文學(xué)批評(píng)的常用方法課件

如何寫(xiě)評(píng)論

如何寫(xiě)評(píng)論1寫(xiě)評(píng)論性的文章，需要注意以下幾個(gè)方面

1/詳盡閱讀所評(píng)文章在沒(méi)有詳盡閱讀所評(píng)文章的時(shí)候，請(qǐng)不要撰寫(xiě)評(píng)論類(lèi)的文章，因?yàn)槟愕脑u(píng)論一定會(huì)偏離軌道。寫(xiě)評(píng)論類(lèi)的文章，需要知道文章創(chuàng)作的背景`原由以及作者的一些寫(xiě)作習(xí)慣，另外，還需要結(jié)合已有的對(duì)該文章言論，綜合融會(huì)。寫(xiě)評(píng)論性的文章，需要注意以下幾個(gè)方面1/詳盡閱讀所評(píng)文章2研究文學(xué)作品，還必須熟悉作品的方方面面，具體來(lái)說(shuō)包含如下內(nèi)容：1.書(shū)名和最初的出版的日期2.作者的姓名和生卒年代3.主要人物的姓名及其主要性格特征4.故事梗概（plot)5.故事的敘事者和敘事人稱(chēng)(poitofview)研究文學(xué)作品，還必須熟悉作品的方方面面，具體來(lái)說(shuō)包含如下內(nèi)容36.故事中描述的事件及事件發(fā)生的先后順序7.主導(dǎo)故事的語(yǔ)氣，以及作者對(duì)于中心人物或主要事件的態(tài)度8.簡(jiǎn)要評(píng)說(shuō)故事的寫(xiě)作風(fēng)格，并用簡(jiǎn)短的引文予以說(shuō)明9.故事中諷刺性描寫(xiě)及其在故事中的作用10.用一個(gè)句子概括故事的主題11.如果有的話(huà)，說(shuō)出主要象征意義及其涵義12.對(duì)故事的總的評(píng)價(jià)，簡(jiǎn)要地提出自己的觀點(diǎn)。6.故事中描述的事件及事件發(fā)生的先后順序42/不夾帶個(gè)人情感要做到這點(diǎn)并不容易，珞漣經(jīng)?？梢栽谝恍┧^的評(píng)論性文章里看到“我認(rèn)為”“我感覺(jué)”之類(lèi)的言語(yǔ)。我不客氣的說(shuō)，夾雜著這類(lèi)言語(yǔ)的評(píng)論，有很大的主觀臆斷成分，應(yīng)盡量避免。如果你認(rèn)為寫(xiě)不好，太容易夾帶個(gè)人情感，那么就請(qǐng)盡早放棄寫(xiě)作這類(lèi)文章。若強(qiáng)行寫(xiě)作，就算寫(xiě)完，也不會(huì)是一篇有意義的文章。還有一點(diǎn)，假如所評(píng)論的文章內(nèi)敘述的事件及情感與自身有關(guān)或相似，那么也請(qǐng)放棄。理由是，在這種情況下寫(xiě)出的評(píng)論，容易有偏向性。沒(méi)有良好的心態(tài)前，還是不去涉及比較好。2/不夾帶個(gè)人情感53/對(duì)事不對(duì)人4/觀點(diǎn)明朗寫(xiě)評(píng)論類(lèi)的文章，要有自己的觀點(diǎn)，同一篇文章中的觀點(diǎn)不能自相矛盾。確立觀點(diǎn)時(shí)，思路要清晰，確立的觀點(diǎn)必須是自己闡述得清的，最忌諱東拉西撤，半天也沒(méi)有將觀點(diǎn)闡明。3/對(duì)事不對(duì)人6寫(xiě)思想評(píng)論要注意以下幾點(diǎn)⑴,評(píng)論要有針對(duì)性.對(duì)所評(píng)論的思想,要有清楚,正確的,充分的認(rèn)識(shí)和理解,從而做到對(duì)癥下藥,有的放矢地解決問(wèn)題.⑵,評(píng)論要有客觀性.要以事實(shí)說(shuō)話(huà),要以理服從,不能亂扣帽子.⑶,評(píng)論要有藝術(shù)性.要評(píng)得深入淺出,評(píng)得入情入理,評(píng)得恰到好處.四兩撥千斤,談笑見(jiàn)針砭.閱讀文學(xué)作品,欣賞影視藝術(shù),對(duì)作家,作品和其他文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行的評(píng)論屬于文學(xué)評(píng)論.寫(xiě)思想評(píng)論要注意以下幾點(diǎn)⑴,評(píng)論要有針對(duì)性.對(duì)所評(píng)論的思想7寫(xiě)文學(xué)評(píng)論要注意以下幾點(diǎn):⑴,要注意評(píng)論的科學(xué)性.要以科學(xué)的文學(xué)理論為指導(dǎo),實(shí)事求是地進(jìn)行評(píng)論,不要以個(gè)人的直覺(jué)和偏見(jiàn)任意地拔高或貶低.⑵,要注意見(jiàn)解的獨(dú)創(chuàng)性.要深入了解準(zhǔn)確把握評(píng)論對(duì)象,挖掘出作品的思想意義和藝術(shù)特色,從而提出自己新穎,深刻,精辟的見(jiàn)解;而不是浮光掠影地泛泛而談,分析不得要領(lǐng),只是發(fā)表一些陳舊,膚淺,庸俗的見(jiàn)解.⑶,要注意評(píng)論語(yǔ)言的生動(dòng)性.評(píng)論語(yǔ)言與議論文的語(yǔ)言有相同的地方,如要求語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確,嚴(yán)密;又有不同的地方,需要講求適當(dāng)?shù)奈牟?增強(qiáng)表達(dá)的形象性與生寫(xiě)文學(xué)評(píng)論要注意以下幾點(diǎn):⑴,要注意評(píng)論的科學(xué)性.要以科學(xué)的8怎樣寫(xiě)小說(shuō)評(píng)論小說(shuō)的三大特點(diǎn)：“敘述描寫(xiě)為主要手段，用藝術(shù)概括的方法塑造人物形象，通過(guò)較完整的故事情節(jié)和生動(dòng)的形象表達(dá)主題”，那么我們寫(xiě)小說(shuō)的評(píng)論也得從這三大特點(diǎn)上著手。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)該從以下五個(gè)方面對(duì)小說(shuō)進(jìn)行評(píng)論。怎樣寫(xiě)小說(shuō)評(píng)論小說(shuō)的三大特點(diǎn)：“敘述描寫(xiě)為主要手段，用藝術(shù)概91.立意設(shè)置指小說(shuō)所反映的中心思想是什么。是否立意深刻，是否獨(dú)具慧眼，是否匠心獨(dú)運(yùn)，是否文約意中。小說(shuō)在人生上有什么價(jià)值，有什么啟示。2.情節(jié)結(jié)構(gòu)小說(shuō)是由背景、人物和危局構(gòu)成的，它們被安排進(jìn)一個(gè)格局或情節(jié)之中形成了情節(jié)結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)通過(guò)橫向、縱向的立體展開(kāi)，便形成結(jié)構(gòu)的藝術(shù)框架。主要落實(shí)在場(chǎng)面（或稱(chēng)描述單元）與情節(jié)（或稱(chēng)事情轉(zhuǎn)折點(diǎn)）的設(shè)置、把握上。小說(shuō)是否情節(jié)完整、曲折跌宕、引人入勝的戲劇性情節(jié)等是評(píng)論的關(guān)鍵。3.人物塑造人物是必不可缺少的，沒(méi)有人便沒(méi)有事，也就沒(méi)有了小說(shuō)。塑造人物的方法是多種多樣的，不同的小說(shuō)作者有不同的創(chuàng)造手法。作為評(píng)論文章，我們主要從人物肖像描寫(xiě)、人物行動(dòng)描寫(xiě)、人物細(xì)節(jié)描寫(xiě)、人物語(yǔ)言、人物心理等方面著手。4.藝術(shù)底蘊(yùn)小說(shuō)的底蘊(yùn)從內(nèi)核中剝離出來(lái)，并賦予它一個(gè)完整的藝術(shù)形式，讓它滋生出一些藝術(shù)的血肉，使它變得清晰和具體，就形成了藝術(shù)底蘊(yùn)。小說(shuō)獲得成功的奧妙在于作品集中地凝結(jié)和有力地散透出深刻豐富的藝術(shù)底蘊(yùn)。我們需要從小說(shuō)中把它吸收出來(lái)，寫(xiě)入我們的評(píng)論中。5.文字駕御及其他指修煉文字的功夫和文字的風(fēng)格。還有表達(dá)技巧、引經(jīng)據(jù)典的準(zhǔn)確、客觀理?yè)?jù)的支持等方面，也是小說(shuō)評(píng)論的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。1.立意設(shè)置指小說(shuō)所反映的中心思想是什么。是否立意深刻，10文學(xué)批評(píng)的常用方法文學(xué)批評(píng)的常用方法111.形式批評(píng)FormalistCriticism形式批評(píng)主要關(guān)注作品中的詞語(yǔ)，而不是作者生平的真相，或產(chǎn)生該作品的歷史環(huán)境。注重作品的形式特征——語(yǔ)言風(fēng)格、作品結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言形象、語(yǔ)氣腔調(diào)和文學(xué)類(lèi)別。但也不是鼓勵(lì)地去研究這些成分，而是所有這些成分發(fā)揮的總體效果。1.形式批評(píng)FormalistCriticism形式批122.生平批評(píng)BiographicalCriticism這種批評(píng)方法的理論核心是：文學(xué)作品是具體的個(gè)人寫(xiě)的，所以了解作者的生平有助于更好地理解他的作品。讀過(guò)作家的傳記之后，很快就能明白，作者的經(jīng)歷如何直接和間接地決定了他們所創(chuàng)造的作品的模樣。閱讀作者的生平，能改變讀者對(duì)其作品的反應(yīng)，還可能加深反應(yīng)。2.生平批評(píng)BiographicalCriticism133.歷史觀批評(píng)HistoricalCriticism歷史觀批評(píng)，試圖通過(guò)研究產(chǎn)生作品的社會(huì)的、文化的和知識(shí)的歷史背景來(lái)理解作品。這包括作家的生平和生活環(huán)境。歷史觀批評(píng)主要不是為當(dāng)今的讀者解釋文學(xué)作品，而是通過(guò)重新挖掘過(guò)去的作品當(dāng)初發(fā)表時(shí)的確切意思和含義，來(lái)幫助我們理解作品。歷史觀批評(píng)以研究作品意義的變遷為出發(fā)點(diǎn)，如詞語(yǔ)對(duì)最初讀者的涵義，以及語(yǔ)言形象和作品中人物在那個(gè)時(shí)代可能引起的聯(lián)想。評(píng)論一種文學(xué)作品，可以根據(jù)產(chǎn)生該作品的時(shí)代和地域，去研究發(fā)掘特殊的時(shí)間和地點(diǎn)如何影響作品的意義。3.歷史觀批評(píng)HistoricalCriticism歷144.性別觀批評(píng)GenderCritism性別觀批評(píng)考察性別觀如何影響作家對(duì)文學(xué)作品的創(chuàng)作和讀者對(duì)文學(xué)作品的理解。性別研究始于女權(quán)運(yùn)動(dòng)。性別觀批評(píng)是從性別的角度出發(fā)，并以性別為焦點(diǎn)看待文學(xué)作品。4.性別觀批評(píng)GenderCritism性別觀批評(píng)考察155.心理分析批評(píng)PsychonanlyticCriticism現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)文學(xué)和文學(xué)批評(píng)，都有巨大的影響。弗洛伊德的心理分析理論，通過(guò)研究諸如意愿的實(shí)現(xiàn)和滿(mǎn)足、性欲和性滿(mǎn)足、無(wú)意識(shí)行為、行為抑制等新的或有爭(zhēng)議的領(lǐng)域，改變了我們?nèi)祟?lèi)的行為觀念。通過(guò)證明語(yǔ)言和象征反映無(wú)意識(shí)的懼怕和欲念，F(xiàn)reud還擴(kuò)展了我們對(duì)語(yǔ)言和象征如何發(fā)揮作用的認(rèn)識(shí)。5.心理分析批評(píng)PsychonanlyticCriti16常用的心理批評(píng)方法1）研究作家的創(chuàng)作過(guò)程：文學(xué)才能的本質(zhì)是什么？文學(xué)才能如何與正常的大腦功能發(fā)生關(guān)系？2）對(duì)個(gè)別作家做心理研究。現(xiàn)代的大多數(shù)文學(xué)傳記，都利用心里學(xué)來(lái)理解其研究對(duì)象的心理和行為。3）分析文學(xué)作品的虛構(gòu)人物常用的心理批評(píng)方法1）研究作家的創(chuàng)作過(guò)程：文學(xué)才能的本質(zhì)是什176.社會(huì)學(xué)批評(píng)SociologicalCritism社會(huì)學(xué)批評(píng)，依據(jù)文學(xué)作品產(chǎn)生和接受的文化、經(jīng)濟(jì)和政治背景，來(lái)研究文學(xué)作品。批評(píng)家W.Scott說(shuō)：“藝術(shù)不是在真空里創(chuàng)造出來(lái)的，它不僅僅是一個(gè)個(gè)人的作品，而是一個(gè)作者在具體的時(shí)間、空間，對(duì)一個(gè)社會(huì)做出反應(yīng)的作品；他是這個(gè)社會(huì)里的一個(gè)重要成員，因?yàn)樗洚?dāng)發(fā)言人的角色?！鄙鐣?huì)學(xué)批評(píng)家研究文學(xué)家與社會(huì)的關(guān)系，有時(shí)根據(jù)作者的社會(huì)地位去評(píng)價(jià)社會(huì)環(huán)境如何影響作家的創(chuàng)作。社會(huì)學(xué)批評(píng)也分析文學(xué)作品的社會(huì)性——文化、經(jīng)濟(jì)、政治因素對(duì)文學(xué)作品的直接和間接作用。另外，社會(huì)學(xué)批評(píng)研究讀者對(duì)于文學(xué)作品的形成的作用。6.社會(huì)學(xué)批評(píng)SociologicalCritism社18比如，以社會(huì)學(xué)批評(píng)的眼光去看待Shakespeare，就可能關(guān)注伊麗莎白時(shí)代劇作家和演員的經(jīng)濟(jì)地位；也可能會(huì)研究劇本里所表達(dá)的政治思想；還可能討論伊麗莎白時(shí)代的觀眾的性格，對(duì)左右戲劇的主題、腔調(diào)和語(yǔ)言起什么作用。馬克思主義文學(xué)批評(píng)，是一種頗有影響的社會(huì)學(xué)批評(píng)。這種文學(xué)批評(píng)特別關(guān)注作品里的經(jīng)濟(jì)和政治成分。比如，以社會(huì)學(xué)批評(píng)的眼光去看待Shakespeare，就可能197.神話(huà)批評(píng)MythologicalCriticism神話(huà)批評(píng)是跨學(xué)科的批評(píng)，綜合人類(lèi)學(xué)、心里學(xué)、歷史學(xué)和宗教比較的眼光。心理批評(píng)研究藝術(shù)家本人。神話(huà)批評(píng)，通過(guò)追溯個(gè)人的想象力，如何利用不同文化和時(shí)代共有的神話(huà)和象征，來(lái)研究藝術(shù)家共有的人性。這里的“神話(huà)”概念，不同于描寫(xiě)超自然的神，如太陽(yáng)神之類(lèi)的傳統(tǒng)故事，而是指古代或現(xiàn)代來(lái)源地一種故事，其情節(jié)象征人類(lèi)或自然現(xiàn)象的深刻事實(shí)。神話(huà)批評(píng)的中心概念是“原型”（archetype)——喚起普遍反映的象征、人物、情節(jié)或場(chǎng)面、形象。7.神話(huà)批評(píng)MythologicalCriticism神208.讀者反應(yīng)批評(píng)批評(píng)Reader-ResponseCriticism讀者反應(yīng)批評(píng)，是在解釋一種作品的意思的同時(shí)，描寫(xiě)作品在讀者內(nèi)心所引起的反應(yīng)。讀者反應(yīng)批評(píng)家認(rèn)為，任何一種作品提供的都不是獨(dú)立的意思；完全獨(dú)立于讀者自己的解釋的文學(xué)作品根本不存在。在讀者反應(yīng)批評(píng)家看來(lái)，一部作品在未經(jīng)閱讀和解釋之前，并未真正完成。讀者反應(yīng)批評(píng)研究：為何不同的人或不同的階級(jí)，對(duì)同一部作品的看法完全不同。此批評(píng)著重探討宗教的、文化的和社會(huì)的價(jià)值觀與標(biāo)準(zhǔn)如何影響對(duì)一部作品的理解。與性別觀批評(píng)相同的是，它也探討為何男人和女人帶著不同的假定去理解同一部作品。8.讀者反應(yīng)批評(píng)批評(píng)Reader-ResponseCr219.解結(jié)構(gòu)批評(píng)DecostructtionCriticism解結(jié)構(gòu)批評(píng)，反對(duì)語(yǔ)言能夠精確地再現(xiàn)真實(shí)的假定。在解結(jié)構(gòu)批評(píng)家看來(lái)，語(yǔ)言是一個(gè)基本上不穩(wěn)定的媒體。因此，由詞語(yǔ)構(gòu)成的文學(xué)作品沒(méi)有固定的，單獨(dú)的意思。形式批評(píng)家往往力圖證明，一片語(yǔ)篇里的不同成分如何和在一起來(lái)表示意思；而解結(jié)構(gòu)批評(píng)的方法，卻試圖表明語(yǔ)篇是如何“解結(jié)構(gòu)”的，即如何被（一個(gè)持懷疑觀點(diǎn)的批評(píng)家）分解成相互沖突的兩種見(jiàn)解。解結(jié)構(gòu)批評(píng)家注重如何使用語(yǔ)言來(lái)獲得文學(xué)效果。由于他們認(rèn)為“不存在確實(shí)可靠地解釋?zhuān)ㄓ邢嗷_突的解釋”，從而力