彝族風(fēng)俗習(xí)慣課件

彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件1一、概況簡(jiǎn)介二、歷史文化三、服飾飲食四、禮儀禁忌五、節(jié)慶風(fēng)情六、建筑宗教七、民俗旅游一、概況簡(jiǎn)介2一、概況簡(jiǎn)介1、彝族現(xiàn)有人口871.4萬(wàn)，主要分布在四川、云南、貴州三省及廣西等地；其居住特點(diǎn)是大分散、小聚居；2、中國(guó)最大的彝族聚居地是四川涼山彝族自治州，其它主要聚居地有云南楚雄彝族自治州、紅河哈尼族自治州等；3、彝族分布的地區(qū)是我國(guó)西南部高原與東南沿海丘陵之間的山岳地帶，高山與深谷構(gòu)成了十分復(fù)雜的地形和氣候條件。4、經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，畜牧業(yè)、手工業(yè)較發(fā)達(dá)；一、概況簡(jiǎn)介1、彝族現(xiàn)有人口871.4萬(wàn)，主要分布在四川、云3彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件4彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件5彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件6彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件7新中國(guó)建立前的彝族新中國(guó)建立前的彝族8

彝族是中國(guó)最古老的民族之一，彝族與哈尼族、傈僳族、拉祜族、納西族、基諾族皆源于古彝族。二、歷史文化彝族是中國(guó)最古老的民族之一，彝族與哈尼族、傈9

在六七千年前居住在我國(guó)西北河湟地區(qū)的古羌人，開(kāi)始向四面發(fā)展，其中有一支向祖國(guó)的西南方向游弋。古羌人早期南下的支系與當(dāng)?shù)赝林柯淙诤?，后?lái)形成了西昌地區(qū)的邛蕃和云南地區(qū)的滇蕃等便是彝族的先民。

[qióng][bō]在六七千年前居住在我國(guó)西北河湟地區(qū)的古羌人，開(kāi)10

彝族先民在長(zhǎng)期形成與發(fā)展中，活動(dòng)范圍曾遍及今云南、四川、貴州三省腹心地帶及廣西的一部分，其核心地區(qū)應(yīng)是三省毗連的廣大地區(qū)。彝族先民在長(zhǎng)期形成與發(fā)展中，活動(dòng)范圍曾遍及11彝族主要分布省份彝族主要分布省份12公元8世紀(jì)時(shí)，以彝族為主體的“南詔”政權(quán)統(tǒng)一云南等地，10世紀(jì)時(shí)，歸“大理”政權(quán)統(tǒng)治，清代時(shí)，對(duì)彝族地區(qū)統(tǒng)治加強(qiáng)。公元8世紀(jì)時(shí)，以彝族為主體的“南詔”政權(quán)統(tǒng)一云南等地13彝族在歷史上有許多不同的自稱和他稱。如“諾蘇”、“納蘇”、“聶蘇”、“阿西”、“撒尼”等（“蘇”意為“主體的民族”、“尚黑的民族”）。新中國(guó)成立以后，根據(jù)本民族人民的意愿，統(tǒng)一稱為“彝族”。彝族有自己的語(yǔ)言文字，彝語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支，有6個(gè)方言區(qū)；不少彝族人通漢語(yǔ)；彝文歷史上稱“夷經(jīng)”、“羅羅文”等，今留有大量彝文記載的文獻(xiàn)。彝族文化的代表有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等。彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件14彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件15彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件16彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件17彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件18彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件19彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件20彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件21雕刻雕刻22三、服飾飲食三、服飾飲食23服飾1、彝族服飾各地不同，男女一般上衣開(kāi)襟貼身，袖口、領(lǐng)口、襟邊都繡有花邊；2、男子頭頂留有“天菩薩”（四、五歲時(shí)頭頂即留二、三寸方形的黑發(fā)，成年后挽成一發(fā)結(jié)，是男性尊嚴(yán)的象征）。3、川、滇大小涼山彝族男子喜愛(ài)用青

布或藍(lán)布包裹頭部，并在前額處扎出一長(zhǎng)錐形結(jié)，以表

示英勇威武的氣概，習(xí)稱“英雄結(jié)”。4、彝

族人男女都披用羊毛織成的形如斗篷、下有長(zhǎng)穗的“查爾瓦”；一年到頭不離身，白天御風(fēng)寒，夜晚當(dāng)被

蓋，堪稱涼山彝家服飾象征。

5、婦女頭包繡花手帕或雞冠帽，身穿繡花右襟上衣，五彩百褶裙。服飾1、彝族服飾各地不同，男女一般上衣開(kāi)襟貼身，袖口、領(lǐng)口、24彝族服飾古樸，極具民族和地方特色。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，生活在不同地區(qū)的彝族人民，創(chuàng)造和形成了各自不同的服飾習(xí)俗，在彝族物質(zhì)民俗構(gòu)成中占有重要地位。

彝族服飾彝族服飾古樸，極具民族和地方特色。在漫長(zhǎng)的歷史25

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30（1）涼山型其服飾古樸、獨(dú)特，較完整地保持了傳統(tǒng)服飾的文化特征。（1）涼山型其服飾古樸、獨(dú)特，較完整地保持了傳統(tǒng)服飾的文化特31（2）烏蒙山

本型服飾過(guò)去多以毛，麻織品為主，現(xiàn)多用布料，尚黑，多為青、藍(lán)色。其基本款式為大襟右衽長(zhǎng)衫、長(zhǎng)誨。女服盤肩，領(lǐng)口、襟邊、裙沿有花飾（2）烏蒙山32（3）紅河型

本型男裝各地基本一致，多為立領(lǐng)對(duì)襟短衣、寬襠褲；女裝則多姿多彩，其款式既有長(zhǎng)衫，也有長(zhǎng)衣和短裝，大多衣外套坎肩，普通著長(zhǎng)褲，系圍裙。頭飾琳瑯滿目，尤喜以銀泡或絨線作裝飾?？煞譃樵?yáng)式、建水式及石屏式。（3）紅河型33（4）滇東南型

本型服飾流行于滇東南彝區(qū)及廣西那坡等地。女裝以右襟、對(duì)襟上衣及長(zhǎng)褲為主要款式，個(gè)別地區(qū)著裙；男裝上為對(duì)襟，外套坎肩，下穿寬襠褲。廣西那坡、云南麻栗坡部分彝族還保留著貫斗方袍的古老款式，這款服裝僅在節(jié)日或舉行儀式時(shí)婦女穿用。本型衣裝多以白、藍(lán)、黑為底色，多飾動(dòng)植物花紋和幾何圖案。工藝有刺繡、鑲補(bǔ)、蠟染等多種技法。分路南、彌勒、文西三式。

（4）滇東南型34總體而言，彝族服飾具有以下4個(gè)特點(diǎn)（1）反映了黑之尊、黃之美的審美觀；（2）反映了彝族“顧頭”的生活習(xí)慣和榮譽(yù)意識(shí)；（3）男子服飾多體現(xiàn)其英勇善戰(zhàn)的氣概；（4）服飾圖案紋樣體現(xiàn)了彝族對(duì)自然的理解和崇敬。總體而言，彝族服飾具有以下4個(gè)特點(diǎn)35彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件36土司官服土司官服37彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件38彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件39彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件40彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件41婦女圍腰頭飾花帶婦女圍腰頭飾花帶42帽冠雞

彝族支系阿烏人，婦女頭上要戴頂形狀象雞的帽子。未婚時(shí)戴的叫雞冠帽，象只低頭啄食的母雞；結(jié)婚后戴的叫勒勒帽，象只昂首啼叫的大公雞。相傳，阿烏的祖先開(kāi)荒狩獵時(shí)，觸怒了山上的蜈蚣王，令蜈蚣把阿烏人吃掉，先吃女人，后吃男人，因?yàn)榕藭?huì)生育，能傳宗接代。為抵侵害，阿烏人便大肆養(yǎng)雞，蜈蚣無(wú)法抵抗，只好逃走。阿烏人祖先才安居下來(lái)，為感謝雞的恩德，阿烏婦女便把雞的形象用各種絲線繡出，再配上各種銀器裝飾物戴在頭上，表示敬重，成了阿烏人特有的一種民族民間手工藝品。

帽冠雞彝族支系阿烏人，婦女頭上要戴頂形狀象雞的帽子。未婚時(shí)43頭帕頭帕44彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件45彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件46彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件47曳地百褶裙曳地百褶裙48飲食彝族大部地區(qū)以玉米為主食，其次是蕎麥、土豆、小麥等，稻米數(shù)量很少。喜食酸辣，非常嗜愛(ài)飲酒，高梁酒“桿桿酒”馳名西南，肉食主要有牛、豬、羊、雞肉，喜歡將肉切成拳頭大小的塊煮食，漢語(yǔ)稱“砣砣肉”轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒飲食彝族大部地區(qū)以玉米為主食，其次是蕎麥、土豆49“跳菜”

“跳菜”，即舞蹈著上菜。它是云南無(wú)量山、哀牢山彝族民間一種獨(dú)特的上菜形式和宴賓時(shí)的最高禮儀，是舞蹈、音樂(lè)與雜技完美結(jié)合的歷史悠久的傳統(tǒng)飲食文化?！疤恕薄疤恕保次璧钢喜?。它是云南無(wú)量山50“打羊”、“打?！?/p>

凡有客至，必殺先待客，并根據(jù)來(lái)客的身份、親疏程度分別以牛、羊、豬、雞等相待。在殺牲之前，要把活牲牽到客前，請(qǐng)客人過(guò)目后宰殺，以表示對(duì)客人的敬重?！按蜓颉?、“打牛”51待客的飯菜以豬膘肥厚大為體面，吃飯時(shí)，長(zhǎng)輩坐上方，下輩依次圍坐在兩旁和下方，并為長(zhǎng)輩添飯、挾菜、泡湯.待客的飯菜以豬膘肥厚大為體面，吃飯時(shí)，長(zhǎng)輩坐上方，下輩依次圍52山地還盛產(chǎn)蘑菇、木耳、核桃，菜園生產(chǎn)蔬菜山地還盛產(chǎn)蘑菇、木耳、核桃，菜園生產(chǎn)蔬菜53酒是敬客的見(jiàn)面禮，在涼山只要客人進(jìn)屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各種菜肴。酒是敬客的見(jiàn)面禮，在涼山只要客人進(jìn)屋，主人必先以酒敬客，然后54

彝族的主食，大部分地區(qū)是玉米，次為蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等。肉食主要有牛肉、豬肉、羊肉、雞肉等，喜歡切成大塊大塊(拳頭大小)煮食，漢族稱之為“砣砣肉”。彝族的主食，大部分地區(qū)是玉米，次為蕎麥、大米、55

大、小涼山及大部分彝族禁食狗肉，不食馬肉及蛙蛇之類的肉。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的禮節(jié)。宴客大、小涼山及大部分彝族禁食狗肉，不食馬肉及蛙蛇56酒桿桿逢年過(guò)節(jié)，各家各戶的阿妹子會(huì)捧出一壇自家釀的美

酒放在門前，插上幾枝錦竹桿或麥桿，凡從門口路過(guò)的

人，都會(huì)被熱情相邀，用桿桿咂吸幾口。

酒桿桿逢年過(guò)節(jié)，各家各戶的阿妹子會(huì)捧出一壇自家釀的美酒放在57鷹爪杯鷹爪杯58四、禮儀禁忌1、熱情好客，有“客人長(zhǎng)主三百歲”之說(shuō)；2、招待貴客，最上等的是打牛招待（彝族殺牲時(shí)，皆不用刀，用手捏死或用錘砸死，故稱為打牲），打羊、“殺”豬為中等禮節(jié)，?？蛣t“殺”雞，是最低的禮節(jié)，算不上招待?；鸢压?jié)吃的雞，只能將雞頭按在水里，使其窒息而死。3、彝族禁忌較多，最忌別人叫“老彝胞”和“蠻子”；宰殺家禽家畜時(shí)，忌外人在場(chǎng)；主人奉客食物時(shí)，忌客人不吃；忌用腳踏三腳架，忌掏挖火灰；嚴(yán)禁摸“天菩薩”。四、禮儀禁忌1、熱情好客，有“客人長(zhǎng)主三百歲”之說(shuō)；59彝族人民能歌善舞，民間有各種各樣的傳統(tǒng)曲調(diào)，諸如爬山調(diào)、進(jìn)門調(diào)、迎客調(diào)、吃酒調(diào)、娶親調(diào)、哭喪調(diào)等。能歌善舞的彝族五、節(jié)慶風(fēng)情彝族人民能歌善舞，民間有各種各樣的傳統(tǒng)曲調(diào)，諸60彝族的歌曲有：史詩(shī)歌、情歌、喜歌、風(fēng)俗歌--內(nèi)中又有喜酒歌、叫魂歌、送鬼歌、巫師調(diào)等多種曲調(diào)；彝族的歌曲有：史詩(shī)歌、情歌、喜歌、風(fēng)俗歌--內(nèi)中又有61

“打歌”、“跌腳”等，節(jié)奏鮮明、音調(diào)明快；因伴奏樂(lè)器的不同而各具特色，較具代表性的有“跳樂(lè)”、“煙盒舞”等?！按蚋琛薄ⅰ暗_”等，節(jié)奏鮮明、音調(diào)明快；因伴62月琴是彝族最喜愛(ài)的樂(lè)器之一，弦普遍為兩根，具有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力；口弦是用竹質(zhì)、銅質(zhì)制成形狀象竹葉的簧片，在中間有一簧舌，靠控制呼吸來(lái)調(diào)節(jié)音色；“瑪布”是彝族獨(dú)特的樂(lè)器之一，其吹奏特點(diǎn)是利用鼻孔吸氣，讓鼓腮連續(xù)不斷送氣，可模仿嬰兒啼哭，鳥(niǎo)雀鳴唱；葫蘆笙和嗩吶，多用于吹奏彝族民歌和曲調(diào)。

彝族的樂(lè)器：月琴是彝族最喜愛(ài)的樂(lè)器之一，弦普遍為兩根，具有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)63

結(jié)婚時(shí)，男方要備馬，攜帶酒、布、肉、養(yǎng)面等禮物去迎新娘。女方村里的姑娘，可使出渾身本事向迎親的客人潑水，捉住拼命戲樂(lè)。送親的人全要男子，新娘至男方門前，要到太陽(yáng)落山方可進(jìn)門。進(jìn)門前，由一人托著裝有羊肉、養(yǎng)把把和酒的木碗，在新娘頭上繞一圈，以示婚后生活富裕。然后，新娘由表兄弟背進(jìn)屋去。婚禮結(jié)婚時(shí)，男方要備馬，攜帶酒、布、肉、養(yǎng)面等禮物64彝族的節(jié)日主要有“火把節(jié)”、“彝族年”、“拜本主會(huì)”、“密枝節(jié)”、“跳歌節(jié)”等彝族的節(jié)日主要有“火把節(jié)”、“彝族年”、“拜本主會(huì)”、“密枝65寨裝節(jié)——彝族少女的時(shí)裝表演：楚雄彝州有兩個(gè)地方有賽裝節(jié)。一個(gè)是永仁縣直苴村的賽裝節(jié)，時(shí)間為每年的農(nóng)歷正月十五日。一個(gè)是大姚縣三臺(tái)鄉(xiāng)的賽裝節(jié)，時(shí)間為每年的三月二十八日。寨裝節(jié)——彝族少女的時(shí)裝表演：楚雄彝州有兩個(gè)地方有賽66賽裝節(jié)為居住分散，平時(shí)很難有機(jī)會(huì)相聚相識(shí)的青年男女提供了一個(gè)表白愛(ài)情的機(jī)會(huì)。

彝族少女既是服裝的設(shè)計(jì)者，也是制作者，更是表演中的“時(shí)裝模特”。而姑娘們最能顯示自己的，就是看誰(shuí)的衣服最漂亮賽裝節(jié)為居住分散，平時(shí)很難有機(jī)會(huì)相聚相識(shí)的青年男女提供了一個(gè)67慶年節(jié)

慶年節(jié)是彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷十月，彝族人民都要過(guò)慶年節(jié)，并相互拜祝，載歌歡舞，祝賀節(jié)日。慶年節(jié)68火把節(jié)火把節(jié)：彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，通常在每年農(nóng)歷六月二十四舉行。屆時(shí)要?dú)⑴！⒀?，祭獻(xiàn)祖先，有的地區(qū)也祭土主，相互宴飲，吃坨坨肉，共祝五谷豐登。火把節(jié)一般歡度三天，頭一天全家歡聚，后兩天舉辦摔跤、賽馬、斗牛、競(jìng)舟、拔河等豐富多彩的活動(dòng)，然后舉行盛大的篝火晚會(huì)，徹夜狂歡。

火把節(jié)來(lái)自一個(gè)古老的傳說(shuō)：名叫十大力的惡魔到人間破壞人們的幸福生活。地上一位叫包聰?shù)拇罅κ颗c他摔跤定勝負(fù)。惡魔斗輸后放出各種害蟲(chóng)來(lái)糟踏人們的莊稼。包聰又集合起人們點(diǎn)燃一支支火把去燒死害蟲(chóng)，保衛(wèi)了人民的幸福生活。這一天正好是農(nóng)歷六月二十四日。

火把節(jié)69“火把節(jié)”一般在農(nóng)歷六月二十四日至二十六日晚上舉行，是彝族最盛大的節(jié)日。

當(dāng)夜幕降臨后，人們揮動(dòng)火把，成群結(jié)隊(duì)繞村串寨，翻山過(guò)田，互相往對(duì)方的火把上撒松香粉，打火把仗，滿山遍野照耀得如同白晝。“火把節(jié)”一般在農(nóng)歷六月二十四日至二十六日晚上舉行，是彝族最70火把場(chǎng)火把場(chǎng)71彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件72彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件73彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件74對(duì)歌對(duì)歌75彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件76彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件77斗雞斗雞78彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件79彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件80彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件81彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件82磨秋磨秋83彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件84彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件85彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件86彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件87彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件88彝族服裝節(jié)彝族服裝節(jié)89花臉節(jié)花臉節(jié)90彝族風(fēng)俗習(xí)慣ppt課件91月琴月琴92六、建筑宗教建筑：彝族多居山區(qū)，村寨大都座落于地勢(shì)較為平緩的山坡上。村落不大，一般由二三十戶或十幾戶組成。傳統(tǒng)住房式樣很多，其中瓦板屋與土掌房極富民族特色；宗教：流行多神崇拜；六、建筑宗教建筑：彝族多居山區(qū)，村寨大都座落于地勢(shì)較為平緩的93彝族的房屋結(jié)構(gòu)有的地區(qū)和周圍漢族相同，涼山彝族居民住房多用板頂、土墻；廣西和云南東部彝區(qū)有形似“干欄”的住宅。彝族的房屋結(jié)構(gòu)有的地區(qū)和周圍漢族相同，涼山彝族居民住房多用板94土掌房土掌房95土掌房——彝族獨(dú)特的民居建筑：彝族的“土掌房”與藏式石樓非常相似，一樣的平頂，一樣的厚實(shí)。所不同的，是它的墻體以泥土為料，修建時(shí)使用夾板固定，填土夯實(shí)逐層加高后形成土墻（即所謂“干打壘”）。平頂?shù)闹谱饕才c石樓相似，也具備曬場(chǎng)的功能。土掌房分布在滇中及滇東南一帶。這一帶土質(zhì)細(xì)膩，干濕適中，為土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和條件土掌房——彝族獨(dú)特的民居建筑：彝族的“土掌房”與藏式石樓非常96瓦房屋瓦房屋97

彝族住房多為三間或五間。正中一間為堂屋，是家庭成員聚會(huì)之所，亦為接待客人之所?？繅Ρ谧髠?cè)，設(shè)一火塘，火塘邊立石三塊成鼎狀，鍋支其上，稱為“鍋莊”。鍋莊嚴(yán)禁人踩踏跨越，否則認(rèn)為不吉。鍋莊上方，以蔑索吊一長(zhǎng)方形木架，上鋪竹條