2022-2023學(xué)年江蘇省鹽城市重點中學(xué)高二（下）期末政治模擬試卷（含解析）

第=page11頁，共=sectionpages11頁2022-2023學(xué)年江蘇省鹽城市重點中學(xué)高二（下）期末政治模擬試卷一、選擇題（本大題共15小題，共45.0分）1.2023年2月，西南大學(xué)國家重點實驗室研究團(tuán)隊經(jīng)過一系列實驗，首次在蠶體中鑒定到參與黃酮吸收的膜轉(zhuǎn)運蛋白基因（簇），揭示了家蠶綠繭形成及繭色演化的遺傳機(jī)理。該研究成果對選育和創(chuàng)制高品質(zhì)、高附加值的新型蠶品種具有重要意義。由此可見（）

①只有經(jīng)過實踐檢驗的認(rèn)識才能正確指導(dǎo)實踐

②世界上只有尚未認(rèn)識之物而無不可認(rèn)識之物

③擺脫規(guī)律的制約，意識才能有效發(fā)揮能動作用

④實踐是認(rèn)識的來源和最終目的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.數(shù)字經(jīng)濟(jì)給我國以及世界經(jīng)濟(jì)帶來了強(qiáng)大動能。但是，當(dāng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)還未發(fā)展到完全智能化、數(shù)字化的時候，不可避免地會跟傳統(tǒng)行業(yè)產(chǎn)生碰撞或結(jié)合，引發(fā)一些潛在的問題。就像外賣系統(tǒng)和外賣員的配合一樣，過多依賴系統(tǒng)會給外賣員帶來巨大的身心壓力，人工調(diào)配有時候也解決不了惡劣天氣帶來的系統(tǒng)缺陷。這要求（）

①把握聯(lián)系的多樣性，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移

②認(rèn)識事物要善于把握主流，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一

③把抓住主要矛盾作為認(rèn)識事物和解決問題的根本方法

④一切從實際出發(fā)，做到客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.2023年的兔年春晚小品《坑》用夸張的語言和詼諧的方式對不作為、不肯干、不敢干的“懶官”郝主任進(jìn)行了辛辣諷刺。節(jié)目播出后，引發(fā)了社會對“躺平式干部”的激烈討論。中紀(jì)委連夜發(fā)聲《不能讓“躺平式干部”再坑人了》，各地也隨即開展“躺平式干部”專項整治?！疤善绞礁刹俊睂ｍ椪危ǎ?/p>

①堅持了辯證否定觀，利于營造敢干實干的政治風(fēng)氣

②表明了事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

③把握了聯(lián)系的多樣性，堅持以時間地點條件為轉(zhuǎn)移

④能增強(qiáng)干部政治自覺，是調(diào)整上層建筑的具體體現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.習(xí)近平主席在2023年新年賀詞中指出：“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。只要有愚公移山的志氣、滴水穿石的毅力，腳踏實地，埋頭苦干，積跬步以至千里，就一定能夠把宏偉目標(biāo)變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實?！睆闹械玫降膯⑹臼牵ǎ?/p>

①實現(xiàn)目標(biāo)要重視發(fā)揮主觀能動性的決定作用

②事物在曲折中前進(jìn)，要對未來充滿信心

③量變的不斷積累必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍

④只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.2023年2月11日，海南省啟動“墾地融合”全域土地綜合整治工作，致力解決墾區(qū)居民報建難、農(nóng)村亂占耕地等系列問題。當(dāng)前，海南農(nóng)墾面臨社會負(fù)擔(dān)沉重、職工居住條件差等諸多問題，特別是土地矛盾突出，迫切需要通過開展“墾地融合”全域土地綜合整治，改善農(nóng)場職工生產(chǎn)生活條件。開展“墾地融合”是基于（）

①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映

②人民群眾是社會歷史的主體，是社會變革的決定力量

③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑能推動生產(chǎn)力發(fā)展

④價值判斷與價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.20年青燈黃卷，400多位學(xué)者，通過對浙江良渚、山西陶寺、河南二里頭等都邑性遺址開展的大規(guī)?？脊耪{(diào)查和發(fā)掘，獲得了一系列重要考古發(fā)現(xiàn)，掀起了中華文明起源的神秘面紗，勾勒和描繪著中華文明形成、發(fā)展的壯闊圖景，讓人民群眾切實了解到我們的民族和文化如何走到今天。中華文明探源工程（）

①力證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深

②力推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

③有利于堅定理想信念，推動社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)

④有利于堅定歷史自信、文化自信，推動偉大復(fù)興A.①④ B.①③ C.②③ D.②④7.2023年5月，國務(wù)院相關(guān)部委發(fā)布關(guān)于開展中國文物主題游徑建設(shè)工作的通知。通知指出文物主題游徑是以不可移動文物為主干，以特定主題為主線，有機(jī)關(guān)聯(lián)、串珠成鏈，集中展示專題歷史文化的文化遺產(chǎn)旅游線路。建設(shè)文物主題游徑旨在（）A.推動文物與旅游深度融合，滿足人民美好生活需要

B.系統(tǒng)梳理文物和文化遺產(chǎn)，歸納歷史文化發(fā)展脈絡(luò)

C.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)，滿足群眾基本文化權(quán)益

D.準(zhǔn)確研究和解讀文物信息，豐富優(yōu)質(zhì)文化消費產(chǎn)品8.2022年9月17日，第八屆絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)在西安開幕，原創(chuàng)音樂劇《絲路之聲》重磅亮相。音樂劇以多元文化融合為特色，展現(xiàn)了絲綢之路上各民族交往交流交融的故事，充分運用了音樂、舞蹈、木偶、雜技、武術(shù)等多種藝術(shù)形式及多媒體全息影像等舞美手段，為觀眾呈現(xiàn)一場視聽盛宴。該節(jié)目的成功得益于其（）

①融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新

②洞察時代問題，把握時代脈搏

③還原真實歷史，弘揚人文精神

④能求同存異，尊重文化多樣性A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇……莫等閑，白了少年頭，空悲切！”這份壯懷激烈、義薄云天、流傳千百年價值真諦，也是應(yīng)該被唱響流傳的時代強(qiáng)音。一群默默無聞的忠義之士，前仆后繼、舍生忘死，只為了一份精忠報國的民族情懷，燃點著千百年來流淌在中國人靈魂深處火種。據(jù)此可知（）

①愛國主義是中華民族永恒的精神價值追求

②中華文化涵養(yǎng)著中華民族共同的價值取向

③義薄云天的價值觀是中華民族的獨特標(biāo)識

④社會制度與社會主流價值觀始終是統(tǒng)一的A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.2023年3月5日，十四屆全國人大一次會議《政府工作報告》強(qiáng)調(diào)，中國愿同國際社會一道落實全球發(fā)展倡議、全球安全倡議，弘揚全人類共同價值，攜手推動構(gòu)建人類命運共同體，維護(hù)世界和平和地區(qū)穩(wěn)定。這說明我國（）

①倡導(dǎo)各國履行應(yīng)盡國際責(zé)任，改變國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序

②堅定奉行獨立自主的和平外交政策

③主張加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，踐行相互尊重、合作共贏的國際關(guān)系理念

④順應(yīng)時代主題變化的要求，構(gòu)建人類命運共同體A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.第133屆中國進(jìn)出口商品交易會（廣交會）將于2023年4月15日開幕。本屆廣交會全面恢復(fù)實體展，首次啟用四期展館，將有3萬多家企業(yè)參展，擁有制造業(yè)單項冠軍、國家級高新技術(shù)企業(yè)等稱號的優(yōu)質(zhì)企業(yè)超過5000家，參展質(zhì)量顯著提升。上述材料說明我國（）

①積極構(gòu)建以國際大循環(huán)為主體的新發(fā)展格局

②著力發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展

③全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對外開放格局已經(jīng)形成

④深度融入世界經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)世界貿(mào)易自由化、便利化A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.2022年10月，黑龍江省黑河市一名買家從江源區(qū)購買了一批樹苗，付款后，賣方將樹苗通過快遞發(fā)貨給買方，運費由買方自行承擔(dān)。在樹苗交郵后，因疫情影響，快遞服務(wù)全面癱瘓近2個月，由于長時間擱置導(dǎo)致樹苗死亡，也錯過了移栽時間，買方因此損失慘重，起訴至法院要求賣家返還樹苗款。對本案的分析正確的是（）

①快遞公司可因疫情免除所有法律責(zé)任

②賣方應(yīng)該繼續(xù)履行合同并支付違約金

③疫情是造成快遞服務(wù)癱瘓的不可抗力

④雙方可以通過協(xié)商解決責(zé)任劃分問題A.①② B.②③ C.①④ D.③④13.2022年6月29日，江蘇省淮安市洪澤區(qū)人民法院正式宣判了一起備受社會關(guān)注的保姆虐待老人案件，被告人潘某琴犯虐待被看護(hù)人罪，被判處有期徒刑八個月，禁止從事看護(hù)工作三年。本案中（）

①起訴是訴訟過程中最重要的環(huán)節(jié)

②潘某琴有委托訴訟代理人的權(quán)利

③潘某琴有委托辯護(hù)人的權(quán)利

④舉證責(zé)任是淮安市洪澤區(qū)人民檢察院A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.下列觀點與對其邏輯思維規(guī)則的理解對應(yīng)正確的是（）觀點邏輯思維規(guī)則①我不贊成禁煙，煙草是國家的重要產(chǎn)業(yè)。可吸煙危害人的健康，我也不贊成不禁煙。違反了邏輯思維的基本要求中的矛盾律②小張是大張的兒子，大張是老張的兒子。小張不是老張的兒子。“……是……的兒子”屬于關(guān)系判斷中的非傳遞關(guān)系③如果明天不下雨，他們就一起去超市，第二天下雨了，所以，他們一定不會去超市。充分條件的假言推理的無效式：否定前件不能必然否定后件④宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。宋人進(jìn)行不完全歸納推理時犯“輕率概括”的邏輯錯誤A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.2022年以來，面對復(fù)雜嚴(yán)峻的國際環(huán)境和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，在黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們有效統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作，既對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢加以精準(zhǔn)研判，正視和解決好困難壓力，又從較長周期認(rèn)識中國經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在規(guī)律和大趨勢，把握中國經(jīng)濟(jì)的潛力、韌性、底氣、后勁，從而保持戰(zhàn)略定力。這體現(xiàn)了（）

①辯證思維，從整體性和動態(tài)性中把握事物

②聚合思維，通過信息交合法產(chǎn)生新的思路

③科學(xué)思維，把握了社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征

④逆向思維，對事物的結(jié)構(gòu)順序進(jìn)行了反向思考A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、材料題（本大題共5小題，共55.0分）16.中國式現(xiàn)代化產(chǎn)生于中華文化沃土，以鮮明的中國特色創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中華文明作為一個五千年未曾中斷的文明，始終是一個連續(xù)發(fā)展的有機(jī)整體，中國式現(xiàn)代化是中華文明的現(xiàn)代延伸與發(fā)展。

當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界進(jìn)入新的動蕩變革期。黨的二十大報告系統(tǒng)闡述了中國式現(xiàn)代化的中國特色和本質(zhì)要求，清晰描繪了全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉藍(lán)圖和美好前景，明確指出我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時期，各種“黑天鵝”“灰犀牛”事件隨時可能發(fā)生。實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化必須始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖，貫徹落實以人民為中心的發(fā)展思想，增強(qiáng)憂患意識，堅持底線思維，做到未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是我們這一代人肩負(fù)的重大使命。

結(jié)合材料，運用“把握世界的規(guī)律”的知識，解碼實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的中國智慧。17.材料一：知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進(jìn)。在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯點上，我們穿越時間隧道，回望黨進(jìn)行理論創(chuàng)新的艱辛而偉大的歷程，回顧黨的指導(dǎo)思想發(fā)展演進(jìn)的脈絡(luò)，可以更深刻感悟馬克思主義的真理力量和實踐力量，更深刻領(lǐng)會貫穿在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中的精髓要義。從石庫門到天安門，從“小小紅船”到“巍巍巨輪”，一路走來，中國共產(chǎn)黨以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)，以真理的精神追求真理，先后創(chuàng)立了毛澤東思想，產(chǎn)生了中國特色社會主義理論體系，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)。

材料二：傳承延安精神，激勵奮斗之志。延安是中國革命的圣地、新中國的搖籃。黨在延安時期領(lǐng)導(dǎo)中國革命、探索馬克思主義中國化時代化的光輝歷程，是一本“永遠(yuǎn)讀不完的書”。黨的二十大閉幕不過四五天，10月27日上午，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新當(dāng)選的二十屆中共中央政治局常委來到了延安，瞻仰革命圣地，緬懷老一輩革命家的豐功偉績，宣示新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體賡續(xù)紅色血脈、傳承奮斗精神，在新的趕考之路上向歷史和人民交出新的優(yōu)異答卷的堅定信念。新征程上，我們更加需要大力弘揚延安精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。(1)結(jié)合材料一，運用真理的知識，談?wù)勀銓Α耙钥茖W(xué)的態(tài)度對待科學(xué)，以真理的精神追求真理”的理解。(2)結(jié)合材料二，運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識，闡述新征程上我們更加需要大力弘揚延安精神的正確性。18.從無人駕駛汽車、快遞機(jī)器人，到手機(jī)語音助手、面部識別軟件，人工智能正全方位改變著人們的日常生活，在給人類社會帶來發(fā)展紅利的同時，其不確定性也給社會治理、隱私保護(hù)、倫理道德、軍事安全等帶來新挑戰(zhàn)。

為打破人工智能的治理困境，早在2014年，聯(lián)合國《特定常規(guī)武器公約》就成立政府專家組，圍繞著“致命性自主武器系統(tǒng)”問題展開系列討論，中方以建設(shè)性姿態(tài)積極參與。2021年12月，中國向聯(lián)合國《特定常規(guī)武器公約》第六次審議大會提交《中國關(guān)于規(guī)范人工智能軍事應(yīng)用的立場文件》，就如何在軍事領(lǐng)域負(fù)責(zé)任地開發(fā)和利用人工智能技術(shù)提出解決思路。2022年11月，中國向聯(lián)合國《特定常規(guī)武器公約》締約國大會提交了《中國關(guān)于加強(qiáng)人工智能倫理治理的立場文件》，呼吁國際社會堅持“倫理先行”，將“以人為本、智能向善”的理念落實到人工智能技術(shù)的研發(fā)、管理、使用等各個層面。

結(jié)合材料，運用《當(dāng)代國際政治與經(jīng)濟(jì)》知識，評價在人工智能全球安全治理中的中國行動。19.老舊小區(qū)加裝電梯，是黨中央、國務(wù)院順應(yīng)我國老齡化趨勢而作出的重大決策部署，是一項重要的民生工程，但也容易因高低層住戶需求的不同引發(fā)矛盾糾紛。

★案件回顧★

近日，南通一小區(qū)某單元的樓上8住戶為了方便家中老人出行也申請加裝電梯，但一樓的2戶人家以加裝電梯占用共有部分、造成房屋貶值、地基沉降等為由極力反對。在樓上8戶業(yè)主簽署多層住宅增設(shè)電梯協(xié)議書、公示規(guī)劃設(shè)計與施工方案、相關(guān)職能部門審批通過后，一樓的2戶人家仍多次阻撓施工，已經(jīng)到場的挖機(jī)等只得停工。無奈之下，樓上8戶聯(lián)合將一樓2戶告上法庭。

★法院判決★

法院經(jīng)審理認(rèn)為，對既有住宅房屋加裝電梯，屬于改變建筑物共有部分的用途，依照民法典第二百七十八條規(guī)定，該事項應(yīng)由專有部分面積和人數(shù)占比均在三分之二以上的業(yè)主參與表決，且經(jīng)參與表決的專有部分面積和人數(shù)四分之三以上的業(yè)主同意，同時還需要履行相關(guān)的行政審批手續(xù)。本案中，該小區(qū)7幢2單元共計10戶，8戶業(yè)主同意加裝電梯，僅被告在內(nèi)的2戶不同意?？梢?，增設(shè)電梯項目已經(jīng)達(dá)到法律規(guī)定的條件。且原告加裝電梯的建設(shè)工程規(guī)劃許可證合法有效，故該小區(qū)7幢2單元業(yè)主依法享有在審核批準(zhǔn)的范圍內(nèi)進(jìn)行增設(shè)電梯的權(quán)利。被告阻撓案涉電梯工程施工的行為，已經(jīng)妨礙了原告的權(quán)利行使，屬于侵權(quán)違法行為，應(yīng)予排除。

法院認(rèn)為：被告雖抗辯原告加裝電梯后存在占用專有部分、造成被告房屋貶值、地基沉降等情況，但未能提供確切、充分的證據(jù)，訴求暫不予支持。(1)結(jié)合材料，運用《法律與生活》知識，分析法院作出上述判決的合理性。(2)請運用“三段論”的知識，寫出法官判決的推理過程。20.閱讀材料，完成下列要求。

被告陳某系未成年，父母離異后隨其母被告于某生活。2021年被告陳某開始在原告西平某服裝店內(nèi)購買衣服，后經(jīng)雙方核算，被告陳某于2022年7月4日向原告西平某服裝店出具欠條一份，被告陳某共欠原告西平某服裝店88572元。經(jīng)原告西平某服裝店多次催要，被告陸續(xù)向原告西平某服裝店支付貨款5800元，余款82772元至今未付，原告西平某服裝店遂起訴至西平縣人民法院。

綜合運用《法律與生活》和《邏輯與思維》的知識，分析該案件中原告西平某服裝店與被告陳某的買賣合同是否無效。

答案和解析1.【答案】D【解析】①錯誤，實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但經(jīng)過實踐檢驗的認(rèn)識未必是真理，也有可能是謬誤，而謬誤無法正確指導(dǎo)實踐；

②④符合題意，研究團(tuán)隊經(jīng)過一系列實驗，揭示了家蠶綠繭形成及繭色演化的遺傳機(jī)理，表明人的思維能夠正確反映存在，之前尚未被認(rèn)識的事物隨著認(rèn)識手段和工具的的進(jìn)步也會被人們正確認(rèn)識；

③錯誤，規(guī)律具有普遍性和客觀性，只有符合客觀規(guī)律的正確意識才能有效發(fā)揮能動作用，不能擺脫規(guī)律的制約。

故選：D。

本題考查：實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)；意識的能動作用

1、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)

（1）實踐是認(rèn)識的來源

①認(rèn)識是主體對客體的能動的反映。

②認(rèn)識的發(fā)生：認(rèn)識只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能實現(xiàn)。

注意：認(rèn)識的來源≠獲得認(rèn)識的途徑

認(rèn)識的來源只有一個，即實踐。人們獲得認(rèn)識的途徑有兩條，即通過親身實踐獲得直接經(jīng)驗和通過學(xué)習(xí)獲得間接經(jīng)驗。無論是直接經(jīng)驗還是間接經(jīng)驗，都來源于實踐。

（2）實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

①認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要。

②實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識工具。

③實踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識能力。

（3）實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

①實踐處于主觀和客觀的交匯點上。

②通過實踐，人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。

③人們把指導(dǎo)自己實踐的認(rèn)識和實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照，從而檢驗認(rèn)識是否正確地反映了客觀事物。

（4）實踐是認(rèn)識的目的

①認(rèn)識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。

②認(rèn)識本身不是目的，改造世界才是認(rèn)識的目的。

2、意識的能動作用

意識能動性的特點：

（1）意識活動具有目的性。

（2）意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。

意識能動性的表現(xiàn)：

（1）人能夠能動地認(rèn)識世界。世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物。

（2）人能夠能動地改造世界

①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。

②意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。

本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力。解題時需注意：一方面要把握材料要闡明的主旨，并和所學(xué)知識對應(yīng)起來，另一方面運用對基礎(chǔ)知識的準(zhǔn)確把握去除觀點本身錯誤的選項。

2.【答案】A【解析】①②正確，數(shù)字經(jīng)濟(jì)給我國以及世界經(jīng)濟(jì)帶來了強(qiáng)大動能。但是，當(dāng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)還未發(fā)展到完全智能化、數(shù)字化的時候，不可避免地會跟傳統(tǒng)行業(yè)產(chǎn)生碰撞或結(jié)合，引發(fā)一些潛在的問題，這說明要把握聯(lián)系的多樣性，一切以時間、地點條件為轉(zhuǎn)移，認(rèn)識事物要善于把握主流，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一；

③錯誤，矛盾分析法是認(rèn)識事物和解決問題的根本方法；

④錯誤，一切從實際出發(fā)，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。

故選：A。

本題考查：聯(lián)系的多樣性條件性；堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一

1.聯(lián)系的多樣性條件性

（1）原理：事物的聯(lián)系是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。

（2）方法論：要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。

2.堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一

（1）依據(jù)：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理。

（2）含義：

①兩點論就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

②重點論就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾；在認(rèn)識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。

（3）辯證法的兩點論是有重點的兩點論，而不是均衡論；重點論是看到兩點中的重點，而不是一點論。我們要堅持兩點論與重點論相結(jié)合的方法，反對形而上學(xué)的一點論和均衡論。

本題難度適中，旨在考查學(xué)生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。

3.【答案】B【解析】①④符合題意，中紀(jì)委連夜發(fā)聲《不能讓“躺平式干部”再坑人了》，各地也隨即開展“躺平式干部”專項整治?！疤善绞礁刹俊睂ｍ椪螆猿至宿q證否定觀，利于營造敢干實干的政治風(fēng)氣，能增強(qiáng)干部政治自覺，是調(diào)整上層建筑的具體體現(xiàn)；

②錯誤，事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的；

③不合題意，材料未涉及把握了聯(lián)系的多樣性，堅持以時間地點條件為轉(zhuǎn)移。

故選：B。

本題考查：聯(lián)系的多樣性

條件性；辯證的否定觀

1、聯(lián)系的多樣性

條件性

（1）原理：事物的聯(lián)系是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。

（2）方法論：要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。

2、辯證的否定觀

（1）辯證否定是通過事物內(nèi)在矛盾運動而進(jìn)行的自我否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。

（2）辯證否定觀的基本內(nèi)容：

①否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果。

②否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍。

③否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的。

④辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”。

本題難度適中，旨在考查學(xué)生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨選出正確選項。

4.【答案】C【解析】①錯誤，實現(xiàn)目標(biāo)需要發(fā)揮主觀能動性，但是其不起決定性作用；

②③正確，“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。只要有愚公移山的志氣、滴水穿石的毅力，腳踏實地，埋頭苦干，積跬步以至千里，就一定能夠把宏偉目標(biāo)變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實。”說明事物在曲折中前進(jìn)，要對未來充滿信心，量的不斷積累必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍，要在持之以恒地奮斗中實現(xiàn)目標(biāo)；

④錯誤，量變不僅僅表現(xiàn)為數(shù)量的不斷增加，而且表現(xiàn)為場所的變更，量變只有積累到一定的程度才能引起質(zhì)變。

故選：C。

本題考查：量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理；發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性

1、量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理

（1）原理：事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。

（2）方法論要求：要重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；要果斷地抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍。

2、發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性

（1）原理：事物發(fā)展的前途是光明的，事物發(fā)展的道路是曲折的，事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。

（2）方法論要求：我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長、壯大，還要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗。

考查學(xué)生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。

5.【答案】B【解析】①正確，致力解決墾區(qū)居民報建難、農(nóng)村亂占耕地等系列問題，體現(xiàn)了開展“墾地融合”是基于社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映；

②不符合題意，材料強(qiáng)調(diào)的是為了人民群眾，沒有涉及人民群眾是社會變革的決定力量；

③錯誤，當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時才會推動生產(chǎn)力的發(fā)展；

④正確，迫切需要通過開展“墾地融合”全域土地綜合整治，改善農(nóng)場職工生產(chǎn)生活條件，說明開展“墾地融合”是基于價值判斷與價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上。

故選：B。

本題考查：社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理；價值判斷與價值選擇

1、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理

（1）社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。首先，社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識與其相適應(yīng)。其次，社會存在的變化決定社會意識的變化。隨著社會存在的變化，社會意識也會發(fā)生或早或遲、或快或慢、或大或小的變化。

（2）社會意識具有相對獨立性

①社會意識與社會存在的發(fā)展具有不完全同步性，有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。②社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。

2、價值判斷與價值選擇

（1）價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，會因時間、地點和條件的變化而不同。

（2）在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。

（3）價值判斷與價值選擇往往因人而異，具有主體差異性。

本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過程一定要注意選項與題干主旨的相關(guān)性。

6.【答案】A【解析】①④符合題意，依據(jù)題意，通過大規(guī)模考古調(diào)查和發(fā)掘，獲得了一系列重要考古發(fā)現(xiàn)，掀起了中華文明起源的神秘面紗，勾勒和描繪著中華文明形成、發(fā)展的壯闊圖景，讓人民群眾切實了解到我們的民族和文化如何走到今天。由此可見，中華文明探源工程力證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深；有利于堅定歷史自信、文化自信，推動偉大復(fù)興；

②③不合題意，題意主旨不涉及對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展問題；也不涉及堅定理想信念問題。

故選：A。

本題考查：文化自信和文化自覺；中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點

1.文化自信和文化自覺

（1）含義：文化自覺，是對文化地位作用的深刻認(rèn)識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。文化自信，來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。

（2）表現(xiàn)：文化自覺和文化自信表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。

（3）要求：以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化，最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。

2.中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點

中華文化的兩個基本特征：源遠(yuǎn)流長、博大精深。

考查學(xué)生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。

7.【答案】A【解析】本題考查文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。A正確，建設(shè)文物主題游徑以特定主題為主線，有機(jī)關(guān)聯(lián)、串珠成鏈，集中展示專題歷史文化的文化遺產(chǎn)旅游線路，這樣做旨在推動文物與旅游深度融合，滿足人民美好生活需要；B錯誤，歸納歷史文化發(fā)展脈絡(luò)不是目的；C錯誤，建設(shè)文物主題游徑不屬于滿足群眾基本文化權(quán)益；D錯誤，豐富優(yōu)質(zhì)文化消費產(chǎn)品的目的也在于滿足人民美好生活需要。故選A。

8.【答案】B【解析】①正確，充分運用了音樂、舞蹈、木偶、雜技、武術(shù)等名種藝術(shù)形式及多媒體全息影像等舞美手段，說明融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新；

②不符合題意，材料主要體現(xiàn)了音樂劇以多元文化融合為特色，未體現(xiàn)洞察時代問題，把握時代脈搏；

③錯誤，藝術(shù)源于生活又高于生活，并不是對真實歷史的還原；

④正確，音樂劇以多元文化融合為特色，展現(xiàn)了絲綢之路上各民族交往交流交融的故事，說明能求同存異，尊重文化多樣性。

故選：B。

本題考查：融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新

（1）立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

（2）繼承傳統(tǒng)，推陳出新，這是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。必須不斷為傳統(tǒng)文化注入時代精神。文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系：

①不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會失去文化創(chuàng)新的根基。

②體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。

（3）面向世界，博采眾長。

（4）人民群眾是實踐的主體，也是文化創(chuàng)新的主體，因此文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。

（5）創(chuàng)新文化傳播的手段、形式和內(nèi)容。

本題難度一般，要求學(xué)生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，正確獲取和解讀材料信息，把握題干關(guān)鍵字眼，善于運用知識對選項進(jìn)行辨析排除。

9.【答案】A【解析】①②正確，一群默默無聞的忠義之士，舍生忘死，精忠報國體現(xiàn)了愛國主義是中華民族永恒的精神價值追求，中華文化涵養(yǎng)著中華民族共同的價值取向；

④錯誤，社會主流價值觀要與社會制度相統(tǒng)一；

③錯誤，中華文化是中華民族的獨特標(biāo)識。

故選：A。

本題考查：中華民族精神

（1）中華民族精神是中華文化的精髓，是中華民族之魂。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。因此，弘揚和培育民族精神是我國當(dāng)前文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是社會主義核心價值體系的重要要求。

（2）中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，是中華民族在長期共同生活和社會實踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。弘揚民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，必須要珍惜和愛護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

本題難度適中，旨在考查學(xué)生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。

10.【答案】C【解析】①不合題意，材料未涉及改變國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序；

②③符合題意，十四屆全國人大一次會議《政府工作報告》強(qiáng)調(diào)，中國愿同國際社會一道落實全球發(fā)展倡議、全球安全倡議，弘揚全人類共同價值，攜手推動構(gòu)建人類命運共同體，維護(hù)世界和平和地區(qū)穩(wěn)定。這說明我國堅定奉行獨立自主的和平外交政策，主張加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，踐行相互尊重、合作共贏的國際關(guān)系理念；

④錯誤，時代主題并沒有變化。

故選：C。

本題考查：構(gòu)建人類命運共同體；我國獨立自主的和平外交政策

1、構(gòu)建人類命運共同體

（1）人類命運共同體是指在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)懷，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展。

（2）基本內(nèi)涵是構(gòu)建人類命運共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。

2、我國獨立自主的和平外交政策

（1）決定因素：我國的國家性質(zhì)和國家利益。

（2）內(nèi)容：①基本立場：獨立自主。在國際事務(wù)中堅決捍衛(wèi)國家的獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對國際問題自主地決定自己的態(tài)度和對策。

②基本目標(biāo)：維護(hù)我國的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。

③宗旨：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。

④基本準(zhǔn)則：和平共處五項原則。包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

本題難度適中，旨在考查學(xué)生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。

11.【答案】C【解析】①錯誤，積極構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局；

②④正確，本屆廣交會全面恢復(fù)實體展，首次啟用四期展館，參展質(zhì)量顯著提升，說明我國主動參與和推動經(jīng)濟(jì)全球化，著力發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，深度融入世界經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)世界貿(mào)易自由化便利化；

③不符合題意，全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對外開放格局已經(jīng)形成說法正確，但不是材料主旨。

故選：C。

本題考查：發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)；推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展

1、發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)

①加快轉(zhuǎn)變對外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動開放朝著結(jié)構(gòu)優(yōu)化、拓展深度、提高效益方向轉(zhuǎn)變，著力培育開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢。

②實行更高水平的貿(mào)易和投資自由化便利化政策，放寬市場準(zhǔn)入，擴(kuò)大服務(wù)業(yè)對外開放，保護(hù)外商投資合法權(quán)益。

③繼續(xù)堅持對外開放的基本國策，主動參與和推動經(jīng)濟(jì)全球化。同各國人民同心協(xié)力，打造國際合作新平臺，增添共同發(fā)展新動力，推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)。

④適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新趨勢，我們要以“一帶一路”建設(shè)為重點，堅持引進(jìn)來和走出去并重，遵循共商共建共享原則，加強(qiáng)創(chuàng)新能力開放合作，形成陸海內(nèi)外聯(lián)動、東西雙向互濟(jì)的開放格局。

2、推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展

推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，必須建設(shè)好現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，要建設(shè)創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，建設(shè)彰顯優(yōu)勢、協(xié)調(diào)聯(lián)動的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系，建設(shè)多元平衡、安全高效的全面開放體系。

本題難度一般，要求學(xué)生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，正確獲取和解讀材料信息，把握題干關(guān)鍵字眼，善于運用知識對選項進(jìn)行辨析排除。

12.【答案】D【解析】本題考查：合同違約與違約責(zé)任。①錯誤，快遞公司可因疫情免除部分違約責(zé)任，不能免除所有責(zé)任；②錯誤，快遞公司可因疫情免除違約責(zé)任，不用支付違約金；③正確，不可抗力是不能預(yù)見、不能避免且不能克服的客觀情況，疫情影響，快遞服務(wù)全面癱瘓近2個月，說明疫情是不可抗力；④正確，合同訂立后，隨著外部條件的變化，當(dāng)事人可能會有改變或者解除這種法律約束的想法，若雙方當(dāng)事人協(xié)商一致，可以通過協(xié)商解決責(zé)任劃分問題。故選D。

13.【答案】D【解析】①錯誤，開庭審理是訴訟過程中最重要的環(huán)節(jié)；

②錯誤③正確，本案是刑事案件，潘某琴有委托辯護(hù)人的權(quán)利，委托訴訟代理人是民事案件、刑事案件的原告；

④正確，刑事訴訟中公安機(jī)關(guān)、人民檢察院和人民法院在刑事訴訟中承擔(dān)依法收集證據(jù)，提供證據(jù)，證明犯罪的職責(zé)和義務(wù)。本案舉證責(zé)任是淮安市洪澤區(qū)人民檢察院。

故選：D。

本題考查：公民的訴訟權(quán)利

（1）委托訴訟代理人或辯護(hù)人的權(quán)利。

（2）申請回避的權(quán)利。

（3）上訴的權(quán)利。

考查學(xué)生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。

14.【答案】D【解析】本題考查不完全歸納推理、假言推理及其方法。①錯誤，我不贊成禁煙，我也不贊成不禁煙，違反了邏輯思維的基本要求中的排中律；②錯誤，“……是……的兒子”屬于關(guān)系判斷中的反傳遞關(guān)系；③正確，如果明天不下雨，他們就一起去超市，第二天下雨了，所以，他們一定不會去超市；這是充分條件的假言推理的無效式：否定前件不能必然否定后件；④正確，宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔；宋人進(jìn)行不完全歸納推理時犯“輕率概括”的邏輯錯誤。故選D。

15.【答案】B【解析】①③符合題意，2022年以來，面對復(fù)雜嚴(yán)峻的國際環(huán)境和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們有效統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作，既對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢加以精準(zhǔn)研判，正視和解決好困難壓力，又從較長周期認(rèn)識中國經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在規(guī)律和大趨勢，把握中國經(jīng)濟(jì)的潛力韌性、底氣、后勁，從而保持戰(zhàn)略定力。這體現(xiàn)了辯證思維，從整體性和動態(tài)性中把握事物；也體現(xiàn)了科學(xué)思維，把握社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征；

②錯誤，信息交合法屬于發(fā)散思維的方法；

④不合題意，該分析不屬于逆向思維。

故選：B。

本題考查：辯證思維的含義及特征

1、辯證思維的含義

所謂辯證思維，就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題。其實質(zhì)與核心是運用矛盾分析法，從對立面的統(tǒng)一中把握事物。

2、辯證思維的重要特征

（1）整體性

①整體性是辯證思維的重要特征。任何認(rèn)識對象都是從它的各個要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體。辯證思維用全面的觀點看問題，將認(rèn)識對象的各個要素、各種聯(lián)系的豐富性、多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來，并從整體角度去思考如何解決問題。

②整體性的辯證思維能夠科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。事物既相對獨立，又相互聯(lián)系，既是非此即彼的，又是亦此亦彼的，“此”與“彼”之間是相互依存的，一切對立都會經(jīng)過中間環(huán)節(jié)而相互過渡。

③整體性辯證思維能夠科學(xué)地處理整體與部分之間的關(guān)系。部分是構(gòu)成整體的要素，整體是由部分構(gòu)成的系統(tǒng)，二者因為有了對方才能夠存在，而不是孤立地存在著。

④辯證思維的整體是有層次之分的整體。事物的整體總是相對而言的。辯證思維是把多層次、多視角的認(rèn)識綜合起來，整體性地思考問題的科學(xué)思維。

（2）動態(tài)性

①動態(tài)性是辯證思維的又一重要特征?？陀^事物是變化發(fā)展的，人們的思維要正確地反映事物的實際存在過程，就必須以動態(tài)的方式去思考認(rèn)識對象。用動態(tài)性的辯證思維看問題，就是用變化、發(fā)展的觀點看問題，用矛盾運動的觀點看問題。它要求我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史，還要想到事物的未來，把認(rèn)識對象看成不斷變化著的開放系統(tǒng)。

②動態(tài)性的辯證思維能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程。事物隨著時間、地點、條件的變化而變化，事物內(nèi)部矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)定著事物發(fā)展的方向。我們只有用動態(tài)性的辯證思維看問題，才能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律。

本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述。選項與材料主旨的一致性是單項選擇題的根本原則，并運用排除法去除不合題意的和說法錯誤的選項。

16.【答案】①世界上的一切事物都包含既相互對立又相互統(tǒng)一的兩個方面，矛盾即對立統(tǒng)一，要求我們堅持用一分為二的觀點看問題。我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時期，要正確認(rèn)識我國的發(fā)展形勢。

②主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起決定作用，要求我們在解決問題時要抓主要矛盾，抓重點，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。在實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的過程中要始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖，貫徹落實以人民為中心的發(fā)展思想。

③事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，要求我們要對未來充滿信心，勇敢地接受挫折與考驗。實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化要增強(qiáng)憂患意識，堅持底線思維，做到未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗?！窘馕觥勘绢}要求結(jié)合材料，運用“把握世界的規(guī)律”的知識，解碼實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的中國智慧，屬于體現(xiàn)類的試題。材料中“當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界進(jìn)入新的動蕩變革期”，說明世界上的一切事物都包含既相互對立又相互統(tǒng)一的兩個方面，矛盾即對立統(tǒng)一，要求我們堅持用一分為二的觀點看問題；材料中“實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化必須始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖”，說明主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起決定作用，要求我們在解決問題時要抓主要矛盾，抓重點，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一；材料中“貫徹落實以人民為中心的發(fā)展思想，增強(qiáng)憂患意識，堅持底線思維，做到未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗”，說明事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，要求我們要對未來充滿信心，勇敢地接受挫折與考驗。

本題為體現(xiàn)類試題，這類題的思維特點是從一般性、規(guī)律性的結(jié)論去推知與其相關(guān)的特殊的、個別的對象，其設(shè)問形式通常是：“上述材料是怎樣體現(xiàn)某某觀點（原理）的”或“上述材料是如何堅持（怎樣做到）某某道理的”。類似的提法有“如何遵循”、“體現(xiàn)了什么”、“是如何體現(xiàn)的”等。它首先考查的是考生對知識的再現(xiàn)能力，要求考生能再現(xiàn)這些知識點；其次考查考生對材料（事件）的分析能力，要求從材料中分析出這些觀點；最后要求考生能分析出材料與觀點的關(guān)系，能夠運用材料印證觀點。

17.【答案】【小題1】

①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展客觀規(guī)律，為人類社會發(fā)展進(jìn)步指明了方向。

②真理是具體的、有條件的。堅持用馬克思主義的基本立場觀點方法分析解決中國問題，做到主觀與客觀、具體的歷史的統(tǒng)一。

③實踐永無止境，追求和發(fā)展真理永無止境。不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界?！拘☆}2】

①文化是民族的血脈和靈魂。弘揚延安精神，能夠讓人們堅持真理、堅守理想，推動社會的發(fā)展。

②延安精神是對中華民族精神的傳承、豐富和發(fā)展。弘揚延安精神能夠凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、增強(qiáng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動力。

③革命文化是中國革命的精神標(biāo)識。弘揚延安精神有利于堅定理想信念，引導(dǎo)人們自覺踐行社會主義核心價值觀?！窘馕觥浚?）本題設(shè)問要求結(jié)合材料，運用真理的知識，談?wù)勀銓Α耙钥茖W(xué)的態(tài)度對待科學(xué)，以真理的精神追求真理”的理解，“科學(xué)理論指導(dǎo)”，可知真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映；“為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)”，可知真理是具體的、有條件的；“回望黨進(jìn)行理論創(chuàng)新的艱辛而偉大的歷程，回顧黨的指導(dǎo)思想發(fā)展演進(jìn)的脈絡(luò)，可以更深刻感悟馬克思主義的真理力量和實踐力量，更深刻領(lǐng)會貫穿在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中的精髓要義”，可知實踐永無止境，追求和發(fā)展真理永無止境。

（2）本題設(shè)問要求結(jié)合材料，運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，闡述新征程上我們更加需要大力弘揚廷安精神的正確性，“黨在延安時期領(lǐng)導(dǎo)中國革命、探索馬克思主義中國化時代化的光輝歷程，是一本永遠(yuǎn)讀不完的書”，可知文化是民族的血脈和靈魂。弘揚延安精神，能夠讓人們堅持真理、堅守理想，推動社會的發(fā)展?！靶抡鞒躺?，我們更加需要大力弘揚延安精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗”，可知延安精神是對中華民族精神的傳承、豐富和發(fā)展；“緬懷老一輩革命家的豐功偉績，宣示新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體賡續(xù)紅色血脈、傳承奮斗精神，在新的趕考之路上向歷史和人民交出新的優(yōu)異答卷的堅定信念”，可知弘揚延安精神有利于堅定理想信念，引導(dǎo)人們自覺踐行社會主義核心價值觀。

（1）高中政治中就常常針對某一現(xiàn)象，某一時事，某一熱點要求談?wù)剬W(xué)生對此類題的認(rèn)識，認(rèn)識類試題本身提供背景材料，要求考生就這一材料中的現(xiàn)象、事件或觀點談?wù)勛约旱目捶ê驼J(rèn)識，一類是對某種已定型的某種現(xiàn)象、制度、做法的認(rèn)識。一類是對某些具有爭議性的現(xiàn)象和觀點的認(rèn)識。回答第一類，實際上是一種論證。要運用相關(guān)知識從“是什么”，“為什么”，“怎么辦”幾個角度去回答。第二類實際上具有辨析的性質(zhì)，回答這類問題，要針對不同的觀點和不同的方面，進(jìn)行點評、分析。

（2）本題屬于分析說明類試題，回答分析說明類問題，首選要精析材料，把握主題，然后圍繞主題，回歸教材。以試題反映出的問題為中心與教材聯(lián)系，在回答過程中要，緊扣題意，合理作答。對于此類題目我們通常是要將教材中的基本原理與材料一一對應(yīng)，用理論分析材料即可。

18.【答案】①聯(lián)合國是當(dāng)今世界最具普遍性、代表性和權(quán)威性的政府間國際組織，是集體安全機(jī)制的核心。中國本著自身肩負(fù)的重大國際責(zé)任，尊重聯(lián)合國的權(quán)威地位，維護(hù)憲章的宗旨和原則，在人類和平與發(fā)展事業(yè)中發(fā)揮著建設(shè)性作用。

②中國奉行獨立自主的和平外交政策，為人工智能治理提供中國智慧、中國方案。

③中國堅持“倫理先行”旨在維護(hù)全人類的共同利益，遵循全人類共同的價值觀，構(gòu)建人類命運共同體?！窘馕觥勘绢}要求結(jié)合材料，運用《當(dāng)代國際政治與經(jīng)濟(jì)》知識，評價在人工智能全球安全治理中的中國行動。屬于分析說明類試題，知識范圍是《當(dāng)代國際政治與經(jīng)濟(jì)》知識，從材料中“中國行動”的相關(guān)信息出發(fā)進(jìn)行分析?！盀榇蚱迫斯ぶ悄艿闹卫砝Ь常缭?014年，聯(lián)合國《特定常規(guī)武器公約》就成立政府專家組，圍繞著‘致命性自主武器系統(tǒng)’問題展開系列討論，中方以建設(shè)性姿態(tài)積極參與”，這說明聯(lián)合國是當(dāng)今世界最具普遍性、代表性和權(quán)威性的政府間國際組織，是集體安全機(jī)制的核心；中國尊重聯(lián)合國的權(quán)威地位，維護(hù)憲章的宗旨和原則，在人類和平與發(fā)展事業(yè)中發(fā)揮著建設(shè)性作用；“中國向聯(lián)合國《特定常規(guī)武器公約》第六次審議大會提交《中國關(guān)于規(guī)范人工智能軍事應(yīng)用的立場文件》，就如何在軍事領(lǐng)域負(fù)責(zé)任地開發(fā)和利用人工智能技術(shù)提出解決思路”，這說明中國奉行獨立自主的和平外交政策，為人工智能治理提供中國智慧、中國方案；“呼吁國際社會堅持‘倫理先行’，將‘以人為本、智能向善’的理念落實到人工智能技術(shù)的研發(fā)、管理、使用等各個層面”，這說明中國堅持“倫理先行”旨在維護(hù)全人類的共同利益，遵循全人類共同的價值觀，構(gòu)建人類命運共同體。

回答分析說明類問題，主要按以下思路進(jìn)行：

第一步，精析材料，把握主題。這是解題的基礎(chǔ)，可有效避免“文不對題”、“答非所問”的現(xiàn)象。

第二步，圍繞主題，回歸教材。以試題反映出的問題為中心與教材聯(lián)系，找出材料與教材的“結(jié)合點”。

第三步，緊扣題意，合理作答。通常，我們只要將教材中的基本原理與材料一一對應(yīng)，用理論分析材料即可。

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