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文檔簡(jiǎn)介

有一位詩(shī)人,在臺(tái)北廈門街的小巷里,高吟鄉(xiāng)愁。有一位散文家,時(shí)常舉目望星天,作逍遙之游。有一位評(píng)論家,拿起銳利的筆,聲稱要剪掉散文的辮子。

余光中有一位詩(shī)人,在臺(tái)北廈門街的小巷里,高吟鄉(xiāng)愁。

1聽(tīng)聽(tīng)那冷雨余光中聽(tīng)聽(tīng)那冷雨余光中2余光中

1928年生于南京,祖籍福建,1949年隨父母去了香港,1950年遷居臺(tái)灣之后,就一直臺(tái)灣、香港和美國(guó)之間輾轉(zhuǎn)漂泊。1992年,終于得以回到他思念已久的大陸。

余光中3余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論和翻譯,自稱為自己寫作的“四度空間”

——右手寫詩(shī),故詩(shī)作最豐,約六百余首。其詩(shī)常常洋溢著對(duì)祖國(guó)的呼喚和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化的追緬懷念之情,“鄉(xiāng)愁”式的中國(guó)情結(jié)是余詩(shī)的一大主題。

余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論和翻譯,自稱為自己寫作的“四度4鄉(xiāng)愁

小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。

長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。

后來(lái)呵,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?,我在外頭,母親在里頭。

而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。鄉(xiāng)愁5詩(shī)人從親歷的生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂?、“海峽”四個(gè)物象來(lái)寄寓情感,這種取象看似平常,卻蘊(yùn)涵飽滿的詩(shī)情:

郵票(?。缸由钋椋ňd長(zhǎng))

船票(窄)——夫妻恩愛(ài)(厚重)

墳?zāi)梗ò辣矗ň薮螅?/p>

海峽(淺)——思鄉(xiāng)哀愁(綿綿無(wú)盡)

詩(shī)人從親歷的生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂薄?——余光中《尋李白》酒入豪腸,七分釀成了月光剩下的三分嘯成劍氣繡口一吐,就是半個(gè)盛唐——余光中《尋李白》酒入豪腸,七分釀成了月光7——左手寫散文。其散文被稱為“詩(shī)化了的散文”。感性與知性,幽默與莊重交織在一起,構(gòu)成了它獨(dú)特的散文路徑。常常思想馳騁千里和句式變化多端,注重散文的容量和彈性,追求漢語(yǔ)自身的精致、準(zhǔn)確與神韻。——左手寫散文。8

我一直有一個(gè)說(shuō)法:一個(gè)中國(guó)人,如果他一直墨守傳統(tǒng)的話,那他就是一個(gè)孝子;如果說(shuō)他一直向西方取經(jīng)而不回來(lái),那他就變成了一個(gè)浪子。孝子當(dāng)然不會(huì)發(fā)揚(yáng)光大,而浪子則一去不回頭。往往是回頭的浪子才能成氣候,因?yàn)樗軌蛉谪炛型?,吸收外?lái)的營(yíng)養(yǎng),又能保留傳統(tǒng)文化中的精華。

——余光中我一直有一個(gè)說(shuō)法:一個(gè)中國(guó)人,如果他一直墨守傳統(tǒng)的話,那他9鄉(xiāng)愁漸生燈影外,客愁多在雨聲中。鄉(xiāng)愁漸生燈影外,10“要做屈原和李白的傳人”;“歐風(fēng)美雨都不能奪走我的漢魂唐魄”;“中國(guó),最美最母親的國(guó)度”?!堵?tīng)聽(tīng)那冷雨》ppt課件11

余光中于1949年離開(kāi)廈門去香港,1950年到臺(tái)灣,本文創(chuàng)作于1974年,正如文章中所說(shuō),離開(kāi)大陸已經(jīng)25年了。幾十年來(lái),余光中經(jīng)歷了離別家園的痛苦,浪跡天涯的辛酸,卻始終在精神上與祖國(guó)血脈相連。他的作品,無(wú)論散文、詩(shī)歌,都充滿濃郁的傳統(tǒng)意識(shí)和鄉(xiāng)土觀念,抒發(fā)出濃濃的去國(guó)懷鄉(xiāng)之感,強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)思親之情。

《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的散文代表作品,正如《荷塘月色》之于朱自清,文章集中地反映了作家的創(chuàng)作主張及藝術(shù)風(fēng)格。本文通篇寫雨,寫愁,寫離怨,通過(guò)那蒙蒙細(xì)雨來(lái)凸現(xiàn)自己的思國(guó)愛(ài)國(guó)感喟生命之情思。寫作背景

余光中于1949年離開(kāi)廈門去香港,1950年到臺(tái)灣,12中國(guó)是一個(gè)溫暖的家臺(tái)灣是一個(gè)離散的兒

中國(guó)是一個(gè)溫暖的家13孺慕舔舐寒瀨氤氳滂沱鞭撻蓊郁岑寂沁鼻羯鼓苔蘚啁啾咬嚙倉(cāng)頡如椽大筆

預(yù)習(xí)檢測(cè)

shì

lài

yīnyūn

pāngtuó

wěng

cén

qìn

jié

xiǎn

zhōujiū

niè

jié

chuán孺慕舔舐14——第一部分(1-2):寫雨季引起“他”對(duì)祖國(guó)故土濃郁的牽掛?!谌糠?8-12):回到臺(tái)北的現(xiàn)實(shí),續(xù)寫聽(tīng)雨,表達(dá)因時(shí)光、青春流逝而引起的凄冷感悟?!诙糠?3-7):寫嗅雨,觀雨,聽(tīng)雨,從多方面表達(dá)因離開(kāi)祖國(guó)而引起的人生感悟?!谝徊糠?1-2):寫雨季引起“他”對(duì)祖國(guó)故土濃郁的牽15讀第一段思考:為什么“躲過(guò)一陣瀟瀟的冷雨,也躲不過(guò)整個(gè)雨季。連思想都是潮潤(rùn)潤(rùn)的?!??那分游子思鄉(xiāng)的牽掛如雨絲無(wú)處不在的。

讀第一段思考:為什么“躲過(guò)一陣瀟瀟那分游子思鄉(xiāng)的牽掛如雨絲16

“想這樣子的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史無(wú)非是一張黑白片子,……這種感覺(jué)不知道是不是從安東尼奧尼那里來(lái)的。”運(yùn)用了哪些修辭手法?怎樣理解?

比喻、通感。用黑白片的色調(diào)寫出環(huán)境的單調(diào)乏味。作者寫此文時(shí),正是文革后期(1974),安東尼奧當(dāng)時(shí)拍了一部反映當(dāng)時(shí)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的紀(jì)錄片,調(diào)子很灰暗。可見(jiàn)作者由此表達(dá)了對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂。

“想這樣子的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整個(gè)中國(guó)整部17作者在文中重點(diǎn)寫哪些地方的聽(tīng)雨?臺(tái)灣日式古屋大陸瓦屋聽(tīng)雨走入霏霏作者在文中重點(diǎn)寫哪些地方的聽(tīng)雨?臺(tái)灣日式古屋大陸瓦屋聽(tīng)雨走入18深沉的故土鄉(xiāng)愁同樣是聽(tīng)雨,在臺(tái)灣日式古屋和大陸瓦屋聽(tīng)出的音樂(lè)是否相同?為什么?

日式古屋:冷冷的音樂(lè)大陸瓦屋:溫柔的音樂(lè)自然之雨深沉的故土鄉(xiāng)愁同樣是聽(tīng)雨,在臺(tái)灣日式古屋和大陸瓦屋聽(tīng)出的19濃烈的文化情結(jié)

中國(guó)美麗的方塊字宋代米芾父子的山水畫(huà)南宋詞人蔣捷的《虞美人·聽(tīng)雨》王禹偁竹樓聽(tīng)雨的《黃岡竹樓記》文化之雨除了回憶聽(tīng)雨的經(jīng)歷,作者還聯(lián)想到了什么?濃烈的文化情結(jié)

中國(guó)美麗的方塊字宋代米芾父子的山水畫(huà)南宋詞人20第二段作者提到漢字,有何用意?漢字已經(jīng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征。作者以對(duì)漢字的鐘愛(ài)來(lái)傾注真切的赤子之情。第二段作者提到漢字,有何用意?漢字已經(jīng)是中國(guó)傳統(tǒng)21

為什么提到米芾父子的畫(huà)?

中國(guó)風(fēng)景婉約朦朧,這種情調(diào)像我國(guó)的山水畫(huà),具有古中國(guó)的情韻。作者又一次借傳統(tǒng)文化表達(dá)了對(duì)大陸的眷戀。為什么提到米芾父子的畫(huà)?中國(guó)風(fēng)景婉約朦朧,這種情22少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中,江闊云低斷西風(fēng)而今聽(tīng)雨僧廬下,鬢已星星也.悲歡離合總無(wú)情,一任階前點(diǎn)滴到天明凄清、凄涼、凄楚、凄迷少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中,江闊云低斷西風(fēng)而23少年聽(tīng)雨時(shí)總是身在歌樓之上,伴著我的是昏紅朦朧的羅帳,讓燭光烘染得綺麗的迷離.壯年聽(tīng)雨時(shí)卻是在人生奔波的船上了.面對(duì)的是廣袤無(wú)際的江水和低垂的云層,夾雜著孤雁劃破西風(fēng)的慘厲鳴聲.而現(xiàn)在聽(tīng)雨的地方是寧?kù)o空靈的僧廬下,人已暮年,兩鬢花白,回想一幕幕的離合往事,自己早已枯槁的心靈無(wú)動(dòng)于衷,只是默默的聆聽(tīng)屋外的雨水,不息地點(diǎn)擊階前,直到天明.【詩(shī)詞簡(jiǎn)譯】少年聽(tīng)雨時(shí)總是身在歌樓之上,伴著我的是昏紅朦朧的羅帳24

蔣捷,字勝欲,陽(yáng)羨(今江蘇宜興)人。生當(dāng)宋、元易代之際,約為宋度宗咸淳十年(1274)進(jìn)士。蔣捷年青時(shí)曾貴為一介公子,宋亡后保持氣節(jié),隱居竹山不仕。其一生飽經(jīng)戰(zhàn)亂流離之苦,頗富憂患意識(shí)?,F(xiàn)存九十余首詞,多體現(xiàn)人生遭際、表達(dá)故國(guó)之思,《虞美人?聽(tīng)雨》即為詞人深諳人生況味的藝術(shù)結(jié)晶。

作者簡(jiǎn)介蔣捷,字勝欲,陽(yáng)羨(今江蘇宜興)人。生當(dāng)宋、元易25蒼涼的人生感慨第5段作者為什么要化用蔣捷的《虞美人》?懷鄉(xiāng)、亡宋之痛少年不識(shí)愁滋味壯年異鄉(xiāng)斷腸客白頭凄楚、凄迷

人生之雨蒼涼的人生感慨第5段作者為什么要化用蔣捷的《虞美人》?懷鄉(xiāng)、26

少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中,江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下,鬢已星星也!聽(tīng)雨,聽(tīng)的是人生。少年時(shí)候,燈下聽(tīng)雨,是一種溫馨

中年聽(tīng)雨,是客舟漂泊的滄桑。老年聽(tīng)雨,想到了亡宋之痛,想到祖國(guó)的分裂,是傷痛。少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳。聽(tīng)雨,聽(tīng)的是人生。27在第六段中,為什么提到王禹偁的竹樓聽(tīng)雨?A.“據(jù)說(shuō)住在竹樓上面,……詠詩(shī),下棋,投壺,共鳴的效果都特別好?!?/p>

文人雅士的愛(ài)好,與雨交融寫,突出了他們的雅興。竹樓之雨也是古典和中國(guó)的。

B.與瓦屋聽(tīng)雨形成對(duì)比,突出瓦屋聽(tīng)雨的美好的韻律。在第六段中,為什么提到王禹偁的竹樓聽(tīng)雨?A.“據(jù)說(shuō)住在竹樓上28冷雨雨:冷:(2)情的凄楚:思鄉(xiāng)滄桑的內(nèi)心蒼涼。(1)景的凄冷:春寒秋涼的外在感受。難遣的故土愁思難舍的文化情結(jié)難言的人生感慨蒼涼凄迷的意境想入非非冷雨雨:冷:(2)情的凄楚:思鄉(xiāng)滄桑的內(nèi)心蒼涼。(129開(kāi)頭結(jié)尾不過(guò),那一塊土地是久違了一切都斷了,只有氣候

不能撲進(jìn)她懷里沒(méi)有受故鄉(xiāng)白雨的祝福前塵隔海。古屋不再文中還有哪些語(yǔ)句可以說(shuō)明作者對(duì)故土的思戀之情?開(kāi)頭結(jié)尾不過(guò),那一塊土地是久違了一切都斷了,只有氣候不30作者是從哪些角度寫雨的?視覺(jué)味覺(jué)嗅覺(jué)聽(tīng)覺(jué)觸覺(jué)冷雨潮濕淋淋漓漓淅淅瀝瀝點(diǎn)點(diǎn)滴滴滂滂沱沱清清爽爽新新,有一點(diǎn)薄荷的香味淡淡土腥氣舔舔吧那冷雨作者是從哪些角度寫雨的?視覺(jué)味覺(jué)嗅覺(jué)聽(tīng)覺(jué)觸覺(jué)冷雨潮濕淋淋漓漓31聽(tīng)覺(jué)第5節(jié)凄涼凄清凄楚凄迷第6節(jié)清脆可聽(tīng)、如瀑布、比碎玉第7節(jié)黑鍵灰鍵撫弄奏第9節(jié)羯鼓電琵琶“刷、鞭、打”等第10節(jié)雨是一種音樂(lè)。單調(diào)而耐聽(tīng)、回憶、潮潮潤(rùn)潤(rùn)。聽(tīng)覺(jué)第5節(jié)凄涼凄清凄楚凄迷第6節(jié)清脆可聽(tīng)、如瀑布、比碎玉第732作者在文中表現(xiàn)什么感情?

思鄉(xiāng)之情對(duì)傳統(tǒng)文化的深情依戀和贊美。

“不過(guò)我慢慢意識(shí)到,我的鄉(xiāng)愁現(xiàn)應(yīng)該是對(duì)包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)的眷戀?!?/p>

——余光中作者在文中表現(xiàn)什么感情?思鄉(xiāng)之情“不過(guò)我慢慢意識(shí)到,我33為什么用“冷”修飾雨?換成“寒”好不好?冷雨的凄冷(景)情的凄涼(情)給人一種凄涼迷蒙的景象,表達(dá)作者無(wú)限的思鄉(xiāng)之情。表層意義是春寒料峭里的雨給人的外在感受。

(景)根本原因是遠(yuǎn)離祖國(guó)大陸而產(chǎn)生的內(nèi)心的凄冷。

(情)為什么用“冷”修飾雨?換成“寒”好不好?冷雨的凄冷(景)情的34沾衣欲濕杏花雨(清麗喜悅)一蓑煙雨任平生(曠達(dá)從容)夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨(國(guó)恨愁苦)梧桐更兼細(xì)雨(凄清悲苦)不同的人不同遭遇

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