湖北省恩施市宏立實驗學(xué)校八年級下學(xué)期月考語文卷（學(xué)生卷+教師卷）

湖北省恩施市宏立實驗學(xué)校八年級下學(xué)期月考語文卷（學(xué)生卷+教師卷）(絕密

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啟用前)2023春季學(xué)期八年級月考測試卷

【語文】【八年級】

本試題卷共8頁，全卷滿分120分，考試用時150分鐘。

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注意事項：

1．考生答題全部在答題卡上，答在本試題卷上無效。

2．請認(rèn)真核對監(jiān)考教師在答題卡上所粘貼條形碼的姓名、準(zhǔn)考證號碼是否與本人相符合，再將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在答題卷及本試題卡上。

3．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。

4．非選擇題用0.5毫米黑色墨水簽字筆將答案直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。

5．考生不得折疊答題卡，保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，只需提交答題卡。

一、知識運用（10分，每題2分）

1.閱讀下面的文字，完成題目。

疫情漸散，外出旅游成為大家共同的需求。當(dāng)下，特種兵式旅游正成為一種新的cháo（）流，“特種兵”們不追求了解某個具體的領(lǐng)yù（），不崇尚景區(qū)或名人的頭銜，不流連于對文物珍玩的鑒賞，對于名勝古跡，他們只追求一個去過，五一期間便有驢友完成了五天登五岳的壯舉。

（1）給文段中加下劃線字注音。

崇尚___▲___頭銜___▲____

（2）根據(jù)拼音寫漢字。

cháo____▲____流領(lǐng)yù___▲_____

2.對下列句子中加點詞語解釋不符合語境義的一項是（）

A．人生的旅行：可以抵達(dá)的目的地，使勁兒地達(dá)到，多多益善【越多越好】；不能抵達(dá)的，也不留遺憾。

B．接受批評教育時，有的人陽奉陰違【表面上遵從，暗地里違背】，一旦再次碰到原有情況，他根本不清楚該如何正確應(yīng)對。

C．向老師說：“等我已經(jīng)脫離教育戰(zhàn)斗第一線，不干什么事情了，淪落到了靠賣狗皮膏藥【比喻騙人的貨色】為生的時候，有的同學(xué)可能就要來請我去上課了。”

D．扶植年輕人我覺得是一種歷史的潮流，當(dāng)然我們要創(chuàng)造條件，就是把他們推到需求刺激的風(fēng)口浪尖【比喻重要的崗位或市場的前沿】上。

3.下列句子沒有語病的一項是（）

A．宏立學(xué)校開展的“消防安全進(jìn)校園”活動，大大增加了同學(xué)們的消防安全意識。

B．掃碼支付已成為現(xiàn)代生活中重要的支付方式，能更好地解決支付不便捷。

C．恩施州博物館舉辦的非遺體驗活動，旨在讓人們領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力，堅定文化自信。

D．清江河流域的生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，需要政府有序推進(jìn)、周密部署、統(tǒng)籌規(guī)劃。

4.下列句子的標(biāo)點符號使用正確無誤的一項是()

A．他很想弄明白《黃鶴樓》一詩是怎樣將神話傳說與眼前景物融為一體的？

B．據(jù)王粲的《英雄記鈔》說，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨觀其大略”。

C．全班同學(xué)再也忍不住了，大家彎腰、搖頭、擠眉、弄眼，一齊哄堂大笑！

D．“我跟你玩兒呀”！這一天，忽然有誰在他耳邊輕輕地這樣說。

5.下列有關(guān)文學(xué)及文化常識的表述，不正確的一項是（）

A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，其中“風(fēng)”是各地方的民歌民謠；“雅”是祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀；“頌”是正統(tǒng)的宮廷樂歌，用于宴會的典禮。

B．賀敬之的《回延安》抒寫詩人回到闊別十年的延安時的喜悅之情，贊頌了延安在中國革命史上的偉大貢獻(xiàn)和新中國成立后的巨大變化。語言質(zhì)樸，感情熱烈。

C．“記”是古代的一種文體，可以記敘描寫，也可以抒情議論，并通過記事、記物、記人、寫景來抒發(fā)作者的感情或見解。

D．《桃花源記》選自東晉陶淵明的《陶淵明集》；《小石潭記》選自“唐宋八大家”之一柳宗元的《柳河?xùn)|集》；《核舟記》選自清代張潮編的《虞初新志》，作者是明末的魏學(xué)洢。

二、文化積累（8分，每題1分）

6.下面是州圖書館“經(jīng)典之聲”卷首語，請你補(bǔ)全。（8分，每小題1分）

萬物有聲，撩動古人千千心結(jié)。周南鳥啼，“關(guān)關(guān)雎鳩，（1）__________”掀開古老《詩經(jīng)》謙謙君子的思戀篇章；東城馬鳴，“（2）__________，蕭蕭班馬鳴”奏響李白送友人的悲切驪歌；石潭水清，“隔篁竹，聞水聲，（3）__________”慰藉柳宗元謫居永州的寸寸愁腸；茅屋風(fēng)吼，“（4）_____，卷我屋上三重茅”翻開杜甫草堂生活的滿目瘡痍；古寺樂起，“（5）_____，_____”（《題破山寺后禪院》）凸顯詩人常建內(nèi)心一片安寧；洞庭水急，“（6）_____，_____”（《望洞庭湖贈張丞相》）激起孟浩然入仕為官的心愿；延安夢圓，“（7）__________，紅旗飄飄把手招”（《回延安》）回應(yīng)賀敬之對故鄉(xiāng)的殷切思念。詩文中不乏表現(xiàn)聲音的句子，請再寫出兩句：“（8）_____，_____?！保ū揪碇谐霈F(xiàn)的句子除外）

三、文章閱讀（46分）

（一）名著閱讀，完成7～8題。（6分，每題2分）

傍晚收工之后，人們都向車站走去。冬妮亞的丈夫搶在前面，到火車上去占位子。冬妮亞停下來，讓工人們先過去。

走在最后面的是保爾，他拄著锨，已經(jīng)非常疲乏。等他過來，冬妮亞和他并排走著，說：“你好，保夫魯沙！坦白地說，我沒想到你會弄成這個樣子。難道你不能在政府里搞到一個比挖土強(qiáng)一點的差事嗎？我還以為你早就當(dāng)上了委員，或者委員一類的首長呢。你的生活怎么搞得這么狼狽啊……”

保爾站住了，用驚奇的眼光打量著冬妮亞?！拔乙矝]想到你會變得這么……酸臭?！北栂肓讼?，才找到了這個比較溫和的字眼。

冬妮亞的臉一下子紅到了耳根?！澳氵€是這么粗魯！”

保爾把鐵锨往肩上一扛，邁開大步向前走去。走了幾步，他才回答說：“說句不客氣的話，我的粗魯比起你的彬彬有禮來，要好得多。我的生活用不著你擔(dān)心，一切都正常。但是你的生活，卻比我原來想象的還要糟。兩年前你還好一些，還敢跟一個工人握手。可現(xiàn)在呢，你渾身都是臭樟腦丸味。說實在的，我跟你已經(jīng)沒什么可談的了?！?/p>

（節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》）

7.下表是這本書中保爾“成長史”的部分內(nèi)容提要，請補(bǔ)全A、B兩處內(nèi)容。

第一階段年少無知惹是生非受盡凌辱①保爾因A______，被開除。

②十二歲去車站食堂干活，受盡凌辱和折磨。

③后去發(fā)電廠當(dāng)學(xué)徒，認(rèn)識了B______，通過他接受了許多革命的思想。

8.結(jié)合選文，說說保爾跟昔日的戀人冬妮亞決裂的原因有哪些。

9.《鋼鐵是怎樣煉成的》成功塑造了保爾·柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象。保爾是偉大的，保爾也是有血有肉的平凡人。他理想堅定，英勇無畏；他浪漫溫情，也有過掙扎絕望。請結(jié)合相關(guān)情節(jié)，對保爾的英雄形象進(jìn)行多角度分析。（至少兩個角度）

（二）散文閱讀，完成各題。（12分）

多聞草木少識人（曹文生）

①夜深人靜，在一本書上看到一句很有哲理的話：“多聞草木少識人”，忽然想起故鄉(xiāng)的人和事來。

②這句話用在故鄉(xiāng)的木匠身上，再恰當(dāng)不過了。故鄉(xiāng)的木匠具有雙重身份，他們農(nóng)忙時是農(nóng)人，空閑時是木匠。他們是自由主義者，從沒把木匠的名號看得很重，時刻以農(nóng)人的身份來定位自己。在田野里，他們熟識草木的習(xí)性，熟悉樹木的葉脈，懂泥土的本性，能從田間的雜草中讀出莊稼的長勢，預(yù)測一年的收成。寒冷的清晨，他們會圍繞著村莊的河流行走，有時在一片樹林中靜靜地站立，順著樹木表皮處的紋理，品讀它們內(nèi)心深處的聲音，譬如槐樹的沉重、榆樹的質(zhì)樸、桐樹的狂放，這樣更易于他們解剖樹木。每到深冬農(nóng)閑時，村中有些人就外出打工，遠(yuǎn)走黃河之北的華北平原和潼關(guān)之西的陜西，用識別草木之心的慧眼，將當(dāng)?shù)乜斩吹姆课菀约揖叩娜馍硖顫M，每一次墨線，每一次鑿眼，每一次刨光，都是那么認(rèn)真。

③年關(guān)將近，他們踏著農(nóng)歷小年的鞭炮聲回鄉(xiāng)，靜靜地聞著家鄉(xiāng)草木的氣息，站在貧寒的院落里，將家里無用的樹樁搬來，用一把閃亮的斧頭，劈開木頭沉重的肉身，精心打理著供年關(guān)使用的柴火。劈柴其實不是力氣活。父親曾對我說：“劈柴，不識草木之心能累死人?！逼鹣任也灰詾槿唬敌λ逝?，不就是劈個柴嗎？父親淡淡一笑，指著一個紋理很亂的槐木樹樁對我說：“你劈這個木樁試試看?！蔽夷闷痄h利的斧頭，每一斧頭下去，都用上十分的力氣，雖然每一次都能在樹木的棱角處劈開一個小小的缺口，但是很難劈開這厚實的木頭。父親微笑著對我說：“看我的！”他先仔細(xì)地看了看這槐木的紋理，然后將木樁牢牢地踩在腳下，揮起斧頭，穩(wěn)穩(wěn)落下，木樁應(yīng)聲而開。他說：“木匠必須能讀懂草木，包括草木的肉體和心靈。”

④有人問，草木像一群被時光丟棄的嬰兒，它們有肉體和心靈嗎？

⑤我忽視草木，甚至從來沒有把草木當(dāng)成生命體來看待，只是簡單地把它們當(dāng)成死寂的靜物。這些木匠整天在草木身上滾爬，用斧頭、墨線、鑿子和刨子來整理樹木的肉身，將它們粗糙的肉身打磨成精致的木具，譬如工巧的木床、細(xì)雕的門窗。我在驚嘆他們手藝精湛的同時，卻忽視了他們沉默時的思考，每一個木匠都是哲人，都具有洞穿世事人情的能力，他們在觀察草木的時候，也要考慮農(nóng)家的風(fēng)土人情。

⑥20世紀(jì)80年代的農(nóng)村多從實用主義角度來做農(nóng)具，那些做工精良的木具，根本進(jìn)不得農(nóng)家的院落。如今，審美的情趣超越實用主義，那些笨拙的木具時常被鄉(xiāng)人排斥、恥笑。我在家鄉(xiāng)看到了另一番景象，那些木匠不再固定從事木匠行業(yè)，有的在草木身上學(xué)會精細(xì)地雕花，學(xué)會更為復(fù)雜的木工構(gòu)造，但更多時候只是靜靜地在院落中觀看樹木伸展的枝蔓，看它們在空中飛翔的姿態(tài)。我們這些小輩不屑思考草木，看到樹木就像看到了陌生的路人，唯有在盛夏的濃陰下，才喜歡這一抹草木的顏色。對草木質(zhì)樸的靈魂，我們是局外人。我們早已拋棄了慧眼識草木的深邃，我們的故鄉(xiāng)也在世紀(jì)狂歡的喧囂中，與草木的氣息漸行漸遠(yuǎn)。

（選自《文摘報》，有改動）

10.下列對文章的理解和分析不正確的一項是（）

A．木匠是自由主義者，他們不是很看重名號，時刻以農(nóng)人來定位自己的身份。

B．文章第③段畫波浪線句是心理描寫，“我”認(rèn)為只要有力氣，就能劈開木樁。

C．文章的語言華麗典雅，情感表達(dá)濃烈，讓故鄉(xiāng)的人與事都散發(fā)著質(zhì)樸的氣息。

D．文中的“我”簡單地把草木當(dāng)成死寂的靜物，早已拋棄了慧眼識草木的深邃。

11.看到“多聞草木少識人”這句話，作者想起了哪些“故鄉(xiāng)的人和事”？請簡要概括。

12.結(jié)合語境，賞析第②段劃線句中加點的詞語。

寒冷的清晨，他們會圍繞著村莊的河流行走，有時候在一片樹林中靜靜地站立，順著樹木表皮處的紋理，品讀它們內(nèi)心深處的聲音，譬如槐樹的沉重、榆樹的質(zhì)樸、桐樹的狂放，這樣更易于他們解剖樹木。

13.第④段在文中有什么作用？

（三）說明文閱讀，完成各題。（12分，每題3分）

知冷知熱的地球彩衣

①地球有各式各樣的衣裳，五顏六色，絢麗多彩，而且會隨歲月的更替而改變。

②藍(lán)色的衣裳是海洋湖泊，冬天暖和，夏天涼爽。這是因為水所能吸收容納的熱量特別多，使1立方厘米的水升高1℃所需的熱，足以使3000多立方厘米的空氣或是5立方厘米的花崗巖也升高1℃。當(dāng)陽光強(qiáng)烈時，水把大量的熱吸去，起到了降低氣溫的作用；當(dāng)天氣轉(zhuǎn)冷后，水又把熱陸續(xù)放出來，使氣溫不致降得太低。

③地球上約有71%的面積遮蓋著藍(lán)色的衣裳，而在大陸上又有大約1/5的土地穿著黃色的衣裳。這是沙漠或半沙漠地區(qū)，它使那里的氣溫?zé)釙r特別熱，冷時特別冷，不是雪中送炭而是火上澆油，起著與海洋相反的作用。在沙漠中，晝夜溫差常常達(dá)到好幾十?dāng)z氏度。

④黃色衣裳之所以產(chǎn)生這樣的效果，一方面由于它本身吸收容納熱量的能力比水要差許多，同時也因為它不能像海洋那樣經(jīng)常把大量水蒸氣輸送到空中，使那里的空氣保持比較潮濕的狀態(tài)。

⑤大氣是調(diào)節(jié)地球“體溫”的透明衣裳。它阻擋著太陽射來的熱，同時也阻攔地面的熱向宇宙中散失，假使沒有大氣，被太陽照著的地方就太熱，而曬不到的地方就太冷了?？諝庵羞€含有水蒸氣，其含量越多，吸熱能力就越強(qiáng)，所以海洋上潮濕的空氣比沙漠上干燥的空氣更能吸熱保暖，調(diào)節(jié)溫度。

⑥在高山上，空氣稀薄，水蒸氣的含量也少，熱量來的雖多，但去得也快，到了一定高度，熱量支出便超過了收入，那里常常終年被積雪所掩蓋。

⑦兩極也是終年穿著白色衣裳的地區(qū)，那里因所處地理位置的影響，陽光是斜射的，陽光在大氣中旅行的路線長，沿途被攔截的熱就多，所以到達(dá)地面的熱量少，因此兩極的氣候嚴(yán)寒。地面得到的熱量已經(jīng)少了，白色的衣裳更將這些熱大量反射掉。剛落下的白凈的雪能把射到地面的90%左右的熱反射回去，這就使地面溫度更低了。

⑧包括兩極和高山地區(qū)在內(nèi)，地球上約有1/10的陸地終年穿著白色的衣裳。冬季“千里冰封，萬里雪飄”，穿上白衣裳的地區(qū)就更多了。這些白色的衣裳對地球上的氣候有重要的影響，我國氣象學(xué)家呂炯等已發(fā)現(xiàn)，北方海洋的結(jié)冰量和我國長江流域旱澇現(xiàn)象的形成有一定的關(guān)系。至于那種面積廣大的終年積雪的地區(qū)，更是冷空氣的制造廠，廣泛地影響著天氣的變化。

⑨能夠使地球上冷暖干濕更加適合人類需要的，是綠色的衣裳。植物掩蓋著地面，掩蓋得最密的是森林，它對改善氣候起著重要的作用。可惜的是，和我國遼闊的領(lǐng)土面積比較起來，森林面積顯得太少了。

⑩地球的衣裳和氣候的關(guān)系如此密切，因此我們必須要使它穿得合適。這是有可能做到的，目前也正在做。修水庫、擴(kuò)大水田是為了使陸地上有更多的地區(qū)穿上藍(lán)色的衣裳；黑化冰川，使白色衣裳變黑的工作也已開始了。還有更多的為大地剪裁衣裳、描龍繡鳳的工作要我們進(jìn)行。我們一定能使地球上的氣候一天天變得更好。

14．選文中“藍(lán)色衣裳”指什么？它的作用是什么？

15．文章第⑤段畫線部分運用了什么說明方法？簡要分析它的作用。

16．下面句子中加點的詞語能否刪掉？為什么？

地球上約有71%的面積遮蓋著藍(lán)色的衣裳，而在大陸上又有大約1/5的土地穿著黃色的衣裳。

17．文章第⑩段中寫道“我們一定能使地球上的氣候一天天變得更好。”請你根據(jù)文章內(nèi)容的理解，結(jié)合生活實際，談?wù)勗鯓幼霾拍苁沟厍蛏系臍夂蛞惶焯熳兊酶谩?/p>

（四）古詩詞閱讀，完成各題。（6分，每題3分）

賣炭翁

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。

觀刈麥

田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。

復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。

今我何功德？曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

18．對以上兩首詩理解有誤的一項是（）

A．《賣炭翁》主要寫了一個燒木炭的老人謀生的困苦，作品揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)，對統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予鞭撻與抨擊，表達(dá)作者對下層勞動人民的深切同情。

B．“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”寫了賣炭翁在凍得發(fā)抖的時候，卻一心盼望天氣更冷?！霸浮弊謱懗隽速u炭翁的艱難處境和矛盾心理，表達(dá)了作者對他的同情。

C．《觀刈麥》主要寫了農(nóng)民一家人辛苦勞碌割麥和一個懷抱孩子的婦人拾麥的情景，作品表達(dá)了對貧困人民的同情，對自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚。

D．“力盡不知熱，但惜夏日長?！睂懥巳藗兏铥溇Ａ邊s仿佛不知道天氣炎熱，只是珍惜夏日天長。“惜”字就是為了贊美人們熱愛勞動、吃苦耐勞的美德。

白居易的《賣炭翁》和《觀刈麥》都是關(guān)注民生疾苦的現(xiàn)實主義作品，描寫手法有相似之處，所抒發(fā)的情感卻不相同，請結(jié)合兩首詩的內(nèi)容，賞析作者使用描寫手法的共同點，各自抒發(fā)了作者什么情感。

（五）文言文閱讀，完成各題。（10分，每題2分）

【甲】

馬說

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

【乙】

卞和泣玉

楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相②之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N③，而刖④其左足。及厲王薨⑤，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王繼位和乃抱其璞而哭于楚山之下三日三夜泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也?！蓖跄耸褂袢死砥滂倍脤氀?，遂命曰：和氏之璧。

【注釋】①璞：蘊藏有玉的石頭，未經(jīng)加工的玉石。②：相：鑒別。③：欺騙，迷惑。④刖（yuè）：古代一種酷刑，斷足。⑤薨（hōng）：古代稱諸侯或大官的死叫“薨”。⑥奚：何，為什么。⑦理：加工雕琢玉石。

20．學(xué)習(xí)文言文要注意方法的整理。請參考下表中提供的方法，解釋句中的加點詞

方法文言詞語解釋

查閱字典法：1.二馬并駕一車；2.并列；3.對偶。駢死于槽櫪之①

課內(nèi)遷移法：或王命急宣一食或盡粟一石②

結(jié)合語境法使人問其故③

勾連成語法：策馬揚鞭策之不以其道④

21．下列句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（）

A．策之不以其道王以和為誑B．其真不知馬也吾非悲刖也

C．駢死于槽櫪之間奉而獻(xiàn)之厲王D．鳴之而不能通其意和又奉其璞而獻(xiàn)之武王

請用“/”給文中畫波浪線的句子加三處斷句。

文王繼位和乃抱其璞而哭于楚山之下三日三夜泣盡而繼之以血

23．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（2）悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。

24．結(jié)合文章內(nèi)容，說說通過“識馬”、“相玉”，兩文表達(dá)的主題有何相同之處？

四、綜合性學(xué)習(xí)（6分，每題2分）

25．文明恩施，以“和”助力，中國“和”文化源遠(yuǎn)流長，豐富多彩，“和”既被視為誕育萬物的本原，也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還被認(rèn)為是社會交往的準(zhǔn)繩，更被尊為地區(qū)發(fā)展的原則。請你參與“探究‘和’內(nèi)涵，傳承‘和’文化”綜合性學(xué)習(xí)，完成下列任務(wù)。

(1)請結(jié)合對“和”字字源的解說，用自己的話說說“和”字的本義。

“和”字由“禾”與“口”組成?！昂獭笔恰褒槨钡氖÷浴！褒槨钡男∽中螢椤啊?，這個字極妙：左邊上面像間屋子，下面是一組編鐘和一個排簫的象形，表示用編鐘和排簫共同演奏樂曲時，各聲部的樂音雖有不同，但主調(diào)協(xié)調(diào)一致?！翱凇眲t表示人們發(fā)表言論。

由此推知，“和”的本義為：___。

(2)“和”是一個內(nèi)涵豐富、意境深遠(yuǎn)的字，滲透著中國人為人處世的原則與智慧。某同學(xué)準(zhǔn)備以“和”為主題進(jìn)行演講，請依據(jù)他確定的“中心”對下面的演講內(nèi)容進(jìn)行排序，并且為每部分內(nèi)容選擇相應(yīng)的名言或故事作為支撐，補(bǔ)全下面的演講提綱。（填寫序號即可）

【演講內(nèi)容】

甲：“和”體現(xiàn)顧全大局、國事為重的理想觀。

乙：“和”體現(xiàn)修身正己、推己及人的道德觀。

丙：“和”體現(xiàn)和睦孝順、融洽和美的家庭觀。

【名言或故事】

A．事父母者莫善于順，宜兄弟者莫善于讓。——徐禎稷《恥言》

B．敬則小心翼翼，事無巨細(xì)，皆不敢忽。恕則凡事留余地以處人，功不獨居，過不推諉?！鴩杜c鮑春霆》

C．戰(zhàn)國時，趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為丞相。老將廉頗居功自傲，對此不服，屢次故意挑釁。藺相如以國家大事為重，始終忍讓。后來廉頗終于醒悟，向藺相如負(fù)荊請罪。將相和好，共同輔國。

【演講提綱】

(3)孔子說：“君子和而不同?！薄昂汀?，心不爭也；“不同”，志各異也。你所在班級正在籌備“‘和而不同’適用于修身養(yǎng)性還是社會交往”辯論賽，請根據(jù)雙方觀點，為主持人寫一段總結(jié)發(fā)言。

正方觀點：“和而不同”適用于修身養(yǎng)性?！昂汀笔瞧胶偷男膽B(tài)，面對不同見解時能保持內(nèi)心平靜，不與人爭高低輸贏；“不同”就是理性看待、辯證分析別人的觀點，不輕易改變自己的主張，保持鮮明的個性?！昂投煌笔遣槐痪窒薜闹饔^能動性，體現(xiàn)著良好的個人修養(yǎng)。

反方觀點：“和而不同”適用于社會交往?！昂汀币馕吨约耗軌蚺c別人和睦相處，即將他人與自己置于同一高度，給予充分理解、尊重，不使別人陷于難堪的境地，不強(qiáng)制別人接受自己的觀點；“不同”就是求同存異，保持個性?！昂投煌本褪穷櫲缶?，是建設(shè)和諧社會的重要手段。

五、個性表達(dá)（50分）

26.“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！弊詈玫摹皯颉迸c最好的“豆”，是“樂土”留給少年迅哥兒成長的印記。正當(dāng)少年的你們，關(guān)于過去，關(guān)于未來，相信也有某段經(jīng)歷、某種感悟，讓你的心靈里長出一朵“最好”的花，值得回味，值得憧憬。

請按要求完成如下寫作任務(wù)。

任務(wù)一：請以“最好的”為題，寫一篇敘事類文章，寫出自己的故事。

任務(wù)二：總有一些經(jīng)典人物的結(jié)局讓人嘆惋。請你以“最好的結(jié)局”為題，從下面的文學(xué)故事中選擇一個人物形象，發(fā)揮想象，續(xù)寫或改編人物的結(jié)局：

A賣炭翁B桃花源中的村人C《石壕吏》中的老嫗

要求：1.自選一項任務(wù)寫作，作文紙第一行請寫出相應(yīng)的標(biāo)題；2.符合文體特點，字?jǐn)?shù)不少于650字；3.文中不要出現(xiàn)真實的人名、校名及個人信息。2(絕密

★

啟用前)023春季學(xué)期八年級月考測試卷

【語文】【八年級】

本試題卷共8頁，全卷滿分120分，考試用時150分鐘。

★?？荚図樌?/p>

注意事項：

1．考生答題全部在答題卡上，答在本試題卷上無效。

2．請認(rèn)真核對監(jiān)考教師在答題卡上所粘貼條形碼的姓名、準(zhǔn)考證號碼是否與本人相符合，再將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在答題卷及本試題卡上。

3．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。

4．非選擇題用0.5毫米黑色墨水簽字筆將答案直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。

5．考生不得折疊答題卡，保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，只需提交答題卡。

一、知識運用（10分，每題2分）

1.閱讀下面的文字，完成題目。

疫情漸散，外出旅游成為大家共同的需求。當(dāng)下，特種兵式旅游正成為一種新的cháo（）流，“特種兵”們不追求了解某個具體的領(lǐng)yù（），不崇尚景區(qū)或名人的頭銜，不流連于對文物珍玩的鑒賞，對于名勝古跡，他們只追求一個去過，五一期間便有驢友完成了五天登五岳的壯舉。

（1）給文段中加下劃線字注音。

崇尚___▲___頭銜___▲____

（2）根據(jù)拼音寫漢字。

cháo____▲____流領(lǐng)yù___▲_____

【答案】（1）chóng；xián（2）潮；域

2.對下列句子中加點詞語解釋不符合語境義的一項是（）

A．人生的旅行：可以抵達(dá)的目的地，使勁兒地達(dá)到，多多益善【越多越好】；不能抵達(dá)的，也不留遺憾。

B．接受批評教育時，有的人陽奉陰違【表面上遵從，暗地里違背】，一旦再次碰到原有情況，他根本不清楚該如何正確應(yīng)對。

C．向老師說：“等我經(jīng)脫離教育戰(zhàn)斗第一線，不干什么事情了，淪落到了靠賣狗皮膏藥【比喻騙人的貨色】為生的時候，有的同學(xué)可能就要來請我去上課了?！?/p>

D．扶植年輕人我覺得是一種歷史的潮流，當(dāng)然我們要創(chuàng)造條件，就是把他們推到需求刺激的風(fēng)口浪尖【比喻重要的崗位或市場的前沿】上。

【答案】C

【詳解】本題考查對詞語的理解。

C.這里的“狗皮膏藥”是向老師自謙、幽默的說法，“狗皮膏藥”比喻自己過去的經(jīng)歷和體會，并非騙人的貨色；選項說法錯誤；

故選C。

3.下列句子沒有語病的一項是（）

A．宏立學(xué)校開展的“消防安全進(jìn)校園”活動，大大增加了同學(xué)們的消防安全意識。

B．掃碼支付已成為現(xiàn)代生活中重要的支付方式，能更好地解決支付不便捷。

C．恩施州博物館舉辦的非遺體驗活動，旨在讓人們領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力，堅定文化自信。

D．清江河流域的生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，需要政府有序推進(jìn)、周密部署、統(tǒng)籌規(guī)劃。

3．C

【詳解】本題考查病句。

A.搭配不當(dāng)，將“增加”改為“增強(qiáng)”；

B.成分殘缺，應(yīng)在句末加上“的問題”；

D.語序不當(dāng)，應(yīng)將“有序推進(jìn)”和“統(tǒng)籌規(guī)劃”調(diào)換位置；

故選C。

4.下列句子的標(biāo)點符號使用正確無誤的一項是()

A．他很想弄明白《黃鶴樓》一詩是怎樣將神話傳說與眼前景物融為一體的？

B．據(jù)王粲的《英雄記鈔》說，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨觀其大略”。

C．全班同學(xué)再也忍不住了，大家彎腰、搖頭、擠眉、弄眼，一齊哄堂大笑！

D．“我跟你玩兒呀”！這一天，忽然有誰在他耳邊輕輕地這樣說。

4．B

【詳解】本題考查標(biāo)點符號。

A．“《黃鶴樓》一詩是怎樣將神話傳說與眼前錄物融為一體的”是“他很想弄明白”的問題，作為句子成分出現(xiàn)，句末應(yīng)使用句號；

C．“彎腰”“搖頭”“擠眉”“弄眼”是全班同學(xué)忍不住時的動作，中間應(yīng)使用逗號；

D．“我跟你玩兒呀”是“他”所說的完整的話，感嘆號應(yīng)放到“呀”字后；

故選B。

5.下列有關(guān)文學(xué)及文化常識的表述，不正確的一項是（）

A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，其中“風(fēng)”是各地方的民歌民謠；“雅”是祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀；“頌”是正統(tǒng)的宮廷樂歌，用于宴會的典禮。

B．賀敬之的《回延安》抒寫詩人回到闊別十年的延安時的喜悅之情，贊頌了延安在中國革命史上的偉大貢獻(xiàn)和新中國成立后的巨大變化。語言質(zhì)樸，感情熱烈。

C．“記”是古代的一種文體，可以記敘描寫，也可以抒情議論，并通過記事、記物、記人、寫景來抒發(fā)作者的感情或見解。

D．《桃花源記》選自東晉陶淵明的《陶淵明集》；《小石潭記》選自“唐宋八大家”之一柳宗元的《柳河?xùn)|集》；《核舟記》選自清代張潮編的《虞初新志》，作者是明末的魏學(xué)洢。

【答案】A

【詳解】A.有誤?！帮L(fēng)”是各地方的民歌民謠，“頌”是祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀；“雅”是正統(tǒng)的宮廷樂歌，用于宴會的典禮。故選A。

二、文化積累（8分，每題1分）

6.下面是州圖書館“經(jīng)典之聲”卷首語，請你補(bǔ)全。（8分，每小題1分）

萬物有聲，撩動古人千千心結(jié)。周南鳥啼，“關(guān)關(guān)雎鳩，（1）__________”掀開古老《詩經(jīng)》謙謙君子的思戀篇章；東城馬鳴，“（2）__________，蕭蕭班馬鳴”奏響李白送友人的悲切驪歌；石潭水清，“隔篁竹，聞水聲，（3）__________”慰藉柳宗元謫居永州的寸寸愁腸；茅屋風(fēng)吼，“（4）_____，卷我屋上三重茅”翻開杜甫草堂生活的滿目瘡痍；古寺樂起，“（5）_____，_____”（《題破山寺后禪院》）凸顯詩人常建內(nèi)心一片安寧；洞庭水急，“（6）_____，_____”（《望洞庭湖贈張丞相》）激起孟浩然入仕為官的心愿；延安夢圓，“（7）__________，紅旗飄飄把手招”（《回延安》）回應(yīng)賀敬之對故鄉(xiāng)的殷切思念。

詩文中不乏表現(xiàn)聲音的句子，請再寫出兩句：“（8）_____，_____?！保ū揪碇谐霈F(xiàn)的句子除外）

【答案】（1）在河之洲（2）揮手自茲去（3）如鳴佩環(huán)（4）八月秋高風(fēng)怒號（5）萬籟此都寂，但余鐘磬音（6）氣蒸云夢澤，波撼岳陽城（7）杜甫川唱來柳林鋪笑（8）聲音有關(guān)即可

三、文章閱讀（46分）

（一）名著閱讀，完成7～8題。（6分，每題3分）

傍晚收工之后，人們都向車站走去。冬妮亞的丈夫搶在前面，到火車上去占位子。冬妮亞停下來，讓工人們先過去。

走在最后面的是保爾，他拄著锨，已經(jīng)非常疲乏。等他過來，冬妮亞和他并排走著，說：“你好，保夫魯沙！坦白地說，我沒想到你會弄成這個樣子。難道你不能在政府里搞到一個比挖土強(qiáng)一點的差事嗎？我還以為你早就當(dāng)上了委員，或者委員一類的首長呢。你的生活怎么搞得這么狼狽啊……”

保爾站住了，用驚奇的眼光打量著冬妮亞?！拔乙矝]想到你會變得這么……酸臭?！北栂肓讼?，才找到了這個比較溫和的字眼。

冬妮亞的臉一下子紅到了耳根。“你還是這么粗魯！”

保爾把鐵锨往肩上一扛，邁開大步向前走去。走了幾步，他才回答說：“說句不客氣的話，我的粗魯比起你的彬彬有禮來，要好得多。我的生活用不著你擔(dān)心，一切都正常。但是你的生活，卻比我原來想象的還要糟。兩年前你還好一些，還敢跟一個工人握手?？涩F(xiàn)在呢，你渾身都是臭樟腦丸味。說實在的，我跟你已經(jīng)沒什么可談的了?！?/p>

（節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》）

7.下表是這本書中保爾“成長史”的部分內(nèi)容提要，請補(bǔ)全A、B兩處內(nèi)容。

第一階段年少無知惹是生非受盡凌辱①保爾因A______，被開除。

②十二歲去車站食堂干活，受盡凌辱和折磨。

③后去發(fā)電廠當(dāng)學(xué)徒，認(rèn)識了B______，通過他接受了許多革命的思想。

8.結(jié)合選文，說說保爾跟昔日的戀人冬妮亞決裂的原因有哪些。

9.《鋼鐵是怎樣煉成的》成功塑造了保爾·柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象。保爾是偉大的，保爾也是有血有肉的平凡人。他理想堅定，英勇無畏；他浪漫溫情，也有過掙扎絕望。請結(jié)合相關(guān)情節(jié)，對保爾的英雄形象進(jìn)行多角度分析。（至少兩個角度）

7.往神父的面團(tuán)里撒煙末朱赫來

8.經(jīng)歷了一系列磨煉之后，保爾已經(jīng)從懵懂少年成長為革命利益至上、疾惡如仇的無產(chǎn)階級杰出代表，無法容忍自私庸俗的個人利益至上的小資產(chǎn)階級作風(fēng)。冬妮亞則變得自私自利、勢利庸俗、脫離群眾，完全不顧革命大局，還和同樣個人利益至上的人結(jié)婚。

9.示例：理想堅定：保爾全身癱瘓、雙目失明以后，把文學(xué)創(chuàng)作作為自己新的武器，開始了新生活，繼續(xù)為共產(chǎn)主義理想不斷奮斗。

英勇無畏：保爾不顧個人安危，勇救朱赫來，表現(xiàn)了大無畏的犧牲精神。

浪漫溫情：保爾與冬妮婭純潔的初戀，讓我們看到保爾作為普通人的浪漫溫情。

掙扎絕望：保爾因傷病失去戰(zhàn)斗的能力，無法實現(xiàn)自身價值，于是他用槍口對準(zhǔn)自己的眼睛。但最后他戰(zhàn)勝了懦弱，重拾生活的勇氣。

（二）散文閱讀，完成各題。（12分）

多聞草木少識人

曹文生

①夜深人靜，在一本書上看到一句很有哲理的話：“多聞草木少識人”，忽然想起故鄉(xiāng)的人和事來。

②這句話用在故鄉(xiāng)的木匠身上，再恰當(dāng)不過了。故鄉(xiāng)的木匠具有雙重身份，他們農(nóng)忙時是農(nóng)人，空閑時是木匠。他們是自由主義者，從沒把木匠的名號看得很重，時刻以農(nóng)人的身份來定位自己。在田野里，他們熟識草木的習(xí)性，熟悉樹木的葉脈，懂泥土的本性，能從田間的雜草中讀出莊稼的長勢，預(yù)測一年的收成。寒冷的清晨，他們會圍繞著村莊的河流行走，有時在一片樹林中靜靜地站立，順著樹木表皮處的紋理，品讀它們內(nèi)心深處的聲音，譬如槐樹的沉重、榆樹的質(zhì)樸、桐樹的狂放，這樣更易于他們解剖樹木。每到深冬農(nóng)閑時，村中有些人就外出打工，遠(yuǎn)走黃河之北的華北平原和潼關(guān)之西的陜西，用識別草木之心的慧眼，將當(dāng)?shù)乜斩吹姆课菀约揖叩娜馍硖顫M，每一次墨線，每一次鑿眼，每一次刨光，都是那么認(rèn)真。

③年關(guān)將近，他們踏著農(nóng)歷小年的鞭炮聲回鄉(xiāng)，靜靜地聞著家鄉(xiāng)草木的氣息，站在貧寒的院落里，將家里無用的樹樁搬來，用一把閃亮的斧頭，劈開木頭沉重的肉身，精心打理著供年關(guān)使用的柴火。劈柴其實不是力氣活。父親曾對我說：“劈柴，不識草木之心能累死人?！逼鹣任也灰詾槿?，暗笑他故弄玄虛，不就是劈個柴嗎？父親淡淡一笑，指著一個紋理很亂的槐木樹樁對我說：“你劈這個木樁試試看?！蔽夷闷痄h利的斧頭，每一斧頭下去，都用上十分的力氣，雖然每一次都能在樹木的棱角處劈開一個小小的缺口，但是很難劈開這厚實的木頭。父親微笑著對我說：“看我的！”他先仔細(xì)地看了看這槐木的紋理，然后將木樁牢牢地踩在腳下，揮起斧頭，穩(wěn)穩(wěn)落下，木樁應(yīng)聲而開。他說：“木匠必須能讀懂草木，包括草木的肉體和心靈?！?/p>

④有人問，草木像一群被時光丟棄的嬰兒，它們有肉體和心靈嗎？

⑤我忽視草木，甚至從來沒有把草木當(dāng)成生命體來看待，只是簡單地把它們當(dāng)成死寂的靜物。這些木匠整天在草木身上滾爬，用斧頭、墨線、鑿子和刨子來整理樹木的肉身，將它們粗糙的肉身打磨成精致的木具，譬如工巧的木床、細(xì)雕的門窗。我在驚嘆他們手藝精湛的同時，卻忽視了他們沉默時的思考，每一個木匠都是哲人，都具有洞穿世事人情的能力，他們在觀察草木的時候，也要考慮農(nóng)家的風(fēng)土人情。

⑥20世紀(jì)80年代的農(nóng)村多從實用主義角度來做農(nóng)具，那些做工精良的木具，根本進(jìn)不得農(nóng)家的院落。如今，審美的情趣超越實用主義，那些笨拙的木具時常被鄉(xiāng)人排斥、恥笑。我在家鄉(xiāng)看到了另一番景象，那些木匠不再固定從事木匠行業(yè)，有的在草木身上學(xué)會精細(xì)地雕花，學(xué)會更為復(fù)雜的木工構(gòu)造，但更多時候只是靜靜地在院落中觀看樹木伸展的枝蔓，看它們在空中飛翔的姿態(tài)。我們這些小輩不屑思考草木，看到樹木就像看到了陌生的路人，唯有在盛夏的濃陰下，才喜歡這一抹草木的顏色。對草木質(zhì)樸的靈魂，我們是局外人。我們早已拋棄了慧眼識草木的深邃，我們的故鄉(xiāng)也在世紀(jì)狂歡的喧囂中，與草木的氣息漸行漸遠(yuǎn)。

（選自《文摘報》，有改動）

10.下列對文章的理解和分析不正確的一項是（）

A．木匠是自由主義者，他們不是很看重名號，時刻以農(nóng)人來定位自己的身份。

B．文章第③段畫波浪線句是心理描寫，“我”認(rèn)為只要有力氣，就能劈開木樁。

C．文章的語言華麗典雅，情感表達(dá)濃烈，讓故鄉(xiāng)的人與事都散發(fā)著質(zhì)樸的氣息。

D．文中的“我”簡單地把草木當(dāng)成死寂的靜物，早已拋棄了慧眼識草木的深邃。

11.看到“多聞草木少識人”這句話，作者想起了哪些“故鄉(xiāng)的人和事”？請簡要概括。

12.結(jié)合語境，按照要求賞析。

①賞析第②段劃線句中加點的詞語。

寒冷的清晨，他們會圍繞著村莊的河流行走，有時候在一片樹林中靜靜地站立，順著樹木表皮處的紋理，品讀它們內(nèi)心深處的聲音，譬如槐樹的沉重、榆樹的質(zhì)樸、桐樹的狂放，這樣更易于他們解剖樹木。

13.第④段在文中有什么作用？

【答案】

10.C

11.①故鄉(xiāng)木匠的身份、工作特點和他們對草木的熟悉；②父親通過劈柴教育“我”應(yīng)讀懂草木；③“我”感悟到木匠都是哲人；④家鄉(xiāng)的木具從實用到審美的變化。

12.①“品讀”本義是仔細(xì)閱讀品味，這里用來形容木匠對草木的感知，生動地表現(xiàn)了木匠對草木感知的仔細(xì)程度和對草木十分熟識的特點。

13.承上啟下，承接上文父親“木匠必須能讀懂草木，包括草木的肉體和心靈”的話，引出下文“我”的反思和對木匠都是哲人的感悟。運用問句，引起讀者思考，吸引讀者閱讀興趣。

（三）說明文閱讀，完成各題。（12分，每題3分）

知冷知熱的地球彩衣

①地球有各式各樣的衣裳，五顏六色，絢麗多彩，而且會隨歲月的更替而改變。

②藍(lán)色的衣裳是海洋湖泊，冬天暖和，夏天涼爽。這是因為水所能吸收容納的熱量特別多，使1立方厘米的水升高1℃所需的熱，足以使3000多立方厘米的空氣或是5立方厘米的花崗巖也升高1℃。當(dāng)陽光強(qiáng)烈時，水把大量的熱吸去，起到了降低氣溫的作用；當(dāng)天氣轉(zhuǎn)冷后，水又把熱陸續(xù)放出來，使氣溫不致降得太低。

③地球上約有71%的面積遮蓋著藍(lán)色的衣裳，而在大陸上又有大約1/5的土地穿著黃色的衣裳。這是沙漠或半沙漠地區(qū)，它使那里的氣溫?zé)釙r特別熱，冷時特別冷，不是雪中送炭而是火上澆油，起著與海洋相反的作用。在沙漠中，晝夜溫差常常達(dá)到好幾十?dāng)z氏度。

④黃色衣裳之所以產(chǎn)生這樣的效果，一方面由于它本身吸收容納熱量的能力比水要差許多，同時也因為它不能像海洋那樣經(jīng)常把大量水蒸氣輸送到空中，使那里的空氣保持比較潮濕的狀態(tài)。

⑤大氣是調(diào)節(jié)地球“體溫”的透明衣裳。它阻擋著太陽射來的熱，同時也阻攔地面的熱向宇宙中散失，假使沒有大氣，被太陽照著的地方就太熱，而曬不到的地方就太冷了?？諝庵羞€含有水蒸氣，其含量越多，吸熱能力就越強(qiáng)，所以海洋上潮濕的空氣比沙漠上干燥的空氣更能吸熱保暖，調(diào)節(jié)溫度。

⑥在高山上，空氣稀薄，水蒸氣的含量也少，熱量來的雖多，但去得也快，到了一定高度，熱量支出便超過了收入，那里常常終年被積雪所掩蓋。

⑦兩極也是終年穿著白色衣裳的地區(qū)，那里因所處地理位置的影響，陽光是斜射的，陽光在大氣中旅行的路線長，沿途被攔截的熱就多，所以到達(dá)地面的熱量少，因此兩極的氣候嚴(yán)寒。地面得到的熱量已經(jīng)少了，白色的衣裳更將這些熱大量反射掉。剛落下的白凈的雪能把射到地面的90%左右的熱反射回去，這就使地面溫度更低了。

⑧包括兩極和高山地區(qū)在內(nèi)，地球上約有1/10的陸地終年穿著白色的衣裳。冬季“千里冰封，萬里雪飄”，穿上白衣裳的地區(qū)就更多了。這些白色的衣裳對地球上的氣候有重要的影響，我國氣象學(xué)家呂炯等已發(fā)現(xiàn)，北方海洋的結(jié)冰量和我國長江流域旱澇現(xiàn)象的形成有一定的關(guān)系。至于那種面積廣大的終年積雪的地區(qū)，更是冷空氣的制造廠，廣泛地影響著天氣的變化。

⑨能夠使地球上冷暖干濕更加適合人類需要的，是綠色的衣裳。植物掩蓋著地面，掩蓋得最密的是森林，它對改善氣候起著重要的作用?？上У氖?，和我國遼闊的領(lǐng)土面積比較起來，森林面積顯得太少了。

⑩地球的衣裳和氣候的關(guān)系如此密切，因此我們必須要使它穿得合適。這是有可能做到的，目前也正在做。修水庫、擴(kuò)大水田是為了使陸地上有更多的地區(qū)穿上藍(lán)色的衣裳；黑化冰川，使白色衣裳變黑的工作也已開始了。還有更多的為大地剪裁衣裳、描龍繡鳳的工作要我們進(jìn)行。我們一定能使地球上的氣候一天天變得更好。

14．選文中“藍(lán)色衣裳”指什么？它的作用是什么？

15．文章第⑤段畫線部分運用了什么說明方法？簡要分析它的作用。

16．下面句子中加點的詞語能否刪掉？為什么？

地球上約有71%的面積遮蓋著藍(lán)色的衣裳，而在大陸上又有大約1/5的土地穿著黃色的衣裳。

17．文章第⑩段中寫道“我們一定能使地球上的氣候一天天變得更好?！闭埬愀鶕?jù)文章內(nèi)容的理解，結(jié)合生活實際，談?wù)勗鯓幼霾拍苁沟厍蛏系臍夂蛞惶焯熳兊酶谩?/p>

【答案】14．“藍(lán)色的衣裳”是海洋湖泊。它的作用是調(diào)節(jié)氣溫，使氣溫不至于太高或者太低。

作比較。將海洋和沙漠上的空氣作比較，突出強(qiáng)調(diào)的說明了空氣中含的水蒸氣越多，吸熱能力就越強(qiáng)。16．不能刪掉。因為“大約”一詞是限制性詞語，刪去之后意思就變成“大陸上又有1/5的土地穿著黃色的衣裳”說法過于絕對?！按蠹s”體現(xiàn)了說明文語言的嚴(yán)謹(jǐn)性和準(zhǔn)確性，因此不可以刪掉。

17．示例：植樹造林，合理密植；修建水庫，擴(kuò)大水田；低碳生活，節(jié)能減排等。（答出其中兩點即可）

（四）古詩詞閱讀，完成各題。（6分，每題3分）

賣炭翁

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。

觀刈麥

田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。

復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。

今我何功德？曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

18．對以上兩首詩理解有誤的一項是（）

A．《賣炭翁》主要寫了一個燒木炭的老人謀生的困苦，作品揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)，對統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予鞭撻與抨擊，表達(dá)作者對下層勞動人民的深切同情。

B．“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”寫了賣炭翁在凍得發(fā)抖的時候，卻一心盼望天氣更冷?！霸浮弊謱懗隽速u炭翁的艱難處境和矛盾心理，表達(dá)了作者對他的同情。

C．《觀刈麥》主要寫了農(nóng)民一家人辛苦勞碌割麥和一個懷抱孩子的婦人拾麥的情景，作品表達(dá)了對貧困人民的同情，對自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚。

D．“力盡不知熱，但惜夏日長?！睂懥巳藗兏铥溇Ａ邊s仿佛不知道天氣炎熱，只是珍惜夏日天長?！跋А弊志褪菫榱速澝廊藗儫釔蹌趧印⒊钥嗄蛣诘拿赖?。

19．白居易的《賣炭翁》和《觀刈麥》都是關(guān)注民生疾苦的現(xiàn)實主義作品，描寫手法有相似之處，請結(jié)合兩首詩的內(nèi)容，分析作者是如何用相同手法抒發(fā)內(nèi)心不同情感的。

【答案】18．D19．兩首詩都用了外貌、心理描寫，突出了底層人民生活的不易，抒發(fā)了詩人對勞動人的無限同情，對統(tǒng)治階級的深刻譴責(zé)。

（五）文言文閱讀，完成各題。（10分，每題2分）

【甲】

馬說

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

【乙】

卞和泣玉

楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相②之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N③，而刖④其左足。及厲王薨⑤，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王繼位和乃抱其璞而哭于楚山之下三日三夜泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也?！蓖跄耸褂袢死砥滂倍脤氀桑烀唬汉褪现?。

【注釋】①璞：蘊藏有玉的石頭，未經(jīng)加工的玉石。②：相：鑒別。③：欺騙，迷惑。④刖（yuè）：古代一種酷刑，斷足。⑤薨（hōng）：古代稱諸侯或大官的死叫“薨”。⑥奚：何，為什么。⑦理：加工雕琢玉石。

20．學(xué)習(xí)文言文要注意方法的整理。請參考下表中提供的方法，解釋句中的加點詞

方法文言詞語解釋

查閱字典法：1.二馬并駕一車；2.并列；3.對偶。駢死于槽櫪之①

課內(nèi)遷移法：或王命急宣一食或盡粟一石②

結(jié)合語境法使人問其故③

勾連成語法：策馬揚鞭策之不以其道④

21．下列句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（）

A．策之不以其道王以和為誑

B．其真不知馬也吾非悲刖也

C．駢死于槽櫪之間奉而獻(xiàn)之厲王

D．鳴之而不能通其意和又奉其璞而獻(xiàn)之武王

22．請用“/”給文中畫波浪線的句子加三處斷句。

文王繼位和乃抱其璞而哭于楚山之下三日三夜泣盡而繼之以血

23．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

（2）悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。

24．結(jié)合文章內(nèi)容，說說通過“識馬”、“相玉”，兩文表達(dá)的主題有何相同之處？

【答案】20．（1）本義為兩馬并駕，引申為并列（2）有時（3）用鞭子打

B

．文王繼位/和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜/泣盡而繼之以血。

23．（1）想要與普通的馬等同尚且不能夠做到，怎么能要求它能夠日行千里呢？

（2）（我）感到痛苦的是（真正的）寶石被斥為（普通的）石頭，誠實正直的人被誣蔑為騙子?！净颉拔沂菫椋ㄕ嬲模┑膶毷怀鉃椋ㄆ胀ǖ模┑氖^，誠實正直的人被誣蔑為騙子而感到痛苦（悲痛）”】（意思對即可）

24．《馬說》通過千里馬被埋沒的普遍現(xiàn)實，《卞和泣玉》通過和氏璞兩度被指斥為石的故事，以事喻理，論述的都是統(tǒng)治者不識人才，埋沒人才，英才志士懷才不遇，有志難伸的現(xiàn)實。（大意如此即可）

乙

楚國人卞和，在楚山中獲得了美麗的玉璧，把它奉獻(xiàn)給了厲王。厲王讓雕琢玉器的人鑒別它，雕琢玉器的人說：“這是石頭?！眳柾跽J(rèn)為卞和在說謊，而砍去了他的左足。等到厲王駕崩了，武王即位，卞和又把玉璧獻(xiàn)給那位武王。武王讓雕琢玉器的人鑒別它，又說：“這是石頭?！蔽渫跤终J(rèn)為卞和在說謊，而砍去了他的右足。武王駕崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼淚流盡而代替它的是血。文王聽到后，派人問他原因，說：“天下受到刖刑的人很多，你為什么哭得這么傷心？”卞和說：“我不是為被刖傷心，我是因為它是寶玉而被看為石頭，忠貞的人被看為說謊的人，這才是我悲傷的原因?！蔽耐跤谑桥傻褡劣衿鞯娜似书_他的玉碧，果然得到寶玉，于是命名為“和氏璧”。

四、綜合性學(xué)習(xí)（6分，每題2分）

25．文明恩施，以“和”助力，中國“和”文化源遠(yuǎn)流長，豐富多彩，“和”既被視為誕育萬物的本原，也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還被認(rèn)為是社會交往的準(zhǔn)繩，更被尊為地區(qū)發(fā)展的原則。請你參與“探究‘和’內(nèi)涵，傳承‘和’文化”綜合性學(xué)習(xí)，完成下列任務(wù)。

(1)請結(jié)合對“和”字字源的解說，用自己的話說說“和”字的本義。

“和”字由“禾”與“口”組成?！昂獭笔恰褒槨钡氖÷浴！褒槨钡男∽中螢椤啊?，這個字極妙：左邊上面像間屋子，下面是一組編鐘和一個排簫的象形，表示用編鐘和排簫共同演奏樂曲時，各聲部的樂音雖有不同，但主調(diào)協(xié)調(diào)一致?！翱凇眲t表示人們發(fā)表言論。

由此推知，“和”的本義為：___。

(2)“和”是一個內(nèi)涵豐富、意境深遠(yuǎn)的字，滲透著中國人為人處世的原則與智慧。某同學(xué)準(zhǔn)備以“和”為主題進(jìn)行演講，請依據(jù)他確定的“中心”對下面的演講內(nèi)容進(jìn)行排序，并且為每部分內(nèi)容選擇相應(yīng)的名言或故事作為支撐，補(bǔ)全下面的演講提綱。（填寫序號即可）

【演講內(nèi)容】

甲：“和”體現(xiàn)顧全大局、國事為重的理想觀。

乙：“和”體現(xiàn)修身正己、推己及人的道德觀。

丙：“和”體現(xiàn)和睦孝順、融洽和美的家庭觀。

【名言或故事】

A．事父母者莫善于順，宜兄弟者莫善于讓?！斓濔ⅰ稅u言》

B．敬則小心翼翼，事無巨細(xì)，皆不敢忽。恕則凡事留余地以處人，功不獨居，過不推諉?！鴩杜c鮑春霆》

C．戰(zhàn)國時，趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為丞相。老將廉頗居功自傲，對此不服，屢次故意挑釁。藺相如以國家大事為重，始終忍讓。后來廉頗終于醒悟，向藺相如負(fù)荊請罪。將相和好，共同輔國。

【演講提綱】

(3)孔子說：“君子和而不同?！薄昂汀?，心不爭也；“不同”，志各異也。你所在班級正在籌備“‘和而不同’適用于修身養(yǎng)性還是社會交往”辯論賽，請根據(jù)雙方觀點，為主持人寫一段總結(jié)發(fā)言。

正方觀點：“和而不同”適用于修身養(yǎng)性?！昂汀笔瞧胶偷男膽B(tài)，面對不同見解時能保持內(nèi)心平靜，不與人爭高低輸贏；“不同”就是理性看待、辯證分析別人的觀點，不輕易改變自己的主張，保持鮮明的個性?！昂投煌笔遣槐痪窒薜闹饔^能動性，體現(xiàn)著良好的個人修養(yǎng)。

反方觀點：“和而不同”適用于社會交往。“和”意味著自己能夠與別人和睦相處，即將他人與自己置于同一高度，給予充分理解、尊重，不使別人陷于難堪的境地，不強(qiáng)制別人接受自己的觀點；“不同”就是求同存異，保持個性。“和而不同”就是顧全大局，是建設(shè)和諧社會的重要手段。

【答案】(1)不同聲音、言論互相響應(yīng)，協(xié)調(diào)合拍。

(2)①乙②B③丙④A⑤甲⑥C

(3)示例：同學(xué)們，剛才雙方的辯論都十分精彩?！昂投煌笔敲鎸Σ煌娊鈺r的一份平和與豁達(dá),是與人意見相左時的理解與尊重。因此說，"和而不同”既適用于修身養(yǎng)性,也適用于社會交往。

五、個性表達(dá)（50分）

26.“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！弊詈玫摹皯颉迸c最好的“豆”，是“樂土”留給少年迅哥兒成長的印記。正當(dāng)少年的你們，關(guān)于過去，關(guān)于未來，相信也有某段經(jīng)歷、某種感悟，讓你的心靈里長出一朵“最好”的花，值得回味，值得憧憬。

請按要求完成如下寫作任務(wù)。

任務(wù)一：請以“最好的”為題，寫一篇敘事類文章，寫出自己的故事。

任務(wù)二：總有一些經(jīng)典人物的結(jié)局讓人嘆惋。請你以“最好的結(jié)局”為題，從下面的文學(xué)故事中選擇一個人物形象，發(fā)揮想象，續(xù)寫或改編人物的結(jié)局：

A賣炭翁B桃花源中的村人C《石壕吏》中的老嫗

要求：1.自選一項任務(wù)寫作，作文紙第一行請寫出相應(yīng)的標(biāo)題；2.符合文體特點，字?jǐn)?shù)不少于650字；3.文中不要出現(xiàn)真實的人名、校名及個人信息。

【答案】例文

任務(wù)一：

最好的風(fēng)景

風(fēng)吹莒蒲，是我記憶中最好的風(fēng)景。

“嘩啦啦”，風(fēng)揮揮一片莒蒲歡舞，骨韌而身柔，伴著香氣，吹開一片水霧迷蒙的記憶。

臨水而生的植物，芊芊的，若婷婷少女“那不是蘆葦，是莒蒲”外婆笑著看我，仿佛是從那香氣里凝出的老媼，慈愛溫和。

端午的日子，外婆抱著我與我一同將菖蒲插在門上。我握一端，外婆握一端，每插進(jìn)一根，外婆就開心地笑一次，似乎意味著什么，當(dāng)時我也是跟著外婆傻傻地笑，后來我才知道那樣可以逢兇化吉。放下我來，外婆就拿來一個錦包，裹著莒蒲的香氣，掛在我的脖子上，氤氳著我的