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商品的基本屬性(教案)商品的基本屬性導(dǎo)入:同學(xué)們來看這是什么?對(duì),礦泉水,那按照我們上節(jié)課的說法,他們是什么?對(duì),商品,上節(jié)課我們主要是圍繞著商品展開的,那同學(xué)們還記得商品的含義嗎?很好,商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。我們的生活離不開各種各樣的商品,例如這炎熱的夏季,人們總是要在市場(chǎng)上買飲用水,比如這瓶礦泉水。那人們?yōu)槭裁匆徺I它呢?同樣是飲用水,為什么不同的品牌卻有“便宜”和“昂貴”之分呢?要弄清其原因,就要了解商品的兩個(gè)基本屬性。二、商品的基本屬性首先我們來解決第一個(gè)問題,人們?yōu)槭裁匆徺I各種各樣的商品?生回答(因?yàn)樯唐酚杏茫梢詽M足人們的某種需要)對(duì),因?yàn)樯唐纺軡M足人們的不同需要。例如人們買礦泉水,是因?yàn)樗梢越饪?,買食物是因?yàn)樗梢猿漯嚕I衣物是因?yàn)榭梢哉隗w、御寒,我們現(xiàn)在正在使用的書本、文具可以滿足我們求知的需要。我們把商品對(duì)我們的這種“有用性”,即能夠滿足人們某種需要的屬性,叫做商品的使用價(jià)值。大家來看第七頁的馬克思的這句名言“物的有用性使物成為使用價(jià)值”。請(qǐng)一位同學(xué)說說看對(duì)于這句話你是如何理解的?馬克思的這句話說明了:一種產(chǎn)品要想成為商品,首先必須有用,即可以滿足人們的某種需要。也就是說商品必須有使用價(jià)值。那為什么商品必須有使用價(jià)值?生回答(因?yàn)闆]有用的東西是沒人要的)對(duì),這是因?yàn)槿藗兘粨Q商品首先看到的是他的具體用途,因?yàn)樯唐肥怯杏玫模匀藗儾艜?huì)去交換,就象這瓶水一樣,如果他是不能喝的,還有人去買嗎,所以沒有使用價(jià)值的物品是沒人要的,猶如毫無用途的廢品。而正因?yàn)樯唐繁仨氂惺褂脙r(jià)值,所以才要進(jìn)行商品交換,我們說人的需要是多方面的,而不同的商品具有不同的使用價(jià)值,即使同一種商品有多種使用價(jià)值,也不能滿足人們多方面的需求。因此,人們?yōu)榱藵M足自己多方面的需求,就需要進(jìn)行商品交換。由此我們可以說商品的使用價(jià)值決定了商品需要進(jìn)行交換。為什么不同的商品有不同的使用價(jià)值?例如糧食、蔬菜、肉類能充饑,滿足人們生存的需要;煤、天然氣能燃燒,成為人類生產(chǎn)、生活所必需的能源。他們的使用價(jià)值是不是有人類決定的呢?生回答商品的使用價(jià)值不是人為規(guī)定的,而是由商品自身所具有的物理,化學(xué)等屬性決定的。糧食、蔬菜、肉類含有人體所需要的各種營(yíng)養(yǎng)成分,有益于人體的生長(zhǎng),所以能滿足人們生存的需要;煤、天然氣是含碳物質(zhì),易于燃燒,于是成為了人們生產(chǎn)、生活必不可少的能源。由此可見,不同的商品具有不同的使用價(jià)值,是由于商品本身的自然屬性決定的,所以使用價(jià)值是商品的自然屬性,它反映的是人與物的關(guān)系。商品的使用價(jià)值是由商品自身所具有的屬性決定的。而商品自身所具有的屬性往往不是單一的,是多方面的,所以一種商品可以有多種使用價(jià)值。例如大豆,在人們的眼中大豆是用來吃的,那大豆能不能用來穿呢?大家會(huì)覺的這是天方夜譚,而如今這一近乎天方夜譚的神話,變成了現(xiàn)實(shí)。在2002年12月3日,首批光潔柔軟蓬松的大豆蛋白纖維條從江蘇常熟市的江河天絨有限公司的生產(chǎn)線上噴涌而出。根據(jù)業(yè)內(nèi)人士說,大豆纖維具有羊絨般的手感,蠶絲般的光澤,棉的保暖性和親膚性。那位同學(xué)還能舉例子說明?看來同學(xué)們對(duì)現(xiàn)代科技了解得很多。這些例子就給了我們一個(gè)啟示,即同學(xué)在使用商品時(shí),不應(yīng)被前人的思想、行為所束縛,應(yīng)利用所學(xué)的知識(shí),發(fā)揮創(chuàng)造思維,去挖掘商品的使用價(jià)值,以豐富我們的生活,使我們的生活變得多姿多彩。商品是必須有使用價(jià)值的,那是不是只有商品才有價(jià)值呢?大家來看第八頁的想一想“商品有使用價(jià)值,其他自然物品,勞動(dòng)產(chǎn)品有沒有使用價(jià)值?”生(當(dāng)然有,象空氣陽光動(dòng)物植物的生長(zhǎng)發(fā)育都離不開他,勞動(dòng)產(chǎn)品更是如此,都則人們也不會(huì)花費(fèi)腦力和體力去生產(chǎn))師:使用價(jià)值是指物品的有用性,商品必須有使用價(jià)值,勞動(dòng)產(chǎn)品只有對(duì)人們有用,才能進(jìn)行交換,也才能成為商品,否則就不能成為商品。其他自然界的物品,如空氣、陽光和水也能滿足人們的需要,也具有“有用性”。勞動(dòng)產(chǎn)品,用于交換的那部分就是商品,它們必須具有使用價(jià)值,否則就沒有人要,就不能進(jìn)行交換,也就談不上在為商品的問題;沒有交換的那部分,也有使用價(jià)值,如農(nóng)民生產(chǎn)的糧食、蔬菜、水果等,除了一部分用于交換外,留下的那部分可以滿足自己食用的需要,因而也有使用價(jià)值。由此我們可以的出什么結(jié)論來呀?商品必定有使用價(jià)值,但使用價(jià)值不是商品的特有屬性,而是商品、物品、勞動(dòng)產(chǎn)品共同具有的屬性。大家一起來完成這個(gè)商品與其他勞動(dòng)產(chǎn)品的物品比較表,比較商品其他非勞動(dòng)產(chǎn)品的物品區(qū)別1、商品是勞動(dòng)產(chǎn)品2、商品是用于交換3、商品是個(gè)歷史范疇1,不是勞動(dòng)產(chǎn)品2,不用于交換(特殊情況除外)3,物品是個(gè)永恒的范疇聯(lián)系二者都有使用價(jià)值這就是商品的基本屬性之一使用價(jià)值。人們購買商品的目的是為了獲得這個(gè)商品的使用價(jià)值。那么,賣者出售商品的目的是什么?(生錢,實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值)對(duì),是為了獲得商品的價(jià)值。這就是商品的另外一個(gè)基本屬性。2.商品的價(jià)值人們?yōu)榱藵M足自己多方面的需求,就需要進(jìn)行商品交換。那不同的商品為什么能相互交換呢?例如,1把斧子換了15千克大米,用公式表示為:1把斧子=15千克大米。這是商品和商品直接相交換,即物與物的交換,他們既然能夠相互交換,意味這兩種不同的物品中存在著共同的東西,并且是在量上可以比較的東西。那么這個(gè)共同的東西是什么呢?有人說是因?yàn)樗鼈兌加惺褂脙r(jià)值,1把斧子的使用價(jià)值與15kg大米的使用價(jià)值相等。這種看法對(duì)嗎?生回答(不是,斧子是砍柴用的工具,大米是用來充饑的糧食,它們的使用價(jià)值根本是不同的。)非常正確,不同質(zhì)的東西,不能進(jìn)行量的比較,從使用價(jià)值上說,他們是不同質(zhì)的,所以無法進(jìn)行量的比較,當(dāng)然也無從相等。那么是不是商品的的其他自然屬性使他們相等呢?比如從重量上來看,從體積上來看,或從化學(xué)分子式來看?(生:不是)顯然不是這些方面相等。那么,究竟是什么共同的東西使他們相等呢?如果撇開使用價(jià)值,商品就剩下這樣一種共同的屬性:都是勞動(dòng)產(chǎn)品,在生產(chǎn)時(shí)都耗費(fèi)了人類勞動(dòng)。但是問題又出現(xiàn)了,生產(chǎn)斧子和生產(chǎn)大米所使用的工具,材料以及生產(chǎn)的方式方法各不相同,他們之間無法進(jìn)行量的比較。因此,撇開勞動(dòng)的具體形式,還原為同一的人類勞動(dòng)力的消耗,即體力和腦力在生產(chǎn)上的支出。這一點(diǎn)他們是共同的。沒有任何差別的。這樣勞動(dòng)就成為無差別的一般人類勞動(dòng)。這種凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)就是商品的價(jià)值。注意是凝結(jié)在商品中的。同學(xué)們?nèi)绾卫斫馍唐穬r(jià)值概念中的“無差別”的意思?(生議論。)所謂“無差別”,是指不管商品的使用價(jià)值多么千姿百態(tài),不管生產(chǎn)商品所使用的工具、材料以及生產(chǎn)方式、方法多么千差萬別,它們有一點(diǎn)完全相同的,即都耗費(fèi)了人類的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)。任何商品包括那些陳列的商品,都凝結(jié)著無差別的人類勞動(dòng),即都有價(jià)值。那么在商品交換中就要以價(jià)值為基礎(chǔ)進(jìn)行交換。1把斧子能夠和15千克大米之所以能夠交換成功,就是由于他們都耗費(fèi)了相等的一般人類勞動(dòng),即他們的價(jià)值相等,經(jīng)濟(jì)學(xué)上就把這樣的交換叫做等價(jià)交換(后面將學(xué)到)。同學(xué)們來看一下第9頁的議一議“一件衣服能夠換取一可黃金,這說明了什么”生(因?yàn)槎叨枷牧讼嗟鹊囊话闳祟悇趧?dòng),即他們具有等量的價(jià)值)對(duì),是因?yàn)檫@兩樣商品具有等量的價(jià)值。商品的價(jià)值決定了商品能夠相互交換。那是不是所有的無差別的人類勞動(dòng)都能形成價(jià)值嗎?商品之外的勞動(dòng)產(chǎn)品是不是也能形成價(jià)值?比如農(nóng)民生產(chǎn)的,自己吃的糧食是否有價(jià)值?他們具有食用價(jià)值,那食用價(jià)值是不是我們所講的價(jià)值呢?對(duì),食用價(jià)值屬于使用價(jià)值。盡管農(nóng)民生產(chǎn)自己吃的糧食也耗費(fèi)了人的體力和腦力,但他沒有用于交換,無需去考慮其中凝結(jié)了多少無差別的人類勞動(dòng),所以沒有價(jià)值。只有用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品才需要互相比較其中凝結(jié)了多少無差別的人類勞動(dòng),才形成價(jià)值??梢姡瑑r(jià)值是商品的特有屬性,是商品的本質(zhì)屬性,其他物品,勞動(dòng)產(chǎn)品都沒有價(jià)值。由此我們可以得出一個(gè)結(jié)論:有價(jià)值的東西一定是商品,凡是商品都有使用價(jià)值,因此有價(jià)值的東西一定有使用價(jià)值。到這兒,我們就可以比較一下商品和其他勞動(dòng)產(chǎn)品的不用同了。商品和其他勞動(dòng)產(chǎn)品比較表比較商品其他勞動(dòng)產(chǎn)品區(qū)別1、商品用于交換2、商品是有價(jià)值3、商品是個(gè)歷史范疇1、不用于交換2、沒有價(jià)值3、勞動(dòng)產(chǎn)品是人類社會(huì)一個(gè)永恒的范疇聯(lián)系1、二者都是勞動(dòng)產(chǎn)品2、二者都有使用價(jià)值3、二者在一定條件下可以轉(zhuǎn)化大家回想一下上節(jié)課我們講過,要把握商品的本質(zhì),商品交換在形式上是物物交換,在本質(zhì)上體現(xiàn)的卻是商品生產(chǎn)者相互交換勞動(dòng)的關(guān)系。同樣大家再來看,1把斧子=15千克大米,從表面上是物與物相交換的關(guān)系,但實(shí)際上是斧子生產(chǎn)者和大米生產(chǎn)者互相交換勞動(dòng)的關(guān)系,即體現(xiàn)的是人與人的關(guān)系,所以價(jià)值不僅是商品的本質(zhì)屬性,而且是商品的社會(huì)屬性。任何商品都有價(jià)值,那大家來看看這件商品的價(jià)值有多大?也就是說看看生產(chǎn)他耗費(fèi)了工人多少腦力和體力?我們上看下看,左看右看也不能看出他價(jià)值的大小,是的,價(jià)值是凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動(dòng),我們既看不見,也摸不著。就像一件東西是長(zhǎng)是短,是輕是重?zé)o法自己衡量一樣,商品的價(jià)值是大是小也不能自我表現(xiàn)出來因此,它只能通過與之相交換的另一個(gè)商品表現(xiàn)出來。仍以1把斧子=15千克大米為例,這把斧子的價(jià)值是通過15千克大米表現(xiàn)出來的,也就是說15千克大米就是1把斧子的交換價(jià)值。交換價(jià)值是一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或量的比例。一把斧子能換15千克大米,那請(qǐng)問大家為什么一把斧子不能換回30千克大米?這是由什么決定的?之所以1把斧子換15千克大米,這既不是由斧子所有者決定的,也不是由大米的所有者決定的,而是由斧子自身的價(jià)值決定的。生產(chǎn)1把斧子所耗費(fèi)的勞動(dòng)量正好與生產(chǎn)15千克大米的勞動(dòng)量相等,所以交換成功。基礎(chǔ)價(jià)值交換價(jià)值表現(xiàn)形式由此我們可以看出,商品的價(jià)值和交換價(jià)值之間存在著密切的關(guān)系,那他們是什么關(guān)系呢?對(duì),價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ),交換價(jià)值的大小是由價(jià)值決定的,交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式,。在這里需要提醒大家注意的是,等式兩端的商品在交換中的地位是不同的,等式右邊的商品是等式左邊商品價(jià)值的表現(xiàn)形式,二者位置不能顛倒,例如要表現(xiàn)15千克大米的價(jià)值,就應(yīng)寫成15千克大米=1把斧子,1把斧子就是15千克大米的交換價(jià)值。這就是商品的兩個(gè)基本屬性使用價(jià)值和價(jià)值,也稱為商品的兩個(gè)因素。同學(xué)們要注意交換價(jià)值,它是商品價(jià)值的表現(xiàn)形式,不是商品的基本屬性。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?cè)谶x購商品時(shí),總希望購買“物美價(jià)廉”的商品,那“物美”和“價(jià)廉”各是從商品的哪個(gè)角度提出的要求?它說明了什么問題?學(xué)生回答“物美”是從使用價(jià)值角度提出的要求,“價(jià)廉”是從價(jià)值角度提出的要求。人們選購商品時(shí),總是力求找到商品使用價(jià)值和價(jià)值的最佳結(jié)合點(diǎn)??梢钥闯錾唐肥鞘褂脙r(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體,二者缺一不可。這兩個(gè)基本屬性之間有著密切的關(guān)系。下面我們就來進(jìn)一步分析商品的使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系。提到關(guān)系就要從兩方面分析,一方面看二者的聯(lián)系,另一方面看二者的區(qū)別。首先我們來看一下商品的使用價(jià)值和價(jià)值的聯(lián)系。同學(xué)們思考,使用價(jià)值和價(jià)值有怎樣的聯(lián)系?(提問)總結(jié):商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體,二者同時(shí)存在,缺一不成商品。價(jià)值離不開商品的使用價(jià)值,因?yàn)閮r(jià)值是抽象的東西,不能獨(dú)立存在,必須要依附在具體的物質(zhì)上面,所以使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,商品是用來交換的,沒有任何使用價(jià)值的東西是沒有人要的,也就不會(huì)形成價(jià)值,所以沒有使用價(jià)值的東西就沒有價(jià)值。使用價(jià)值也不能離開價(jià)值。價(jià)值是商品特有的屬性,有的勞動(dòng)產(chǎn)品雖然很有用,但不是用于交換,就沒有價(jià)值,也就不是商品。所以有價(jià)值的東西一定有使用價(jià)值。總之,有使用價(jià)值的東西不一定有價(jià)值,有價(jià)值的東西必然有使用價(jià)值,這就好比人的肉體和靈魂的關(guān)系。世界上的萬世萬物不可能都一模一樣。因此,商品的使用價(jià)值和價(jià)值兩者之間,除了上述的聯(lián)系的之外,還存在著區(qū)別。請(qǐng)同學(xué)們思考并歸納,使用價(jià)值和價(jià)值有那幾點(diǎn)區(qū)別?(學(xué)生思考后提問)總結(jié):1)含義不同(使用價(jià)值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性,價(jià)值是指凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng))2) 表現(xiàn)關(guān)系,使用價(jià)值是自然屬性,表現(xiàn)的是人與物之間的關(guān)系,價(jià)值是社會(huì)屬性,表現(xiàn)的是人與人之間的關(guān)系。3) 是否特有使用價(jià)值不是商品的特有屬性,價(jià)值是商品的特有屬性,本質(zhì)屬性;4)二者是對(duì)立排斥的,無論生產(chǎn)者還是消費(fèi)者,都不能同時(shí)擁有商品的使用價(jià)值和價(jià)值。魚和熊掌不可兼得。生產(chǎn)者生產(chǎn)商品的目的在于獲得價(jià)值,而要想獲得價(jià)值就必須將使用價(jià)值讓渡給消費(fèi)者,消費(fèi)者購買商品的目的是為了獲得使用價(jià)值,而要想獲得使用價(jià)值,就必須通過付款等形式將價(jià)值讓渡出去。這就是使用價(jià)值和價(jià)值的辯證統(tǒng)一關(guān)系,他是經(jīng)濟(jì)學(xué)中重要的原理,掌握他有利于對(duì)商品的理解,更重要的是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活還具有十分重要的意義。這個(gè)意義主要是從消費(fèi)者和生產(chǎn)者兩個(gè)角度來講的,1)這個(gè)原理告訴消費(fèi)者,購買商品要從使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)方面來考察,要追求物美價(jià)廉.事實(shí)上越來越多的消費(fèi)者喜歡購買名牌產(chǎn)品、高質(zhì)量的產(chǎn)品,而十分討厭假冒偽劣產(chǎn)品,即使不買名牌,也總是走走看看,貨比三家,挑選質(zhì)量好,價(jià)格便宜的商品,其中的道理就是使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,作為消費(fèi)者支付價(jià)值的目的就在于得到該商品的使用價(jià)值。而名牌、質(zhì)量屬于使用價(jià)值范疇,名優(yōu)產(chǎn)品用起來確實(shí)讓人放心,且經(jīng)久耐用。2)對(duì)于生產(chǎn)者而言,這一原理告訴生產(chǎn)者,

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