《我與地壇（節(jié)選）》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

有言為證：古園荒，地壇棄，經(jīng)風(fēng)沐雨四世紀(jì)。默看春風(fēng)與秋月，只為鐵生著傳奇。我與地壇史鐵生教材P135拜臺(tái)

地壇集芳囿you地壇牡丹園地壇秋韻拜臺(tái)地壇神庫(kù)拜臺(tái)

■我的遙遠(yuǎn)的清平灣■插隊(duì)的故事

■合歡樹(shù)■我與地壇

■答自己?jiǎn)枴鰟?wù)虛筆記

史鐵生（1951～），生于北京，18歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。

他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。現(xiàn)為專(zhuān)業(yè)作家，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，并有英法日文譯本在國(guó)外出版。

史鐵生截癱后，又患上了嚴(yán)重的腎病，身體里只留下了一個(gè)受損的左腎，每周要做兩到三次的腎臟透析，用他的話說(shuō)，發(fā)動(dòng)機(jī)和輪子都?jí)牧恕?/p>

“他完整地保存自己，依然快樂(lè)?！薄巴ǔ２⒉槐г梗栏卸鳌！?/p>

——陳村本文是一篇情意深摯的記事散文.《我與地壇》主要內(nèi)容：三個(gè)部分第一部分寫(xiě)地壇敘述了作者在殘廢雙腿后十五年與地壇結(jié)下的不解之緣,抒寫(xiě)他在"荒蕪但并不哀敗”的環(huán)境中對(duì)人生的思考第二部分寫(xiě)母親述說(shuō)作者那“活得最苦的母親”對(duì)殘廢兒子那種不僅疼愛(ài)而且理解、毫不張揚(yáng)卻意志堅(jiān)忍的母愛(ài)，寄寓著作者對(duì)母親的無(wú)限思念之情。第三部分寫(xiě)自我感受以種種事物類(lèi)比四季度，象征著作者對(duì)自身經(jīng)歷酸甜苦辣和人生命運(yùn)復(fù)雜多變的種種感受。內(nèi)容分析中心思想:全文滲透著只有在可怕遭遇、特定環(huán)境和寧?kù)o觀察、反復(fù)思索中，方能領(lǐng)略到的對(duì)自然、母愛(ài)、人生的深切體驗(yàn)，表現(xiàn)出一種在苦痛與焦灼中掙扎、奮發(fā)的堅(jiān)韌性格和意志。園子中的思考作者當(dāng)時(shí)遭遇殘廢雙腿之痛，在那幾年找不到工作，找不到去路，心中苦悶、悲觀、失望，于是就有了生、死、怎樣活著的思考.對(duì)于生與死，有了答案，無(wú)奈的答案，而怎樣活著，怎樣為毫無(wú)方向的自己找到一條生存之路，則是作者長(zhǎng)時(shí)間苦苦思索的問(wèn)題，也正是有這種思考，才有園子里的一切給他的觸動(dòng)與啟迪，最終走上一條適合自我發(fā)展的道路。寧?kù)o-----逃避想該不該去死？為什么要出生？怎樣活？地壇荒蕪不衰敗剝蝕淡褪坍tan圮散落小昆蟲(chóng)草木按自己的方式和自然的法則生存競(jìng)相生長(zhǎng)出生的事實(shí)不可以辯論解答為什么生？怎樣活？死無(wú)需尋求就會(huì)自然而且必然來(lái)到，不用著急

該不該去死？為什么要出生？怎樣活？荒蕪但不衰敗地壇

母親以堅(jiān)忍的意志面對(duì)苦難追尋解答母親的活法：以堅(jiān)忍的意志面對(duì)苦難母親苦難堅(jiān)忍偉大地壇母親我看透了生死理解了生命寧?kù)o無(wú)言走出困境塑造自我本文寫(xiě)作特點(diǎn)熔敘事、寫(xiě)景、記人和抒情、象征、寄托于一體,處處給人以渾然濃郁而又精湛獨(dú)特到之感。二十世紀(jì)最優(yōu)秀的散文之一在敘事中抒情在記人中抒情文筆從容語(yǔ)言優(yōu)美善用比喻、比擬、排比句式和類(lèi)比手法寫(xiě)景狀物，并將排比、類(lèi)比和象征結(jié)合起來(lái)，文章以深微的情思貫注始終使物象層出，寓意含蓄，韻味分外深長(zhǎng)作品地壇母親落筆地壇,卻潑墨母親都是給我撫平創(chuàng)傷、煥發(fā)新生的源泉，中心思想在苦痛與焦灼中掙扎、奮發(fā)的堅(jiān)韌性格和意志。一、作品運(yùn)用了意在言外的象征手法。A讀我與地壇有感

四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來(lái)了。十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時(shí)，太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看到自己的身影。重點(diǎn)段

落筆地壇

意在言外的象征手法教材P135

蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息。比喻句：擬人句；二、善用比喻、比擬、排比句式和類(lèi)比手法寫(xiě)景

中心句十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,一群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨YU帖而微苦的味道。味道是最說(shuō)不清楚的。味道不能寫(xiě)只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。所以我常常要到那園子里去。排比，擬人象征我倔強(qiáng)心魄艱難的道路及自強(qiáng)不屈的精神并將排比、類(lèi)比和象征結(jié)合起來(lái)，描寫(xiě)作者對(duì)生命的思考第三部分:運(yùn)用了排比、類(lèi)比、象征方法，這三者之間有著緊密的聯(lián)系，用四季與各種事物對(duì)應(yīng)(類(lèi)比),象征著作者對(duì)自身經(jīng)歷酸甜苦辣和人生命運(yùn)復(fù)雜多變的種種感受例如春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲是一組排比句是與四季相應(yīng)的事物的排比鋪陳是各種體驗(yàn)、多種心境、復(fù)雜人生、滄桑命運(yùn)的多重類(lèi)比；雙層排比通過(guò)多種描寫(xiě)方式來(lái)展現(xiàn)深摯母愛(ài)三種A、直接描寫(xiě)的方式借“我”之口對(duì)母愛(ài)進(jìn)行了直接描寫(xiě)，例如文中說(shuō)她整日“心神不定坐臥難寧”，兼著“驚恐”、“祈求’’和不斷地自我安慰；“她情愿截癱的是自己而不是兒子”；‘‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去”。在這些直接描寫(xiě)中表現(xiàn)了雖然兒子遭遇不幸，但是母親比兒子還著急，母親比兒子還痛苦．從中折射出深摯的母愛(ài)。B、無(wú)聲的行動(dòng)描寫(xiě)第二種方式是作者通過(guò)寫(xiě)母親的無(wú)聲行動(dòng),體現(xiàn)了她對(duì)兒子的深切理解,也表現(xiàn)了她內(nèi)心關(guān)心兒子壓抑著的焦慮。例如文中寫(xiě)母親每天送行佇望,但從不問(wèn)為什么；為尋找“我”,不知在固子里走到多少路;看到“我”在園子里,就悄悄轉(zhuǎn)身離去;一時(shí)尋不到“我”,就步履茫然而急迫。這些無(wú)聲的行為都走這種心情的表現(xiàn)。C、側(cè)面烘托第三種方式是從側(cè)面烘托出母愛(ài)的動(dòng)人力量。例如文中作者反復(fù)抒寫(xiě)“我”對(duì)母親思念、痛悔之情的難以遏制，通過(guò)作者對(duì)母親的深深思念，表現(xiàn)出當(dāng)年母親對(duì)他的深摯的愛(ài)。1．作者通過(guò)哪幾種方式來(lái)表現(xiàn)母愛(ài)的深摯?請(qǐng)結(jié)合有關(guān)段落作簡(jiǎn)要說(shuō)明。。（見(jiàn)提示第二自然段）答：作者通過(guò)三種方式來(lái)展現(xiàn)母愛(ài)的深摯。第一種方式是借“我”之，進(jìn)行直接描寫(xiě)，表現(xiàn)了雖然兒子遭遇不幸，但是母親比兒子還痛苦，從中折射出母愛(ài)的深度。例如文中說(shuō)她整日“心神不定坐臥難寧”，兼著“驚恐”、“祈求”和不斷地自我安慰；“她情愿截癱的是自己而不是兒子”；“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去”。第二種方式是無(wú)聲的行動(dòng)描寫(xiě)，作者通過(guò)寫(xiě)母親的無(wú)聲行動(dòng)，體現(xiàn)了她對(duì)兒子的深切理解，也表現(xiàn)了她內(nèi)心關(guān)心兒子壓抑著的焦慮。例如文中寫(xiě)母親每天送行佇望，但從不問(wèn)為什么；為尋找“我”，不知在園子里走到多少路；看到“我”在園子里，就悄悄轉(zhuǎn)身離去；一時(shí)尋不到“我”，就步履茫然而急迫。這些無(wú)聲的行為都走這種心情的表現(xiàn)。第三種方式是側(cè)面烘托，從側(cè)面烘托出母愛(ài)的動(dòng)人力量。例如文中作者反復(fù)抒寫(xiě)“我”對(duì)母親思念、痛悔之情的難以遏制，通過(guò)作者對(duì)母親的深深思念，表現(xiàn)出當(dāng)年母親對(duì)他的深摯的愛(ài)。復(fù)習(xí)與思考(一)：課后練習(xí)：

2．作品中哪些地方具有象征性意蘊(yùn)?

（見(jiàn)提示第二自然段）

答：在這篇文章中，作者運(yùn)用了象征手法。在常人眼里看來(lái)地壇和母愛(ài)似乎毫不相干，但是對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，地壇和母愛(ài)卻都是托平創(chuàng)傷、煥發(fā)新生的源泉，這在整體上就是一種象征性類(lèi)塑比：另外文中所敘造的地壇“歷盡滄?！?、“荒蕪但并不衰敗”就是作者艱難坎坷的人生道路和自強(qiáng)不息精神的象征，地壇中用“誰(shuí)也不能改變”的落日光輝、雨燕高歌、孩子腳印、蒼勁古柏，夏雨秋風(fēng)，是作者倔強(qiáng)“心魂”的象征性顯現(xiàn)。

3．說(shuō)明作品第三部分中排比、類(lèi)比、象征三者之間的關(guān)系。（見(jiàn)提示第二自然段）

答：作品在第三部分中運(yùn)用了排比、類(lèi)比、象征方法，這三者之間有著緊密的聯(lián)系，例如“春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲?！边@句話從表面來(lái)看是一組排比句，此外與四手相應(yīng)的事物的排比鋪陳，又是各種體驗(yàn)、多種心境、復(fù)雜人生、滄桑命運(yùn)的多重類(lèi)比，與之同時(shí)這之中的種種事物類(lèi)比四季，又象征著作者對(duì)自身經(jīng)歷酸甜苦辣和人生命運(yùn)復(fù)雜多變的種種感受。

1．《我與地壇》是一篇情意深摯的()A記事散文B記事詩(shī)歌C記事小說(shuō)D寫(xiě)景散文

2．《我與地壇》第一部分記敘了作者殘廢雙腿后十五年與他結(jié)下不解之緣的是()A地壇B北海C天壇D故宮

3．《我與地壇》這篇文章的作者是()A余秋雨B史鐵生C余杰D史光柱

4．在《我與地壇》中,對(duì)文中的“我”不僅疼愛(ài)而且理解的人是()A父親B母親C爺爺D奶奶復(fù)習(xí)與思考(二)：?jiǎn)芜x你靜靜地離去

一步一步孤獨(dú)的背影

多想伴著你

告訴你我心里多么地愛(ài)你

花靜靜地綻放

在我忽然想你的夜里

多想告訴你

其實(shí)你一直都是我的奇跡

一年一年風(fēng)霜遮蓋了笑顏

你寂寞的心有誰(shuí)還能夠體會(huì)

是不是春花秋月無(wú)情

春去秋來(lái)你的愛(ài)已無(wú)聲

把愛(ài)全給了我把世界給了我

從此不知你心中苦與樂(lè)

多想靠近你

依偎在你溫暖寂寞的懷里

告訴你我其實(shí)一直都懂你(music)多想告訴你

你的寂寞我的心痛在一起

懂你----滿文軍5．在《我與地壇》中,文中的“我”當(dāng)時(shí)所受的挫折是

A殘廢了雙手B殘廢了雙臂

C殘廢了雙腿D失去了工作

6．作者在文中說(shuō)，五十多年間搬過(guò)幾次家，可搬來(lái)搬去總是在它周?chē)?，而且是越?)

A離它越遠(yuǎn)B就越看不見(jiàn)它

C離它越近D就越有一種失落感

7．作者最初寫(xiě)小說(shuō)的動(dòng)機(jī)中的很大比重是為了他的A姐姐B父親C哥哥D母親

8．下面通過(guò)無(wú)聲的行動(dòng)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)母親的句子是

A我對(duì)母親思念、痛悔之情的難以遏制

B母親情愿截癱的是自己而不是兒子

C母親心神不定坐臥難寧

D母親每天送行佇望，但從不問(wèn)為什么9．文章第三部分以種種事物類(lèi)比四季，這象征著

A我對(duì)自身經(jīng)歷酸甜苦辣和人生命運(yùn)復(fù)雜多變的種種感受

B我對(duì)這種幽靜生活的喜愛(ài)和深深的眷戀

C母親對(duì)這種幽靜生活的喜愛(ài)和深深的眷戀

D母親對(duì)自身經(jīng)歷酸甜苦辣和人生命運(yùn)復(fù)雜多變的種種感受10．文中寫(xiě)地壇“荒蕪但并不衰敗”，這象征

A作者艱難坎坷的人生道路和自強(qiáng)不息的精神

B母親對(duì)兒子深深的愛(ài)

C兒子對(duì)母親深深的思念

D地壇久經(jīng)風(fēng)雨卻依舊完好無(wú)損

1．在《我與地壇》中，作者表現(xiàn)深摯母愛(ài)的方式有

A無(wú)聲的行動(dòng)描寫(xiě)

B借“我”之口進(jìn)行直接描寫(xiě)

C借“父親”之口進(jìn)行直接描寫(xiě)

D借“朋友”之口進(jìn)行直接描寫(xiě)

E側(cè)面烘托

2．在文章的第三部分中主要運(yùn)用的三種表達(dá)手法是

A排比B類(lèi)比C象征D夸張E擬人

多選3、下面有關(guān)本文的說(shuō)法正確的有

A運(yùn)用了意在言外的象征手法B在敘事中抒情

C在寫(xiě)景中抒情D在記人中抒情

E善用比喻、比擬、排比句式和類(lèi)比手法寫(xiě)景狀物

4．下列屬于史鐵生作品的有()A《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》B《原罪·宿命》

C《文化苦旅》D《梅雨之夕》

E《將軍底頭》

1．閱讀史鐵生《我與地壇》

中的一段文字：

她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會(huì)更糟，但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時(shí)脾氣壞到極點(diǎn)，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開(kāi)家，從那園于里回來(lái)又中了魔似的什么話都不說(shuō)。問(wèn)：A．這段話中的“她”是誰(shuí)?

答：“她”是作者的母親。

B．這段話中“我出去走走”的原因是什么?

答：因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)忽地殘廢了雙腿，在那幾年找不到工作，找不到去路，心中苦悶、悲觀、失望。

C．這段話中的第一句表現(xiàn)了“她”怎樣的情感?

答：這段話表現(xiàn)了作者的母親對(duì)殘廢兒子那種不僅疼愛(ài)而且理解、毫不張揚(yáng)卻意志堅(jiān)忍的母愛(ài)。簡(jiǎn)析題：2．閱讀史鐵生《我與地壇》中的一段文字：有一年，十月的風(fēng)又翻動(dòng)起安詳?shù)穆淙~，我在園中讀書(shū)，聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)散步的老人說(shuō)：“沒(méi)想到這園子有這么大?！蔽曳畔聲?shū)，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過(guò)了多少焦灼的路。多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。

問(wèn)：A這段話中的“園子”指什么地方?

答：“園子”指作者常去的地壇。

B．“母親走過(guò)了多少焦灼的路”這句話表現(xiàn)了母親當(dāng)時(shí)怎樣的一種心情?

答：表現(xiàn)了母親在尋找兒子的過(guò)程中焦急、關(guān)愛(ài)的之情。

c．這段話表現(xiàn)了作者怎樣的一種情感?

答：表現(xiàn)了作者對(duì)母親的思念之情。3、閱讀史鐵生《我與地壇》中的一段文字：

味道是最說(shuō)不清楚的。味道不能寫(xiě)只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。所以人常常要到那園子里去。問(wèn)：A．這段話中的“味道”指什么?

答：“味道”是指在園子中的一種切身感受和體驗(yàn)。

B．這段話表現(xiàn)了作者怎樣的一種情感?

答：地壇是作者撫平創(chuàng)傷、煥發(fā)新生的源泉，作者將她看成是相知親友的情感。文學(xué)鑒賞專(zhuān)題之三:

堅(jiān)韌的山巒《論毅力》《馬伶?zhèn)鳌贰肚俺啾谫x》《

我與地壇》《行路難》

重點(diǎn)課文：作家作品體裁共同主旨（堅(jiān)忍、積極）梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬话阕h論文總論點(diǎn)“有毅力者成，反是者敗

”。（只有毅力至強(qiáng),方能取得事業(yè)的最終成功）蘇軾《前赤壁賦文賦（散文化的賦）通過(guò)泛舟赤壁之下的所見(jiàn)所感，以及主客之間的相近辯駁，反映了作者由故作曠達(dá)到陷入苦悶，又由苦悶轉(zhuǎn)為解脫的思想過(guò)程，表現(xiàn)了作者雖身處逆境仍然熱愛(ài)生活，積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。侯方域《馬伶?zhèn)鳌啡宋飩饔浺鈭D在于借此諷刺朝中權(quán)奸，因?yàn)轳R伶扮演嚴(yán)嵩，卻由仿效當(dāng)朝宰相顧秉謙而一舉成功，這就有力地揭示出了嚴(yán)、顧二人是一丘之貉。史鐵生《我與地壇》記事散文只有在可怕遭遇,特定環(huán)境,反復(fù)思索才能領(lǐng)略到的大自然,對(duì)人生,對(duì)坷愛(ài)的深切體驗(yàn),表現(xiàn)處在苦痛與焦灼中掙扎，奮發(fā)的堅(jiān)韌性與意志。

李白《行路難》詩(shī)歌詩(shī)中寫(xiě)世間路途艱難,充滿政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感.但堅(jiān)守自己對(duì)前途的希望與信念.體裁與文章主旨:人生沒(méi)有過(guò)不去的火焰山!昂頭對(duì)待它,都能過(guò)去!堅(jiān)忍才能有成就!通過(guò)學(xué)習(xí)本專(zhuān)題記住一句話:要有毅力善意友情提示

堅(jiān)忍的境界表現(xiàn)

源自一種洞察與確信,源自一種矜持與歷練。它是它不是

的隱忍與節(jié)制的執(zhí)著與穩(wěn)健

的潤(rùn)澤與寧?kù)o

的痛快與狂捐

的突擊與速成

的狂躁與喧囂

它是大海的沉默與等待是高原的磅礴與大氣。猝然臨之而不驚無(wú)故加之而不怒滴水穿石、楔而不舍輕風(fēng)細(xì)雨“拔劍而起,挺身而斗”畢其功于一役疾風(fēng)暴雨文學(xué)鑒賞專(zhuān)題之三:

堅(jiān)忍的山巒《論毅力》《馬伶?zhèn)鳌贰缎新冯y》《前赤壁賦》《

我與地壇》

重點(diǎn)課文：作家寫(xiě)作背景(共同特點(diǎn):經(jīng)受挫折)梁?jiǎn)⒊饔诎偃站S新失敗后,意在勉勵(lì)同仁們,不要因一時(shí)受挫而灰心,不要為身處逆境而困擾,要以堅(jiān)韌的毅力去戰(zhàn)勝逆境,爭(zhēng)取成功。蘇軾作于貶官黃州時(shí)期。侯方域本文作者是明末復(fù)社成員,對(duì)當(dāng)時(shí)的閹黨深為痛恨,他寫(xiě)本文,意圖在于借嚴(yán)嵩,卻由仿效當(dāng)朝宰相顧秉謙而一舉成功,這就有力地揭示出了嚴(yán)、顧二人是一丘之貉。史鐵生

北京人,“文革”期間住農(nóng)村插隊(duì),身殘志堅(jiān),與命運(yùn)頑強(qiáng)斗爭(zhēng),成為著名作家。李白遭受讒毀，離開(kāi)長(zhǎng)安南下時(shí)寫(xiě)的一組詩(shī).蓋人生歷程,大抵逆