波斯人信札》(PersianLetters1721)是一部諷刺性文學(xué)作品,其采取書信體裁形式創(chuàng)作,可謂是啟蒙運(yùn)動(dòng)文學(xué)先聲作品。第13頁(yè)天才文學(xué)巨匠伏爾泰Voltaire(1694——1778)他作品有《俄狄浦斯王》(Edipe)、《布魯圖斯》(Brutus)、《扎伊爾》(Zayre)、《穆罕默德》(Mahomet)、《伊蘭納》(IraqLanna)、《中國(guó)孤兒》(TheOrphanofChina)、《查第格》(Candide)、《老實(shí)人》(LeMondain)、《密克羅梅加斯》》(Micromégas)、《天真漢》(CandideorOptimism)、《有四十埃古人》(FortyIago)、《奧爾良少女》(Orleanteen)等風(fēng)靡全歐洲。他充足發(fā)揮自己有關(guān)哲學(xué)、社會(huì)、政治、道德和美學(xué)見(jiàn)解,宣揚(yáng)啟蒙思想,驅(qū)逐迷信和偏見(jiàn),激起人們對(duì)宗教神學(xué)和專制暴政憎恨,培養(yǎng)人們愛(ài)好自由和人道主義精神。第14頁(yè)多才多藝《百科全書》主編狄德羅(Diderot
1713—1784)他寫了許多戲劇理論和文藝批評(píng)方面著作,創(chuàng)作了某些膾炙人口優(yōu)秀劇本和小說(shuō)。最主要戲劇理論著作有《有關(guān)<私生子>談話》(About<bastard>conversation)和《論戲劇詩(shī)》EssaysonDramaticPoetry。兩部正劇有《私生子》bastard和《家長(zhǎng)》(patriarch)。他著名小說(shuō)《修女》(nun),通過(guò)修女蘇珊悲劇遭遇,著重揭發(fā)了教會(huì)腐敗.對(duì)話體小說(shuō)?!抖撜哐趴恕罚―estinytheoristsJacques)是由許多對(duì)話和長(zhǎng)短不齊故事組成?!独χ秲骸罚≧ameau‘sNephew)則以真人真事為基礎(chǔ),利用想象力,加上夸張手法,簡(jiǎn)潔集中、突出生動(dòng)塑造了一種寡廉鮮恥但又觀測(cè)敏銳、損人利己資產(chǎn)階級(jí)文人復(fù)雜形象,恩格斯稱為“辯證法杰作”。第15頁(yè)出色民主主義思想家讓-雅克·盧梭(Jean-JacquesRousseau1712—1778)他作品著重描寫自然,刻畫激動(dòng)內(nèi)心生活,憤世嫉俗,向往孤單生活,成為法國(guó)傷感主義出色代表人物,也對(duì)后來(lái)傷感主義和浪漫主義有巨大影響。他贊賞一般人和窮人深刻感覺(jué)能力,藐視有產(chǎn)階級(jí)干硬冷酷。他在歐洲文學(xué)史上占有主要地位。第16頁(yè)《新愛(ài)洛伊絲》“NewHeloise”
在此著作中,細(xì)致描述了戀愛(ài)中男女感情和自然生活,體現(xiàn)了“自然道德”與陷入偏見(jiàn)社會(huì)道德之間沖突?!缎聬?ài)洛伊絲》第17頁(yè)《愛(ài)彌兒》(Emile)在這部著作中他反對(duì)封建教育制度,論述了抱負(fù)社會(huì)中公民教育,號(hào)召以崇高博愛(ài)精神去教育人,甚至天真構(gòu)想以此去教育特權(quán)階級(jí)“放棄封號(hào)”第18頁(yè)《懺悔錄》(TheConfessions)
這部盧梭自傳,以自我反省形式描寫了人類內(nèi)心生活及其與周圍環(huán)境互相關(guān)系,是具有高度思想性現(xiàn)實(shí)主義作品。書中許多生活細(xì)節(jié)和對(duì)社會(huì)關(guān)系描述使其成為研究18世紀(jì)法國(guó)和瑞士人民生活習(xí)慣主要史料。第19頁(yè)充滿著革命氣氛文學(xué)18世紀(jì)70—80年代,啟蒙思想深入人心,革命形勢(shì)日漸成熟,封建制度行將瓦解。革命氣氛在進(jìn)步作家博馬舍文學(xué)作品中得到了充足反應(yīng)加隆·德·博馬舍(Pierre-AugustinCarondeBeaumarchais《試論嚴(yán)厲地戲劇類型》(Trytotalkabouttheseriousdramatype)中要求戲劇反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和重大社會(huì)問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)第三等級(jí)一般人應(yīng)當(dāng)替代王公貴族成為戲劇主人公。他還寫了正劇《歐也妮》(Eugenie)和《兩朋友》(TheTwoFriends)。他反應(yīng)打官司四部《備忘錄》(memorandum)中控訴封建法官貪贓枉法,揭發(fā)法院賄賂公行。他《賽維勒剪發(fā)師》Vellerbarber(又名《防不勝防》)顯示了他在人物素描和諷刺與風(fēng)趣方面出色體現(xiàn)。后來(lái)他又寫了《賽維勒剪發(fā)師》續(xù)篇《費(fèi)加羅婚姻》Themarriageoffigaro(又名《狂歡一天》)第20頁(yè)三、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期德國(guó)文學(xué)
Ⅲ、EnlightenmentGermanliterature當(dāng)啟蒙運(yùn)動(dòng)在英國(guó)、法國(guó)廣為流行時(shí),德國(guó)啟蒙文學(xué)也隨之產(chǎn)生。德國(guó)啟蒙文學(xué)具有反專制反宗教特點(diǎn),更具有強(qiáng)烈民族意識(shí)。德國(guó)啟蒙文學(xué)運(yùn)動(dòng)發(fā)起人高特舍特(Gottsched1700--1766)他主張?jiān)姼钁?yīng)生發(fā)感情和突出理性熱情。著有《給德國(guó)人寫批判詩(shī)學(xué)試論》(Germanpeoplewritecriticismofpoeticstrytheory),提倡理性,力圖推進(jìn)德國(guó)文學(xué)和戲劇改革。第21頁(yè)啟蒙文學(xué)的杰出代表萊辛(G.E.Lessing,1729-1781)他理論著作《拉奧孔:論繪畫和詩(shī)界限》和《漢堡評(píng)論》。他以為美術(shù)體現(xiàn)是“固定一瞬間”,而詩(shī)體現(xiàn)是一種事件,或一種情感過(guò)程。德國(guó)第一部“市民悲劇”是《薩拉﹒薩姆遜》(Sarah.SamJohnson)
,而《愛(ài)米麗亞·迦洛蒂》(EmiliaGalotti)又是德國(guó)文學(xué)史上成功作品。萊辛作品為德國(guó)文學(xué)發(fā)展開(kāi)辟了道路。他既是德國(guó)文學(xué)奠基人也是18世紀(jì)德國(guó)古典主義創(chuàng)始人,是德國(guó)學(xué)術(shù)界驕傲。第22頁(yè)狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)18世紀(jì)60—70年代,德國(guó)大地出現(xiàn)了一場(chǎng)反封建、反專制、反神權(quán)文學(xué)運(yùn)動(dòng)—狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)。它是一次富有政治意義文學(xué)運(yùn)動(dòng),具有反抗暴虐、反封建專制主義統(tǒng)治、反對(duì)反動(dòng)宗教權(quán)威革命性質(zhì)第23頁(yè)約翰·沃爾夫?qū)じ璧耊olfgangvonGoethe歌德(1749—1832)德國(guó)最偉大詩(shī)人、作家和思想家。他深受盧梭、萊辛和斯賓諾莎思想影響,形成了唯物主義世界觀。thegreatestGermanpoet,writerandideologist.
“天才詩(shī)人”(恩格斯)
“Geniuspoet”(Engels)
“世界一面鏡子”(海涅)“Mirroroftheworld”(Heine)第24頁(yè)歌德作品《葛茲·馮·伯利欣
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