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廣東佛山2010年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題淡竹蘇滄桑(1)初秋,我和他相遇在江南湖州一個(gè)叫"百草原"的山林中。(2)他是竹——植物中的另類(lèi)。(3)A他看上去清瘦且憔悴,相對(duì)于百草原其他植物,像一個(gè)混得不太好的中年人.(4)稻子,正是揚(yáng)花灌漿的妙齡,名牌大學(xué)新生般躊躇滿志。(5)銀杏終于褪去一身濃艷,和藍(lán)天的高潔媲美。(6)松樹(shù)很滿足,即使干癟的果子永遠(yuǎn)得不到更飽滿的收獲。(7)蘭花三七,極像熏衣草,卻更美,所有的花都虔誠(chéng)地朝往一個(gè)方向,像被一種崇高使命蠱惑;據(jù)說(shuō)氣味能抵擋蛇對(duì)游人的侵襲。(8)被踐踏的草,總是第一時(shí)間奮力挺直腰桿,掛著最底層最燦爛的笑。(9)B貪婪的蔓,不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上,一邊噬血,一邊甜言蜜語(yǔ)……(10)幾乎所有的植物,都攢足勁兒,在喊——我要生存!我要開(kāi)花!我要結(jié)果!(11)他是竹,是植物中的另類(lèi).其實(shí),名利,金錢(qián),權(quán)勢(shì),如同陽(yáng)光雨露的垂愛(ài),蜜蜂花蝶的青睞,他不是不想要,可是,要彎下腰,要費(fèi)心機(jī)—一要將每一條根都變成利爪,抓住土壤,變成屈曲盤(pán)桓的藤蘿,向百鳥(niǎo)獻(xiàn)媚,與昆蟲(chóng)講和,向風(fēng)霜妥協(xié),對(duì)強(qiáng)加在身上的種種不公委曲求全,才能安生立命,才有飛黃騰達(dá)的可能.可是,他的節(jié)生來(lái)就是直的,他不能彎腰.他的心生來(lái)就是空的,他不愿費(fèi)盡心機(jī).(12)真是空的嗎?不.那一節(jié)節(jié)空里,早已成就一個(gè)美妙的小宇宙——有與生俱來(lái)的一些堅(jiān)持,有人生一世草木一秋的豁達(dá)智慧,有對(duì)土地的感恩,有和另一顆竹的愛(ài),與筍的親,與周?chē)鸁o(wú)數(shù)青光綠影的好友促膝長(zhǎng)談,開(kāi)懷暢飲,在鳥(niǎo)兒偶爾駐足的呢喃,有清風(fēng)明月的和唱……笑忘功名利祿,荒蕪繁雜,每一秒時(shí)光都格外靜謐而美好.(13)那一節(jié)節(jié)空缺里,是永遠(yuǎn)的滿盈.(14)更讓我驚異的,他不僅直,空,而且淡.(15)他是"淡竹"——全球原始淡竹林最大群落中的一員.從外表到骨子,都是竹子中的最淡的顏色——淡紫,淡紅,淡褐,淡綠,淡泊.所以,他與世無(wú)爭(zhēng)到看淡生死.(16)他可以很入世.生可以防風(fēng),成萌,美化環(huán)境;可以做篾,成為最土最實(shí)用的曬竿,瓜架,涼席,竹桌、竹椅、竹藍(lán).(17)他也可以很出世.他是簫與笛的前世,不死的魂魄隨天籟之音往來(lái)天地之間,優(yōu)雅散淡而雋永.(18)當(dāng)然,這并不表示他逆來(lái)頎受,他會(huì)和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)?他不允許荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地,他搖曳著枝竿向毒蛇示威,他告訴所有的竹要獨(dú)善其身,兼愛(ài)天下.(19)他是李白,"安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏".(20)他是蘇軾,"寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹".(21)他是瘋瘋顛顛的釋道濟(jì)公,"數(shù)枝淡竹翠生光,一點(diǎn)無(wú)塵自有香".(22)他是我們身邊那些還堅(jiān)守著什么的人.他們懂得,濃墨重彩是一輩子,云淡風(fēng)清也是一輩子;奴顏婢膝是一輩子,坦蕩瀟灑也是一輩子.他們選擇了后者,等于選擇了物質(zhì)上的清瘦,心靈的豐衣足食.(23)于是,這些自由快樂(lè)的心靈,站在一個(gè)孤寂的陣營(yíng)里,成為人世間越來(lái)越彌足珍貴的另類(lèi),風(fēng)雨過(guò)處,仰天長(zhǎng)笑.(選自百花文藝出版社2010年版《散文2009精選集》有刪節(jié))13.第(12)段說(shuō)淡竹其實(shí)不空,淡竹“不空”具體表現(xiàn)在哪些方面?(4分)14.作者說(shuō)淡竹就是李白,請(qǐng)閱讀第(11)段,概括出淡竹“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”品質(zhì)的內(nèi)容。(2分)15.文題《淡竹》,文章前部分卻用了大量文字寫(xiě)其它植物,有何作用?(4分)16.本文語(yǔ)言優(yōu)美,請(qǐng)從文中畫(huà)線的A、B兩處中,任選一處,從修辭方法的角度分析其表達(dá)效果。(3分)【參考答案】13.4分 豁達(dá)智慧;懂得感恩;懂得愛(ài);與朋友和諧相處;不慕名利(笑忘功名利祿)(答對(duì)4個(gè)要點(diǎn)得潢分)14.2分 評(píng)分一:不彎腰(正直)(1分);不費(fèi)心機(jī)(1分)。評(píng)分二:或答:不虛偽地贊美(不逢迎);不妥協(xié)(不講和);厭惡污濁的世風(fēng);不委曲求全。(答齊以上四個(gè)要點(diǎn)滿分)15.4分 為下文寫(xiě)淡竹作鋪墊、蓄勢(shì),使文章波瀾起伏,襯托了淡竹的形象(答出2個(gè)要點(diǎn)2分),突出了淡竹的高貴品質(zhì)(2分)。16.3分A用了比喻的方法(或答比喻、擬人方法,只答擬人方法不給分)(1分)生動(dòng)地描寫(xiě)了淡竹的形象,突出了淡竹清瘦而且憔悴的特點(diǎn)(2分)(2010廣東佛山)交往的質(zhì)量周?chē)?guó)平(1)使一種交往具有價(jià)值的不是交往本身,而是交往者各自的價(jià)值。高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立人格之間,它的實(shí)質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。因此,重要的是使自己真正有價(jià)值,配得上做一個(gè)高質(zhì)量的朋友,這是一個(gè)人能夠?yàn)橛颜x所做的首要貢獻(xiàn)。(2)人們常常誤認(rèn)為,那些熱心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈?duì)栒f(shuō)得好,他們只是在揮霍,不是在奉獻(xiàn),而揮霍者往往缺乏真正的慷慨。(3)那么,揮霍與慷慨的區(qū)別在哪里呢?我想是這樣的:揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來(lái),慷慨是把自己珍惜的東西拿出來(lái)。社交場(chǎng)上的熱心人正是這樣,他們不覺(jué)得自己的時(shí)間、精力和心情有什么價(jià)值,所以毫不在乎地把它們揮霍掉。相反,一個(gè)珍惜生命的人必定寧愿在孤獨(dú)中從事創(chuàng)造,然后把最好的果實(shí)奉獻(xiàn)給世界。(4)交往為人性所必需,它的分寸卻不好掌握。帕斯卡爾說(shuō):“我們由于交往而形成了精神和感情,但我們也由于交往而敗壞著精神和感情。”我相信,前—種交往是兩個(gè)人之間的心靈溝通,它是馬丁"布伯所說(shuō)的那種“我與你”的相遇,既充滿愛(ài),又尊重孤獨(dú);相反,后一種交往則是熙熙攘攘的利害交易,它如同尼采所形容的“市場(chǎng)”,既褻瀆了愛(ài),又羞辱了孤獨(dú)。(5)對(duì)于人際關(guān)系,我逐漸總結(jié)出了一個(gè)最合乎我的性情的原則,就是尊重他人,親疏隨緣。我相信,一切好的友誼都是自然而然形成的,不是刻意求得的。我還認(rèn)為,再好的朋友也應(yīng)該有距離,太熱鬧的友誼往往是空洞無(wú)物的。(6)從一個(gè)人如何與人交往,尤能見(jiàn)出他的做人。這倒不在于人緣好不好,朋友多不多,各種人際關(guān)系是否和睦。人緣好可能是因?yàn)樾愿耠S和,也可能是因?yàn)樽鋈藞A滑,本身不能說(shuō)明問(wèn)題。在與人交往上,孔子最強(qiáng)調(diào)一個(gè)“信”字,我認(rèn)為是對(duì)的。待人是否誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,最能反映一個(gè)人的人品是否光明磊落。一個(gè)人哪怕朋友遍天下,只要他對(duì)其中一個(gè)朋友有背信棄義的行徑,我們就有充分的理由懷疑他是否真愛(ài)朋友,因?yàn)橐坏┧J(rèn)為必要,他同樣會(huì)背叛其他的朋友。“與朋友交而不信”,只能得逞一時(shí)之私欲,卻是做人的大失敗。(7)在一次長(zhǎng)途旅行中,最好是有一位稱(chēng)心的旅伴,其次好是沒(méi)有旅伴,最壞是有一個(gè)不稱(chēng)心的旅伴。(選自《做人與處世》有刪改)17.第(7)段說(shuō)“最好有一位稱(chēng)心的旅伴”,請(qǐng)閱讀全文,概括出“稱(chēng)心的旅伴”的特征。(3分)18.除了道理論證,第(3)段還用了什么論證方法?(2分)19.請(qǐng)你舉出一個(gè)能證明“一切好的友誼都是自然而然形成,不是刻意求得的”的論據(jù),并作簡(jiǎn)要分析。(3分)20.請(qǐng)你具體說(shuō)明第(6)段的論證思路。(4分)【參考答案】17.3分 相互欣賞和尊重;樂(lè)于奉獻(xiàn)(慷慨大方);心靈相通(充滿愛(ài),新生孤獨(dú));誠(chéng)實(shí)守信。(答對(duì)3個(gè)要點(diǎn)得滿分)18.2分 舉例論證、對(duì)比論證。19.3分恰當(dāng)?shù)牡览砘蚴聦?shí)論據(jù)均可(1分)。能結(jié)合“一切好的友誼都是自然而然形成,不是

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