北京市朝陽區(qū)2022-2023學年高三上學期期末語文試題 Word版含解析

北京市朝陽區(qū)2022～2023學年度第一學期期末質量檢測高三語文2023.1（考試時間150分鐘滿分150分）本試卷共10頁?？忌鷦毡貙⒋鸢复鹪诖痤}卡上，在試卷上作答無效?？荚嚱Y束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成下面小題。材料一羲和“生十日”，夸父“與日逐走”，后羿“射九日……我國古代神話中與太陽有關的內容可謂精彩紛呈。我們的先民，很早就開始觀測太陽，記錄太陽活動。兩千多年前《漢書·五行志》中有這樣一段記載：“成帝河平元年三月乙未，日出黃，有黑氣，大如錢，居日中央。”這是世界上最早的有明確日期的關于太陽黑子的記錄。近年來，我國航空航天技術不斷取得重大突破，探日工程也提上日程。我國的探日工程規(guī)劃大致可分為三個階段：第一階段，發(fā)射太陽探測科學技術試驗衛(wèi)星，驗證多項太陽探測的關鍵技術，完成我國太陽空間探測“破冰之旅”；第二階段，發(fā)射先進天基太陽天文臺衛(wèi)星，探測太陽“一磁（太陽磁場）兩暴（耀斑和日冕物質拋射）”現(xiàn)象；第三階段，由易到難，實施日地L5點探測、太陽極軌探測和太陽抵近探測“三步走”計劃，實現(xiàn)更精確地測定太陽磁場、確定太陽活動三維結構及預報空間天氣等目標。按照規(guī)劃，2021年10月14日，我國首顆太陽探測科學技術試驗衛(wèi)星“羲和號”順利升空，相隔不到一年，先進天基太陽天文臺衛(wèi)星“夸父一號”也發(fā)射升空。“羲和”和“夸父”兩顆衛(wèi)星同時在軌工作，交相輝映，讓人們再次領略到特有的中國式浪漫。材料二衛(wèi)星在茫茫太空中飛行，要完成探日任務，如何準確獲取自身的位置和速度是首先要解決的問題?！棒撕吞枴贝钶d的原子鑒頻太陽測速導航儀，在國際上首次在軌采用了原子鑒頻原理，實時準確地確定太陽光的頻率變化，進而獲取衛(wèi)星相對太陽的視向速度，真正解決了這個問題。在約1.5億公里遠的距離對太陽“明察秋毫”，這對衛(wèi)星相機的指向精度和穩(wěn)定度提出了更高的要求。傳統(tǒng)衛(wèi)星均采用平臺艙和載荷艙固連的設計方法，平臺艙活動部件的振動會不可避免地傳遞至載荷艙，影響了相機觀測質量?！棒撕吞枴贝竽憚?chuàng)新，在國際上首次采用了非接觸式磁浮衛(wèi)星平臺，將平臺艙與載荷艙物理隔離，使衛(wèi)星相機擁有了超高指向精度和超高穩(wěn)定度。太陽Hα譜線能夠直接反映太陽爆發(fā)的源區(qū)特征，因此，探測該譜線，對研究太陽活動尤為重要。以前對于太陽Hα譜線的探測只能在地球上進行，受大氣干擾，探測數據經常不連續(xù)、不穩(wěn)定?！棒撕吞枴贝钶d了秘密武器——太陽Ha成像光譜儀，可以在太空對太陽Hax譜線進行高分辨率成像，獲得更加準確的觀測數據，這填補了太陽爆發(fā)源區(qū)高質量觀測數據的空白?！翱涓敢惶枴币矓y帶了自己的秘密武器——我國自主研發(fā)的全日面矢量磁像儀、太陽硬X射線成像儀和萊曼阿爾法太陽望遠鏡。這三大“法寶”既有組合優(yōu)勢，也有各自的特色和本領，能幫助“夸父一號”完成其他衛(wèi)星從未完成的多項探日任務。2022年8月，我國科學家向世界通報，升空不到一年的“羲和號”已經觀測到了近百個太陽爆發(fā)活動，取得了豐厚的科學成果。同年11月，“夸父一號”剛剛升空不到一個月就獲取了一項令人驚嘆的探測成果——目前國際上唯一以近地視角拍攝的太陽硬X射線圖像?！棒撕汀焙汀翱涓浮边@兩顆衛(wèi)星，仿佛被科學家們賦予了來自遠古神話的超凡力量，給我們帶來了一個又一個驚喜。材料三帶給我們光和熱、讓萬物自由生長的太陽，也有“發(fā)脾氣”的時候。太陽黑子、耀斑和日冕物質拋射等太陽活動是空間災害性天氣的源頭，會給航空航天、衛(wèi)星通信等系統(tǒng)帶來極大影響，會干擾定位系統(tǒng)，使GPS定位出現(xiàn)嚴重偏差，還可能造成輸油、輸電、輸氣管路的大范圍斷裂。全面認識太陽活動，為預報空間天氣提供支撐，是當前各國探日工程的重要任務，我國的探日衛(wèi)星也是帶著這樣的任務升入太空的。我國的探日衛(wèi)星在近兩年踏上探日征途，既是科學技術發(fā)展成熟的必然結果，也是科學家們的有意之舉?？茖W家們知道太陽活動具有周期性，大約以11年為一個周期。2021年至2022年是人類有記錄以來第25個太陽活動周期的開始，本次太陽活動峰年預期在2024年到2025年。我國的兩顆探日衛(wèi)星適時升空，正好可以記錄這一周期內太陽活動由少變多、逐漸活躍直至達到高峰的過程，為預報空間災害性天氣提供更有力的支持。“羲和”和“夸父”攜手探日，會產出大量的觀測數據，這些數據會及時對全世界相關領域的科研工作者免費開放。目前，“羲和號”的科學數據已向全球開放共享，得到美、法、德等國太陽物理研究學者的廣泛應用。與世界共享，讓人們看到了中國航天人的博大胸懷，彰顯了中國文化中和諧共贏的理念。（三則材料取材于陳海波、劉華、陳京董雪盈等人的文章）1.根據材料一，下列理解不正確的一項是（）A.《漢書》中記錄了太陽黑子出現(xiàn)的時間顏色、大小、位置等信息。B.太陽極軌探測比太陽抵近探測的難度更大。C.“夸父一號”可對日冕物質拋射進行探測。D.“羲和號”和“夸父一號”在我國探日工程史上的地位和作用不同。2.根據材料二，下列理解不正確的一項是（）A.“羲和號”可以在浩渺的太空中準確獲取自身的位置和速度。B.傳統(tǒng)衛(wèi)星的平臺艙活動部件振動會影響衛(wèi)星相機的觀測質量。C.太陽Hα成像光譜儀已經幫助“夸父一號”獲得了多項探日成果。D.“羲和號”在國際上首次獲取了太陽爆發(fā)源區(qū)的高質量觀測數據。3.根據材料三，下列理解與推斷不正確的一項是（）A.太陽活動可能會讓使用GPS定位系統(tǒng)導航的司機開錯路。B.某地區(qū)出現(xiàn)大范圍、長時間停電，可能與太陽活動有關。C.太陽活動周期是我國科學家確定探日衛(wèi)星發(fā)射時間的因素之一。D.我國兩顆探日衛(wèi)星可以完整記錄第25個周期的太陽活動過程。4.根據以上三則材料，下列關于“羲和號”“夸父一號”說法，不正確的一項是（）A.名字均來自神話B.可同時在軌工作。C.均在近地視角拍攝了太陽硬X射線圖像。D.均可以為預報空間災害性天氣提供幫助。5.請綜合以上三則材料，簡要說明我國探日工程的發(fā)展有哪些特點?！敬鸢浮?.B2.C3.D4.C5.①有規(guī)劃、有目標，并按照規(guī)劃穩(wěn)步推進。②堅持自主創(chuàng)新，一些技術居于國際領先行列。③探日衛(wèi)星升空時間短，但是迅速獲得了豐厚的科學成果。④展現(xiàn)了我國航天人的浪漫情懷和博大胸襟，彰顯了我國和諧共贏的文化理念?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。B.“難度更大”錯，根據原文“由易到難，實施日地L5點探測、太陽極軌探測和太陽抵近探測‘三步走’計劃”可知，應是太陽極軌探測比太陽抵近探測的難度小。故選B。【2題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。C.“夸父一號”偷換概念。“已經幫助……獲得了多項探日成果”已然變未然。原文是“‘羲和號’搭載了秘密武器——太陽Ha成像光譜儀，可以在太空對太陽Hax譜線進行高分辨率成像，獲得更加準確的觀測數據”，可見搭載太陽Ha成像光譜儀的是“羲和號”；“這三大‘法寶’既有組合優(yōu)勢，也有各自的特色和本領，能幫助‘夸父一號’完成其他衛(wèi)星從未完成的多項探日任務”，“能幫助……”不同于“已經幫助……”。故選C?！?題詳解】本題考查學生根據文中信息進行推斷的能力。D.“可以完整記錄第25個周期的太陽活動過程”錯，原文是“正好可以記錄這一周期內太陽活動由少變多、逐漸活躍直至達到高峰的過程”，是記錄“太陽活動由少變多、逐漸活躍直至達到高峰的過程”，不是記錄第25個周期的太陽活動過程。故選D。【4題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。C.“均在近地視角拍攝了太陽硬X射線圖像”錯，原文是““夸父一號”剛剛升空不到一個月就獲取了一項令人驚嘆的探測成果——目前國際上唯一以近地視角拍攝的太陽硬X射線圖像”，可見在近地視角拍攝了太陽硬X射線圖像的只有“夸父一號”。故選C。【5題詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。由材料一“我國的探日工程規(guī)劃大致可分為三個階段：第一階段……第二階段……第三階段……”“按照規(guī)劃，2021年10月14日，我國首顆太陽探測科學技術試驗衛(wèi)星‘羲和號’順利升空，相隔不到一年，先進天基太陽天文臺衛(wèi)星‘夸父一號’也發(fā)射升空”，可概括出：有規(guī)劃、有目標，并按照規(guī)劃穩(wěn)步推進。由材料二“‘羲和號’搭載的原子鑒頻太陽測速導航儀，在國際上首次在軌采用了原子鑒頻原理，實時準確地確定太陽光的頻率變化”“‘羲和號’大膽創(chuàng)新，在國際上首次采用了非接觸式磁浮衛(wèi)星平臺，將平臺艙與載荷艙物理隔離，使衛(wèi)星相機擁有了超高指向精度和超高穩(wěn)定度”“‘羲和號’搭載了秘密武器——太陽Ha成像光譜儀，可以在太空對太陽Hax譜線進行高分辨率成像，獲得更加準確的觀測數據，這填補了太陽爆發(fā)源區(qū)高質量觀測數據的空白”，可概括出：堅持自主創(chuàng)新，一些技術居于國際領先行列。由材料二“升空不到一年的‘羲和號’已經觀測到了近百個太陽爆發(fā)活動，取得了豐厚的科學成果”“‘夸父一號’剛剛升空不到一個月就獲取了一項令人驚嘆的探測成果——目前國際上唯一以近地視角拍攝的太陽硬X射線圖像”，可概括出：探日衛(wèi)星升空時間短，但是迅速獲得了豐厚的科學成果。由材料一“‘羲和’和‘夸父’兩顆衛(wèi)星同時在軌工作，交相輝映，讓人們再次領略到特有的中國式浪漫”，材料三“‘羲和’和‘夸父’攜手探日，會產出大量的觀測數據，這些數據會及時對全世界相關領域的科研工作者免費開放。目前，‘羲和號’的科學數據已向全球開放共享，得到美、法、德等國太陽物理研究學者的廣泛應用。與世界共享，讓人們看到了中國航天人的博大胸懷，彰顯了中國文化中和諧共贏的理念”，可概括出：展現(xiàn)了我國航天人的浪漫情懷和博大胸襟，彰顯了我國和諧共贏的文化理念。二、本大題共6小題，共28分。閱讀下面文言文，完成下面小題。學者，君子之先務也。不知為人之道，不可以為人。不知為下之道，不可以事上。不知居上之道，不可以為政。欲達是三者，舍學而何以哉！故學，將以學為人也，將以學事人也，將以學治人也，將以矯偏邪而復于正也。人之資不能無失，猶鑒之或昏，弓之或枉，絲之或紊。茍非循而理之，檠而直之，瑩而拭之，雖至美不適于用，烏可不學乎？夫學非為華寵名譽爵祿也，復其性，盡人之道焉耳。人之為學，所以自異于物也。匪特異于物，欲異于眾人也。匪特異于眾人，上將合乎天地，拔乎庶類之上，而為后世之則也。其說存于五經，其理具乎心，其事始乎窮理，終乎知天。其業(yè)始于修己，終于治人。其功用至于均節(jié)運化，涵育萬物。大得之而圣，深造之而賢，勉修之而為君子。圣賢君子非天墜而地出，人為之也。舉夫人之身皆可為圣賢，而乃不能異于物曷故哉？不知務學之方也。今世俗之儒，申申而行，由由而言，滕口頰播簡牘以夸乎人，知非不博，言非不華矣，而于古之學未也，何哉？為其泛而無本也，漫而無統(tǒng)也，可喜而無用也。君子之學積諸身，行于家，推之國而及于天下。率而措之，秩如也，奚待詞說乎！以詞說為學，上以是取士，下以是自期，此士所以莫逮乎古也。嗚呼！無善教而天下無善士，無善士而天下無善俗。世俗之陋，其患豈微也哉！余不欲學者之類之也。余之謂學，以行為本，以窮理誠身為要，以禮樂政教為用。因人以為教，而不強人所不能，師古以為制，而不違時所不可。此其大較也。其小學曰七歲而學，訓之孝弟，以端其本，訓之歌謠諷諭之切乎理者，以發(fā)其知。群居而訓之和，賜之以物，而導之讓，慎施撲楚以養(yǎng)其恥。柔者作之，強者抑之。其大學曰立四教，皆本于行，行不修者不與。一曰道術，二曰政事，三曰治經，四曰文藝。道術，視其人質之端方純明，知微近道者與言?？计溲孕?，以稽其所進，試其問難，以審其所造。政事，視其通明才智者使學焉。悉民情知法意，為政事本。試以言，授以事，而觀其所堪。治經，精察燭理，篤志不惑，而長講說者為之。文藝，博聞多識，通乎制度名物，立言陳辭可以為世教者，其極也。試之之日，皆以終月，皆欲其稱其教之名也。教之存乎師，化之遲速存乎人。得其人，推而用之，不難于天下，夫豈余一家之學也哉！（取材于方孝孺《務學》）6.下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）A.不知為人之道人之為學B.檠而直之圣賢君子非天墜而地出C.行于家行不修者不與D.以行為本為政事本7.下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）A.學者，君子之先務也學習是君子的首要任務B.匪特異于物，欲異于眾人也不是想要改變外界事物，而是想與眾不同C.慎施撲楚以養(yǎng)其恥謹慎使用棍棒責罰，從而養(yǎng)成他們的廉恥之心D.化之遲速存乎人進步的快慢在于個人8.根據文意，下列理解和分析，不正確的一項是（）A.首段用比喻說明人難免有過錯，需要通過學習來匡正。B.作者批判世俗之儒知識儲備不夠，批評他們不學無術。C.作者認為世俗學風淺薄，會產生極大的弊端和危害。D.作者主張根據個人不同的特點采用不同的培養(yǎng)方式。9.將下列語句譯成現(xiàn)代漢語。試以言，授以事，而觀其所堪。10.有人將方孝孺的為學思想概括為“斥空談，倡躬行，重德教”，請依據本文對這三方面內容進行解說?！敬鸢浮?.D7.B8.B9.用言論考察他，把政事交給他，審察他（是否）能夠（勝任）。10.參考答案：斥空談：作者批評為學中隨意放言的行為，認為只追求夸談的愉悅是無用的。倡躬行：作者認為為學應該重視自身積累，用于實踐，進而廣泛推行。重德教：作者認為“小學”就應該培養(yǎng)德行，“大學”以德為根本，不施教于不修德行的人?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。A．助詞，的。句意：不懂得為人的道理。主謂之間取消句子獨立性。句意：人（能）學習。B．連詞，表承接。句意：用矯正的器具使它變正。連詞，表并列。句意：圣賢君子并不是天上降臨、地上生出的。C．動詞，運行，運用。句意：（進而）運用到治理家族。名詞，德行。句意：不修養(yǎng)德行的不再教他。D．名詞，根本。句意：以（培養(yǎng)）德行為根本。名詞，根本。句意：是（處理）政務的根本。故選D?！?題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。B．“改變外界事物，而是想與眾不同”錯誤?！爱愑凇保c……不同，區(qū)別于；“眾人”，一般人。前后句不是“不是……而是……”的選擇關系，應該遞進關系。句意：不僅僅能區(qū)別于物，還能區(qū)別于一般人。故選B?！?題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。B．“知識儲備不夠，批評他們不學無術”錯誤。結合“知非不博，言非不華矣，而于古之學未也”“為其泛而無本也，漫而無統(tǒng)也，可喜而無用也”分析，知識并非不淵博，言辭并非不華美，卻沒有真正掌握經史學問；他們所學的浮泛沒有本源，隨意沒有系統(tǒng)，（聽起來）令人高興卻沒有實際價值。原文說“知識并非不淵博”，批評他們所學沒有本源，沒有系統(tǒng)。故選B?！?題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力?！霸嚒?，考察；“授”，授予，給；“試以言，授以事”，“以言”“以事”作狀語，狀語后置句；“堪”，能夠承受，可以勝任等?！?0題詳解】本題考查學生理解文章內容、篩選并概括信息的能力。結合“今世俗之儒，申申而行，由由而言……可喜而無用也”分析，當今淺俗的儒士，洋洋自得地行事，得意滿足地夸言……（聽起來）令人高興卻沒有實際價值。作者批評當今淺俗的儒士，張口放言引經據典來向人炫耀，隨意放言，這些（聽起來）令人高興卻沒有實際價值，這是無用的。結合“君子之學積諸身，行于家，推之國而及于天下。率而措之，秩如也，奚待詞說乎”分析，君子學習（將學的知識）蘊積在自身，（進而）運用到治理家族，再推行到治理國家以至于天下。（將所學的知識）都付諸行動，（就使得家族、國家、天下）秩序井然，哪里用得著（華美的）文辭呢。作者認為為學應該重視自身積累，把所學用于實踐，一定要付諸行動，進而廣泛推行。結合“其小學曰七歲而學，訓之孝弟……慎施撲楚以養(yǎng)其恥。柔者作之，強者抑之”“其大學曰立四教，皆本于行，行不修者不與”等分析，小學從七歲開始，教導他們孝順父母、友愛兄弟……柔弱者使他奮起，強硬者進行壓制；大學學習四個科目，都以德行為根本，不修養(yǎng)德行的不再教他。作者認為“小學”和“大學”都要注重培養(yǎng)德行，以德為本，不施教于不修德行的人。參考譯文：學習是君子的首要任務。不懂得為人的道理，就不能（更好地）做人。不懂得做下級的道理，就不能（很好地）事奉上級。不懂得居高位的道理，就不能（很好地）治理政事。想要通曉這三個方面，放棄學習怎么能行呢！所以學習，要學（如何）做人，要學（如何）事奉上級，要學（如何）治理百姓，要學（如何）糾正偏頗而重歸正途。人的天資不可能沒有匱乏的，就像銅鏡有時會昏暗，弓弩有時會不正，絲線有時會紊亂一樣。如果不是依照（紋理）整理使它有條理，用矯正的器具使它變正，擦拭使它光亮，雖然非常華美（卻）不適合使用，怎么可以不學習呢？學習并不是為了顯貴尊榮、名望聲譽、官爵俸祿，（是為了）恢復人的本性，盡力做到（符合）人的道德規(guī)范罷了。人（能）學習，因此人（能）有別于物。不僅僅能區(qū)別于物，還能區(qū)別于一般人。不僅僅能區(qū)別于一般人，對上（還能使行為）符合天地之道，超出同類，并且成為后世效法的榜樣。學習的內容在“五經”之中，學習的道理在心中，學習始于探究事物之理，終于懂得規(guī)律、道理。功業(yè)始于自我修養(yǎng)，終于（成為）治理百姓的人才。學習的效用（大到）可以調節(jié)運行變化，涵養(yǎng)化育萬物。學習大有所成可成為圣人，加深造詣可成為賢人，勤勉修習就可成為君子。圣賢君子并不是天上降臨、地上生出的，（是）人后天學習而成的。所有人本來都可以成為圣賢，但有人卻不能區(qū)別于物，是什么緣故呢？（這）是不知道學習的方法準則。當今淺俗的儒士，洋洋自得地行事，得意滿足地夸言，張口放言引經據典來向人炫耀，知識并非不淵博，言辭并非不華美，卻沒有真正掌握經史學問，為什么呢？因為他們所學的浮泛沒有本源，隨意沒有系統(tǒng)，（聽起來）令人高興卻沒有實際價值。君子學習（將學的知識）蘊積在自身，（進而）運用到治理家族，再推行到治理國家以至于天下。（將所學的知識）都付諸行動，（就使得家族、國家、天下）秩序井然，哪里用得著（華美的）文辭呢？把文辭作為學習的內容，國家以此來選取人才，文人以此作為自己的目標，這就是（當世）士人不能趕得上古人的原因。哎！沒有好的教育就沒有有德之士，沒有有德之士就沒有良好的風俗。世俗淺薄，這個弊病難道是小事嗎？我不希望求學之人像那些世俗之儒一樣。我所說的學習，以（培養(yǎng)）德行為根本，以窮究事物之理、至誠立身行事之道為關鍵，以（用）禮樂政令教化為目的。根據個人（特點）決定教授內容，不強迫他做力不能及的事情，把效法古代作為準則，又不違背當世所禁止的。這是學習的要旨。小學從七歲開始，教導他們孝順父母、友愛兄弟，來端正孩子的根本，教給他們契合道理的歌謠詩作，來啟發(fā)他們的智慧。他們在一起時就教導他們和諧相處，給他們物品時就教導他們謙讓，謹慎使用棍棒責罰來養(yǎng)成他們的廉恥之心。柔弱者使他奮起，強硬者進行壓制。大學學習四個科目，都以德行為根本，不修養(yǎng)德行的不再教他。一是道德學問，二是施行政務，三是研究經學，四是撰述寫作。道術，看這個人的本質（若是）莊重正直、純樸賢明，（能夠）見微知著、接近正道的人可以和他談論（這個科目）?？疾焖难孕?，來判定（是否有）長進，考查他辯難質疑，來判定他達到的程度。政事，看這個人（若是）開通而賢明、（有）才能智慧的，（那么）可以讓他學習（這個科目）。知悉民情、通曉法律意旨，是（處理）政務的根本。用言論考察他，把政事交給他，審察他（是否）能夠（勝任）。治經，精細明察、洞察事理，志向專一、遇事明辨不疑，并且擅長言語表達的人可以學習這個科目。文藝，見聞廣博、知識豐富，通曉各種典章制度、風物名稱，著書立說可以成為當世正統(tǒng)思想的，（這樣的人）是最好的。考察他們的時間，都以整月為期，都是想要他們（的表現(xiàn)）符合教授的科目。教授在于老師，進步的快慢在于個人。得到合適的人才，推薦任用他，對于天下來說并不難，這哪里是（我）一家的學習（理念）呢！11.閱讀下面《論語》中的文字，根據要求，回答問題。子曰：“剛、毅、木、訥近仁。”（《子路》）（1）請分別結合下列語錄，概括“剛”“毅”“木”“訥”四種品德的特點?！墩撜Z》語錄特點子曰：“吾未見剛者?！被驅υ唬骸吧陾??！弊釉唬骸皸栆灿?，焉得剛？”（《公冶長》）剛：①曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（《泰伯》）毅：②子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”（《雍也》）木：③子曰：“君子訥于言而敏于行?！保ā独锶省罚┰G：④（2）請從“剛”“毅”“木”“訥”四種品德中任選兩種，結合下列語錄（任選）分析它們?yōu)槭裁础敖省薄Ｗ釉唬骸扒裳粤钌?，鮮矣仁！”（《學而》）問仁。曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣?！保ā队阂病罚╊仠Y問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！保ā额仠Y》）司馬牛問仁。子曰：“仁者，其言也讱?！痹唬骸捌溲砸沧殻怪^之仁已乎？”子曰：“為之難，言之得無讱乎？”（《顏淵》）【答案】（1）①剛：不為欲望所動

②毅：意志堅強

③木：質樸

④訥：慎言（2）花言巧語,偽善的面貌,這種人是很少有仁德的，而“木”是質樸，不矯飾，態(tài)度誠懇，為人樸實，所以“近仁”。仁人言語遲鈍,因為明白做事不易，所以說話慎重，“訥”即慎言，言語不輕易出口，說話謹慎。所以“近仁”。

【解析】【小問1詳解】本題考查學生理解文言文實詞的能力。①句意：孔子說：“我沒見過堅強的人?！庇腥苏f：“申棖堅強?！笨鬃诱f：“申棖欲望太多，怎么能堅強？”據此概括出，剛：不為欲望所動。②句意：曾子說：“有抱負的人不可以不志向遠大，意志堅強，因為他肩負著重大的使命（或責任），路途又很遙遠。把實現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止，這不也是很遙遠嗎？”據此概括出，毅：意志堅強。③句意：孔子說：“質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然后才可以成為君子。”據此概括出，木：質樸。④句意：孔子說：“君子說話應該謹慎，而行動要敏捷。”據此概括出，訥：慎言。【小問2詳解】本題考查學生理解和分析文言文句子并探究思想觀點的能力。①句意：花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了。②句意：問怎么樣才叫作有仁德?？鬃诱f：“有仁德的人先付出艱苦的努力，然后有所收獲，這樣可以算得上有仁德?！雹劬湟猓侯仠Y請教如何行仁?？鬃诱f：“能夠克制和約束一己私欲，讓自己的行為回復到禮的要求上，就是仁（的做法）。一旦人這樣做了，那么天下的人都會贊許他是仁人。做仁義的事情是完全靠自己的，難道還能靠別人嗎？”顏淵說：“希望指點一些具體做法?！笨鬃诱f：“不合乎禮的不去看，不合乎禮的不去聽，不合乎禮的不去說，不合乎禮的不去做。”④句意：司馬牛問什么是仁，孔子說：“仁人，他的言語顯得謹慎。”司馬牛說：“言語謹慎，這就可以稱作仁了嗎？”孔子說：“做起來難，說話能不謹慎嗎？”結合材料一，花言巧語，偽善的面貌，這種人是很少有仁德的，而“木”是質樸，不矯飾，態(tài)度誠懇，為人樸實，所以“近仁”。結合材料四，仁人言語遲鈍，因為明白做事不易，所以說話慎重，“訥”即慎言，言語不輕易出口，說話謹慎。所以“近仁”。三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面這首詩，完成下面小題。贈徐干【1】曹植驚風飄白日，忽然歸西山。圓景光未滿，眾星粲以繁。志士營世業(yè)，小人亦不閑。聊且夜行游，游彼雙闕間。文昌【2】郁云興，迎風高中天。春鳩鳴飛棟，流飆激欞軒。顧念蓬室士，貧賤誠可憐。薇藿弗充虛，皮褐猶不全。慷慨有悲心，興文自成篇。寶棄怨何人？和氏有其愆。彈冠【3】俟知己，知己誰不然？良田無晚歲，膏澤多豐年。亮【4】懷玙璠美，積久德愈宣。親交義在敦【5】，申章復何言！注釋：【1】徐干：漢末文學家、哲學家，曹植的朋友?！?】文昌：與“迎風”均是鄴都建筑?！?】彈冠：比喻相友善者援引出仕?！?】亮：的確。【5】敦：敦促，鼓勵。12.下列對詩句分析，不正確的一項是（）A.“圓景”兩句寫月與星，緊承黃昏日落，暗含了時光飛逝之意。B.“顧念”四句寫徐干顧影自憐，為自己衣食不周的窘境而感傷。C.“慷慨”兩句寫出徐干的作品中飽含著他內心強烈的悲憤之情。D.結尾兩寫出詩人對交友之道的理解，點明了創(chuàng)作此詩的目的。13.下列對本詩的理解與賞析，不正確的一項是（）A.本詩開篇寫太陽仿佛不是自然下落而是被疾風吹落的，景中包含作者強烈的感情，可謂起筆不凡。B.“營世業(yè)”和“亦不閑”緊承上文，寫出人生短促在“志士”和“小人”心中引起的不同反映。C.“文昌”四句運用了夸張、以靜襯動等寫作手法，將鄴都的盛景描繪得生動形象、有聲有色。D.“和氏有其愆”運用典故，寫詩人賞識徐干的才華卻不能讓他得到重用，流露出無力引薦的歉意。14.請簡要賞析“良田無晚歲，膏澤多豐年”這兩句詩的妙處?！敬鸢浮?2.B13.C14.是良田，就不擔心沒有好收成；是沃土，就會多豐年。運用比喻手法，“良田”“膏澤”比喻有才德的人，“無晚歲”“多豐年”喻指人才一定能出人頭地。形象生動地表達了詩人對徐干才德的肯定，對他懷才不遇的安慰和鼓勵?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查學生對詩歌的理解和賞析的能力。B.“‘顧念四句寫徐干顧影自憐，為自己衣食不周的窘境而感傷”錯誤。是作者對徐干晚年窘境的同情。故選B。【13題詳解】本題考查學生對詩歌的理解和賞析的能力。C.“以靜襯動”錯誤。是動靜相應。故選C?！?4題詳解】本題考查學生詩歌煉句的能力?！傲继餆o晚歲，膏澤多豐年”意思是：好田不會收獲晚，肥沃的土地自然多豐年。曹植是建安時代的詩人，他熱衷用世的時代精神，建功立業(yè)的宏偉抱負，使他對前途充滿樂觀的信念，他堅信賢才必為世用，并以此安慰和鼓勵他懷才不遇的朋友。“良田無晚歲，膏澤多豐年”采用了曹植所擅長的比喻手法，如用“良田”、“膏澤”比喻有才德的人；用“無晚歲”、“多豐年”比喻人才一定能出頭；意思是說有才德的人是不會被埋沒的，時間愈久則美德也愈顯著。這形象生動而富有哲理的詩句表達了作者對徐干的無比信任和鼓勵。15.在橫線處填寫作品原句。（1）《過秦論》中賈誼用“斬木為兵，揭竿為旗，___________，___________”描寫了陳涉起義并得到民眾熱烈響應的景況。（2）《登快閣》中的“落木千山天遠大，____________”，《春江花月夜》中的“江流宛轉繞芳甸，_____________”，都運用“江”和“月”的意象營造出別致的意境氛圍。（3）同學們一起去湖邊踏春，看到草木茂盛，水流輕緩的景象，不約而同地念出陶淵明《歸去來兮辭》中的名句“___________，___________”。（4）如果父母對孩子一味地依從、溺愛，那么這種所謂的“愛”便會成為青少年成長的“礙”，正如柳宗元在《種樹郭駝橐傳》中說的“___________，___________”。【答案】①.天下云集響應②.贏糧而景從③.澄江一道月分明④.月照花林皆似霰⑤.木欣欣以向榮⑥.泉涓涓而始流⑦.雖曰愛之⑧.其實害之【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。易錯的字有：贏，澄，霰，涓。四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成下面小題。潼湖書聲①沿著青石鋪就的小徑，穿行在生滿青苔的村落小巷里，那種年代久遠的陰濕氣息在鼻腔內經久不散。這是惠州市潼湖鎮(zhèn)的琥珀村，此地因發(fā)現(xiàn)琥珀化石而得名。此刻，我覺得自己就像被包裹在一枚巨大的琥珀之中，那時間積累而成的透明松脂，正在浸潤我的周身。我覺得每一步都如此費力，因為我在尋找，尋找那些逝去事物的隱秘痕跡，尋找那塊歷史琥珀中的內核。②越過一把倒地的舊拖布，以及一捆倚墻斜靠的稻草，就在不經意間，我找到了我要尋找的。那比尋常人家更加破敗的門面立在我的眼前，門框上方四個黑色的楷體大字“南嵩書室”筆畫圓潤，一望便知不是今人手跡。只是那字跡雖然黯淡，卻散發(fā)著說不清的光澤，仿佛有種舉重若輕的內涵隨意地藏在里邊。我站在原地，呆呆望著這四個字，體會著它們所包含的文化信息。當一件事物獲得了時間的縱深，以前熟視無睹的細節(jié)便凸顯而出了。是的，正是這四個看似輕描淡寫的漢字，將這座破敗的建筑照亮了，使得這種與死亡比鄰而居的破敗獲得了歷史賜予的大美。③大門框的石頭呈現(xiàn)出深沉的暗紅色，紅色的砂巖，包裹著腐朽的木門框。門口兩側靜靜躺著兩塊小板凳大小的青石，支撐著木門框的兩只腳。在這兩塊青石之間，原本應該有一塊高高的木門檻，但是現(xiàn)在已經看不到了，只能看到青石側面的凹槽。沒有了門檻的書室大門，依然讓我敬畏，讓我遲遲不愿邁步走進去。我在想，為什么這間不大的書室就會令我敬畏呢？我讀書也十幾年了，經歷了許多學校，期間不乏令人肅然起敬的院校，但這樣一間樸實、破敗的書室為何能讓我敬畏呢？而且，這種敬畏與以往在高校體會過的那種敬仰還有所不同，有一種令我無法索解的神秘，像青蛇一樣，盤踞在我的心底，讓我無法擺脫。④深深呼吸，像個遲到的膽小的孩子，我小心翼翼地抬腳走進書室，仿佛那道高高的門檻依然還矗立在那里。繞過面前的那面破損不堪的照壁，來到一座小庭院里，頓時有豁然開朗之感。繼續(xù)前行，穿過一個優(yōu)雅的青磚月門洞，來到書室里邊，置身在充滿灰塵氣息的廳堂里，我不由自主打了個噴嚏，這突兀的聲音令我膽戰(zhàn)心驚，擔心打擾到那些沉淀下來的安靜的事物。我看到右側是寬敞的天井，天井邊那間寬敞的房間就是當年授業(yè)解惑的地方。我輕輕走了過去，地面上厚厚的灰塵留下了我的足跡。抬頭望，在屋檐下方的墻壁上看到了一束束灰色的花朵，當然，那不是活著的生命，只是栩栩如生的浮雕。嶺南的氣息撲面而來。那是灰塑，清代以來，在嶺南發(fā)展起來的獨具一格的裝飾藝術。歷經百年，那些花朵依然掙扎著，想從頹圮的絕望中脫穎而出。百年前，多少雙清澈的眼眸望著那些花朵，體驗著一種莫可名狀的美，就像他們不可預知的未來，就像他們已經在時間中走完的一生。不知有多少個失意的書生在這書室里幻想過日后的青云直上，不知有多少個潦倒的老學究在這書室里度過生命的最后時刻。那灰塑的花，讓我感到溫暖，也讓我感到悲涼。我閉上眼睛，仿佛能聽到時間之河對岸的誦讀聲，期間還有一位老先生抑揚頓挫的迷人聲音，那是另一個中國，一個山雨欲來風滿樓的時刻，他們身外的世界已經陰影重重了，但他們沉浸在古典文化的熏陶中，心靈有著今天我們難以企及的寧靜。⑤書室還有二樓，因為過于陳舊，我便不敢貿然登樓了。從外面來看，二樓的木欄桿和樓板多已朽壞，許多瓦面都修補過。這時我才對這間書室有了更加全面的感知，發(fā)現(xiàn)它的建筑結構是很精致的。它由門樓、過道、平房構成，呈雙豎軸狀，左高右低，左長右短，兩軸中隔一院子，連以圍墻，在這不大的空間內，盡顯古典園林設計的精髓。這時，我感到進門前心中關于“敬畏”的疑惑終于有了答案。那就是古代書室所體現(xiàn)出來的文化尊嚴與今天迥然不同。古人對文化的那種敬畏，是與他們的宇宙觀緊密結合在一起的，正所謂文以載道，即便只是小村的小書室，也會將那種對宇宙秩序的理解融入到空間、建筑的設計當中。而今天，每村都在建的文化室，很多只是實用的房間，里邊放些實用書籍罷了，這與通天地以潤澤萬物的世界觀越來越遙遠了。我想，這就是那種敬畏的深層原因了。⑥在南嵩書室后邊不遠處，是面積稍小的毯軒書室。也就是說，在一個小小的琥珀村，就有兩間書室。而在潼湖鎮(zhèn)，遺存下來的還有兩間書室：赤崗村美乾書室，黃屋村敦倫書室，它們都各具特色。自從蘇東坡被貶惠州以后，那種文化的氣息早已滲入了當地的歷史血脈。不知東坡先生在惠州期間，有無到過潼湖。在潼湖的鄉(xiāng)間，村民們自古農耕勞作，有著極為濃厚的崇文重教之風。我在潼湖造訪這些古雅的書室之時，心里一直默默認定，東坡先生是一定來過這里的，因為這里是風景極美的湖泊濕地，黑水雞、白翅浮鷗、蒼鷺、大白鷺等美麗的鳥類隨處可見，像東坡先生這樣懂得生活情趣的人豈可錯過。遙想當年，東坡先生一邊欣賞美景，一邊構思詩篇，而在他的足跡之下，在他的吟哦之后，一座座書室悄然興起，就像是一朵朵潔凈的蓮花。書室內朗朗的讀書聲，愉悅了潼湖一代又一代的人，讓他們的心靈變得深邃，看到了生的希望。（取材于王威廉的同名散文）16.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（）A.那時間積累而成的透明松脂松脂：喻指歷史文化積淀。B.尋找那塊歷史琥珀中的內核內核：指核心、內涵。C.卻散發(fā)著說不清的光澤光澤：光彩、魅力。D.他們身外的世界已經陰影重重了陰影重重：形容撲朔迷離、難以捉摸。17.下列對文章的理解與賞析，正確的一項是（）A.作者描寫書室門框腐朽，門檻缺失，一片破敗之景，意在表達對書室年久失修的惋惜之情。B.第③段畫線句，運用對比和比喻的手法，寫出南嵩書室給作者帶來了獨特而神秘的敬畏感。C.作者寫自己走進書室時，心情如遲到的膽小的孩子，生動形象地傳達出內心的慌張與膽怯。D.書室里灰塑的花具有濃厚的嶺南氣息，其獨具一格的地方特色，讓作者感到既溫暖又悲涼。18.作者對南嵩書室為什么充滿敬畏？請結合全文簡要說明。19.請結合上下文，賞析最后一段中的畫線句?！敬鸢浮?6.C17.B18.南嵩書室在破敗中蘊含著文化氣息，擁有厚重的歷史美感；百年前，學生和老師在動蕩的時代仍沉浸在文化的熏陶中，保有心靈的寧靜；書室的設計融入了古人通天地以潤澤萬物的世界觀、宇宙觀，體現(xiàn)出古人的文化尊嚴，因此，作者對南嵩書室充滿敬畏19.這句話承接上文對潼湖景色的描寫，想象蘇東坡當年在潼湖一邊欣賞美景，一邊構思詩篇，在他的熏陶下，一座座書室悄然興起，虛實結合，表達了對潼湖美景的贊美，也為潼湖鄉(xiāng)間具有濃厚的崇文重教之風找到了歷史文化依據；運用了比喻的手法，把興起的書室比作潔凈的蓮花，生動形象地寫出了書室對一代代潼湖人心靈的凈化和陶冶，表達了對潼湖書室文化的贊美。這樣寫增添了文章的文化氣息和浪漫色彩?！窘馕觥俊?6題詳解】本題考查學生鑒賞重要詞語的含意的能力。C.“光澤：光彩、魅力”錯誤，結合后文“仿佛有種舉重若輕的內涵隨意地藏在里邊。我站在原地，呆呆望著這四個字，體會著它們所包含的文化信息”“正是這四個看似輕描淡寫的漢字，將這座破敗的建筑照亮了，使得這種與死亡比鄰而居的破敗獲得了歷史賜予的大美”可知，此處的“光澤”指的應該是蘊含的文化氣息和歷史美感。故選C?！?7題詳解】本題考查學生鑒賞作品內容和藝術特色的能力。A.“意在表達對書室年久失修的惋惜之情”錯誤。從“沒有了門檻的書室大門，依然讓我敬畏”可知，此處并沒有表達“惋惜之情”。C.“傳達出內心的慌張與膽怯”錯誤。從“這樣一間樸實、破敗的書室為何能讓我敬畏呢？而且，這種敬畏……讓我無法擺脫”可知，應該是表達了作者的敬畏之情。D.“其獨具一格的地方特色，讓作者感到既溫暖又悲涼”錯誤。從“歷經百年，那些花朵依然掙扎著，想從頹圮的絕望中脫穎而出……我閉上眼睛，仿佛能聽到時間之河對岸的誦讀聲……”可知，應該是那些灰塑的花代表的文化精神讓人心生感慨。故選B。【18題詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并概括文中信息的能力。從“那字跡雖然黯淡，卻散發(fā)著說不清的光澤，仿佛有種舉重若輕的內涵隨意地藏在里邊。我站在原地，呆呆望著這四個字，體會著它們所包含的文化信息……正是這四個看似輕描淡寫的漢字，將這座破敗的建筑照亮了，使得這種與死亡比鄰而居的破敗獲得了歷史賜予的大美”可知，南嵩書室在破敗中蘊含著文化氣息，擁有厚重的歷史美感；從“他們沉浸在古典文化的熏陶中，心靈有著今天我們難以企及的寧靜”可知，百年前，學生和老師在動蕩的時代仍沉浸在文化的熏陶中，保有心靈的寧靜；從“古代書室所體現(xiàn)出來的文化尊嚴與今天迥然不同。古人對文化的那種敬畏，是與他們的宇宙觀緊密結合在一起的，正所謂文以載道，即便只是小村的小書室，也會將那種對宇宙秩序的理解融入到空間、建筑的設計當中”可知，書室的設計融入了古人通天地以潤澤萬物的世界觀、宇宙觀，體現(xiàn)出古人的文化尊嚴。綜上所述，作者對南嵩書室充滿敬畏?！?9題詳解】本題考查學生鑒賞重要語句的含意和作用的能力。從結構思路的角度看，“遙想當年，東坡先生一邊欣賞美景，一邊構思詩篇……”這句話想象蘇東坡當年在潼湖一邊欣賞美景，一邊構思詩篇，承接了上文“這里是風景極美的湖泊濕地，黑水雞、白翅浮鷗、蒼鷺、大白鷺等美麗的鳥類隨處可見”對潼湖景色的描寫，結構自然連貫，水到渠成。從藝術手法的角度看，“在他的足跡之下，在他的吟哦之后，一座座書室悄然興起”，運用了虛實結合的手法，與前文“自從蘇東坡被貶惠州以后，那種文化的氣息早已滲入了當地的歷史血脈”呼應，表現(xiàn)在蘇軾的熏陶和影響下，“一座座書室悄然興起”，既表達了對潼湖美景的贊美，也為潼湖鄉(xiāng)間具有濃厚的崇文重教之風找到了歷史文化依據；而“一座座書室悄然興起，就像是一朵朵潔凈的蓮花”，運用了比喻的手法，把一座座悄然興起的“書室”比作“一朵朵潔凈的蓮花”，讓人產生豐富的想象，生動形象地寫出了書室對一代代潼湖人心靈的凈化和陶冶，表達了作者對潼湖書室文化傳承的贊美。此處比喻的手法的運用，可使“書室”的形象作用更加生動形象具體可感，使語言文采斐然，富有很強的感染力，給人留下鮮明深刻的印象，增添了文章的文化氣息和浪漫色彩。五、本大題共3小題，共66分。語言基礎運用（6分）20.①前不久，第五屆中國國際進口博覽會在國家相關部門和上海市委市政府的大力支持下，圓滿落幕。②進博會不僅是許多新產品、新技術、新服務全球首發(fā)的平臺，而且是促進國際經貿合作、實現(xiàn)互利互惠的平臺。③五年來，這一全球貿易盛會，年年如約而至，屆屆客商云集。④不同國家、數千家企業(yè)參展踴躍，展示內容愈發(fā)豐富，尤其是世界500強企業(yè)持續(xù)“返場”，各類活動精彩紛呈，使這一盛會成為共享發(fā)展機遇、實現(xiàn)互利共贏的重要見證。⑤中國以自己的實際行動，鼓舞世界各國堅持融通，拓展互利合作空間；堅持引領，加快新舊動能轉換；堅持普惠，推動各國共同發(fā)展。（1）下列說法不正確的一項是（）A.第①句中“大力”換為“鼎力”，表達效果不變。B.第②句中加點的關聯(lián)詞語使用恰當。C.第③句中畫線的兩個分句與前后文銜接緊密。D.第④句中加點詞語的引號使用得當。（2）第⑤句中依次填入橫線上的詞語，最恰當的一組是（）A開放變革包容B.開啟變革寬容C.開放創(chuàng)新包容D.開啟創(chuàng)新寬容【答案】（1）A（2）C【解析】【小問1詳解】本題考查學生標點、詞語、連貫等語言綜合運用的能力。A.“表達效果不變”錯誤，“鼎力”是敬辭，表達對別人幫助的敬意，比“大力”更能顯出感激之情，表達效果更好。故選A?！拘?詳解】本題考查學生正確使用詞語的能力。開放：多表示張開，釋放，解除限制等含義，現(xiàn)代常見有開放政策、開放發(fā)展模式、開放式基金性格開放等等。開啟：指打開、從某一點起等。此處是國家采用的政策，應選“開放”。變革：(動)改變事物的本質(多指社會制度而言)。創(chuàng)新：一指創(chuàng)立或創(chuàng)造新的，二指首先。結合后文“加快新舊動能轉換”，此處強調創(chuàng)新引領，應選用“創(chuàng)新”。包容：容納；寬容大度。寬容：寬宏有氣量，不計較或不追究。此處說各國共同發(fā)展，需要接納。應選用“包容”。故選C。微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求作答。21.北京的實體書店推出了“特色主題書店”經營模式，比如在香山景區(qū)開設“紅葉主題店”、在航天城開設“太空夢想店”。請選擇一個你熟悉的書店，為其設計特色主題，并寫出設計理由。要求：主題特色突出，理由充分，條理清晰。不超過150字?！敬鸢浮渴纠骸皠勇黝}書店”。動漫主題書店以喜愛動漫和文創(chuàng)的親子家庭和青少年群體為主要受眾，結合新華書店的空間、文化資源優(yōu)勢，以濃郁的動漫色彩為主打，用萌芽熊、豬小屁、阿貍等喜聞樂見的形象布置成的“動漫樂園”，通過“書店+”復合經營模式，構建多元化服務?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生微寫作的能力。本題屬于實用類微寫作，要求選擇一個你熟悉的書店，為其設計特色主題，并說明設計理由。寫作時要注意說明的對象是“特色主題書店”，要說明特色主題的設計理由，理由要充分，條理要清晰，不超過150字。根據所給的“特色主題書店”經營模式，比如在香山景區(qū)開設“紅葉主題店”、在航天城開設“太空夢想店”可知，“特色主題書店”的主題可以是和地點有關，還可以是和內容有關，比如“動漫主題書店”，以濃郁的動漫色彩為主打；“抗戰(zhàn)主題書店”則以黨史黨建、抗戰(zhàn)歷史、抗戰(zhàn)文學、青少年抗戰(zhàn)讀物為主打；“博物書店”則以自然科普類書籍為主。還有很多其他主題書店，只要設計的書店主題特色突出，設計的理由分析充分，說明的條理清晰即可。要注意字數的要求。22.“付費自習室”是根據時間付費，從而獲得自習室座位使用權的新型學習場所。請依據學習者對自習室的切實要求，向“付費自習室”的經營者提幾條建議，使其更好地為消費者服務。要求：建議合理，語言簡潔、得體。不超過150字。【答案】付費自習室應根據消費者的不同需求，細分出不同消費水平和消費場景的產品，以滿足人們學習、工作等多種消費需求。如探索與餐飲品牌、文創(chuàng)品牌、教育培訓等行業(yè)的跨界合作，為消費者提供更多的產品服務；與書店聯(lián)營，拓展書店收費模式，提高對消費者的吸引力；24小時無人自助模式，節(jié)約人力成本，同時提高夜間資源利用率?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生微寫作的能力。這是一道實用類微寫作題。材料針對“付費自習室”這一新型學習場所，要求考生向經營者提建議，使其更好地為消費者服務。寫作時注意，考生應站在“付費自習室”消費者的角度，向經營者提建議，所以應根據實際情況，提出消費者對自習室具體的合理的要求，還應考慮經營者的實際，不能提出一些過于個性化和理想化的要求。如可以提出如何提高共享空間的利用率，降低空座率；提倡自習室向社會發(fā)展，既降低付費自習室經營成本，又能輻射較大范圍的居民樓群；在付費方式上，多數“付費自習室”是按小時計費，可以考慮按天租賃，按天預定，按天定價等，滿足不同的價格預期等。注意不能脫離“付費自習室”的話題和提建議的主題，語言表述要簡潔、得體。23.請以“縫隙里光”為題目，寫一段抒情文字或一首小詩。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。不超過150字?！敬鸢浮靠p隙里的光那縫隙里的一束光如草原中的一顆火星將黑暗燒出一個破洞流出希望那縫隙里的一束光如一把薄薄的手術刀將黑暗切出一個缺口露出光明

看見光、追隨光成為光、發(fā)散光縫隙里的光即使微弱也能把黑暗照亮【解析】【詳解】本題考查學生微寫作的能力。

這是一道抒情性微寫作題目。要求以“縫隙里的光”為題目，寫一段抒情文字或一首小詩。不超過150字。寫作此題，應先理解題目“縫隙里的光”所蘊含的意思，光，即光明，是希望，是目標。而此處以“縫隙里”修飾“光”，則表明了光的微弱，但正是這微弱的光，更能讓行走在黑暗中的人看到一絲希望，而縫隙后面蘊藏著碩大的光芒，只要肯迎難而上，必能沖破挫折，戰(zhàn)勝困難。因此在寫作時，從內容上來說，要圍繞著“一束光”能沖破黑暗，能帶給人希望來寫。要牢牢抓住這一束光，傳遞出一種溫暖勵志的正能量。從手法來說，可使用比喻、擬人等修辭，使語言生動形象，達到抒情的效果。作文（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。24.孔子曾說：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”明初文學家劉基曾說：“知進而不知止者，雖得必失。”“進”與“止”體現(xiàn)了古人求學修業(yè)、立身處世的態(tài)度與智慧。這段話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請聯(lián)系現(xiàn)實生活，以“知進與知止”為題，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。不少于700字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題：本題是一道給材料的命題作文題，材料類型是引語式材料。孔子的“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也”含義是：好比堆土成山，只要再加一筐土便成山了，如果懶得做下去，這是我自己停止的。又好比在平地上堆土成山，縱是剛剛倒下一筐土，如果決心努力前進，那是我自己堅持前往的?？鬃拥脑拸娬{了功虧一簣和持之以恒的道理，強調了人的主觀能動性的作用?！捌┤鐬樯?，未成一簣，止，吾止也”表明不該“止”時卻停了下來，最終導致失敗，行百里者半九十，做事往往要持之以恒，堅持去做，才能獲得成功；“譬如平地，雖覆一簣”表明“進”的重要性，只有堅持不懈的做事，才能有所獲。明初文學家劉基的話表明了“進”與“止”的